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高考作文模拟导写及范文：“眼界”“边界”“境界”及其关系
阅读下面材料，按照要求作文。
青蛙坐井，井口便是它的眼界，井外的一切它皆不知，也就没境界了。
《秋水》中河伯“以天下之美尽在己”，此后顺乎东流，突破了河的边界，最终看到北海的壮美景象，感受到了新的境界。
游山者随脚步不断移动，眼前的景物也在发生变化，以为丘壑风光阅尽，谁知转过一道山岔，忽又发现曲径通幽，达到别有洞天的境界，但有时脚底也有边界，或许就是万丈深渊，此时，你也只好心存敬畏而至此止步。
上述中的“眼界”“边界”“境界”及其关系，值得我们认真思考，请你写篇文章，体现你的认识与感悟。
要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【立意解读】
这是一道材料作文题，文题由题干、材料、任务及要求四部分组成。
审题重在对材料及任务的理解。综合材料与任务指令，显然材料中的青蛙对应“眼界”，青蛙只知坐井观天，限于井口一隅， 眼界被井口束缚了，没有境界；河伯对应“境界”，河伯只有突破黄河，东至北海，才能看到新境界，发现大境界，接纳外境界，实际上是对青蛙坐井观天的反证，因为若蜗居黄河，河伯也可能是一只井底的青蛙；游山者对应“边界”，脚勤望景是好，但不可为了眼福，忘记脚下边界，即在突破眼界的同时，不可不注意边界的束缚性、限制性，实际上是对河伯勇于突破眼界、发现境界的辩证思考：三者既相对独立，又相互关联。
任务指令要求考生基于对这三则材料的认识与把握，认真思考“眼界”“境界”“边界”及其关系，写一篇文章来体现自己的认识与感悟。
总之，材料借青蛙传达的是不能一味守成求稳，不思突破，借河伯传达的是要勇于突破探索发现，接纳新境；借游山者传达的是要随山而移，既要突破边界，又要谨守边界。结合材料综合来看，体现三元思辨关系，就是要突破眼界，正视边界，提升境界。
范文展示
鹏程万里，无畏界也
塞涅卡曾言：“我们何必为生命的片段而哭泣，我们整个人生都催人泪下。“界”之一词，何止边界渺茫与否，目之所及，更为高远，心中之境界，藏山纳海。
道之所存，非界能限也。
乌台诗案后的苏轼，被贬黄州，他囿困于一方偏僻之地。如拣尽寒枝的孤鸿，却可登临赤壁大江以自省，耘籽月下东坡以体悟，于名僵利锁的傺侘中窥探生命的真谛，边界之大小，不能限住他对精神归宿的探寻。丝绸路上的驼铃长歌，从樊锦诗的青丝摇唱到白发，她只身一人，从未名湖到莫高窟，探寻敦煌被掩埋于黄沙下的悠久，她局限于漫漫黄沙地中，却无愧心中自己，历了半生的文化苦旅。
志之所寻，目及无所止。
《格言联壁·学问》云：志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。八千里路云与月，天坑村的大山挡的不只村民通往外界的路，更遮住了他们的眼，毛相林的眼睛看到了外界的繁盛，于是他抱起日月，承起希望，开辟了一条天堑通途。他的眼界不止开拓了自己，还为村民走出了一条致富之路。“苔花如米小，也学牡丹开。”王雪飞、柳洋洋看到了大千世界的不可名状，未忘乡中父老，自制舞蹈视频，用一帧帧窈窕舞姿，秀出了家乡稻米，让乡民有了经济来源，他们用自己已开拓的眼界，指引村民前进的方向，拓出新眼界。
念之所趋，境界阔逾澄。
烽火连三月，刘豫州躬身低下，三顾茅庐，南阳之路远途，他却不畏道路艰辛、风雪之盛，正因他境界之开阔，终求取到了国家兴隆的归宿。你敢信本届四川省人大代表是一位“钢腿女孩”吗？11岁的牛钰在当年的重灾之下坚持了三天三夜，等来了救援。而钢腿的生活并没有影响她，她凭着开阔的境界，自信昂扬地踩着钢腿”亮相时装周，走完马拉松全程，当选人大代表。境界之伟，不仅能照耀自己，亦能照耀他人，崔松旺流浪街头数十日，扮作智障流浪者，最终得以揭露黑砖窑的真相，拯救苦弱人士于水火，此等境界之高，无言以崇尚以对。
青蛙环视府，安然自处，才泅困幽罅；大鹏眺望叠嶂蓬勃而起，而后云程发韧。边界从来都不应成为限制，眼界的开阔才能决定路有多长，而此又皆取决于境界的有无。
鹏程万里，无谓界也，心之所向，虽千万人吾往矣。
扬三界精神，且轻飞曼舞
荷马曾言，当一个人成为奴隶时，他的美德就缺失了一半。我们从理想的愿景踽踽独行。蓦然回归才发现，一路走来我们早已被异化、扭曲，狼狈不堪地丢盔解甲。
将一眼界、边界、境界抛诸脑后，遗忘了轻飞曼舞的快乐，我们的未来也在摇摆中飘乎不定。
心有不甘的灵魂啊，请重拾三界精神，且轻飞曼舞。
请提高眼界，打开格局，吾侪岂为井底之蛙？
只有在西风碧树中独上高楼，将眼界落在值得追求的天涯尽处，我们的人生才能格局宽阔，展现价值。且看南仁东将眼界拓向宇宙真知，廿二春秋栉风沐雨，令窝凼洼谷醒天眼；且看黄大发将眼界拓向黎民苍生，卅六寒暑筚路蓝缕，换危崖通涓流；且看林俊德将眼界拓向家园民族，五十星霜深藏功名，教瀚海黄沙腾核云。
由是观之，拓宽眼界方可格局宽阔，令生命之河奔流澎湃。
请打破边界，全力突围，方见天高海阔。
君可见听障女孩江梦南，打破声波的障壁，圆梦博士学位；君可见农妇诗人韩仕梅，打破身份的边界，毅然写诗走红网络；君可见影坛巨星黄柳霜，打破种族隔阂，成为首位登上好莱坞的华裔。
时代予我们以边界，便是提供了我们踔厉奋发的方向，全力突围，轻飞曼舞。
请找寻境界，恪守生命姿态，终加冕为王。
为人的境界是一阵喧哗龃龉声中那个恪守本心的生命姿态。行于荆棘嶙峋的时空，屈原未曾割舍心底的香草美人，若把那个时代比作一个圆，那屈原势必是活在边缘上的人，看似夹缝中难以脱身，却恰是他这一类纤弱之人扎实了为人的境界。“亦余心之所善兮，虽九死其虽未悔。”他们完全可以在悲剧登台前更换剧本，却还是选择了血沾衣襟，步履声依存。
剧本只是剧本，还要靠舞者的演绎，如果寻到了为人的境界，孤身走暗巷，又何妨？
假使空有眼界，却无打破边界的魄力，我们只能兀兀穷年；假使虽有眼界与打破边界的魄力，却未守得为人的境界，我们便是忘了来时的路。为了梦想不成虚妄，请拓宽眼界，打破边界，恪守境界。
尼采遒劲的笔触写尽世间豁然：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”我们的生命辗转于变幻的舞台，即使微若浮尘，即使捆缚依存，即使点缀了这氤氲跌宕的世界，我们还可以拥有一个傲岸的恣态----扬三界精神，且轻飞蔓舞。
拓眼界，思边界，悟境界
清阳曜灵，和风容与，人之所见即眼界，事之所存即边界，理之所悟即境界，惟有开拓眼界，度量边界，体悟境界，方能书胸臆，破桎梏，指远方。
曾有青蛙坐井，河伯悟境，青蛙受井之界限而目光狭短，河伯则是走出河之界限而赏此盛世，掩卷覃思，边界限制眼界，眼界束缚境界，三者辩证统一。
作为时代青年，开拓眼界需要拥有“且将新火试新茶”的创新精神，栉风沐雨，托举杲杲耀灵。
鲁迅先生曾有言：“石在，火种是不会绝的。”创新便是那石，带来生生不息的火种，翻越崇山峻岭，跨越滚滚江河，带我们抵达“半壕春水一城花”的彼岸。正是因为有了开拓创新之精神，所以南仁东廿二春秋，朝乾夕惕，穿越淹蹇，令窝凼山谷醒天眼；所以卢嘉锡敢于挑战，焚膏继晷，胼手胝足，开拓出材料结构学的新天地；所以张骞“风沙霜雪十三年”，为“一带一路”奠定基础。创新之潮奔涌而来，拓宽眼界更待何时？应是当下。
作为时代青年，面对边界的限制，需要一颗细腻缜密的心，怀瑾握瑜，展现滟滟光彩。
边界是束缚，却也是一种保护。若将边界视为荆棘之缚，画地为牢，那等待我们的只能是墨守成规，拘泥于自己的一方天地，难以突破；若将边界视作一种底线，面对未知的种种形成一个保护罩，才避免了危险的到来，及时止损。而这也是我们所面对的一种选择题，惟有仔细思量方可做出正确抉择，无悔归来。
作为时代青年，领悟境界更是可遇不可求，需要我们心存家国情，为国家绘制理想蓝图，濯缨沧浪，迎来光风霁月。
汪国真亦云：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”诚哉斯言，深以为然，感悟境界的路途注定坎坷，而家国情往往会指引我们面向未来。曾记否，邓世昌筚路蓝缕，笃行不辍，留名于黄海之战；曾记否，黄大发以半生铸造探地利器的铮铮誓言；曾记否，叶嘉莹奋力延续中国诗词香火的昭昭信念。由此观之，登境界之峰，方能创造辉煌成就，凌绝顶而览众山，乘长风而破万浪。
风卷残雪，霓虹普照，恰似寒光遇骄阳。作为时代青年，应怀揣思界、拓界、悟界之志，从创新和家国情中汲取力量，不啻明灯，走过山重水复的流年，笑看风起尘落的人间。
开眼界，拓边界，成境界
马克思曾言：“如果你瞄准的是月亮，即便迷失，也是落于星辰之间。”
诚然，随着我们的成长，我们对于人生，社会，与世界的理解都在改变，而究其本源则是随着年序渐长，眼界也会随之开阔，而眼界搭建认知的边界，边界决定我们思想的境界。
眼界即为我们对自我的认知，而惟有眼界开阔，对于人生的选择边界才有所突破。假使邢益凡将自己拘于渐冻症的不幸中，那么他的眼界便只是自己是一个不幸的残疾人，自然也不会有成为中国“霍金”之志；假使何世杰将自己定义为一个平凡的大学生，自然亦不会有如今的“老师好，我听何同学。”每个人都有独属于自己的超能力，切勿将自己打上”平庸”的标签，将自己的才华与潜力封入眼界的茧房之中。正所谓若想成为强者，有所成就，便要怀有强者之心，惟有打破外界给予我们的井底，方可突出重围，成就自己的一番天地。
一束花，有人见了只觉无用，有人会去欣赏，而有人却可借此感叹自然之美，造物之神奇。这便是边界决定境界。心中若有一隅，房子太的烦恼也就只能挤在这一隅中，心有四方天地，山大的烦恼也不过是沧海一粟。苏轼从“高台”坠落，一生贬谪，仕途多艰，但未效阮仲尼穷途之哭，而是在民间，为百姓干出实事，从另一个角度实现为生民立命之志。人生不如意十之八九，当我们所得到的与理想有所差异之时，不必气馁，“万物并作，吾以观复”。当我们打破边界，站得更高，境界明朗，会发现所谓无底深渊，下去，也是前程万里，所谓柳暗花明，即为此理。
“以恕己乏心恕人则全交，以责人之心责己则寡过。”所谓境界，便是突被自我的世界更加包容的理解这个世界的复杂。民国君子胡适无论是在对待学术态度不同的“异己”，还是对待不同政治态度的“友朋”，他都始终保持着一种“和而不同”的君子之风；拳击冠军张伟丽在面对对手的挑衅时只是用拳头将对手的狂傲打得粉碎，她说：“我们是冠军而非暴君。”古人言：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”一个人的境界体现在他的为人处事中，有时即便你真的是正确的，不妨作一些让步，人们终会承认你是对的，并称道你的包容与境界。
如今之中国盛世何尝不是境界的体现呢？正是因为中国领导人的谦以待人,在26届联国大会中方有23国提案,使中国于世界占据一方天地；正是“一带一路”的高瞻远瞩，方构建起如今的大国形象。
吾辈青年更应开拓自我的眼界，拓宽自我之边界，使自己立于更高的境界去思考，方可成就更好的自己。
凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航！

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