资源简介 专题06 文学类文本阅读学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读(2022春·浙江杭州·八年级统考期末)请你根据要求,独立完成各项任务。鲁镇的黑夜与白天迟子建①名人的故居,最辛劳的要数门槛了。它要承载参观者或轻或重的步履,这脚印当然比不得落叶抚过来得温存,更比不得风儿漫过来得清爽。②我是迈过鲁迅故居的门槛的,可不敢踩它,怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎。天色本来就阴沉,再加上人多嘈杂,我只记得它很大,门是一重接着一重的,所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿,它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样,沉静而又略嫌冷淡地望着我们。屋子没有大窗口,那栗色的窗子又一律是木格的。木格很细碎,就仿佛是横在窗上的一把把剪刀一样,把进屋的阳光给凭空剪得零落而黯淡,所以几乎很难看到一间阳光充足的屋子。当年的“迅哥”流连在这样的深宅大院里,住在这样永远暮气沉沉的房子里,他对外部世界的关注就会更为迫切了吧。而由这寂静和昏暗生发出的幻想,也会像河里游荡的小鱼一样的活跃。③没有星星,也没有月亮,大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷,有些歪斜。而正是这歪斜,使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。坐下,要了炸臭豆腐干、爆炒黄泥螺、盐水煮茴香豆等菜,叫了一壶酒。酒不用说,一定就是孔乙己和阿Q①都喝过的黄酒。酒被温过,纯正敦厚。酒酣,心中鲁镇的影子便一闪一闪地呈现了,我嗅到了一股旧时中国生活的气息。我仿佛看到了孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形,他用尖细的手指在柜台上排出一文一文的铜钱。我甚至想,如果不远处的护城河下泊着一条船,我们登得船上,在夜色中划桨而行,一定能够看到真正的社戏,喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休,我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发。④次日我决定到老街走一走。沿着广场的护城河北走,没有多远,老街就出现了。我的眼睛蓦然一亮,感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在狭窄的老街上闲走,我会无限的放松和陶醉。这种时刻,你觉得那街分明像河流一样,潺潺地流动着,等着你的脚踏出阵阵水花。街只有两米左右的宽度,两侧是层层叠叠的老房子。它们的色彩以栗色和苍灰为基调,屋顶的瓦基本是深灰的,灰得年头久了,就泛黑了。倒与天色极为协调,仿佛它们就是天的底座。你不要小觑了这老街,看着它不长,走起来就长了,长得仿佛没有尽头。而且也不是笔直的,略略地弯着,不是老人的那种透出暮气的驼背,而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰,风情万种。街上很少有行人,石板路上干干净净的,明净、妥帖。老屋比比皆是,它们保持房屋原来的状态,格局是老格局,窗户也是老窗户。到这样的屋子走一下,你会嗅到一股散发着隐隐腥气的潮味,仿佛这房子是放置已久的鱼,因离河太久而伤感得落泪,而那气息或许就从它的眼泪而来。⑤在那条老街里,我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路,走得不急不躁,有板有眼。看来他对这老街熟稔之极,老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。走完老街在一家茶楼坐下时,透过拉起的窗户,我望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的,上面匍匐着一些绿色藤萝,有棵高高的柳树越过石桥,仿佛一个淘气的少年,赤脚站在水里,笑嘻嘻地看着流水。把目光放远一些,再远一些,便可望见老街上的房屋,看见灰瓦和飞檐,像漂浮在鲁镇上空的凝重的浮云,让我失陷于回忆和思索。⑥当我喝了一杯碧绿的茶,再望护城河的时候,一条乌篷船正从远处荡来。那船黑黑的,就像越出水面的一条青鱼。到得近处,那桨搅起一阵一阵的乌黑的淤泥上来,使绿水有了一道道黑色的印痕,就像人的伤疤。待我把目光再转到石桥上时,竟然又看见了先前在老街里遇见的那个盲人,他怀抱着竹竿,坐在石桥上。但又不是沉静地坐着,他不时地转身,用竹竿去抚弄柳树,于是就有一些微黄的柳叶天女散花般地被打落,落在水里,向下游荡来,渐渐地接近我们所坐的茶楼。我多想在它们经过的一瞬泼一杯清茶在它们身上,偏又怕同行者笑我痴狂,而且我也不敢肯定,它们确乎能够领受茶的芬芳,于是就只是静静地坐着看着它们一摇一摆地走远。(选自《迟子建散文》,有删改)【注释】①孔乙己和阿Q:分别为鲁迅小说《孔乙己》和《阿Q正传》的主人公。【写提要】1.依据文章内容,填写内容提要。所至 所见 所感鲁迅故居 (1) 暮气沉沉大排档 歪斜的长巷、各种食物和酒 (2)老街上 老屋、石板路,行路的白衣盲人 (3)(4) 石桥、老屋、乌篷船、弄柳的白衣盲人 陷于回忆和思索【做摘抄、写批注】2.选文描摹鲁镇风光,抒发作者情思,语言优美,值得品味。请从以下小语摘抄的内容中任选一句,围绕语言的精妙做赏析式批注。(甲)……它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样,沉静而又略嫌冷淡地望着我们。(乙)如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发。【写心得】3.景物色彩和心中情思常常是对应的。结合文中有关色彩的词语,写下你的发现与思考。示例:以栗色和苍灰为基调的老房子 深灰、泛黑的屋顶的瓦 绿色的藤萝 着白衣的盲人 乌黑的淤泥4.行文中,作者多次联想到鲁迅笔下的人和事。请从作者抒情和读者阅读两个角度,对这种写法谈谈你的看法?(2022春·浙江杭州·八年级统考期末)杭州听茶①作为中国十大名茶之首,“西湖龙井”素以色绿、香郁、味甘、形美而著称,被誉为绿茶中的极品。“一方水土养一方人”,其实,改成“一方水土养一方茶”也丝毫不为过。②狮子峰、龙井、梅家坞一带,地势北高南低,谷地里溪流纵横,泉水泠泠,经阳光照射,水汽蒸腾,在茶区上空常年凝聚成一片云雾。③对茶叶生长来说,这片云雾很重要:阳光直晒,口感就有些“暴”;完全没有阳光,则不利于茶树生长。而这一带的云雾,不薄不厚,不淡不浓,可谓恰恰好!④风也很有讲究:直来直去的风太尖厉,嫩叶经不起蹂躏,做成的茶口感就会太“燥”。好的茶田,需要的是那种不徐不急缓缓吹来的风。狮子峰、龙井、梅家坞一带的茶田大多团拱在“畚箕状”的谷地里,气流沿畚箕口扶摇而上,大都具有这种特点。⑤而且,这种气流在爬坡过程中往往因地势增高,遇冷凝霜。如此,便赋予茶田独特的小气候:无霜期短,空气湿度大,冬季低温时间长,直射的蓝紫光较少。⑥种种因素叠加,为茶叶生产提供了得天独厚的自然条件。⑦为了使龙井茶更具特色,茶农在茶田四周遍植香樟,茶畦之间插种桂树,于是,春日香樟花的清幽、秋日桂花的馥郁,便都一股脑儿浸入了茶树的每一片叶片。⑧你想一想,这样的茶叶泡出的茶汤,味道能差?⑨喝茶,是杭州人生活的重要组成部分。一年四季,只要天气晴好,杭州的茶室、农家乐门前的空地上,都会支起一张张茶桌,坐满一个个茶客。桌上其实很简单,或一碟花生,或一碟瓜子,杭州人能悠笃笃地泡上半天,甚至一天。⑩杭州人有句口头禅,叫“小落胃”。我曾问过许多老底子杭州人,这句话究竟是什么意思?解释不太统一,大体的意思是:小小的满足。其实,“小落胃”有大智慧。生活的要义,究其本质,不就是“柴米油盐酱醋茶”嘛。也许杭州的老百姓,才真正参透了生活的真谛。 品茶,一半是品茶味,一半是品美景。美味、美景俱佳,才可能有好心情,也才能品出醇厚悠长的味道来。擎着龙泉青瓷小杯,轻轻呷上一小口,慢慢咽下,然后,闭着眼睛细细回甘。 而听茶,则到更高境界了。 龙井村位于西湖风景名胜区的西南有一个廊亭,上书:龙井听茶。我第一次路过时,不觉莞尔:茶是用耳朵喝的吗?听茶,噱头罢了! 可回去细细一想,击掌赞叹:妙极了!一个“听”字,境界全出。 宋人罗大经《茶声》写道:松风桧雨到来初,急引铜瓶离竹炉。待得声闻俱寂后,一瓯春雪胜醍醐。这首诗,叙述的是煮茶的全过程,很浅显,细品却余味无穷:你瞧,茶声初起,若松桧林中刮过一阵劲风,洒下一场急雨。主人迅捷地把煮茶的铜瓶拿离炉火正旺的竹炉。待到声音静寂下来后,掀开瓶盖,只见一瓯子春雪般的茶汤冒着阵阵清香扑鼻而来。主人不由得叹道:“哇,真好闻,比醍醐的味道还好啊!” 听,是指用耳朵接受声音。要想耳有所得,那就必须用心去感知。这茶,也就有了境界。 听茶,得有闲适的心情。只有心无俗事,意无杂念,荡去了胸中块垒,远离了尘世纷争,面前只有茶时,你才能和茶喁喁对话。听茶,得有一定的阅历。蒋捷那首《虞美人·听雨》写得真好: 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。 的确,不同的年纪,对人生的体悟是不一样的。听茶,实则听的是人生,听的是阅历,听的是学识,听的是境界,听的是过往的一切一切。茶,一旦到了“听”的境界,已经不是单纯满足口腹之欲了,正如黄庭坚云:“味浓香永。醉乡路,成佳境。恰如灯下,故人万里,归来对影。口不能言,心下快活自省。” 饮茶,如果到了“听”的境界,才算真正品出了味道。(选自《湘江文艺》2021年第6期,有删改)【听茶·寻因】5.文中提到,“你想一想,这样的茶叶泡出的茶汤,味道能差?”请根据文章内容,写出龙井茶香的原因。龙井茶香的原因:(1)因优越的地势而形成的云雾;(2)(3)(4)【听茶·品茗】6.品读文中画线语句,关注加点词语,赏析其表达效果。你瞧,茶声初起,若松桧林中过一阵劲风,洒下一场急雨。主人迅捷地把煮茶的铜瓶拿离炉火正旺的竹炉。待到声音静寂下来后,掀开瓶盖,只见一瓯子春雪般的茶汤冒着阵阵香味扑鼻而来。【听茶·话人】7.作者在此文中引用诗句或口头禅,令文章显得别有趣味。小滨和小江就此进行了讨论。假如你是小江,请结合文意阐述你的理解。作者引用的语言实在精彩。比如,文中提到杭州人的口头禅“小落胃”,我们就能从中读出杭州人的生活追求。是的。我的理解是(1)________________你说的我非常赞同。不过,我觉得文中有一处引用没多大必要,蒋捷的《虞美人·听雨》写得好是好,但跟本文所传达的杭州人听茶的情韵不太一致。你怎么理解?我认为(2)______________________【听茶·荐文】8.你作为“云旅社”成员,想通过即兴演讲推荐《杭州听茶》一文,让海内外读者更好地了解杭州、杭州人和杭州茶文化。请根据下图提示,撰写一篇120字左右的演讲词。9.(2022春·浙江杭州·八年级统考期末)班级开展“寻天地大美一一名家游记我推荐”活动,小组同学准备向大家推荐下面这篇游记,请你完成任务。冬季到云南去看海梁衡①年末深冬季节,到云南腾冲考察林业,主人却说,先领你去看热海。我心里一惊,这大山深处怎么会有海,而海又怎么会是热的?②车出县城便一头扎进山肚子里。走一程是山,再走一程还是山;一眼望去是树,再看还是树。只见一条条绿色的山脊,起起伏伏,一层一层,黛绿、深绿、浅绿,由近及远一直伸到天边。直到目光的尽头,才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。③走了些时候,渐渐车前车后就有了些轻轻的雾,再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云,我说:“今天真算是上得高山了。”主人笑道:“正好相反,你现在是已下到热海了。”我才知道,那氤氲缥缈,穿林裹树的并不是云,也不是雾,竟是些热腾腾的水汽,我们车如船行,已是荡漾在热海之上了。④所谓热海,是一个方圆十几公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区。多少年前,这里曾经火山喷发,现在地面上仍留有许多旧痕。如圆形的火山口,黑色的火山石,还有奇特的“柱状节理”,那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱。但最奇的是地下的热海。大约火山熄灭后地下的岩浆还是不死心,便试探着要找一个出口,悄悄地摸到这里,一直窜到离地表还有七八公里处,用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这十几公里的土地就成了一台巨大的锅炉,地下水被煮得滚烫,成为一个名副其实的热海。⑤热海虽名海,但我们并不能像苏东坡那样“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,也不能如曹操那样“东临碣石,以观沧海”。因为这海是藏在地下的,我们只能去找几个海眼“管中窥豹”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”,单听这个名字,就知道它的威力。要看这口大锅先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上,还未见锅就已听到滚滚的沸水之声,头上热气逼人,上到锅台一看,这口石砌的大锅,直径3米,深1.5米,沸腾的热浪竟有尺许之高。由于长年累月的滚煮,锅沿上已结了一层厚厚的水碱,真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长二尺来宽的石槽,亦是水沸有声,热气腾腾,槽上架着一排竹篮,里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。游人可以上去随意品尝这地心之火与山泉之水的杰作,就像在城市路边的早点摊上吃小笼包子。我们看惯了日夜奔流不息的江河,可谁又见过这无年无月翻滚不止的开水大锅呢?我抬头看一眼天上的白云和锅后山崖的绿树,忽然想起张若虚的那首名诗:“江畔何人初见月,江月何年初照人?”这山上何时现滚锅,滚锅何时初见人呢?天地间悄悄地隐藏有多少秘密。⑥因为地处热海之上,山上山下露头的温泉就随处可见。有的潺潺而流,兀自成潭;有的点点而滴,挂垂成线;还有的间歇而喷,如城市广场上的音乐喷泉。但这泉水都脱不了一个“热”字,于是就利用来做浴池,连普通的山民家也开池营业。为了能更深一层感知热海之美,我们选了一处浴室推门而入,待穿过短廊才发现并没有“入室”,而是豁然开朗,又置身在半山之上。原来这里的浴池并不是平地之池,而是一个一个挂在半壁,就如高楼上的阳台。试想,在半山之上,绿风白云,枕石漱流是什么样子?我极兴奋,不肯下水,先披衣环顾四周做一回精神上的沐浴。只见偌大一个池子,犹抱琵琶,叫一株从石缝中探出的大叶榕树俯身遮去了大半,而一株老藤左伸右屈就做了这池子的栏杆。池边杂花弱草,青苔翠竹,池水清清见底,水面热气微微蒸腾。水先是从一个石龙头中注入池中,再漫过池沿,无声地贴着石壁滑向山下,于是过水的半面山岩就如一堵谁家宾馆大堂里的水幕墙,淋淋潺潺。我凭栏遥望着对面林梢上升起的轻轻的雾和脚下谷底游走的云,竟有一种将军阅兵式的自豪,然后翻身入水畅游其中,仰望蓝天白云,觉得自己就是一条天上之鱼,天下真有这样的海吗?⑦因为刚才池边的那棵大叶榕树,下山时我就留心起这山上的植被。我知道榕树喜热,多见于福建、两广,或者西双版纳,现在能现身于偏北的腾冲定是得了地下的热气。这么一想,果然发现这方圆远近处的树的确特别,既有许多亚热带的芭蕉、棕榈,又有本地的松、柏、杉、樟,还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的杪楞树。有一种我从未见过,枝如杨柳,叶如榆钱,在这个隆冬季节满树还著着些红绒绒的绿柳。现在科学家已经弄清热海的来历,是这满山的绿树饱饱地蓄足了水,然后再慢慢地渗入地下,经地火加热后又悄悄送回地面,这个过程75年一个周期,循环往复,湍流不息。这么说来,我们现在既是行在密林之中,又是站在历史的河岸上。这块神奇的土地,我已说不清到底该叫它热海还是绿海,抑或岁月之海。其实它就是一个为地热所蒸腾、绿树所覆盖、岁月所打造的令人陶醉的生态之海。(原文有删改)【寻所至,发现美景】(1)阅读全文,填写美景推荐表格。景点:云南腾冲热海推荐游玩季节:①推荐景区打卡地:② 推荐理由:③推荐娱乐项目:④ 推荐理由:⑤【观所见,品味美景】(2)小组同学通过品读游记语言进一步品味美景。请你从用词、修辞、句式等角度对本文画线句进行赏读。①走一程是山,再走一程还是山;一眼望去是树,再看还是树。②有的潺潺而流,兀自成潭;有的点点而滴,挂垂成线;还有的间歇而喷,如城市广场上的音乐喷泉。【析写法,解读美景】(3)本文以写水为主,但在文末谈及其它景物。请结合文中画波浪线的句子,分析这样写的作用。【联作品,深读思想】(4)傅雷经常在家书中向傅聪推荐文学或艺术作品,如果他看到本文,会向傅聪推荐吗?请结合本文和《傅雷家书》的相关内容,简述理由。(2022春·浙江杭州·八年级统考期末)文学作品阅读三只虫刘亮程①一只八条腿的小虫,在我的手指上往前爬,爬得极慢,走走停停,八只小爪踩上去痒痒的。停下的时候,就把针尖大的小头拾起往前望。然后再走。我看得可笑。它望见前面没路了吗?竟然还走。再走一小会儿,就是指甲盖,指甲盖很光滑,到了尽头,它若悬崖勒不住马,肯定一头栽下去。我正为这粒小虫的短视和盲目好笑,它已过了我的指甲盖,到了指尖,头一低,没掉下去,竟从指头底部慢慢悠悠向手心爬去了。②这下该我为自己的眼光羞愧了,我竟没看见指头底下还有路。走向手心的路。③人的自以为是使人只能走到人这一步。④虫能走到哪里,我除了知道小虫一辈子都走不了几百米,走不出这片草滩以外,我确实不知道虫走到了那里。⑤一次我看见一只蜣螂滚着一颗比它大好几倍的粪蛋,滚到一个半坡上。蜣螂头抵着地,用两只后腿使劲往上滚,费了很大劲才滚动了一点点。而且,只要蜣螂稍一松劲,粪蛋有可能原路滚下去。我看得着急,真想伸手帮它一把,却不知蜣螂要把它弄到哪儿。朝四周看了一圈也没弄清哪是蜣螂的家,是左边那棵草底下,还是右边那几块土坷垃中间。假如弄明白的话,我一伸手就会把这个对蜣螂来说沉重无比的粪蛋轻松拿起来,放到它的家里。我不清楚蜣螂在滚这个粪蛋前,是否先看好了路,我看了半天,也没看出朝这个方向滚去有什么好去处。上了这个小坡是一片平地,再过去是一个更大的坡,坡上都是草,除非从空中运,或者蜣螂先铲草开一条路,否则粪蛋根本无法过去。⑥或许我的想法天真,蜣螂根本不想把粪蛋滚到哪儿去。它只是做一个游戏,用后腿把粪蛋滚到坡顶上,然后它转过身,绕到另一边,用两只前爪猛一推,粪蛋骨碌碌滚了下去。它要看看能滚多远,以此来断定是后腿劲大还是前腿劲大。谁知道呢?反正我没搞清楚,还是少管闲事。我已经有过教训。⑦那次是一只蚂蚁,背着一条至少比它大二十倍的干虫,被一个土块挡住。蚂蚁先是自己爬上土块,用嘴咬住干虫往上拉,试了几下不行,又下来钻到干虫下面用头顶,竟然顶起来,摇摇晃晃,眼看顶上去了,却掉了下来,正好把蚂蚁碰了个仰面朝天。蚂蚁一骨碌爬起来,想都没想,又换了种姿势,像那只蜣螂那样头顶着地,用后腿往上举。结果还是一样。但它一刻不停,动作越来越快,也越来越没效果。⑧我猜想这只蚂蚁一定是急于把干虫搬回洞去。洞里有多少孤老寡小在等着这条虫呢。我要能帮帮它多好。或者,要是再有一只蚂蚁帮忙,不就好办多了吗。正好附近有一只闲转的蚂蚁,我把它抓住,放在那个土块上,我想让它站在上面往上拉,下面的蚂蚁正拼命往上顶呢,一拉一顶,不就上去了吗。⑨可是这只蚂蚁不愿帮忙,我一放下,它便跳下土块跑了。我又把它抓回来,这次是放在那只忙碌的蚂蚁的旁边,我想是我强迫它帮忙,它生气了。先让两只蚂蚁见见面,商量商量,那只或许会求这只帮忙,这只先说忙,没时间。那只说,不白帮,过后给你一条虫腿。这只说不行,给两条。一条半。那只还价。⑩我又想错了。那只忙碌的蚂蚁好像感到身后有动静,一回头看见这只,二话没说,扑上去就打。这只被打翻在地,爬起来仓皇而逃。也没看清咋打的,好像两只牵在一起,先是用口咬,接着那只腾出一只前爪,抡开向这只脸上扇去,这只便倒地了。 那只连口气都不喘,回过身又开始搬干虫。我真看急了,一伸手,连干虫带蚂蚁一起扔到土块那边。我想蚂蚁肯定会感激这个天降的帮忙。没想到它生气了,一口咬住干虫,拼命使着劲,硬要把它搬到土块那边去。 我又搞错了。也许蚂蚁只是想试试自己能不能把一条干虫搬过土块,我却认为它要搬回家去。真是的,一条干虫,我会搬它回家吗? 也许都不是。 。10.“我”三次看虫,起初的猜想和事情的真相有什么反差?11.“我”三次分别看了小虫、蜣螂和蚂蚁,可否互换顺序?为什么?12.分析文中划线句的表达效果。先让两只蚂蚁见见面,商量商量,那只或许会求这只帮忙,这只先说忙,没时间。那只说,不白帮,过后给你一条虫腿。这只说不行,给两条。一条半。那只还价。13.给文章选择一个结尾,并说明理由。(1)也许蚂蚁也像那只蜣螂一样,只是做个小小的游戏。(2)我这颗大脑袋,压根不知道蚂蚁那只小脑袋里的事情。(3)蚂蚁那只小脑袋里的事情,又何必让我这颗大脑袋知道呢?(2022春·浙江杭州·八年级统考期末)舞动的醒狮林延军①村庄的气息,从“咚咚咚”的鼓声里开始。②劳作了一年的人们,黝黑的额头写满皱纹,像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥,还来不及放好农具,便直奔村里宗祠旁的一间小屋,屋内灯光微弱,暗暗的,带头小哥举起鼓槌,“咚咚咚”的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇,有人敲锣打鼓,有人头顶着狮头,有人弯腰当狮尾,带头小哥与几名青年小伙摇身一变成为“狮子班”,他们脚踩着土地,双手举起狮头,在人群里舞动起来。③“狮子”时而抬头扭脖,时而腾挪翻越,时而眨眼踢腿,刹那间,“狮子”又向前奔跑,像是听到谁的呼唤,踢腿,抬头,突然间又摆头晃脑。此时,鼓声从轻快转为慢悠,紧跟着又从慢转为快。④一会儿狮子“高兴”了,一会儿狮子“生气”了,一会儿狮子“悲伤”了……从步伐到动作,从表情到性格,舞狮人在“狮子”的世界里,靠默契和心灵相通等配合,将狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态展现得淋漓尽致。此刻,狮子像生长在村庄的精灵,为百姓带来欢乐,祥瑞,辟邪。⑤正月的日子,“狮子班”便串村走巷,挨家挨户,为村民舞狮,寓意庆贺一年的收成,祈祷风调雨顺。他们在村庄穿行,变成村庄乐谱上的一个个音符,又像田畴里的庄稼,星星点点,在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来。⑥每次舞狮前,都会有一段击鼓演奏。“咚咚”的声音从低到高,变化多端,似乎在召集志同道合的人,又似乎要把“狮子”唤醒。随后,醒狮闻鼓起舞,或睁眼,或洗须,或舔身,或抖毛。渐渐地,鼓声如千军万马奔腾而来,又像狂风暴雨,排山倒海。小孩儿坐在大人的肩膀上,看得如病如醉。⑦霎时,握鼓槌者用尽力气,擂出浑厚的鼓声,“狮子”又弯了一下头,似沉思,似惊悚,尾巴随之摇摆起来。鼓声、镲声和鞭炮声回荡在房舍、村庄和草木之间,地面不时扬起一阵土灰,围观的老老少少如追星,久久不忍离去……⑧舞狮,源于宫廷狮子舞,盛行于民间。⑨相传远古时期,广东南海一带发生了瘟疫,后来出现一只神兽,神兽所到之处,瘟疫便很快没有了,后来百姓为了纪念神兽,称神兽为“年兽”。家家户户用竹篾、纸等材料制作“年兽”,配合锣鼓,并用一张桌子放置家门口,准备好“年兽”喜欢吃的青菜,等待年兽采食。由于年兽与狮子的样貌相似,经常为老百姓带来祥瑞和喜气,故年兽被称为“瑞狮”。⑩在广东,因粤语“瑞”与“睡”读音相同,老百姓比较忌讳,认为“瑞狮”是带来福瑞,后又将“瑞狮”改称“醒狮”。直至明代,醒狮出现在广东的一些村庄,百姓为祈愿兆丰年,风调雨顺,把愿景守托在醒狮的身上。村民用醒狮的威严驱赶邪恶,祈盼来年事事顺心。 记忆中的童年,许多小伙伴都有“功夫梦”“狮子班梦”。一听到鼓声响起,小伙伴们就像着了魔,拔腿就跑,直奔村中央的那片空旷地。“舞狮子啦!快!”成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演,伙伴们都意犹未尽,回家又找来棍子到处敲,模仿击鼓。 是的,醒狮一动,沉寂的村庄就被唤醒。它们威严,它们凶猛,它们祥瑞,它们从乡野走进城市,又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神,从世界的东方撒向全世界。在一呼一吸之间,醒狮登上异乡的舞台,在华丽转身之间,在万千景象之中,醒狮一跃登上非遗的榜单,万物景仰。 醒狮,是有生命的,它承载着一代又一代人的目光,还有记忆。它舞动的走向,又像一条辽阔的河流,支流所到之处,连着根脉,滋长乡愁。14.醒狮是音乐和舞蹈配合的艺术。请根据文章内容,梳理醒狮表演的过程。15.文中第⑤段画线处描写醒狮表演的句子富有表现力,请任选角度进行赏析。16.小语向《民俗》杂志推荐本文,有人建议删去第 段。你赞同吗?请说明理由。17.如果你是《民俗》杂志的编辑,会收录本文吗?请结合栏目“前言”,说明理由。前言民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。本刊的文章,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。18.(2022春·浙江宁波·八年级统考期末)请阅读《雁荡序幕》,完成下列各题。雁荡序幕萧乾①临到名山脚前,是摆架子呢,还是为了使香客们肃穆下来,路已不再那么平坦了。②极目望去,没有了那齐整的地平线,却是一重重嵯峨的关山。当我们的车由小温岭的山根盘向顶巅的途中,那恍如是做了一场又惊又险的噩梦。向车窗两旁探首,等待着你的永是壁立千仞的峭崖。缩头看看前面,嶙峋的山坡上爬着一条曲折如蛇、旋转如螺的公路。汽车呜呜震响着、奔驰着,如一匹激怒了的巨兽。遇到拐角处,有的乘客时常会脱口喊嚷出来:“司机,司机,慢点开呦!”③然而这嚷叫早为马达声吞没了。喊的人只好无助地向车窗外看,越是怕越想看啊!④窗外,田野阡陌尽处,是一片白茫茫的湖雾。湖心似还泊着一只帆船,细小有如一根孤生的芦苇。宁静的湖水闪烁着它那份澄静舒坦,似乎是安排来镇宁乘客们的心情的,它冲散了不少车里的恐怖。⑤像是结束了一口悠长的叹息,我们的车跨过了小温岭。车身的震响少了,我们的梦也醒了。然而抬头望望那始终警觉着的司机,那坚毅勇敢的背影,一种感激钦佩的心情油然而生。⑥可是回首看看那如蛇如螺的艰苦工程,更应感激的不还有当日筑路的民伕吗?他们用臂膀凿出这条险路。便是在这样阴雨连绵的季节,也还那样坚固坦平。⑦车到白溪,载运汽车的摆渡已在伫候着啊。⑧这以后,我们便投入了雁荡的怀抱。⑨不须指点,突然你会觉得周围变了样。一路上尽管经过十八座山,高的有,险的也有,然而一个平凡的“山”的观念你脱不掉。但到了雁荡,置身于那幽奇浑然的境界,你将不断地问着自己:这是哪里呀,这么古怪,这么怕人!⑩汽车停在山口,那里离我们的宿处还有五六里地。 正像一出古典剧的序幕,这五六里地沿途的布置把我们整个引入另一种庄严境地。也正像雁荡的许多重要角色都闪出个侧影。它不要你洞悉,却要你洗刷为铜锈油腻淤塞住的心灵,忘掉沿途的辛苦,准备一具容得下瀑布山影的胸膛。 首先,你得惊讶山到了这里竟全然变了色,苍黑里透着绛紫。平时看见一座不毛之山,你会嫌它植树太少,你划算一座山可以辟作几块梯田,土质宜种荞麦还是桃杏。一句话,你盘算山,支配山,你是山的主人。到这里,山却成为你的主人了。 埋伏在四周的,哪有一个驯顺家伙呀!有的像一只由天上击下来的巨拳,握得那样牢,似有无限重力蟠结在拳心。击下来倒也罢,它偏悬在半空,叫你承受那被击的疼痛感觉。迎面,矗入天空的,是一只拱起的臂肘,上面长满了积年的疤痕。臂肘旁边,不知谁在长长伸着两个秀细指头(双佒峰),及至你一逼视,手指下面还睁了一双骷髅般深陷的黑眼(老虎洞),对你眈眈怒视。左边又出现一面悬崖绝壁(云霞嶂),上面依稀布满了斑斓的朱霞。这一切,都像伏卧着的巨兽,岘岩上垂落着这巨兽的唾涎,有的地方还是悬空散下,如檐前细雨,当地人叫作雪花天。 沿着一道小溪,我们到达了旅社。一顿异常香甜的午饭后,我们各拄了根棍子,齐向灵岩拔步。(选自《河山漫记 雁荡行》)(1)根据文章内容,完成下面的游览梳理图。(2)本文语言优美隽永,请赏析文中画线句子。(3)作者在写雁荡之行时,为什么要写“平时看见一座不毛之山”的感想?(4)作者写雁荡之行,融入了深沉之思。请你结合文本内容,说说作者的感悟。(5)“仁者乐山,智者乐水。”人们往往因自己的性情与山水的性格相近而乐山乐水。“埋伏在四周的,哪有一个驯顺家伙呀!”作者笔下的雁荡山拥有鲜明的个性。你觉得下面人物会喜欢这座“不驯顺”的名山吗?请选择一个人物,结合作品内容谈谈你的看法。A.保尔 柯察金(《钢铁是怎样炼成的》) B.孙少平(《平凡的世界》) C.贝多芬(《名人传》)我选_____,_____。(2022春·浙江宁波·八年级统考期末)冬季到云南去看海梁衡①年末深冬季节,到云南腾冲考察林业,主人却说,先领你去看热海。我心里一惊,这大山深处怎么会有海,而海又怎么是热的?②车出县城便一头扎进山肚子里。A.公路成“之”字形,车子不紧不慢,一折一折地往上爬,走一程是山,再走一程还是山;一眼望去是树,再看还是树。只见一条条绿色的山脊,起起伏伏,一层一层,黛绿、深绿、浅绿,由近及远一直伸到天边。直到目光的尽头,才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。③走了些时候,渐渐车前车后就有了些轻轻的雾,再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云。我说:“今天真算是上得高山了。”主人笑道:“正好相反,你现在是已下到热海了。”我才知道,那氤氲飘渺、穿林裹树的并不是云,也不是雾,竟是些热腾腾的水汽,我们车如船行,已是荡漾在热海之上了。④所谓热海,是一个方圆八平方公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区,多少年前,这里曾经火山喷发,现在地面仍留有许多旧痕,如圆形的火山口、黑色的火山石,还有奇特的“柱状节理”,那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱。但最奇的是地下的热海。B.大约火山熄灭后还是不死心,便试探着要找一个出口,地下的岩浆就悄悄地摸到这里,一直蹿到离地表还有七八公里处,用炙热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这八平方公里的土地就成了一台巨大的锅炉,地下水被煮得滚烫,一个名副其实的热海。⑤热海虽名为海,但我们并不能像苏东坡那样“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,也不能如曹操那样“东临碣石,以观沧海”。因为这海是藏在地下的,我们只能去找几个海眼“管中窥豹”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”,单听这个名字,就知道它的威力。要看这口大锅,先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上,还未见锅就已听到滚滚的沸水之声,头上热气逼人。上到锅台一看,这口石砌的大锅,直径三米,深一点五米,沸腾的热浪竟有尺许之高。由于长年累月地滚煮,锅沿上已经结了一层厚厚的水碱,真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长、两尺来宽的石槽,亦是水沸有声,热气腾腾,槽上架着一排竹篮,里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。游人可以上去随意品尝这地心之火与山泉之水的杰作,就像在城市路边的早点摊上吃小笼包子。我们看惯了日夜奔流不息的江河,可谁又见过这无年无月翻滚不止的开水大锅呢?我抬头看一眼天上的白云和锅后山崖的绿树,忽然想起张若虚的那句名诗:“江畔何人初见月,江月何年初照人?”这山上何时现滚锅,滚锅何时初见人呢?天地间悄悄地隐藏有多少秘密。⑥因为地处热海之上,山上山下露头的温泉就随处可见。有的潺潺而流,兀自成潭;有的点点而滴,挂垂成线;还有的间歇而喷,如城市广场上的音乐喷泉。但这泉水都脱不了一个“热”字,于是就利用来做浴池,连普通的山民家也开池营业。为了能更深一层感知热海之美,我们选了一处浴室推门而入,待穿过短廊才发现并没有“入室”,而是豁然开朗,又置身在半山之上。原来这里的浴池并不是平地之池,而是一个一个挂在半壁,就如高楼上的阳台。试想,在半山之上,绿风白云,枕石漱流是什么样子?我极兴奋,不肯下水,先披衣环顾四周,做一回精神上的沐浴。只见诺大一个池子,犹抱琵琶,被一株从石缝中探出的大叶榕树俯身遮去了大半,而一株老藤左伸右屈,就做了这池子的栏杆。池边杂花弱草,青苔翠竹,池水清清见底,水面热气微微蒸腾。水先是从个石龙头中注入池中,再漫过池沿,无声地贴着石壁滑向山下,于是过水的半面山岩就如一堵谁家宾馆大堂里的水幕墙,淋淋潺潺。我凭栏遥望着对面林梢上升起的轻轻的雾和脚下谷底走的云,竟有一种将军阅兵似的自豪,然后翻身入水,畅游其中,仰望蓝天白云,觉得自己就是一条天上之鱼。天下真有这样的海吗?⑦因为刚才池边的那棵大叶榕,下山时我就留心起这山上的植被。我知道榕树喜热,多见于福建、广东,或者西双版纳,现在能现身于偏北的腾冲,定是得了地下的热气。这么一说,果然发现这方圆远近处的树的确特别,既有许多亚热带的芭蕉、棕榈,又有本地的松、柏、杉、樟,还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树。有一种我从未见过,枝如杨柳,叶如榆钱,在这个隆冬季节,满树还缀着些红茸茸的花朵。主人说,这属柳科,就叫红丝绿柳。啊!好浪漫的名字。现在科学家已经弄清热海的来历,是这满山的绿树饱饱地蓄足了水,然后再慢慢地渗入地下,经地火加热后又悄悄送回地面,这个过程七十五年一个周期,循环往复,流淌不息。这么说来,我们现在既是行在密林之中,又是站在历史的河岸上。这块神奇的土地,我已说不清到底该叫它热海还是绿海,抑或岁月之海。其实它就是一个为地热所蒸腾、绿树所覆盖、岁月所打造的令人陶醉的生态之海。二〇一〇十二月19.游记类文章经常会用到移步换景的手法。请根据文章内容,将表格补充完整。所至 山肚子 (2)______ 下山路所见 (1)______ “大滚锅”和温泉 (3)______20.本文语言生动而有味,请从A、B两句中选择一句,任选句式、修辞、炼字等角度做批注。A.公路成“之”字形,车子不紧不慢,一折一折地往上爬,走一程是山,再走一程还是山;一眼望去是树,再看还是树。只见一条条绿色的山脊,起起伏伏,一层一层,黛绿、深绿、浅绿,由近及远一直伸到天边。B.大约火山熄灭后还是不死心,便试探着要找一个出口,地下的岩浆就悄悄地摸到这里,一直蹿到离地表还有七八公里处,用炙热的火舌不停地向上喷舔着地面。我选______,【批注】____________________________________________________________21.下面两位同学对本文第④段有不同理解,你赞同谁的看法?请说明理由。22.编者在将本文编入《中学生散文读本》时,将题目改成了“岁月之海”,你认为与原题相比哪个更好?请结合相关内容说说你的看法和理由。(2022春·浙江宁波·八年级统考期末)瓦屋山行思杨献平①2020年,随“大地文心”生态文学作家采风团一行再度来到眉山,行游东坡区、丹棱等奇地胜景之后,转道洪雅。于一个早晨,攀登瓦屋山。这是一座桌子一样的山,位于四川省洪雅县瓦屋山镇境内,四川盆地西缘大相岭东南麓,为邛崃山峨眉之支脉,与雅安市的荥经县相连。②由洪雅县城进山,正行之间,忽然大雾并小雨。如此的天气,在眉山的大多数地区很常见。天地有好生之德,万物生,物物更替,再生万物,如此循环,永无休止。我们一行到雅女湖岸边,环顾四周,只见裸露的湖边长满了青嫩的绿草,像极了光洁的姑娘头发,美妙而纤柔,一会儿集中散开,一会儿又兀自耸起。这种自然的陈设和铺排,充满诗意,好像仙境中的地毯,再配上两岸山坡根部散落的白色民舍,这种情境,令人想起美好的隐居。③这瓦屋山,若是在北方,肯定是一派刚雄之姿,尽管也会草木葳蕤,但绝不会如此丰饶。在索道上俯瞰,山体陡峭,草木葳蕤,不见岩石与土坡,只有翠鸟的鸣叫,在沟谷和树林之间穿梭,仿佛温柔的响箭,令人心神宁静而又澄明。沿着木板铺排的索道前行,可以看到一些古树,苍苍郁郁,弯曲的和挺拔的,像极了人世间各个不同的人生。有些枝丫上长满了绿色的苔藓,粗大的根部缠绕的藤蔓上,甚至开着红色的绚丽花朵。我不知它的名字,只觉得,事物之间的相互依附与成就却是匪夷所思,【甲】看起来朽而无用的,却对其他生命来说,是肥沃的生身之地甚至一展风采的疆场。④在山中行走,空气发甜,似乎可以荡涤身心。沿途之间,【乙】偶尔的小风吹过,这轻微的动作,惊动了树叶上的水珠,一颗颗地,如同银子,跳将下来,噗然作响,转瞬又在湿润的土地上无声而灭,好像乌有。远处白雾包裹一切,就连在其中的我们,也都成为这瓦屋山当中的一部分,和这山里的野猪、猴子、大熊猫、牛羚、林麝、黑熊等动物,同样有着休戚与共的生命与精神联系。在一面瀑布前站定,仰望飞流直下,这轰隆隆的声响,仿佛是大山在向所有有灵性的事物进行诉说。⑤这浩浩之水,竟然来自山顶,真令人难以置信,山顶怎么会有如此大的水呢,而且不止一处,无休无尽。闭上眼睛,那种持续的砸地的声音,忽然就到了身体里面。古人说,人体本就是一个小的宇宙,那么,我们的肉身之内,当然也会有这样的一些瀑布。到瓦屋山最大的瀑布为兰溪,仰望这总高1055米的巨型瀑布,方才觉得万千事物,不过是稍纵即逝。人世滔滔,不过是后来继往。如此循环往复,无有休止。⑥自然时常给予我们的灵性与觉悟,向来是了不起的,也都是适宜于所有生命和物质的。下山时候,落日彤红,犹如堆满明亮火星的炉火,余晖照耀的瓦屋山,呈现出一种幽秘与莽苍之色,还有一些难以表述的深邃和丰饶,自在和逍遥。⑦瓦屋山之自然生态,是一种伟大的收藏与孕育。瓦屋山也是一种无限的敞开,向着所有的动物,当然也包括我们每一个人,更向着这个由来已久的世界,乃至徐徐降临的未来。因为,地球是人最好的生存生活场所,也是我们心灵与精神所寄的阆苑仙葩、美境胜地。夜间,再从县城的高处远眺瓦屋山,苍茫之间,庞然之山,巍巍而立。而高处的繁星,似乎飞舞的墨点,使得这山和天空浑然一体,优雅深远。(选自《人民日报》,有删改)23.【理清“所至”】阅读全文,完成以下表格。游踪 观察视角 所见景色 写作手法雅女湖岸边 (1)________ 裸露的湖边长满了青嫩的绿草 (4)________(2)________ 俯瞰 山体陡峭,草木葳蕤瀑布前 仰望 飞流直下县城的高处 远眺 (3)________24.【品味“所见”】本文语言优美,请从多角度赏析文中【乙】句的语言之美。偶尔的小风吹过,这轻微的动作,惊动了树叶上的水珠,一颗颗地,如同银子,跳将下来,噗然作响,转瞬又在湿润的土地上无声而灭,好像乌有。25.【体悟“所感”】凝练的语言蕴含了深刻的感悟,请说说你对【甲】句中“疆场”一词的理解。看起来朽而无用的,却对其他生命来说,是肥沃的生身之地甚至一展风采的疆场。26.【关注“文题”】本文原载于中国环境出版社出版的《大地文心》一书中,原题为《瓦屋山胜境》。后发表在《人民日报》时,改题为《瓦屋山行思》。请说说这样修改的用意。27.【解读“所思”】文章最后一段中谈到瓦屋山是“一种伟大的收藏与孕育”,也是“一种无限的敞开”。请结合全文谈谈你对此的理解。(2022春·浙江温州·八年级统考期末)◎ IP在明孝陵撞见南京的灵魂苏童①几年前的一个夏天的傍晚,我在明孝陵漫步,在那个炎热的处处流火的日子里,抬手触摸到这座陵墓的石墙,竟然感到了一种浸润的冰凉的寒意,感到石墙在青苔的掩饰下做着一个灰色的梦,这个梦以凤阳花鼓为背景音乐,主题是一个名叫朱元璋的皇帝。②那天我在明孝陵突然撞见了南京的灵魂。③这是一个传说中紫气东来的城市,也是一个虚弱的凄风苦雨的城市,这个城市的光荣与耻辱比肩而行,它的荣耀像露珠一样晶莹而短暂,被宠信与被抛弃的日子总是短暂地交接着,后者尤其漫长。翻开中国历史,这个城市作为一个政权中心作为一国之都,就像花开花落那么令人猝不及防,怅然若失。这个城市是一本打开的旧书,书页上飘动着六朝故都残破的旗帜,文人墨客读它,江湖奇人也在读它,所有人都感觉到了这个城市尊贵的气息,却不能预先识破它悲剧的心跳。八百年前,一个做过乞丐做过和尚的安徽凤阳人朱元璋,在江湖奋斗多年以后,选择了应天作为大明王朝的首都,南京在沉寂多年后迎来了风华绝代。可惜风华绝代不是这城市的命运,很快明朝将国都迁往北京,将一个未完成的首都框架和一堆王公贵族的墓留在了南京。一百多年前,一个来自广东的“拜上帝会”的不成熟的基督徒洪秀全,忽然拉上一大帮兄弟姐妹揭竿而起,一路从广东杀到南京,他们也非常宿命地把这个城市当作太平天国的目的地,可是这地方也许有太平而无天国,也许有天国就无太平,一个湖南人曾国藩带着来自他家乡的湘军战士征伐南京城,踏平了洪秀全的金銮梦。④多少皇帝梦在南京灰飞烟灭,这座城市是一个圈套重重的城市,它从来就不属于野心家,野心家们对这王者之地的钟爱结果是自讨苦吃。似乎很难说清楚这城市心仪谁属于谁,但是它不属于谁却是清楚的。⑤如今我已经在南京生活了多年。选择南京作为居留地是某种人共同的居住理想。这种人所要的城市上空有个灿烂的文明大光环,这光环如今笼罩着十足平民的生活。这城市的大多数角落里,推开北窗可见山水,推开南窗可见历史遗迹。这一类人不爱繁华喧闹也不爱沉闷闭塞,无法拥有自己的花园但希望不远处便有风景如画的去处;这类人对四周的人群默默地观察,然后对比着自己,得出一个结论,自己智商超群强干,而他们淳朴厚道容易相处;这类人如果是鱼,他们发现这座城市是一条奔流着的却很安宁的河流。无疑地,我就属于这样的人。⑥除了冬夏两季的气候遭到普遍的埋怨,外来者们几乎不忍心用言辞伤害这个城市平淡安详的心。中山陵在游客的心目中永远处于王者地位。当你登上数百个台阶极目远眺,方圆十里之内一片林海,绿意苍茫。这是一个最适合伟人灵魂安息的地方。革命与奋斗过后,南京城总是显得很休闲的样子,而东郊的森林好像一只枕头,一个城市靠在这枕头上,以一种自得的姿势开始四季酣畅的午后小憩。⑦午后小憩过后,在南京的街巷里,一些奇怪的烤炉开始在街角生火冒烟。无数的小店主与鸭子展开了遍布全城的战役,他们用铁钩子把一只只光鸭放进炉火之中,到了下午,几乎每条街巷都能闻见烤鸭的香味,黄昏时分,当骑车下班的家庭主妇们在回家途中顺便准备一家的晚餐,那些油光光的烤鸭和先期制好的盐水鸭以及鸭肫、鸭头、鸭脚之类的,一个庞大的鸭家族已经在各家熟食店的橱窗里恭候她们的挑选了。不知道南京人一年要吃掉多少鸭子,还有鹅。⑧我从来无意去探究其中的起源,但无意中读到一个意大利人的小说,写一个没落潦倒的贵族家庭设宴招待一个贵宾,主人所想到的第一道菜便是鸭肉,我不禁会意地笑了,看来鸭子成为这个城市的朋友不是偶然的,勉强也好,自然也好,食物里面确实是可以拉出一条文化的线索的。⑨20世纪末急剧推进的全球化浪潮使每个地方的日常生活趋于雷同,但有时候一只鸭子也能提醒你,一个城市有一个城市的缅怀和梦想。⑩直到现在,许多朋友提及的南京幽胜之地我还没去过,但一个人如果喜欢自己的居住地,他会耐心地发现这地方的一草一木的美丽。夏天我会和朋友去紫霞湖或者前湖游泳,人在微冷的水中漂浮,抬眼所见是黑蓝色的夜空和满天的星斗,耳边除了水声,便是四周树林在风中沙沙作响的声音,你能听见自己呼吸的声音,似乎也能听见湖边的草木和树叶的呼吸,一颗年轻的心突然便被这城市感动了,多么美好的地方,我生活在这里,多好! 这份感动至今未被岁月抹平,因此我无怨无悔地生活在这个历史书上的凄凉之都,感受一个普通人在这座城市过平淡而绚烂的生活。我仍然执着于去发现这座城市——但众所周知,这座城市不必来发现我了。(选自《读城》,有删减)28.梳理作者的城市发现之旅,完成下列图表。城市之旅:明孝陵漫步—(1)_______—(2)_______—湖中游泳—……城市特点:历史悠久 平淡安详 文化悠远 (3)_________29.联系上下文,选择一个括号内的问题作答。(1)所有人都感觉到了这个城市尊贵的气息,却不能预先识破它悲剧的心跳。(“尊贵的气息”和“悲剧的心跳”在表达上有何妙处?)(2)因此我无怨无悔地生活在这个历史书上的凄凉之都,感受一个普通人在这座城市过平淡而绚烂的生活。(简要阐述你对“无怨无悔”一词的理解。)30.联系全文,推测本文适合放在以下哪个IP板块,并写出推断理由。风俗IP在这里,我们能看到习俗风尚,能发现多样的生活方式和多彩的地域文化,感受作者寄寓的情思。 游记IP在这里,我们跟随作者的足迹,遇见城市风光、人文胜迹和形形色色的人,丰富见闻,理解作者的情思。31.《读城》序言中说:“作家,是人文城市的知己,是城市中生活土壤的耕耘者与探索者。”这句话恰如其分地概括了苏童与南京的关系。参考此句,概括利奥波德与沙乡的关系,并结合《沙乡年鉴》具体分析。(2022春·浙江温州·八年级统考期末)◎节日IP◎2022五四青年节来到之际,bilibili网站发布了莫言的演讲视频《不被大风吹倒——致年轻朋友》,温州市图书馆专题书架推出《给青年的十二封信》《傅雷家书》等书籍。◎莫言、朱光潜和傅雷用各种方式向年轻人讲述人生道理。怎样的说理最打动你呢?不被大风吹倒——致年轻朋友亲爱的年轻朋友:①节日快乐!②想起几天前,你们在我的公众号后留言问我,如果人生中遇到艰难时刻,该怎么办?③这确实是一个必须面对的重要问题,谁都不敢保证自己一生中不会遇到困难,甚至是艰难时刻。④我无法告诉你一个适合所有人的标准答案,但可以与你们分享两个小故事。当我遇到艰难时刻时,给我带来知识与力量的一本书和一个人。⑤一本书,是《新华字典》。⑥我一生中遇到的第一个艰难时刻是童年辍学。当时,与我同龄的孩子都在学校里,他们在一起学习、玩耍,而我孤零零的一个人放牛、割草,十分孤独。幸好这个时候我得到了一本《新华宇典》。我当然也希望能阅读很多经典作品,但当时的农村书很少,谁家有本书都视若珍宝,轻易不外借。只有这本《新华字典》是属于我的。⑦我认识的大部分汉字,实际上都不是在学校里学的,而是在辍学之后,通过阅读这本《新华字典》学的。⑧总之,在当年那种孤独穷困的环境里。就是这本工具书陪着我度过了艰难时到,而且也为我以后能拿起笔来写小说奠定了基础。⑨一个人,是我爷爷。⑩小的时候,我跟爷爷去荒草甸子里割草,归程时天象诡异,一根飞速方旋转着的黑色圆柱向我们逼过来,并且伴随着沉闷如雷鸣的呼隆声。 我惊问爷爷:“那是什么?”爷爷淡淡地说:“风,使劲拉车吧,孩子。” 风越来越大。我们车上的草被刮扬到天上去,我被风刮倒在地,双手死死地抓住了两丛根系很深的牛筋草,才没有被风刮走。 我看到爷爷双手攥着车把,脊背绷得像一张弓,他的双腿在颤抖,小褂子被风撕破,只剩下两个袖子挂在肩上。爷爷与大风对抗着,车子未能前进,但也没有后退半步。 大风过去了,爷爷还保持着这个姿势,仿佛一尊雕塑。许久之后,他才慢慢地直起腰,他的手指蜷曲着,都伸不开了。爷爷与狂风对峙的模样永远印刻在我的脑海里。 那么,我们是胜利者还是失败者? 风来时爷爷没有躲避,尽管风把我们车上的草刮得只剩下一棵,我们的车还在,我们就像钉在这个大坝上一样,没有前进,但是也没有倒退。我觉得从这个意义上来讲,我们胜利了。 我的故事是老生常谈,不一定能让你们感兴趣,但因为这是我的亲身经历,所以还是讲给你们听,但愿能给你们带来一些启发。 古人云:“道阻且长,行则将至。”年轻朋友们,当我们遇到艰难时刻,不要灰心,不要沮丧,只要努力总是会有收获。希望,总是在失望甚至是绝望时产生的,并召唤着我们重整旗鼓,奋勇前进。 一个人可以被生活打败,但是不能被它打倒。 总之,我想,越是在困难的时刻,越是文学作品能够发挥它的直达人的心灵作用的时候。2022年五四前夕 莫言字词积累32.根据拼音写形近字。chuò________学 (1)蒙络摇zhuì_______ (2)撺duo________说理探究33.晓之以理要条理清晰。根据提示,完成以下思路梳理。本文首先由青年留言引出话题“人生中遇到艰难时刻,该怎么办”;然后分享“我”艰难时刻的两个故事:一是字典陪着“我”度过穷困孤独,二是(1)_______;最后勉励青年(2)_________。34.晓之以理也要动之以情。结合公众号留言,具体分析这封信打动人的原因。S:olitude:我是哭着看完的。疫情这两年是我最迷茫的时候,莫言老师讲的故事给我很大启发。纵有疾风起,人生不言弃!小瓯:莫言讲故事的语言很有感染力,特别是描写爷爷的那段,让我很感动。山登绝顶:第二个故事让我想起《老人与海》,故事不同,精神相通。风可以吹走一张纸,却吹不走一只蝴蝶,那就是生命的力量。(2022春·浙江湖州·八年级统考期末)当代作家刘绍棠,素有“京郊风俗画家”之称。同学们就其《本命年的回想》一文展开了探究活动,请你协助完成相应任务。本命年的回想刘绍棠①春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。村风乡俗中,四时二十四节色彩缤纷,而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的,却是二十四节之外的春节。②春节是现在通行的官称,我却跟我的运河乡亲父老一般,守旧地尊称为过年,或曰大年。③想当年,我小的时候,家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温,一天比一天红火,发烧直到年根下。④腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿;炒完一锅又一锅,一捆捆柴禾捅进灶膛里,土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响;我奶奶手拿着锅铲,口中念念有词:“腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了,装在簸箕里,到院里晾脆,然后端进屋来,一家人团团围坐,大吃大嚼。吃得我食火上升,口舌生疮,只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。化食汤清净了胃口,烂嘴角的食火消退,又该吃腊八粥了。小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人赏心悦目,舍不得吃。可是吃起来却又没有个够,不愿放下筷子。喝过腊八粥,年味儿更浓重。卖糖葫芦的小贩穿梭来往,竹筒里抽签子,中了彩赢得的糖葫芦吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩,把剔核晒干的老虎眼枣儿串成一圈,套在脖子上转着吃。卖糖瓜和关东糖的小贩,吆喝叫卖,此起彼伏,自卖自夸。还有肩扛着谷草把子卖绒花的小贩,谷草把子上插满五颜六色的绒花,走街串巷,大姑娘小媳妇把他们叫到门口,站在门槛里挑选花朵。上年纪的老太太,过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上。村南村北、村东村西,一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里,喂养了一个月的肥鸡,就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕,穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐,窗沿上冻柿子,还要渍酸菜。妇女们忙得脚丫子朝天,男人们却蹲篱笆根晒太阳,说闲话儿。腊月二十三过小年,香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来,火化之前,从糖瓜上抠下几块糖粘儿,抹在灶王爷的嘴唇上,叮嘱他上天言好事,下界才能保平安。灶王爷走了,门神爷也换岗了,便在影壁后面竖起天地杆儿,悬挂着一盏灯笼和在寒风中哗啦啦响的秫秸棒儿,天地杆上贴一张红纸:“姜太公在此”。邪魔鬼祟就不敢登门骚扰了。腊月三十的除夕之夜,欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子,谁吃到包着制钱的饺子最有福,一年走红运。院子里铺着芝麻秸儿,小丫头儿不许出屋,小小子儿虽然允许走动,却不能在外边大小便,免得冲撞了神明。不管多么困乏,也不许睡觉,大人给孩子们说笑话,猜谜语,讲故事,这叫守岁。等到打更的人敲起梆子,梆声才能锅里下饺子,院子里放鞭炮,门框上贴对联,小孩子们在饺子上锅之前,纷纷给老人们磕辞岁头,老人要赏压岁钱,男孩子可以外出,踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户,压岁钱装满了荷包。天麻麻亮,左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着:“恭喜,恭喜!”“同喜,同喜!”我平时串百家门,正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍,走东家串西家,村南村北各门各户拜了个遍,这时我才觉得得到了公认,我又长了一岁。⑤今年岁逢丙子,是我的本命年,六十“高龄”回忆往事,颇有返老还童之感。(有删减)35.任务一:补写年景习俗,感受气氛之浓36.任务二:研讨巧妙构思,思悟民俗之美全文写的是有关过年的习俗,可文章开头却先写了“二十四节气歌”,这样写是否多余?为什么?37.任务三:品析作家语言,领略民风之淳每一位作家都有其独树一帜的语言风格。请从下表中选择两个语言风格的词语,并结合文中相应句子进行品析鉴赏。苍凉 乡土 婉转 豪迈 京味 雅致 幽默 飘逸38.任务四:体味民俗意蕴,探究内涵之丰“返老还童”是作者暮年回忆往事时的感受,其中蕴含的情味颇为丰富。请联系下面材料,并结合文本内容,谈谈你的理解。【材料】共同庆祝春节、感受“和”文化,能搭建心灵交流的桥梁,能激发“和”的正能量。——《人民日报·感知春节“和”文化的力量》(2022春·浙江绍兴·八年级统考期末)小巷斫琴人刘学刚(1)“南风之薰兮,可以解吾民之温兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”在大舜的胞衣地,听农耕时代的《南风歌》,我觉察到时光的接续,以及空气中南风和斯时斯地人们交织着的温润呼吸。(2)弹唱者是位叫李加涛的斫琴人,渐次响亮的弹唱声暴露了他的栖身地,城中村一个简朴幽静的民居。黑漆大门开着。两间南屋和三间北屋守护的小院,东植荷花,西育芭蕉。南屋外墙上挂着三五竹筒,竹筒开裂处有马齿苋探出许多细嫩的茎,开出红的、黄的、粉的小花,就像在乡野上那样,坦然率真,健康茁壮。(3)一个清瘦的男子迎了出来。他四十出头,脸庞瘦长,看上去很像文弱的书生。这个腼腆羞涩的男子是诸城百年以来第一个斫琴人。民国初年,诸城派斫琴师北上南渡,诸城古琴之音成了人们绵长而忧伤的回忆。(4)李加海曾在一家大型木器厂上班。后来,夫妻双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪笑容犹如两张碟片反复播放,尖细的唱针划痛的是他的心。他像一截被抛弃的木头,唤醒他的是铁锯刨子。他蹬着三轮车,拖着铁锯刨子木头,以及沉重的家庭负累,穿梭于各个小区,打家具、搞装修。他起早贪黑,午饭冷馒头蘸热水,晚上铺儿块木板。就在个人创业稍有起色之时,那些吃过的苦、遭过的罪,无情折磨着他的胃部。等他做完手术,费力地用手臂撑起瘦弱的身体时,恍惚中,他看见一块木头被分解,被剥离,被暴晒,被淫雨侵袭得处处霉斑。(5)A只有诚实生活的人才像铁锯那样投入,发现木头的纹理之美。(6)多年以后,大李依然记得那个秋日的黄昏。开学第一天,儿子报名参加了古琴社团。在无力购买和无力出门打工的双重困境下,大李的目光落在庭院里那堆长长短短的木头上。他要给儿子所一张吉琴,让粗糙的木头涅槃重生,长出绿叶的手指,长出鸟鸣和南风的合奏。(7)吉琴的研制时间漫长,所制、灰胎、推光等每一步均须精细打磨。大李告诉我们,他把儿子用过的那张古琴命名为“凤来仪”,那是他斫木求音的初始。寻常木头由笨拙的家具朴素转身,成为接通人间天籁与良操美德的乐器。那张耗时半年的古琴经由儿子的手进入校长的视野时,校长就像看见了传说里的大舜古琴一样,惊得张大了嘴巴:这是诸城人斫制的古琴!(8)大李斫琴已十年。清晨的阳光、柔和的南风、庭院的花草、向晚的落霞以及内心的欢畅,尽化作古琴上的风景。一间北屋是琴房,排列着蕉叶式、落霞式、虞舜式等六张古琴。他在琴房举办“琅琊雅集”,以及各种公益班,古琴爱好者随到随学,分文不取。(9)两间南屋为斫琴室。B琴房和斫琴室就像蕉叶的两面,颜色深浅有别,纹理相同,质地一致。斫琴室内墙上悬挂的几组琴板,生动地呈现着开料刨平、手工雕刻图样、裹麻布、上中灰、涂漆糊等时间段落。斫一张琴,须一百多道工序,斫制三年。其中,髹漆最为耗时。(10)大漆是从漆树上割取的一种灰白色的黏稠乳状液。髹漆是将鹿角霜灰和大漆调和,擦涂在裹了麻布的琴胚上。鹿角霜粉碎,用筛子分出粗、中、细三种,灰胎也依次分粗灰、中灰、细灰三次,每次都须用那双千锤百炼的手细细打磨,用绸布棉球进行揉粉找平,再用手掌将珍珠粉、橄榄油在古琴表面慢慢推光。干燥的大漆灰胎坚硬如铁,经常磨破手指,流出殷红的血。(11)初学斫琴的他,未戴手套口罩,赤手上阵。结果,手臂、脖子、腿脚都被大漆“咬”出红红的小疙瘩,越挠越痒,疙瘩越多,疼痒难耐,呼吸困难,就像喉咙里塞了一块木头,咳不出来,咽不下去,苦不堪言。斫琴,是双手在木头上的一次危险而快意的旅行,是用大漆灰胎将高山流水、清风明月永久贮存的一次精神冒险。(12)南风缓缓吹,古琴悠悠响。我们踏上归途时,依稀有琴声萦绕耳畔。木头是斫琴人和丝弦唤醒的,而木头和丝弦又唤醒了一个木匠。他在琴胚上精心雕刻着图案,雕刻着美好生活。(《散文百家》2022年第四期有删改)【象征巧妙】39.同学们发现文章中李加涛作为诸城斫琴第一人,他和琴已经合二为一,他的人生经历和木头息息相关。请你根据这个发现把下面的表格填完整。原文 李加涛的人生经历(限8个字)他像一截被抛弃的木头,唤醒他的是铁锯刨子。 ①______恍惚中,他看见一块木头被分解,被刺离,被暴晒,被淫雨侵袭得处处霉斑。 ②______③______ 斫琴十年,涅槃而生40.这篇文章构思精巧(首尾呼应,插叙等),但是有同学对第(2)段关于民居的介绍提出了异议,认为是多余的,请你说说对此的看法并说明理由。【语言唯美】41.这篇文章的请言优美,请你选择其中的一句进行赏析。A.只有诚实生活的人才像铁据那样投入,发现木头的纹理之美。B.琴房和斫琴室就像蕉叶的两面,颜色深浅有别。纹理相同。质地一致。我选择______(填写英文字母),赏析:______【意蕴丰富】42.班级讨论后,准备给文中的李加涛写一个颁奖词,想用古诗文名句(前后两句)做标题,你觉得哪两句合适呢?请结合全文内容,加以说明。(2022春·浙江绍兴·八年级统考期末)阅读《孩提时的端午节》,完成下面小题。孩提时的端午节黄梦燕①童年的端午节是我记忆最深刻的日子,因为我最喜欢吃粽子,往往在节前两三天,母亲就开始忙碌起来,从街上买来青绿色的竹箬,洗净晾干,浸泡好糯米、红豆、蚕豆之类的东西,然后请隔壁胖婆帮忙一起来包。妈和胖婆都是包粽子的能手,她们坐在方桌旁,一边张长李短地聊,一边手脚麻利地裹。她们把两张竹箬拼叠起来,卷成漏斗形,倒进豆米,用筷子笃实,再用手一揿,封好口子。而后用事先撕成条状的老竹箬作绳子,一头咬在嘴里,另一头用手紧紧把粽子捆住,再把咬在嘴里的那一头穿过圈结,使劲一抽,一只棱角分明的粽子便诞生了。一个下午能裹一大镬,加上水和碱,用柴爿在大灶里煮烤。随着熊熊的烈火,锅里的水开始哒哒地滚起来,带着竹箬清香味的蒸气不断地从锅边冒出来,弥漫灶间,香飘屋外,惹得在廊下玩耍的我口水直流。②与此同时,爷爷开始挖水缸边的菖蒲。丛生的菖蒲,叶如剑锋般地往上刺着,它冬不畏霜雪,夏不怕虫咬,生命力极强,终年青翠,春天还开穗状黄色的花。因为它有一种特殊的气味,平时无人理它,只有到端午才派上用场。爷爷连根带叶挖上几棵,把菖叶和艾草一起悬挂在每个房间的门上,说菖叶为天上五瑞之首,又形如宝剑,可以捉鬼辟邪;艾草作为治病的草药,可以招纳百福,挂在门前可以强身。菖蒲淡红色的根,爷爷把它制成一个个小人似的,俗称菖蒲姥人(女人之意),挂在我们孩子的衣襟上,说可以保孩子平安过夏。我好奇地问爷爷别的节日没有这样,为啥端午要这样搞?爷爷说,从古以来都把阴历五月五日当作“恶月恶日”,因为端午以后,天热起来,瘟疫瘴气开始漫延,毒蛇虫蝎纷纷出洞,所以就用这种办法来对付它们。③到了端午节那天,一早起来,母亲先把头天晚上做好的香袋挂在我的脖子上,再用毛笔把调好的雄黄涂在我的鼻翼、额角、眉心上。我拿镜子一照,哎呀!难看死了,小囝不像小囝,小娘不像小娘。吃好早饭我躲在房里不敢出来,唯恐被人见了笑掉大牙,可母亲偏让我拿着瓶子到小店去买烧酒。我先是不吭声,再是拒绝,闹得母亲一肚子恼火,不得不向我下了最后通牒:“你去不去?不去,中午你别想吃粽子!”这可击中了我的要害,只好硬着头皮去打酒。路上见到别的小孩也同我一样脸上涂着雄黄,颈上挂着香袋,心中的顾虑打消了。④此时,爷爷也从街上买来了一张钟馗的画像贴在大门上。这个鬼怪似的武将,满脸都是毛发和胡子,瞪着一双铜铃般的眼睛,显得凶神恶煞的样子,我问爷爷贴这画干啥,爷爷向我讲了一个故事,说唐朝有个皇帝叫李隆基,人称他为唐明皇,一次,他从骊山讲武回宫,忽患大病,梦中见一大一小两个鬼怪,先是小的穿着大红无裆裤子,潜入宫中偷杨贵妃的香袋和他的玉笛,然后绕殿而去,结果遇上一个身穿蓝袍的大鬼,大鬼把小鬼一把捉住,夺下香袋和玉笛,挖掉小鬼眼睛,一口吞到肚子里。唐明皇见了吓了一跳,大声喝问你是何人,大鬼说,臣姓钟名馗,因武举落第,愿为陛下在宫中除妖。唐明皇醒后,出了一身大汗,顿感大病痊愈。第二天刚好是端午,于是叫画家吴道子照梦中所见画成钟馗捉鬼画像,通令天下张贴于门上,驱邪赶魔。这一风俗一直延续至今,不但端午贴,过年时也贴。⑤母亲把买来的烧酒拌上雄黄,喷在屋角、床下、橱边。那时家里没有喷雾器,母亲用嘴巴来代替,喝一口雄黄酒,鼓胖两腮,紧缩嘴唇,嘟嘟地喷,喝一口喷一次,喷得满屋都是雄黄酒味,呛得躲在暗角里的过冬蚊子只好提前飞出来让母亲拍死。蛰伏在地板缝里的一条蜈蚣也熬不住,爬出来被我踩死。⑥中午,爷爷喝的是菖蒲酒,他事先把菖蒲根洗净切碎后泡在烧酒里,酒液呈淡红色。爷爷让我喝了一口,有点怪怪的香味,很不好喝。爷爷却喝得津津有味,他喝了几口还吟起了古诗:“共存菖蒲酒,君王寿万春。”我不懂诗的意思,只大口吃着香喷喷的粽子,还有倭豆韭菜糯米饭,再用红烧肉过口,这味道至今尚留在齿间。约定俗成的宁波端午风俗,已成为国家非物质文化遗产和浙东地区一张亮丽的文化名片。43.通读全文,仿照示例,用简洁的短语概括本文所写的端午节习俗。①______________ ②_____________ ③_____________44.品读第①段中画横线句,分析多感官描写所产生的表达效果。第①段:随着熊熊的烈火,锅里的水开始哒哒地滚起来,带着竹箬清香味的蒸气不断地从锅边冒出来,弥漫灶间,香飘屋外,惹得在廊下玩耍的我口水直流。45.有人认为第④段中作者花较多笔墨讲述李隆基的故事是赘笔,没必要写。你是否同意?请简要说明理由。46.读罢全文,孩提时的端午节习俗历历在目。你觉得作者黄梦燕先生在此文中寄寓了怎样的情思?请结合文章内容简要分析。(2022春·浙江金华·八年级统考期末)阅读下面的文章,完成下列小题。细水长流蓝雪冰儿①父亲说,以前有个算命先生说过,他是个苦命的娃。也的确,父亲十二岁丧父,不得不辍学到石灰窑工作,一干就是一辈子。②后来,有人说,老刘命好,三个闺女乖巧孝顺;也有人说,老刘命好,夫妻俩没红过脸,恩爱有加;还有人说,老刘命好,从来不跟人闹意见。父亲乐呵呵地说,细水长流嘛。别人不懂父亲这话是什么意思,摸着脑瓜皮说,老刘可真逗,说你命好,你还不乐意咋的?是啊,别人觉得,细水长流和命好放在一起,这是哪跟哪啊?但我最明白,父亲的意思是说,人不要太计较利益得失,水长流,情才会长在。③初为人妻,继为人母,我也喜欢把“细水长流”挂在嘴上,当然,我收获的也是幸福和快乐。但是,今年夏天,父亲的“细水长流”刚一出口,就被母亲一句话给噎回去了。④这个夏天,老天爷太吝啬了,一场痛快淋漓的大雨也不下,弄得棒子苗干渴得黄了叶子,打了蔫。视地如命的母亲看着很多人家都浇了地,心急如焚。可是,我们家的地和左右两家的紧挨着,根本修不出渠来。再说,那两家都到城里去住了,平时见不到人。⑤当管理水渠的人告诉母亲可以去浇地时,母亲要父亲别去上班。父亲得令而行,两人不顾炎炎烈日,在棒子地里穿梭,割伤了脸,衣服都湿透了。最终用三个小时,浇了三家的地。中午,我赶回娘家,替父母准备好午饭。母亲向来身体不好,回到家,已经没有了说话的力气,一个劲擦汗;一向强壮的父亲一屁股坐在椅子上,喘着粗气。我埋怨他们,这么大的岁数了,别把地看得比命还重要,就是旱死了,不就一年没收成吗?母亲一听,跟我急了,庄稼人能眼看着种下的庄稼死在地里啊?我不敢再接话,闷着头把午饭端上桌。母亲便自言自语,三个小时,差点把命搭进去,不知道那两家知不知情。父亲说,干了就啥也别说,细水长流。母亲吼道,水都干了,还流啥?父亲一向害怕母亲,见母亲发脾气了,连一口粗气都不敢出。⑥傍晚,母亲又跟父亲唠叨开了,按理说,他们没出力,总该给点钱吧!父亲说,也不是人家让咱们浇的,爱出不出吧。这次父亲没敢说出细水长流这句话,但还是那个意思。母亲没有像中午那样发火,但心里还是不高兴。⑦晚饭后,我跟父亲唠嗑,父亲说,这人啊,愿意活得累呢,就会累;愿意活得轻松呢,就会轻松。我说,是啊,细水长流。父亲笑笑说,可是,你妈有的时候,就是不明白这个理。我说,妈活得比你累。父亲说,所以,我愿意什么事都让着她。再说了,夫妻之间也是一样,不能啥都计较,还是那句话,细水长流。父亲说完,嘿嘿笑了几声,好像在女儿面前掩饰对老伴的体贴。⑧我再次回到娘家,刚进门母亲就急切地对我说,丫头,还是你爸说得对,真的是细水长流。原来,前几天,左右两户人家赶回来浇地,一看地早就浇了,便把水费给了母亲,还特意拎来了他们从城里带来的新鲜水果,表示感谢。母亲一边给我拿水果,一边说,你也要记住啊,这人啊,可不能太计较。⑨我瞧了一眼父亲,窗外一缕阳光正好照在他满是皱纹的脸上。(选文有删改)47.老刘“命好”体现在哪里?原因是什么?48.联系全文,简要分析第④段在文中的作用。49.品味下列加点的词语,分析其表达效果。(1)母亲一听,跟我急了,庄稼人能眼看着种下的庄稼死在地里啊?(2)我再次回到娘家,刚进门母亲就急切地对我说……50.文章结尾写“一缕阳光”正好照在父亲的脸上,有什么深意?(2022春·浙江金华·八年级统考期末)阅读下面这篇文章,完成下面小题。麦浪滚滚逢锦科①小满过后,我回到故乡,想再看看麦浪翻滚的样子。②车在蔚蓝的天空下行驶,夏初的葳蕤袒露在阔野上,故乡大地一派生机。看呵,绿树含烟,鸥鸟翩翩;丰草争茂,流水潺潺;田畴如毯,麦浪绵绵。目力所及,皆是一幅线条明快、色彩斑斓的田园图画!③自从参军入伍,近三十年了,我离故乡与庄稼已渐行渐远。眼前这片一望无边的滚滚麦浪,于我既熟悉又陌生。熟悉,是因为它哺育我成长,须臾不可分离;陌生,是因为在拥有它的日子里,几乎从来没有仔仔细细地端详过它的模样。④往田垄深处走去,小麦的清香和着土地的芬芳沁人心脾。极目远眺,一块块麦田密如绒毡,棋盘般整齐,像是心灵手巧的裁缝修剪过一样。微风吹过,麦叶沙沙作响,麦浪起起伏伏,绸缎般绵延向远方。身前身后,一株株青绿色的麦秆,叶片修长挺拔;一粒粒鼓胀饱满的麦粒,密密匝匝,结成小穗。 每穗有多少颗麦粒就有多少根麦芒,像战士紧握的钢枪。而此时最容易让人遗忘的是那些不起眼的麦花。和其他植物姹紫嫣红的花不同,麦花极简约、极朴素,它们摒弃了花瓣,没有明艳的色彩,只是袒露着雄蕊和雌蕊,半悬半挂在麦穗上,翘首期盼“风媒”的撮合,将“良缘”化为金黄的丰收。批注①⑤割小麦是庄稼人一年中的重活,但晒麦子并不比割麦子轻松。记得小时候,打完麦子扬完场,把新麦子运回家,父亲又带着哥哥、姐姐急急忙忙回到地里抢墒犁耙,安插好秋作物,才匆匆返回城里的建筑工地。剩下的重担就全落在母亲身上。⑥新麦子打下来,要经过连续几天的暴晒才能不生虫不发霉,每年三伏天还要倒缸返晒。以前我家院子地面是土的,庭扫后,等太阳把地面晒得灼烫,母亲就把旧草席、旧被单铺在地上。她踩着凳子趴在缸沿上,一瓢一瓢把麦子挖出来,倒在地上均匀摊开,再光着脚板,双脚交替向前挪动,把麦子犁成麦垄,半个钟头的工夫就重复翻拢一遍。烈日下,一会儿就大汗淋漓,双脚奇痒。后来我家院子铺了水泥地面,再晒麦子就方便多了。那时,每到暑假我都要帮母亲晒麦子。太阳直刺得头皮发烫发木,我不情愿地爬到麦缸里,这边一瓢一瓢地挖,母亲就一簸箕一簸箕地接。缸挖空了,母亲给我擦擦身上的汗,炒个鸡蛋,哄着我吃了后到炕上歇着,她又转身去忙。我一觉醒来,已过晌午,窗外烈日当空,只见母亲正在太阳底下端着簸箕娴熟有节奏地颠簸着麦子,稗子、麦糠、秸秆等随之被筛出,留下的是金灿灿的麦粒。母亲满脸通红,汗如雨下……年复一年,母亲白皙的脸庞上渐渐有红褐色的晒斑皲裂,一头乌黑的秀发变得苍白,硬朗挺直的腰板越来越弯曲了……而今天,院子里只剩下那几口空空的麦子缸还孤寂地蹲在那里,炽热的阳光也只能在香椿树和鸟儿身上跳跃了。⑦新麦子入仓后,一部分置换成家庭开支以及我们的新衣服、书本费,剩下的就成了口粮,这时满屋子开始飘荡甜丝丝的麦香。母亲心灵手巧,善于调剂生活,她用刚磨出来的麦子面制作面老虎、面燕子、面钱龙、面鱼、面荷叶等,一则庆祝丰收,一则解我们的馋。那时发面不像现在用酵母,而是用自制的“老面引子”。母亲制作的各色面食花样,光滑、白皙、香甜、暄软,奥秘除了揉面有技巧,其他全在“老面引子”的发制、存贮。村子里谁家儿女嫁娶、给老人祝寿、小孩过满月等,总是要找母亲帮忙,她制作的大饽户户传看,赞不绝口。母亲总是说:“不就是抚弄个面团嘛,只要邻居乡亲不嫌弃就行!”这对母亲来说,大概是一种朴素的生活艺术吧!参军以后,我在天南海北的很多城市里吃过很多有特色的面食,面粉更精,造型更美,但怎么吃都找不到记忆里的感觉。⑧布谷——布谷——在一阵清脆的布谷声中,我缓过神来。哦,望着眼前这片哺育我长大的土地,我恍然想到,这布谷鸟啼落的可是满地跳跃闪烁的碎金子!批注② 麦浪滚滚,故土情深。有泥土般厚重的自信,有麦穗一样饱满的情怀,脚踏实地向前走,我们生命的原野会愈发蓬勃粲然!(摘自《人民日报》2020年7月11日08版)【散文·寻景物】51.从文中摘抄相关的词句,补全下面的“小麦”思维导图。【散文 品语言】52.请为文中划线句写些赏析性批注。每条字数不超过40字。(1)它们摒弃了花瓣,没有明艳的色彩,只是袒露着雄蕊和雌蕊,半悬半挂在麦穗上,翘首期盼“风媒”的撮合,将“良缘”化为金黄的丰收。(2)哦,望着眼前这片哺育我长大的土地,我恍然想到,这布谷鸟啼落的可是满地跳跃闪烁的碎金子!【散文 析形象】53.梁启超在《新民说》中说道:“女子本弱,为母则刚。”请结合文意,分析文中的“母亲”是个怎样的人。【散文 悟情感】54.袁隆平爷爷有一个“禾下乘凉梦”,这寄予了袁爷爷希望水稻高产,每个人都能吃饱饭的殷切期望。而我面对麦浪滚滚,寄予了哪些情感?(2022春·浙江舟山·八年级统考期末)鼓神王雁①那一年冬天,我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地,山高坡陡民穷,是李白为之嗟呼的蜀道第一关。因为生意亏了本,我流连在这里贩点山货,倒点野味,甚至到了春节年关还不敢作归乡的打算。②春节的气氛越来越浓,鞭炮锣鼓从街巷小院传出,听得人心烦意乱。无奈中,我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的山村,谁知这里也在操练锣鼓作春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩中间看着坝中十来个中青年汉子把锣鼓敲得震天价响。③敲锣打鼓的汉子敦实威风,A.这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世,这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲哀,孤身孑孑①。我准备悄悄地离去,正在这时,敲打大鼓的壮汉把双槌一收,摸了一下额头的汗水,用眼光把人群扫了一遍,最后目光定在我身边的一个瘦老头身上,说:“张伯,你来耍一把。”“别,别……”这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢②,穿着一件破旧的黑布棉袄,双手操在袖管中直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇儿却揪住他,往前推搡。说:“鼓神,来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚,把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送,那些打小鼓腰鼓铜锣铜钹的后生们也是满脸殷殷地望着他……这倒引起了我的好奇。④可能感到再也推辞不了,张伯突然像运气似的抡了抡双臂,脱袄,扔衣,几蹿,大步流星,就站稳在了大鼓前。他拉开架势,将双槌③高擎过头,布满皱纹和胡碴的脸上突然焕发豪气万丈。一个在黄土中长大的像黄土一般普通的汉子忽然间像天神降临高耸在鼓阵中间;一个在群山中滚爬像山石一样平凡的山民一瞬间如金刚发威挺立在群峰之上。他的眼睛充满了光辉,脸上透出神圣,在轻敲几下鼓沿后,双臂猛一挥,一声石破天惊的巨响嗖地刺进了我的耳膜和心脏,接着小鼓铜锣一起轰鸣,一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底窜出来,通过双脚直抵进我的心中,使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。⑤我像被魔语诅咒了似的,双目紧盯着他,只见他急敲慢叩——急如狂风暴雨,缓似岚④岗生月;重擂轻掠——重如万马奔腾,轻似惊鹿踏雪,把一面鼓指派得出神入化。除了力的迸射,还有技的绽放。B.老人时而槌抹鼓沿,时而肘杵⑤鼓面,时而跃腾猛捶,时而低伏轻抚,柔时如丝绸无骨,刚时像枪挑滑轮;乱则乌云横飞,齐则兵阵突进。铁马兵戈飞鸣镝,细雨轻风荷叶清,劈山开路是男儿,再闻堂前机杼声……⑥C.轰鸣!呼啸!冲突!纠缠!齐整!狂乱!⑦就在敲击出的声声鼓鸣中,我似乎听到了天庭的意志,大地的精神,男人的粗犷,女人的娇弱,还有生命,婴儿落地开始的生命,老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻像在锣鼓声中交织而成的音韵的罗网中不断地冲突、纠缠、呼啸、狂乱……它们似在演绎着生命,似在点拨着生命,似在操纵着人类奔向着精神将要达及的终点……⑧我虽然肃立在山民中间,精神却是跪着的。但形似卑微而神不卑微,处身卑微而心不卑微——调度这阵势,创造这奇迹的老者已不再是一个蔫耷汉,而是一个飘逸的精灵,这个人中的英杰此时就代表着人类在顶天立地!我惊愕了,世上竟有着这样的声音,这是一种神秘的符号,一团无形的罡声⑥,我醒悟了,生命中原本就没有卑微和可怜,卑贱者豪迈,低微者挺拔,全在于自己。⑨我从人群中慢慢地退了出来。充满敬意地望着他们,我想我该回家过年了!(选自《首届老舍散文奖获奖作品》)【注释】①孑孑(jié jié):孤单。②邋遢(lā ta):不整洁、不利落。③槌(chuí):敲打用的棒,大多一头较大或呈球形。④岚(lán):山中雾气。⑤杵(chǔ):用长形的东西戳。⑥罡(gāng)声:强烈的声音。55.根据文本内容,将下面思维导图填写完整。56.这篇散文的语言很有表现力。请你细读本文,根据表格中的提示加以品析。文本特点 典型语句 我的品析用词精妙平中见奇 这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世。 (1)__________(从加点词角度进行品析)句式整齐反复咏叹 老人时而槌抹鼓沿,时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时而低伏轻抚,柔时如丝绸无骨,刚时像枪挑滑轮; 乱则乌云横飞,齐则兵阵突进。 (2)__________极尽铺陈着力渲染 轰鸣!呼啸!冲突!纠缠!齐整!狂乱! (3)__________57.其貌不扬的张伯竟是身怀绝技的“鼓神”,这着实让人意想不到。可是当你细读文章,便会发现本文在写张伯震慑人心的表演前已经做了多处铺垫。请指出其中一处,并结合内容简要分析其作用。58.“我从人群中慢慢地退了出来。充满敬意地望着他们,我想我该回家过年了!”结合文本,联系自己的阅读体验和生活实际,探究这句话的内涵。(2022春·浙江台州·八年级统考期末)阅读下面文章,完成下面小题。灯祭迟子建①父亲在世时,每逢过年我就会得到一盏灯。那灯是不寻常的。②从门外的雪地上捡回一个罐头瓶,然后将一瓢滚热的开水倒进瓶里,“啪”的一声,瓶底均匀地落下来,灯罩便诞生了。赶紧用废棉花将灯罩擦得亮亮的,亮到能看清瓶中央飞旋的灰尘为止。灯的底座是圆形的,木制,有花纹,面积比灯罩要大上一圈,沿边缘对称地钻两个眼,将铁丝从一只眼穿过去,然后沿着底座的直径爬行,再扎入另一个眼中,铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展,两个端头一旦汇合扭结在一起,灯座便大功告成了。那时候从底座中心再钉透一根钉子,把半截红烛固定在钉子上。待到夜幕降临时,轻轻捧起灯罩,“嚓”地点燃蜡烛,敛声屏气地落下灯罩,你提着这盏灯就觉得无限风光了。③每年除夕,父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕里,这盏灯就是月亮了。我怀揣着一盒火柴提着灯走东家串西家,每到一家都将灯吹灭,听人家夸几句这灯看着有多好,然后再心满意足地擦根火柴点燃灯去另一家。每转回到家里时,蜡烛烧得只剩下一汪油了。④那时父亲会笑吟吟地问:“把那些光全折腾没了吧?”⑤“全给丢在路上了。”我说,“剩下最亮的光赶紧提回家来了。”⑥“还真顾家啊。”父亲打趣着我去看那盏灯。那汪蜡烛油上斜着一束蓬勃芬芳的光,的确是亮丽至极。⑦除夕夜,院子里里外外都是光明。不仅手中有灯,院子里也是有灯的。院子中的灯有高有低。高高在上的灯是红灯,它被挂在灯笼杆的顶端,灯笼穗长长的,风一吹,唰唰响。低处的灯是冰灯,冰灯放在窗台上,放在大门口的木墩上,冰灯能照亮它周围的一些景色。无论是高出屋脊的红灯,还是安闲地坐在低处的冰灯,都让人觉得温暖。但不管它们多么动人,也不如父亲送给我的灯美丽。⑧因为有了年,就觉得日子是有盼头的。而因为有了父亲,年也就显得有声有色;而如果又有了父亲送我的灯,年则妖娆迷人了。⑨年一过去后,新衣服就脱下来了,灯也收了,【A】院子里黑漆漆的,那时候我就会望着窗外的雪花发怔。心想:原来一年之中只有几天好日子啊。人为了那几天充满光明的好日子,就要整整辛苦一年。嗨。⑩我一年年地长大了,父亲不再送灯给我,我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但院子里照例要在高处挂起红灯,在低处摆上冰灯。 然而父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯。【B】别人家的院子灯火辉煌,我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想:点灯的时候父亲还不回来,看来他是迷了路了。我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊。爸爸,回家的路这么难找啊? 从此之后虽然照例要过年,但是我再也没有接受灯的那种福气了。 腊月廿六我赶回家中,母亲知道这个日子我会回去的。因为腊月廿七我们姐弟要请父亲回家过年。我们给他献过烟和酒,又烧(捎)了些钱。弟弟把新家的门牌号重复了几遍,怕他记不住。我又补充说:“离综合商场很近。”父亲生前喜欢到综合商场买皮蛋来下酒,那地方想必他是不会忘的。 父亲的房子上落着雪,周围都是雪,还有树,有时从树林深处传来鸟鸣。太阳极端明亮。 我们一边召唤着父亲回家过年,一边离开墓地。母亲推起自行车,哄孩子般地对父亲说:“慢慢跟着走,街上热闹,可别东看西看的,把你丢了,我可就不管了。”我心想:这回母亲要把父亲丢了,一定是丢到街上的酒馆了。 初三过后,父亲要被送回去了。我愿意请他回来,而永远不希望送他回去。天那么冷,他又有风湿病,一个人朝回走会是什么样的心情呢? 正月十五到了。这天是我的生日。二十八年前,一个落雪的黄昏,我降临人世了。那时窗外还没有挂灯,天似亮非亮,似冥非冥,父亲便送我一乳名:迎灯。没想到我迎来了千盏万盏灯,却再也迎不来幼时父亲送给我的那盏灯了。 走在冷寂的大街上,忽然发现一个苍老的卖灯人。那灯是六角形的,用玻璃做成的,玻璃上还贴着“福”字。我立刻想到了父亲,正月十五这一天,父亲的院子该有一盏灯的。 我买下了一盏灯。天将黑时,将它送到了父亲的墓地。“嚓”地划根火柴,周围的夜色就颤动了一下,父亲的房子在夜色中显得华丽醒目,凄切动人。 这是我送给父亲的第一盏灯。 那灯守着他,虽灭犹燃。(选自《迟子建散文》,有删节)59.阅读全文,梳理本文的行文思路,将下面的思维导图补充完整。60.揣摩散文语言的情味。(1)文中画横线的AB两句,同是环境描写,但蕴含的情感各不相同,请简要分析。A.院子里黑漆漆的,那时候我就会望着窗外的雪花发怔。(第⑨段)B.别人家的院子灯火辉煌,我们家却黑漆漆的。(第 段)(2)文中两处加点词“房子”改为“坟墓”是否更恰当?请谈谈你的看法。父亲的房子上落着雪,周围都是雪,还有树,有时从树林深处传来鸟鸣。(第 段)“嚓”地划根火柴,周围的夜色就颤动了一下,父亲的房子在夜色中显得华丽醒目,凄切动人。(第 段)61.小语认为,家人腊月廿七召唤父亲回家过年,大年初三过后,再把父亲送回。这些叙述实在太迷信了,是文章的“败笔”。你赞同吗?请简述理由。62.《散文百家》准备刊登此文,你认为放入哪个栏目最适合?请结合文意简要分析。A.游历山川 B.情寄风物 C.巧撷人事 D.自然物语63.(2022春·浙江丽水·八年级统考期末)阅读短文,回答问题。松林之夜(英国)罗伯特 史蒂文森①如果呆在屋里,那么夜是死寂的。但若是在户外,夜晚过去得那样轻快,伴随着星辰、露珠和自然的芬芳,每时每刻都能看见自然的变化。睡在墙壁和窗帘之间就仿佛暂时死亡了一般,而睡在野外则是一次轻松而生动的睡眠经历。身处户外而难以入眠的时刻是一个多么令人振奋的时刻啊,这对那些睡在屋里的人来说是难以理解的。牛群在草原上醒来,羊群在布满露水的山坡上吃它们的早餐,在蕨类植物中找到了新的羊圈。那些无家可归而与鸟儿为伍的人们,睁开惺忪的双眼,便看见了黑夜的美。②是因为无声的召唤,是因为大自然轻柔的触碰,那些睡着的人才在同一时刻醒来吗?是不是星辰从高空发力,抑或是我们分享着休憩的身体下那大地之母的震颤?即使那些对这神秘现象极为熟稔的牧羊人和上了年纪的乡民,也猜测不出夜的这种苏醒方式的奥秘所在。大约凌晨二时,他们宣布时机已到,却对旁的再无所知,也不加追究了。我们仅仅是被打断了睡眠,像蒙田所说的:“我们能更好地、更敏锐地体味它。”我们拥有了观星的时刻。同时,我们也分享了这片区域中所有户外生物的脉动,对于有些人来说是莫大的快乐。③当那个时刻来到,我在松林中醒来,口渴极了。我的水罐就在我的身边,还有一半水,我一口气便喝光了。由于体内的一阵激专题06 文学类文本阅读学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读(2022春·浙江杭州·八年级统考期末)请你根据要求,独立完成各项任务。鲁镇的黑夜与白天迟子建①名人的故居,最辛劳的要数门槛了。它要承载参观者或轻或重的步履,这脚印当然比不得落叶抚过来得温存,更比不得风儿漫过来得清爽。②我是迈过鲁迅故居的门槛的,可不敢踩它,怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎。天色本来就阴沉,再加上人多嘈杂,我只记得它很大,门是一重接着一重的,所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿,它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样,沉静而又略嫌冷淡地望着我们。屋子没有大窗口,那栗色的窗子又一律是木格的。木格很细碎,就仿佛是横在窗上的一把把剪刀一样,把进屋的阳光给凭空剪得零落而黯淡,所以几乎很难看到一间阳光充足的屋子。当年的“迅哥”流连在这样的深宅大院里,住在这样永远暮气沉沉的房子里,他对外部世界的关注就会更为迫切了吧。而由这寂静和昏暗生发出的幻想,也会像河里游荡的小鱼一样的活跃。③没有星星,也没有月亮,大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷,有些歪斜。而正是这歪斜,使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。坐下,要了炸臭豆腐干、爆炒黄泥螺、盐水煮茴香豆等菜,叫了一壶酒。酒不用说,一定就是孔乙己和阿Q①都喝过的黄酒。酒被温过,纯正敦厚。酒酣,心中鲁镇的影子便一闪一闪地呈现了,我嗅到了一股旧时中国生活的气息。我仿佛看到了孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形,他用尖细的手指在柜台上排出一文一文的铜钱。我甚至想,如果不远处的护城河下泊着一条船,我们登得船上,在夜色中划桨而行,一定能够看到真正的社戏,喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休,我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发。④次日我决定到老街走一走。沿着广场的护城河北走,没有多远,老街就出现了。我的眼睛蓦然一亮,感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在狭窄的老街上闲走,我会无限的放松和陶醉。这种时刻,你觉得那街分明像河流一样,潺潺地流动着,等着你的脚踏出阵阵水花。街只有两米左右的宽度,两侧是层层叠叠的老房子。它们的色彩以栗色和苍灰为基调,屋顶的瓦基本是深灰的,灰得年头久了,就泛黑了。倒与天色极为协调,仿佛它们就是天的底座。你不要小觑了这老街,看着它不长,走起来就长了,长得仿佛没有尽头。而且也不是笔直的,略略地弯着,不是老人的那种透出暮气的驼背,而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰,风情万种。街上很少有行人,石板路上干干净净的,明净、妥帖。老屋比比皆是,它们保持房屋原来的状态,格局是老格局,窗户也是老窗户。到这样的屋子走一下,你会嗅到一股散发着隐隐腥气的潮味,仿佛这房子是放置已久的鱼,因离河太久而伤感得落泪,而那气息或许就从它的眼泪而来。⑤在那条老街里,我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路,走得不急不躁,有板有眼。看来他对这老街熟稔之极,老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。走完老街在一家茶楼坐下时,透过拉起的窗户,我望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的,上面匍匐着一些绿色藤萝,有棵高高的柳树越过石桥,仿佛一个淘气的少年,赤脚站在水里,笑嘻嘻地看着流水。把目光放远一些,再远一些,便可望见老街上的房屋,看见灰瓦和飞檐,像漂浮在鲁镇上空的凝重的浮云,让我失陷于回忆和思索。⑥当我喝了一杯碧绿的茶,再望护城河的时候,一条乌篷船正从远处荡来。那船黑黑的,就像越出水面的一条青鱼。到得近处,那桨搅起一阵一阵的乌黑的淤泥上来,使绿水有了一道道黑色的印痕,就像人的伤疤。待我把目光再转到石桥上时,竟然又看见了先前在老街里遇见的那个盲人,他怀抱着竹竿,坐在石桥上。但又不是沉静地坐着,他不时地转身,用竹竿去抚弄柳树,于是就有一些微黄的柳叶天女散花般地被打落,落在水里,向下游荡来,渐渐地接近我们所坐的茶楼。我多想在它们经过的一瞬泼一杯清茶在它们身上,偏又怕同行者笑我痴狂,而且我也不敢肯定,它们确乎能够领受茶的芬芳,于是就只是静静地坐着看着它们一摇一摆地走远。(选自《迟子建散文》,有删改)【注释】①孔乙己和阿Q:分别为鲁迅小说《孔乙己》和《阿Q正传》的主人公。【写提要】1.依据文章内容,填写内容提要。所至 所见 所感鲁迅故居 (1) 暮气沉沉大排档 歪斜的长巷、各种食物和酒 (2)老街上 老屋、石板路,行路的白衣盲人 (3)(4) 石桥、老屋、乌篷船、弄柳的白衣盲人 陷于回忆和思索【做摘抄、写批注】2.选文描摹鲁镇风光,抒发作者情思,语言优美,值得品味。请从以下小语摘抄的内容中任选一句,围绕语言的精妙做赏析式批注。(甲)……它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样,沉静而又略嫌冷淡地望着我们。(乙)如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发。【写心得】3.景物色彩和心中情思常常是对应的。结合文中有关色彩的词语,写下你的发现与思考。示例:以栗色和苍灰为基调的老房子 深灰、泛黑的屋顶的瓦 绿色的藤萝 着白衣的盲人 乌黑的淤泥4.行文中,作者多次联想到鲁迅笔下的人和事。请从作者抒情和读者阅读两个角度,对这种写法谈谈你的看法?【答案】1.(1)昏暗的屋子、陈旧的家具和器皿(2)随意、世俗、浪漫(3)放松、陶醉(4)(老街的)茶楼 2.示例1:选甲。比喻的手法,写出房间中的家具、器皿冷峻地看着游人,与游人的嘈杂形成对比,体现了作者在鲁迅故居内感受到的昏暗、压抑。示例2:选乙。“偷一缕月光”用得特别好。与“偷豆”呼应,且偷的是月光,还被用来束发。与生活紧密结合,极具想象力。 3.示例1:作者将所有压抑、沉闷的情绪都用了深色、暗色来形容,如栗色、苍灰、深灰、黑、乌黑等来写老房子、瓦、淤泥。作者用明亮的色彩来展示希望、浪漫等美好的内容,如绿、白等来写藤萝、盲人。景语皆情语,如何描摹景物直接影响情感抒发。示例2:通过深重的色彩来写景物,突显了当时心情的沉重、压抑等负面情绪。比如用乌黑来形容河底的淤泥,让作者联想到人的伤疤、曾经历的伤痛。而用明亮的色彩来写景物则正好相反。所以,在我未来的写作中,要用好色彩的词语、准确的描写以利于抒情。 4.作者多次联想到鲁迅笔下的人和事,将游历与自己的阅读积累相勾连,借鲁迅笔下的人和事,抒写游历时的淡淡的怀念、感伤与无限遐思。从读者阅读来看,通过读到自己熟悉的人与事,借助个人的阅读积累能更清晰地理解作者游历与情思,从而使阅读更深入,遐思更丰富。【解析】1.考查对文章内容的理解和概括。解答时,全面把握文章内容,抓住重点语句进行提取概括。第一空,通过第②段中“我是迈过鲁迅故居的门槛的,可不敢踩它,怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎。天色本来就阴沉,再加上人多嘈杂,我只记得它很大,门是一重接着一重的,所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿,它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样,沉静而又略嫌冷淡地望着我们。屋子没有大窗口,那栗色的窗子又一律是木格的。木格很细碎,就仿佛是横在窗上的一把把剪刀一样,把进屋的阳光给凭空剪得零落而黯淡,所以几乎很难看到一间阳光充足的屋子。当年的‘迅哥’流连在这样的深宅大院里,住在这样永远暮气沉沉的房子”的内容可概括为:古旧的家具和器皿;第二空,通过第③段中“没有星星,也没有月亮,大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷,有些歪斜。而正是这歪斜,使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。坐下,要了炸臭豆腐干、爆炒黄泥螺、盐水煮茴香豆等菜,叫了一壶酒。酒不用说,一定就是孔乙己和阿Q都喝过的黄酒。酒被温过,纯正敦厚。酒酣,心中鲁镇的影子便一闪一闪地呈现了,我嗅到了一股旧时中国生活的气息”的内容可概括为:随意、世俗和浪漫;第三空,通过第④段中“次日我决定到老街走一走。沿着广场的护城河北走,没有多远,老街就出现了。我的眼睛蓦然一亮,感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在狭窄的老街上闲走,我会无限的放松和陶醉”的内容可概括为:放松和陶醉;第四空,通过第⑤段中“在那条老街里,我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路,走得不急不躁,有板有眼。看来他对这老街熟稔之极,老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。走完老街在一家茶楼坐下时,透过拉起的窗户,我望见护城河上的拱形石桥”的内容可概括为:老街上的茶楼。2.考查对句子的赏析。解答时,结合句子内容,可从修辞手法、句式、词语运用等方面进行分析。甲句,通过句中“它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样”的内容可知,运用了比喻的修辞手法,联系上文中“天色本来就阴沉,再加上人多嘈杂,我只记得它很大,门是一重接着一重的,所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿”的内容可知,该句运用比喻的修辞手法手法,房间中的家具、器皿冷峻地看着游人和游人的人声嘈杂形成鲜明的对比,表现出作者在鲁迅故居内的昏暗、压抑之情。乙句,通过句中“如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发”的内容可知,作者运用了极富浪漫主义的想象,“偷一缕月光”和“偷豆”呼应,并把“月光”比喻为束发带,想象与现实紧密结合,语言极富张力,引人遐思。3.考查对作者情感的把握。解答时,全面把握文章内容,联系上下文进行分析作者情感。通过第④段中“街只有两米左右的宽度,两侧是层层叠叠的老房子。它们的色彩以栗色和苍灰为基调,屋顶的瓦基本是深灰的,灰得年头久了,就泛黑了。倒与天色极为协调,仿佛它们就是天的底座”和第⑥段中“那船黑黑的,就像越出水面的一条青鱼。到得近处,那桨搅起一阵一阵的乌黑的淤泥上来”的内容可知,作者用栗色、苍灰、深灰、黑、乌黑等颜色来写老房子、瓦、淤泥,这些深色、暗色的色彩,表达出了作者游览过程中压抑、沉闷的情绪;通过第⑤段中“在那条老街里,我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路,走得不急不躁,有板有眼。看来他对这老街熟稔之极,老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。走完老街在一家茶楼坐下时,透过拉起的窗户,我望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的,上面匍匐着一些绿色藤萝,有棵高高的柳树越过石桥,仿佛一个淘气的少年,赤脚站在水里,笑嘻嘻地看着流水”的内容可知,作者用绿、白等来写藤萝、盲人,这些明亮的色彩则显现出希望、浪漫美好的内容。一切景语皆是情语,“景语”指对景物的描摹,“情语”指对情感的抒发和表达。所有景物都寄托有情思,情思是通过写景表现出来。以有色彩的事物,来摹写各类情思心绪,更具有一种视觉和心灵的冲击力。4.考查对文章内容的理解和语言表达能力。解答时,根据文章内容,从作者抒情和读者阅读两个角度进行分析即可。通过第③段中“没有星星,也没有月亮,大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷,有些歪斜。而正是这歪斜,使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。坐下,要了炸臭豆腐干、爆炒黄泥螺、盐水煮茴香豆等菜,叫了一壶酒。酒不用说,一定就是孔乙己和阿Q都喝过的黄酒。酒被温过,纯正敦厚。酒酣,心中鲁镇的影子便一闪一闪地呈现了,我嗅到了一股旧时中国生活的气息。我仿佛看到了孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形,他用尖细的手指在柜台上排出一文一文的铜钱。我甚至想,如果不远处的护城河下泊着一条船,我们登得船上,在夜色中划桨而行,一定能够看到真正的社戏,喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休,我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发”的内容可知,文中不仅提到了鲁迅小说《孔乙己》和《阿Q正传》的主人公孔乙己和阿Q,还提到了鲁迅小说《社戏》中看社戏和偷豆的情节。从作者抒情角度来看,作者在游览中多次联想到鲁迅笔下的人和事,把游览经历和自己对鲁迅作品的阅读积累相结合,通过鲁迅作品中的人和事,抒发了作者游历时的怀念、感伤之情。从读者阅读来看,鲁迅是大家耳熟能详的文学大家,他的很多作品家喻户晓,妇孺皆知,作者通过联想到鲁迅笔下的人和事,可以使读者借助对鲁迅作品阅读积累更清晰地感受到作者游历时的情思,使读者有身临其境之感,增强读者的阅读体验。(2022春·浙江杭州·八年级统考期末)杭州听茶①作为中国十大名茶之首,“西湖龙井”素以色绿、香郁、味甘、形美而著称,被誉为绿茶中的极品。“一方水土养一方人”,其实,改成“一方水土养一方茶”也丝毫不为过。②狮子峰、龙井、梅家坞一带,地势北高南低,谷地里溪流纵横,泉水泠泠,经阳光照射,水汽蒸腾,在茶区上空常年凝聚成一片云雾。③对茶叶生长来说,这片云雾很重要:阳光直晒,口感就有些“暴”;完全没有阳光,则不利于茶树生长。而这一带的云雾,不薄不厚,不淡不浓,可谓恰恰好!④风也很有讲究:直来直去的风太尖厉,嫩叶经不起蹂躏,做成的茶口感就会太“燥”。好的茶田,需要的是那种不徐不急缓缓吹来的风。狮子峰、龙井、梅家坞一带的茶田大多团拱在“畚箕状”的谷地里,气流沿畚箕口扶摇而上,大都具有这种特点。⑤而且,这种气流在爬坡过程中往往因地势增高,遇冷凝霜。如此,便赋予茶田独特的小气候:无霜期短,空气湿度大,冬季低温时间长,直射的蓝紫光较少。⑥种种因素叠加,为茶叶生产提供了得天独厚的自然条件。⑦为了使龙井茶更具特色,茶农在茶田四周遍植香樟,茶畦之间插种桂树,于是,春日香樟花的清幽、秋日桂花的馥郁,便都一股脑儿浸入了茶树的每一片叶片。⑧你想一想,这样的茶叶泡出的茶汤,味道能差?⑨喝茶,是杭州人生活的重要组成部分。一年四季,只要天气晴好,杭州的茶室、农家乐门前的空地上,都会支起一张张茶桌,坐满一个个茶客。桌上其实很简单,或一碟花生,或一碟瓜子,杭州人能悠笃笃地泡上半天,甚至一天。⑩杭州人有句口头禅,叫“小落胃”。我曾问过许多老底子杭州人,这句话究竟是什么意思?解释不太统一,大体的意思是:小小的满足。其实,“小落胃”有大智慧。生活的要义,究其本质,不就是“柴米油盐酱醋茶”嘛。也许杭州的老百姓,才真正参透了生活的真谛。 品茶,一半是品茶味,一半是品美景。美味、美景俱佳,才可能有好心情,也才能品出醇厚悠长的味道来。擎着龙泉青瓷小杯,轻轻呷上一小口,慢慢咽下,然后,闭着眼睛细细回甘。 而听茶,则到更高境界了。 龙井村位于西湖风景名胜区的西南有一个廊亭,上书:龙井听茶。我第一次路过时,不觉莞尔:茶是用耳朵喝的吗?听茶,噱头罢了! 可回去细细一想,击掌赞叹:妙极了!一个“听”字,境界全出。 宋人罗大经《茶声》写道:松风桧雨到来初,急引铜瓶离竹炉。待得声闻俱寂后,一瓯春雪胜醍醐。这首诗,叙述的是煮茶的全过程,很浅显,细品却余味无穷:你瞧,茶声初起,若松桧林中刮过一阵劲风,洒下一场急雨。主人迅捷地把煮茶的铜瓶拿离炉火正旺的竹炉。待到声音静寂下来后,掀开瓶盖,只见一瓯子春雪般的茶汤冒着阵阵清香扑鼻而来。主人不由得叹道:“哇,真好闻,比醍醐的味道还好啊!” 听,是指用耳朵接受声音。要想耳有所得,那就必须用心去感知。这茶,也就有了境界。 听茶,得有闲适的心情。只有心无俗事,意无杂念,荡去了胸中块垒,远离了尘世纷争,面前只有茶时,你才能和茶喁喁对话。听茶,得有一定的阅历。蒋捷那首《虞美人·听雨》写得真好: 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。 的确,不同的年纪,对人生的体悟是不一样的。听茶,实则听的是人生,听的是阅历,听的是学识,听的是境界,听的是过往的一切一切。茶,一旦到了“听”的境界,已经不是单纯满足口腹之欲了,正如黄庭坚云:“味浓香永。醉乡路,成佳境。恰如灯下,故人万里,归来对影。口不能言,心下快活自省。” 饮茶,如果到了“听”的境界,才算真正品出了味道。(选自《湘江文艺》2021年第6期,有删改)【听茶·寻因】5.文中提到,“你想一想,这样的茶叶泡出的茶汤,味道能差?”请根据文章内容,写出龙井茶香的原因。龙井茶香的原因:(1)因优越的地势而形成的云雾;(2)(3)(4)【听茶·品茗】6.品读文中画线语句,关注加点词语,赏析其表达效果。你瞧,茶声初起,若松桧林中过一阵劲风,洒下一场急雨。主人迅捷地把煮茶的铜瓶拿离炉火正旺的竹炉。待到声音静寂下来后,掀开瓶盖,只见一瓯子春雪般的茶汤冒着阵阵香味扑鼻而来。【听茶·话人】7.作者在此文中引用诗句或口头禅,令文章显得别有趣味。小滨和小江就此进行了讨论。假如你是小江,请结合文意阐述你的理解。作者引用的语言实在精彩。比如,文中提到杭州人的口头禅“小落胃”,我们就能从中读出杭州人的生活追求。是的。我的理解是(1)________________你说的我非常赞同。不过,我觉得文中有一处引用没多大必要,蒋捷的《虞美人·听雨》写得好是好,但跟本文所传达的杭州人听茶的情韵不太一致。你怎么理解?我认为(2)______________________【听茶·荐文】8.你作为“云旅社”成员,想通过即兴演讲推荐《杭州听茶》一文,让海内外读者更好地了解杭州、杭州人和杭州茶文化。请根据下图提示,撰写一篇120字左右的演讲词。【答案】5.茶田处“畚箕状”的谷地位置,产生独特的气流而形成不徐不急的风;茶田无霜期短,空气湿度大,冬季低温时间长,直射的蓝紫光较少;茶农在茶田四周遍植香樟,茶畦之间插种桂树,香气浸入了茶树叶。 6.将茶声初起比作“一阵劲风”和“一场急雨”,形象地写出茶声初起时的劲猛、迅疾;又将“茶汤”比作“春雪”,“香味扑鼻而来”,尤显茶汤的清醇甘洌,香味清新淡雅。 7. 这是“小小的满足”的意思,蕴藏着生活的大智慧。杭州人真正参透了生活的真谛,懂得悠闲地享受朴素平凡的生活,细微的满足就能使他们内心获得快乐。他们热爱生活,热爱当下。 示例一:我认为这跟杭州人听茶的情韵一致。文中主要借此表明听茶和听雨都一样,都需要一定的阅历。不同的年纪,不同的学识,不同的境界,听出的人生味道是不同的,获得的人生智慧也不同。示例二:我认为这跟杭州人听茶的情韵不一致。蒋捷的这首诗情感是复杂的,读来有种悲凉与孤独之感,也有经历世事后的释然。而文中听茶强调的是闲适的心情,心无杂念,不问得失,体会品茶的妙趣,享受自然与人融合的美妙。 8.示例:亲爱的朋友,你想了解杭州吗?了解杭州,可以先从了解杭州茶文化开始;了解杭州茶文化,可以先从《杭州听茶》一文开始。自古以来,杭州茶文化源远流长,它是杭州一张幽香的名片。《杭州听茶》不仅写出了西湖龙井茶香的原因,让读者见字如闻茶香,而且还道出了杭州人品茶的智慧、人生的智慧。本文最妙的是“龙井听茶”,听的是茶,听的更是阅历,是人生,是境界。《杭州听茶》一文可见杭州的美妙,足见杭州人的生活态度与人生哲学。有兴趣的朋友欢迎到杭州来品茶、听茶。【解析】5.本题考查概括文章内容。结合第④段“好的茶田,需要的是那种不徐不急缓缓吹来的风。狮子峰、龙井、梅家坞一带的茶田大多团拱在‘畚箕状’的谷地里,气流沿畚箕口扶摇而上,大都具有这种特点”可概括出:茶田处“畚箕状”的谷地位置,产生独特的气流而形成不徐不急的风;结合第⑤段“如此,便赋予茶田独特的小气候:无霜期短,空气湿度大,冬季低温时间长,直射的蓝紫光较少”可概括出:茶田无霜期短,空气湿度大,冬季低温时间长,直射的蓝紫光较少;结合第⑦段“为了使龙井茶更具特色,茶农在茶田四周遍植香樟,茶畦之间插种桂树,于是,春日香樟花的清幽、秋日桂花的馥郁,便都一股脑儿浸入了茶树的每一片叶片”可概括出:茶农在茶田四周遍植香樟,茶畦之间插种桂树,香气浸入了茶树叶。6.本题考查赏析语句。“茶声初起,若松桧林中过一阵劲风,洒下一场急雨”一句将茶声初起比作“一阵劲风”和“一场急雨”,生动形象地写出茶声初起时又快又猛;“待到声音静寂下来后,掀开瓶盖,只见一瓯子春雪般的茶汤冒着阵阵香味扑鼻而来”,将“茶汤”比作“春雪”,“香味扑鼻而来”,突出表现了茶香四溢,沁人心脾。7.(1)本题考查理解语句。结合文章第⑩段“杭州人有句口头禅,叫‘小落胃’。大体的意思是:小小的满足。其实,‘小落胃’有大智慧。生活的要义,究其本质,不就是“柴米油盐酱醋茶”嘛。也许杭州的老百姓,才真正参透了生活的真谛”理解分析,这是“小小的满足”的意思,蕴藏着生活的大智慧。杭州的老百姓真正参透了生活的真谛,他们心无俗事,意无杂念,远离尘世纷争,享受着平凡的生活。他们听的是人生,听的是阅历,听的是学识,听的是境界,心下快活。(2)本题考查引用诗句的作用。蒋捷的《虞美人·听雨》概括叙写了少年、壮年和晚年的特殊感受。诗词以“听雨”为媒介,将几十年大跨度的时间和空间相融合。少年只知追欢逐笑享受陶醉;壮年飘泊孤苦触景伤怀;老年的寂寞孤独,一生悲欢离合,尽在雨声中体现。以“时间”为序,表现了词人少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇及不同感受。可认为这跟杭州人听茶的情韵一致。文中第 段“听茶,得有闲适的心情。只有心无俗事,意无杂念,荡去了胸中块垒,远离了尘世纷争,面前只有茶时,你才能和茶喁喁对话。听茶,得有一定的阅历”,作者引用诗句表明听茶和听雨都一样,都需要一定的阅历。处在不同人生阶段,学识、境界、心态等不同,听出的人生味道是不同的,感悟也不同。也可认为这跟杭州人听茶的情韵不一致。蒋捷的这首词,内容包涵较广,感情蕴藏较深。以他一生的遭遇为主线,由少年歌楼听雨,壮年客舟听雨,写到寄居僧庐、鬓发星星。结尾两句更越过这一顶点,展现了一个新的感情境界。“一任”两个字,就表达了听雨人的心情。这种心情,在冷漠和决绝中透出深化的痛苦,可谓字字千钧。虽“一任点滴到天明”,却也同时难掩听雨人心中的不平静。身在僧庐,也无法真正与世隔绝,也不能真正忘怀人生。结合本文第 段“听茶,得有闲适的心情”分析,本文听茶强调的是闲适的心情,只有心无俗事,意无杂念,荡去了胸中块垒,远离了尘世纷争,面前只有茶时,你才能和茶对话,才能体悟到人生。8.本题考查语言表达,拟写演讲词。要注意演讲词的格式正确,首先要有问候语“大家好”“亲爱的朋友们,大家好”,接着要明确自己的演讲主题是什么。题目要求推荐《杭州听茶》一文,让海内外读者更好地了解杭州、杭州人和杭州茶文化。比如,可结合文中第①段“西湖龙井素以色绿、香郁、味甘、形美而著称,被誉为绿茶中的极品”,第⑨段“喝茶,是杭州人生活的重要组成部分”,第 段“品茶,一半是品茶味,一半是品美景。美味、美景俱佳,才可能有好心情,也才能品出醇厚悠长的味道来”, 段“听茶,实则听的是人生,听的是阅历,听的是学识,听的是境界,听的是过往的一切一切”等推荐。最后表达出欢迎到杭州来品茶、听茶的愿望。注意:演讲时的称呼要恰当,思路清晰;语言要饱含激情,有感染力;注意字数有限制。示例:亲爱的朋友们,杭州风景秀丽,素有“人间天堂”的美誉。杭州自古以来就是名茶产区,其地形和气候都非常适合茶叶的生长。好山好水才能种出好茶,杭州茶具有类型多样、品质优良的特点。茶文化是杭州文化的代表之一。了解杭州茶文化,可以先从《杭州听茶》一文开始。《杭州听茶》不仅写出了西湖龙井茶香的原因,还道出了杭州人品茶的智慧与人生的智慧。来杭州听茶吧!可以荡去您胸中块垒,让您远离尘世纷争。听听人生,听听阅历,听听过往的一切一切。欢迎朋友们到杭州来品茶、听茶。9.(2022春·浙江杭州·八年级统考期末)班级开展“寻天地大美一一名家游记我推荐”活动,小组同学准备向大家推荐下面这篇游记,请你完成任务。冬季到云南去看海梁衡①年末深冬季节,到云南腾冲考察林业,主人却说,先领你去看热海。我心里一惊,这大山深处怎么会有海,而海又怎么会是热的?②车出县城便一头扎进山肚子里。走一程是山,再走一程还是山;一眼望去是树,再看还是树。只见一条条绿色的山脊,起起伏伏,一层一层,黛绿、深绿、浅绿,由近及远一直伸到天边。直到目光的尽头,才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。③走了些时候,渐渐车前车后就有了些轻轻的雾,再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云,我说:“今天真算是上得高山了。”主人笑道:“正好相反,你现在是已下到热海了。”我才知道,那氤氲缥缈,穿林裹树的并不是云,也不是雾,竟是些热腾腾的水汽,我们车如船行,已是荡漾在热海之上了。④所谓热海,是一个方圆十几公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区。多少年前,这里曾经火山喷发,现在地面上仍留有许多旧痕。如圆形的火山口,黑色的火山石,还有奇特的“柱状节理”,那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱。但最奇的是地下的热海。大约火山熄灭后地下的岩浆还是不死心,便试探着要找一个出口,悄悄地摸到这里,一直窜到离地表还有七八公里处,用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这十几公里的土地就成了一台巨大的锅炉,地下水被煮得滚烫,成为一个名副其实的热海。⑤热海虽名海,但我们并不能像苏东坡那样“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,也不能如曹操那样“东临碣石,以观沧海”。因为这海是藏在地下的,我们只能去找几个海眼“管中窥豹”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”,单听这个名字,就知道它的威力。要看这口大锅先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上,还未见锅就已听到滚滚的沸水之声,头上热气逼人,上到锅台一看,这口石砌的大锅,直径3米,深1.5米,沸腾的热浪竟有尺许之高。由于长年累月的滚煮,锅沿上已结了一层厚厚的水碱,真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长二尺来宽的石槽,亦是水沸有声,热气腾腾,槽上架着一排竹篮,里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。游人可以上去随意品尝这地心之火与山泉之水的杰作,就像在城市路边的早点摊上吃小笼包子。我们看惯了日夜奔流不息的江河,可谁又见过这无年无月翻滚不止的开水大锅呢?我抬头看一眼天上的白云和锅后山崖的绿树,忽然想起张若虚的那首名诗:“江畔何人初见月,江月何年初照人?”这山上何时现滚锅,滚锅何时初见人呢?天地间悄悄地隐藏有多少秘密。⑥因为地处热海之上,山上山下露头的温泉就随处可见。有的潺潺而流,兀自成潭;有的点点而滴,挂垂成线;还有的间歇而喷,如城市广场上的音乐喷泉。但这泉水都脱不了一个“热”字,于是就利用来做浴池,连普通的山民家也开池营业。为了能更深一层感知热海之美,我们选了一处浴室推门而入,待穿过短廊才发现并没有“入室”,而是豁然开朗,又置身在半山之上。原来这里的浴池并不是平地之池,而是一个一个挂在半壁,就如高楼上的阳台。试想,在半山之上,绿风白云,枕石漱流是什么样子?我极兴奋,不肯下水,先披衣环顾四周做一回精神上的沐浴。只见偌大一个池子,犹抱琵琶,叫一株从石缝中探出的大叶榕树俯身遮去了大半,而一株老藤左伸右屈就做了这池子的栏杆。池边杂花弱草,青苔翠竹,池水清清见底,水面热气微微蒸腾。水先是从一个石龙头中注入池中,再漫过池沿,无声地贴着石壁滑向山下,于是过水的半面山岩就如一堵谁家宾馆大堂里的水幕墙,淋淋潺潺。我凭栏遥望着对面林梢上升起的轻轻的雾和脚下谷底游走的云,竟有一种将军阅兵式的自豪,然后翻身入水畅游其中,仰望蓝天白云,觉得自己就是一条天上之鱼,天下真有这样的海吗?⑦因为刚才池边的那棵大叶榕树,下山时我就留心起这山上的植被。我知道榕树喜热,多见于福建、两广,或者西双版纳,现在能现身于偏北的腾冲定是得了地下的热气。这么一想,果然发现这方圆远近处的树的确特别,既有许多亚热带的芭蕉、棕榈,又有本地的松、柏、杉、樟,还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的杪楞树。有一种我从未见过,枝如杨柳,叶如榆钱,在这个隆冬季节满树还著着些红绒绒的绿柳。现在科学家已经弄清热海的来历,是这满山的绿树饱饱地蓄足了水,然后再慢慢地渗入地下,经地火加热后又悄悄送回地面,这个过程75年一个周期,循环往复,湍流不息。这么说来,我们现在既是行在密林之中,又是站在历史的河岸上。这块神奇的土地,我已说不清到底该叫它热海还是绿海,抑或岁月之海。其实它就是一个为地热所蒸腾、绿树所覆盖、岁月所打造的令人陶醉的生态之海。(原文有删改)【寻所至,发现美景】(1)阅读全文,填写美景推荐表格。景点:云南腾冲热海推荐游玩季节:①推荐景区打卡地:② 推荐理由:③推荐娱乐项目:④ 推荐理由:⑤【观所见,品味美景】(2)小组同学通过品读游记语言进一步品味美景。请你从用词、修辞、句式等角度对本文画线句进行赏读。①走一程是山,再走一程还是山;一眼望去是树,再看还是树。②有的潺潺而流,兀自成潭;有的点点而滴,挂垂成线;还有的间歇而喷,如城市广场上的音乐喷泉。【析写法,解读美景】(3)本文以写水为主,但在文末谈及其它景物。请结合文中画波浪线的句子,分析这样写的作用。【联作品,深读思想】(4)傅雷经常在家书中向傅聪推荐文学或艺术作品,如果他看到本文,会向傅聪推荐吗?请结合本文和《傅雷家书》的相关内容,简述理由。【答案】(1)①冬季;②“大滚锅”;③最大;④洗浴;⑤温泉。(2)①对仗,文字和环境同样富有趣味。②排比,介绍了温泉的各式各样。(3)本文以写水为主,在文末谈及其它景物,是因为这些景物和水息息相关,是水的延伸和拓展;同时,告诉我们要做个有心人,也增添了文章的思想深度。(4)如果他看到本文,可能会推荐,古人云,读万卷书,更要行万里路。“冬季到云南去看海”,无论从知识眼界,还是思维情趣,都值得一读。【解析】(1)本题考查梳理内容。①空:根据文题“冬季到云南去看海”可知,推荐游玩季节是冬季;②、③空:根据第⑤段“最大的一个海眼就是著名的‘大滚锅’,单听这个名字,就知道它的威力”可知,推荐景区打卡地“大滚锅”,理由是:这是最大的海眼;④处:根据第⑥段“但这泉水都脱不了一个‘热’字,于是就利用来做浴池,连普通的山民家也开池营业”可知,推荐娱乐项目是洗浴;⑤处:根据第⑥段“因为地处热海之上,山上山下露头的温泉就随处可见”推荐理由,温泉随处可见。(2)本题考查赏析语句。①“走一程是山,再走一程还是山;一眼望去是树,再看还是树”运用对仗的修辞,作者是去看海,可看来看去都是山和树,文字和环境同样富有趣味。②“有的潺潺而流,兀自成潭;有的点点而滴,挂垂成线;还有的间歇而喷,如城市广场上的音乐喷泉”,连续运用三个“有的……”的句式,运用排比的修辞,介绍了温泉的各式各样,不一而足。(3)本题考查思路结构。本文以写水为主,在文末谈及其它景物,“因为刚才池边的那棵大叶榕树,下山时我就留心起这山上的植被。我知道榕树喜热,多见于福建、两广,或者西双版纳,现在能现身于偏北的腾冲定是得了地下的热气”,是因为这些景物和水息息相关,是水的延伸和拓展;“这么一想,果然发现这方圆远近处的树的确特别,既有许多亚热带的芭蕉、棕榈,又有本地的松、柏、杉、樟,还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的杪楞树。有一种我从未见过,枝如杨柳,叶如榆钱,在这个隆冬季节满树还著着些红绒绒的绿柳”,同时,告诉我们要做个有心人,也增添了文章的思想深度。(4)本题考查探究拓展。傅雷经常在家书中向傅聪推荐文学或艺术作品,如推荐中国古诗,理解其中的情感和手法;如推荐世界名著,学习其中人物的精神品质。如果他看到本文,可能会推荐,古人云,读万卷书,更要行万里路。“冬季到云南去看海”,无论从知识眼界,还是思维情趣,都值得一读。(2022春·浙江杭州·八年级统考期末)文学作品阅读三只虫刘亮程①一只八条腿的小虫,在我的手指上往前爬,爬得极慢,走走停停,八只小爪踩上去痒痒的。停下的时候,就把针尖大的小头拾起往前望。然后再走。我看得可笑。它望见前面没路了吗?竟然还走。再走一小会儿,就是指甲盖,指甲盖很光滑,到了尽头,它若悬崖勒不住马,肯定一头栽下去。我正为这粒小虫的短视和盲目好笑,它已过了我的指甲盖,到了指尖,头一低,没掉下去,竟从指头底部慢慢悠悠向手心爬去了。②这下该我为自己的眼光羞愧了,我竟没看见指头底下还有路。走向手心的路。③人的自以为是使人只能走到人这一步。④虫能走到哪里,我除了知道小虫一辈子都走不了几百米,走不出这片草滩以外,我确实不知道虫走到了那里。⑤一次我看见一只蜣螂滚着一颗比它大好几倍的粪蛋,滚到一个半坡上。蜣螂头抵着地,用两只后腿使劲往上滚,费了很大劲才滚动了一点点。而且,只要蜣螂稍一松劲,粪蛋有可能原路滚下去。我看得着急,真想伸手帮它一把,却不知蜣螂要把它弄到哪儿。朝四周看了一圈也没弄清哪是蜣螂的家,是左边那棵草底下,还是右边那几块土坷垃中间。假如弄明白的话,我一伸手就会把这个对蜣螂来说沉重无比的粪蛋轻松拿起来,放到它的家里。我不清楚蜣螂在滚这个粪蛋前,是否先看好了路,我看了半天,也没看出朝这个方向滚去有什么好去处。上了这个小坡是一片平地,再过去是一个更大的坡,坡上都是草,除非从空中运,或者蜣螂先铲草开一条路,否则粪蛋根本无法过去。⑥或许我的想法天真,蜣螂根本不想把粪蛋滚到哪儿去。它只是做一个游戏,用后腿把粪蛋滚到坡顶上,然后它转过身,绕到另一边,用两只前爪猛一推,粪蛋骨碌碌滚了下去。它要看看能滚多远,以此来断定是后腿劲大还是前腿劲大。谁知道呢?反正我没搞清楚,还是少管闲事。我已经有过教训。⑦那次是一只蚂蚁,背着一条至少比它大二十倍的干虫,被一个土块挡住。蚂蚁先是自己爬上土块,用嘴咬住干虫往上拉,试了几下不行,又下来钻到干虫下面用头顶,竟然顶起来,摇摇晃晃,眼看顶上去了,却掉了下来,正好把蚂蚁碰了个仰面朝天。蚂蚁一骨碌爬起来,想都没想,又换了种姿势,像那只蜣螂那样头顶着地,用后腿往上举。结果还是一样。但它一刻不停,动作越来越快,也越来越没效果。⑧我猜想这只蚂蚁一定是急于把干虫搬回洞去。洞里有多少孤老寡小在等着这条虫呢。我要能帮帮它多好。或者,要是再有一只蚂蚁帮忙,不就好办多了吗。正好附近有一只闲转的蚂蚁,我把它抓住,放在那个土块上,我想让它站在上面往上拉,下面的蚂蚁正拼命往上顶呢,一拉一顶,不就上去了吗。⑨可是这只蚂蚁不愿帮忙,我一放下,它便跳下土块跑了。我又把它抓回来,这次是放在那只忙碌的蚂蚁的旁边,我想是我强迫它帮忙,它生气了。先让两只蚂蚁见见面,商量商量,那只或许会求这只帮忙,这只先说忙,没时间。那只说,不白帮,过后给你一条虫腿。这只说不行,给两条。一条半。那只还价。⑩我又想错了。那只忙碌的蚂蚁好像感到身后有动静,一回头看见这只,二话没说,扑上去就打。这只被打翻在地,爬起来仓皇而逃。也没看清咋打的,好像两只牵在一起,先是用口咬,接着那只腾出一只前爪,抡开向这只脸上扇去,这只便倒地了。 那只连口气都不喘,回过身又开始搬干虫。我真看急了,一伸手,连干虫带蚂蚁一起扔到土块那边。我想蚂蚁肯定会感激这个天降的帮忙。没想到它生气了,一口咬住干虫,拼命使着劲,硬要把它搬到土块那边去。 我又搞错了。也许蚂蚁只是想试试自己能不能把一条干虫搬过土块,我却认为它要搬回家去。真是的,一条干虫,我会搬它回家吗? 也许都不是。 。10.“我”三次看虫,起初的猜想和事情的真相有什么反差?11.“我”三次分别看了小虫、蜣螂和蚂蚁,可否互换顺序?为什么?12.分析文中划线句的表达效果。先让两只蚂蚁见见面,商量商量,那只或许会求这只帮忙,这只先说忙,没时间。那只说,不白帮,过后给你一条虫腿。这只说不行,给两条。一条半。那只还价。13.给文章选择一个结尾,并说明理由。(1)也许蚂蚁也像那只蜣螂一样,只是做个小小的游戏。(2)我这颗大脑袋,压根不知道蚂蚁那只小脑袋里的事情。(3)蚂蚁那只小脑袋里的事情,又何必让我这颗大脑袋知道呢?【答案】10.第一次看虫,起初“我”觉得小虫到了指甲盖尽头,会一头栽下去,事实上,它从指头底部向手心爬去了;第二次看一只蜣螂把沉重的粪球滚到半坡上,“我”觉得无法过去,事实上,蜣螂把粪蛋滚到坡顶,就转身把它推了下去;第三次看一只蚂蚁搬一条比它大二十倍的干虫,“我”把附近一只闲转的蚂蚁抓过来帮忙,又伸手帮它,而事实上,蚂蚁也许只是想试试自己能不能把一条干虫搬过土块。 11.不能互换顺序。这三次经历一次比一次更突出了人的自以为是,教训一次比一次深刻,从而升华了文章的主题。 12.用拟人的笔触想象两只蚂蚁见面后互相商量的对话情景,运用叠词、短句,语言诙谐幽默,读来富有趣味。 13.示例: 选择(2)。主语是“我”,承接前文。“我”这颗大脑袋,根本不了解蚂蚁小脑袋里的事,而“我”试图用自己的方式来体察虫子,反映了人们的自以为是。这个结尾提升了散文的意蕴。【解析】10.本题考查理解与概括文章内容。结合第①段“再走一小会儿,就是指甲盖,指甲盖很光滑,到了尽头,它若悬崖勒不住马,肯定一头栽下去。我正为这粒小虫的短视和盲目好笑,它已过了我的指甲盖,到了指尖,头一低,没掉下去,竟从指头底部慢慢悠悠向手心爬去了”可知,第一次观察小虫在手上爬时,“我”原以为小虫没有路了,“我”竟没看见指头底下还有路,走向手心的路;结合第⑤段“我不清楚蜣螂在滚这个粪蛋前,是否先看好了路,我看了半天,也没看出朝这个方向滚去有什么好去处。上了这个小坡是一片平地,再过去是一个更大的坡,坡上都是草,除非从空中运,或者蜣螂先铲草开一条路,否则粪蛋根本无法过去”,第⑥段”或许我的想法天真,蜣螂根本不想把粪蛋滚到哪儿去。它只是做一个游戏,用后腿把粪蛋滚到坡顶上,然后它转过身,绕到另一边,用两只前爪猛一推,粪蛋骨碌碌滚了下去”可知,第二次观察蜣螂滚粪蛋时,“我”原以为蜣螂无法过去,事实上,蜣螂把粪蛋滚到坡顶,就转身把它推了下去;结合第⑧段“我猜想这只蚂蚁一定是急于把干虫搬回洞去。洞里有多少孤老寡小在等着这条虫呢。我要能帮帮它多好。或者,要是再有一只蚂蚁帮忙,不就好办多了吗”,第⑩段“我又想错了。那只忙碌的蚂蚁好像感到身后有动静,一回头看见这只,二话没说,扑上去就打”,第 段“那只连口气都不喘,回过身又开始搬干虫。我真看急了,一伸手,连干虫带蚂蚁一起扔到土块那边。我想蚂蚁肯定会感激这个天降的帮忙。没想到它生气了,一口咬住干虫,拼命使着劲,硬要把它搬到土块那边去”,第 段“我又搞错了。也许蚂蚁只是想试试自己能不能把一条干虫搬过土块,我却认为它要搬回家去”可知,第三次观察蚂蚁搬干虫时,“我”原想让附近一只闲转的蚂蚁帮助它把干虫搬回家,没想到蚂蚁只是想试试自己能不能把一条干虫搬过土块。11.本题考查理解文章内容与分析文章内容顺序。首先回答:不可以,然后分析“小虫”“蜣螂”“蚂蚁”三部分内容之间的关系。从文中来看,这三个部分都是写我对小动物的猜测遭到失败,但程度不同。第一部分(第①至④段)写“我”认为小虫“它望见前面没路了吗?竟然还走。再走一小会儿,就是指甲盖,指甲盖很光滑,到了尽头,它若悬崖勒不住马,肯定头栽下去。我正为这粒小虫的短视和盲目好笑”“但结果:它已过了我的指甲盖,到了指尖,头一低,没掉下去,竟从指头底部慢慢悠悠向手心爬去了”,“我”对此的反应是“为自己的眼光羞愧了”“人的自以为是使人只能走到人这一步”;第二部分(第⑤⑥段)写“我”对蜣螂的猜测,“但是却不知蜣螂要把它弄到哪儿……不清楚蜣螂在滚这个粪蛋前,是否先看好了路,我看了半天,也没看出朝这个方向滚去有什么好去处”,结果“没搞清楚,还是少管闲事”;第三部分(第⑦至 段)写“我”对蚂蚁行为的干涉,“我把它抓住,放在那个土块上”“我又把它抓回来”“我真看急了,一伸手,连干虫带蚂蚁一起扔到土块那边”,但结果是“可是这只蚂蚁不愿帮忙,我一放下,它便跳下土块跑了”“那只忙碌的蚂蚁好像感到身后有动静,一回头看见这只,二话没说,扑上去就打”“没想到它生气了,一口咬住干虫,拼命使着劲,硬要把它原搬到土块那边去”。由此看来,“我”“对小动物的干涉一次比一次强,由一开始的自以为是,到之后的不敢妄加猜测,到最后的干涉;而在此过程中,遭受的打击一次比一次大,一开始是猜错小的方向,之后不敢猜测蜣螂的行为,最后从蚂蚁的反应来看,“我”完全是在帮倒忙,按照这样的顺序排列,突出对人的嘲讽、批判和否定;从描写方面来看,三个故事一个比一个细致,一个比一个精彩,教训一次比一次深刻,从而升华了文章的主题。12.本题考查赏析句子。结合文中划线句分析,这是作者想象两只蚂蚁之间的对话和心理,最大的特点就是使用了拟人的修辞手法,运用叠词、短句,从文意上来看,作者做此设想,是因为自己强迫一只路过的蚂蚁帮助另一只蚂蚁,实际上是对自我以至人类的的极端功利和庸俗的委婉嘲讽。13.本题考查分析文章结尾。结合三个句子分析,(1)句“也许蚂蚁也像那只蜣螂一样,只是做个小小的游戏”流于表面,不能承接上文“我”深刻的感想;(2)句“我这颗大脑袋,压根不知道蚂蚁那只小脑袋里的事情”强调了自己不知道,自己不能理解蚂蚁所做的事,突出了人类在自然面前的自以为是,表达了人只能按照人的思想去做事,不一定能理解动物的某些行为,人不能将自己的意愿强加于动物身上,委婉地嘲讽了人类的自以为是的功利与庸俗的行为,突出了文章的主旨。;(3)句“蚂蚁那只小脑袋里的事情,又何必让我这颗大脑袋知道呢”,运用了反问的句式,语气强烈,意思是蚂蚁的脑袋里的事情,不必让“我”知道,强调的是蚂蚁的感受。据此回答:选择②。理由:本文不是单纯的写景叙事,而是一篇饱含哲理的散文,其主旨是表现人在自然面前的自以为是极其危害。“我这颗大脑袋,压根不知道蚂蚁那只小脑袋里的事情”意思是人只能按照人的思想去做事,不一定能理解动物的某些行为,因此人不能将自己的意思强加于动物。是对自以为是的人类的的极端功利和庸俗的委婉嘲讽,这个结尾突出了主旨。(2022春·浙江杭州·八年级统考期末)舞动的醒狮林延军①村庄的气息,从“咚咚咚”的鼓声里开始。②劳作了一年的人们,黝黑的额头写满皱纹,像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥,还来不及放好农具,便直奔村里宗祠旁的一间小屋,屋内灯光微弱,暗暗的,带头小哥举起鼓槌,“咚咚咚”的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇,有人敲锣打鼓,有人头顶着狮头,有人弯腰当狮尾,带头小哥与几名青年小伙摇身一变成为“狮子班”,他们脚踩着土地,双手举起狮头,在人群里舞动起来。③“狮子”时而抬头扭脖,时而腾挪翻越,时而眨眼踢腿,刹那间,“狮子”又向前奔跑,像是听到谁的呼唤,踢腿,抬头,突然间又摆头晃脑。此时,鼓声从轻快转为慢悠,紧跟着又从慢转为快。④一会儿狮子“高兴”了,一会儿狮子“生气”了,一会儿狮子“悲伤”了……从步伐到动作,从表情到性格,舞狮人在“狮子”的世界里,靠默契和心灵相通等配合,将狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态展现得淋漓尽致。此刻,狮子像生长在村庄的精灵,为百姓带来欢乐,祥瑞,辟邪。⑤正月的日子,“狮子班”便串村走巷,挨家挨户,为村民舞狮,寓意庆贺一年的收成,祈祷风调雨顺。他们在村庄穿行,变成村庄乐谱上的一个个音符,又像田畴里的庄稼,星星点点,在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来。⑥每次舞狮前,都会有一段击鼓演奏。“咚咚”的声音从低到高,变化多端,似乎在召集志同道合的人,又似乎要把“狮子”唤醒。随后,醒狮闻鼓起舞,或睁眼,或洗须,或舔身,或抖毛。渐渐地,鼓声如千军万马奔腾而来,又像狂风暴雨,排山倒海。小孩儿坐在大人的肩膀上,看得如病如醉。⑦霎时,握鼓槌者用尽力气,擂出浑厚的鼓声,“狮子”又弯了一下头,似沉思,似惊悚,尾巴随之摇摆起来。鼓声、镲声和鞭炮声回荡在房舍、村庄和草木之间,地面不时扬起一阵土灰,围观的老老少少如追星,久久不忍离去……⑧舞狮,源于宫廷狮子舞,盛行于民间。⑨相传远古时期,广东南海一带发生了瘟疫,后来出现一只神兽,神兽所到之处,瘟疫便很快没有了,后来百姓为了纪念神兽,称神兽为“年兽”。家家户户用竹篾、纸等材料制作“年兽”,配合锣鼓,并用一张桌子放置家门口,准备好“年兽”喜欢吃的青菜,等待年兽采食。由于年兽与狮子的样貌相似,经常为老百姓带来祥瑞和喜气,故年兽被称为“瑞狮”。⑩在广东,因粤语“瑞”与“睡”读音相同,老百姓比较忌讳,认为“瑞狮”是带来福瑞,后又将“瑞狮”改称“醒狮”。直至明代,醒狮出现在广东的一些村庄,百姓为祈愿兆丰年,风调雨顺,把愿景守托在醒狮的身上。村民用醒狮的威严驱赶邪恶,祈盼来年事事顺心。 记忆中的童年,许多小伙伴都有“功夫梦”“狮子班梦”。一听到鼓声响起,小伙伴们就像着了魔,拔腿就跑,直奔村中央的那片空旷地。“舞狮子啦!快!”成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演,伙伴们都意犹未尽,回家又找来棍子到处敲,模仿击鼓。 是的,醒狮一动,沉寂的村庄就被唤醒。它们威严,它们凶猛,它们祥瑞,它们从乡野走进城市,又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神,从世界的东方撒向全世界。在一呼一吸之间,醒狮登上异乡的舞台,在华丽转身之间,在万千景象之中,醒狮一跃登上非遗的榜单,万物景仰。 醒狮,是有生命的,它承载着一代又一代人的目光,还有记忆。它舞动的走向,又像一条辽阔的河流,支流所到之处,连着根脉,滋长乡愁。14.醒狮是音乐和舞蹈配合的艺术。请根据文章内容,梳理醒狮表演的过程。15.文中第⑤段画线处描写醒狮表演的句子富有表现力,请任选角度进行赏析。16.小语向《民俗》杂志推荐本文,有人建议删去第 段。你赞同吗?请说明理由。17.如果你是《民俗》杂志的编辑,会收录本文吗?请结合栏目“前言”,说明理由。前言民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。本刊的文章,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。【答案】14.①正月日子祈祷风调雨顺 ②鼓声咚咚,敲锣打鼓 ③奔跑呼唤,摇头摆尾 ④睁眼洗须,舔身抖毛 15.运用比喻的修辞手法,把舞狮的队伍比作“音符”和“田畴里的庄稼”,生动形象地写出了“狮子班”为村民舞狮,在村庄穿行的情景。舞狮动作和鼓声配合巧妙,让整个村庄灵动起来,给村民带来欢乐、祥瑞。抒发了作者对舞狮这种民俗活动的喜爱及怀念之情。 16.示例:不赞同。第 段回忆童年时代小伙伴们听到舞狮班鼓声的兴奋喜悦以及看完后的意犹未尽之意、模仿表演,突出表现醒狮给沉寂的乡村注入活力与生命,同时也表现舞狮对孩子们的影响,为下文写醒狮将舞蹈、武术和传统文化的精气神传承下去,并走向世界埋下伏笔。同时,寄寓着作者对往事的依恋和淡淡的乡愁。 17.示例:我认为会收录本文。理由:①舞狮是民俗,它源于宫廷狮子舞,盛行于民间,是由民众创造并世代传承的民间文化,符合民俗的特点;②醒狮表演,来自古老的传说,源远流长;③舞狮主要在两种情况下:一是劳作之余宗祠舞狮,二是正月里舞狮祈祷风调雨顺,人们用醒狮祈盼来年事事顺心;④舞狮是音乐和舞蹈配合的艺术,展现广东地区的民俗风情;⑤醒狮承载着一代又一代人的目光,是有生命的。通过醒狮这种活动,我们能够感受到多彩的地域文化,更深入地理解民俗的价值和意义。【解析】14.考查对文章内容的理解概括。解答时,全面把握文章内容,根据题干提示,筛选文章内容,概括作答。第一空,结合第⑤段中“正月的日子,‘狮子班’便串村走巷,挨家挨户,为村民舞狮,寓意庆贺一年的收成,祈祷风调雨顺”的内容可概括为:正月日子祈祷风调雨顺;第二空,结合第②段中“劳作了一年的人们,黝黑的额头写满皱纹,像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥,还来不及放好农具,便直奔村里宗祠旁的一间小屋,屋内灯光微弱,暗暗的,带头小哥举起鼓槌,‘咚咚咚’的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇,有人敲锣打鼓”的内容可概括为:鼓声咚咚,敲锣打鼓;第三空,结合第③段中“时而抬头扭脖,时而腾挪翻越,时而眨眼踢腿,刹那间,‘狮子’又向前奔跑,像是听到谁的呼唤,踢腿,抬头,突然间又摆头晃脑。此时,鼓声从轻快转为慢悠,紧跟着又从慢转为快”的内容可概括为:奔跑呼唤,摇头摆尾;第四空,结合第⑥段中“每次舞狮前,都会有一段击鼓演奏。‘咚咚’的声音从低到高,变化多端,似乎在召集志同道合的人,又似乎要把‘狮子’唤醒。随后,醒狮闻鼓起舞,或睁眼,或洗须,或舔身,或抖毛”的内容可概括为:睁眼洗须,舔身抖毛。15.考查句子赏析。解答时,结合句子内容,可从修辞手法、描写方法、成语运用等方面进行分析。结合“他们在村庄穿行,变成村庄乐谱上的一个个音符,又像田畴里的庄稼,星星点点,在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来”的内容,由“变成村庄乐谱上的一个个音符,又像田畴里的庄稼”可知,本句把舞狮的队伍比作“音符”和“田畴里的庄稼”,运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了“狮子班”为村民舞狮,在村庄穿行的情景。联系上文“正月的日子,‘狮子班’便串村走巷,挨家挨户,为村民舞狮,寓意庆贺一年的收成,祈祷风调雨顺”的内容可知,舞狮动作和鼓声配合巧妙,让整个村庄灵动起来,给村民带来欢乐、祥瑞。表达出作者对舞狮这种民俗活动的喜爱、怀念的情感。16.考查对句段内容的理解和作用分析。结合第 段“记忆中的童年,许多小伙伴都有‘功夫梦’‘狮子班梦’。一听到鼓声响起,小伙伴们就像着了魔,拔腿就跑,直奔村中央的那片空旷地。‘舞狮子啦!快!’成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演,伙伴们都意犹未尽,回家又找来棍子到处敲,模仿击鼓”的内容可知,本段主要回忆了童年时代小伙伴们听到舞狮班鼓声的兴奋喜悦以及看完后的意犹未尽之意、模仿表演等内容,突出表现了醒狮给沉寂的乡村注入活力与生命,同时也表现舞狮对孩子们的深远影响;联系第 段中“是的,醒狮一动,沉寂的村庄就被唤醒。它们威严,它们凶猛,它们祥瑞,它们从乡野走进城市,又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神,从世界的东方撒向全世界。在一呼一吸之间,醒狮登上异乡的舞台,在华丽转身之间,在万千景象之中,醒狮一跃登上非遗的榜单,万物景仰”的内容可知,为下文写醒狮将舞蹈、武术和传统文化的精气神传承下去,并走向世界埋下伏笔,同时还表现出作者对故乡的眷恋和思念之情。17.考查对文章内容的理解和主旨的把握。解答时,结合对“前言”内容的理解,明确“民俗”的具体要求,联系文章具体内容进行分析作答。结合第⑧段中“舞狮,源于宫廷狮子舞,盛行于民间”的内容可知,舞狮是民俗,它源于宫廷狮子舞,盛行于民间,是由民众创造并世代传承的民间文化,符合民俗的特点;结合第⑨段中“相传远古时期,广东南海一带发生了瘟疫,后来出现一只神兽,神兽所到之处,瘟疫便很快没有了,后来百姓为了纪念神兽……”的内容可知,醒狮表演,来自古老的传说,源远流长;结合第②段中“劳作了一年的人们,黝黑的额头写满皱纹,像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥,还来不及放好农具,便直奔村里宗祠旁的一间小屋,屋内灯光微弱,暗暗的,带头小哥举起鼓槌……”,第⑤段中“正月的日子,‘狮子班’便串村走巷,挨家挨户,为村民舞狮,寓意庆贺一年的收成,祈祷风调雨顺”的内容可知,舞狮主要在两种情况下:一是劳作之余宗祠舞狮,二是正月里舞狮祈祷风调雨顺,人们用醒狮祈盼来年事事顺心;结合第⑥段中“每次舞狮前,都会有一段击鼓演奏”,第⑨段中“相传远古时期,广东南海一带发生了瘟疫……”的内容可知,舞狮是音乐和舞蹈配合的艺术,展现广东地区的民俗风情;结合第 段中“醒狮,是有生命的,它承载着一代又一代人的目光,还有记忆。它舞动的走向,又像一条辽阔的河流,支流所到之处,连着根脉,滋长乡愁”的内容可知,醒狮承载着一代又一代人的目光,是有生命的;醒狮这种民俗活动,使我们能够感受到多彩的地域文化,更深入地理解民俗的价值和意义;所以会收录本文。18.(2022春·浙江宁波·八年级统考期末)请阅读《雁荡序幕》,完成下列各题。雁荡序幕萧乾①临到名山脚前,是摆架子呢,还是为了使香客们肃穆下来,路已不再那么平坦了。②极目望去,没有了那齐整的地平线,却是一重重嵯峨的关山。当我们的车由小温岭的山根盘向顶巅的途中,那恍如是做了一场又惊又险的噩梦。向车窗两旁探首,等待着你的永是壁立千仞的峭崖。缩头看看前面,嶙峋的山坡上爬着一条曲折如蛇、旋转如螺的公路。汽车呜呜震响着、奔驰着,如一匹激怒了的巨兽。遇到拐角处,有的乘客时常会脱口喊嚷出来:“司机,司机,慢点开呦!”③然而这嚷叫早为马达声吞没了。喊的人只好无助地向车窗外看,越是怕越想看啊!④窗外,田野阡陌尽处,是一片白茫茫的湖雾。湖心似还泊着一只帆船,细小有如一根孤生的芦苇。宁静的湖水闪烁着它那份澄静舒坦,似乎是安排来镇宁乘客们的心情的,它冲散了不少车里的恐怖。⑤像是结束了一口悠长的叹息,我们的车跨过了小温岭。车身的震响少了,我们的梦也醒了。然而抬头望望那始终警觉着的司机,那坚毅勇敢的背影,一种感激钦佩的心情油然而生。⑥可是回首看看那如蛇如螺的艰苦工程,更应感激的不还有当日筑路的民伕吗?他们用臂膀凿出这条险路。便是在这样阴雨连绵的季节,也还那样坚固坦平。⑦车到白溪,载运汽车的摆渡已在伫候着啊。⑧这以后,我们便投入了雁荡的怀抱。⑨不须指点,突然你会觉得周围变了样。一路上尽管经过十八座山,高的有,险的也有,然而一个平凡的“山”的观念你脱不掉。但到了雁荡,置身于那幽奇浑然的境界,你将不断地问着自己:这是哪里呀,这么古怪,这么怕人!⑩汽车停在山口,那里离我们的宿处还有五六里地。 正像一出古典剧的序幕,这五六里地沿途的布置把我们整个引入另一种庄严境地。也正像雁荡的许多重要角色都闪出个侧影。它不要你洞悉,却要你洗刷为铜锈油腻淤塞住的心灵,忘掉沿途的辛苦,准备一具容得下瀑布山影的胸膛。 首先,你得惊讶山到了这里竟全然变了色,苍黑里透着绛紫。平时看见一座不毛之山,你会嫌它植树太少,你划算一座山可以辟作几块梯田,土质宜种荞麦还是桃杏。一句话,你盘算山,支配山,你是山的主人。到这里,山却成为你的主人了。 埋伏在四周的,哪有一个驯顺家伙呀!有的像一只由天上击下来的巨拳,握得那样牢,似有无限重力蟠结在拳心。击下来倒也罢,它偏悬在半空,叫你承受那被击的疼痛感觉。迎面,矗入天空的,是一只拱起的臂肘,上面长满了积年的疤痕。臂肘旁边,不知谁在长长伸着两个秀细指头(双佒峰),及至你一逼视,手指下面还睁了一双骷髅般深陷的黑眼(老虎洞),对你眈眈怒视。左边又出现一面悬崖绝壁(云霞嶂),上面依稀布满了斑斓的朱霞。这一切,都像伏卧着的巨兽,岘岩上垂落着这巨兽的唾涎,有的地方还是悬空散下,如檐前细雨,当地人叫作雪花天。 沿着一道小溪,我们到达了旅社。一顿异常香甜的午饭后,我们各拄了根棍子,齐向灵岩拔步。(选自《河山漫记 雁荡行》)(1)根据文章内容,完成下面的游览梳理图。(2)本文语言优美隽永,请赏析文中画线句子。(3)作者在写雁荡之行时,为什么要写“平时看见一座不毛之山”的感想?(4)作者写雁荡之行,融入了深沉之思。请你结合文本内容,说说作者的感悟。(5)“仁者乐山,智者乐水。”人们往往因自己的性情与山水的性格相近而乐山乐水。“埋伏在四周的,哪有一个驯顺家伙呀!”作者笔下的雁荡山拥有鲜明的个性。你觉得下面人物会喜欢这座“不驯顺”的名山吗?请选择一个人物,结合作品内容谈谈你的看法。A.保尔 柯察金(《钢铁是怎样炼成的》) B.孙少平(《平凡的世界》) C.贝多芬(《名人传》)我选_____,_____。【答案】(1)①由小温岭的山根盘向顶巅的途中;②感激钦佩;③浓郁的山色、多变的山势;④到达旅社(2)示例一:“矗”“拱”“长”三个动词写出了雁荡山的高峻和形状的怪异,给人一种震撼之感。示例二:这句话运用比喻的修辞,把山比作“臂肘”,把山的表层比作“疤痕”,写出山的嶙峋沧桑,体现了山不驯顺的特点。(3)示例:把“不毛之山”与眼前的雁荡山进行对比,突出了雁荡山的怪异独特,引发了对人与山关系的思考,同时丰富了文章内容,增添了文章意蕴。(4)示例一:作者极力渲染雁荡山的高峻和山路的曲折危险,联想到肩负如此艰苦工程的民佚和始终保持警觉的司机,赞美这些普通劳动人民的坚毅勇敢、无私付出。示例二:作者沉醉于雁荡幽奇景色,忘掉旅途辛苦,感悟到人要不断开阔自己的心胸,不要为“铜锈油腻”淤塞内心,而应保持心灵的淡泊与旷达。示例三:作者领略到雁荡山的奇伟景象,思考山与人的关系,发出“到这里,山却成为你的主人了”这样的感慨,赞美雁荡山特立独行的品格,感叹自然的伟大和人的渺小。(5) 示例一:我觉得保尔 柯察金会喜欢这座山。 保尔在成长之路上经历了战场的搏杀、工地的折磨、情感的波折,但他从未屈服,始终坚定“为解放全人类而奋斗”的人生目标。他的不屈服与雁荡山的“不驯顺”十分契合。示例二:我觉得孙少平会喜欢这座山。孙少平是农民的儿子,但他不安于现状,走出衣村去求学,到黄原做揽工,努力改变自己的命运。他的不屈服与雁荡山的“不驯顺”十分契合。示例三:我觉得贝多芬会喜欢这座山。贝多芬遭遇爱情的背叛、双目失明的悲痛,勇敢地扼住命运的咽喉,创作出《命运交响曲》等伟大的乐章。他的不屈服与雁荡山的“不驯顺”十分契合。【详解】(1)本题考查文章内容筛选与概括。第①空:结合第②段的“当我们的车由小温岭的山根盘向顶巅的途中”可概括出,由小温岭的山根盘向顶巅的途中;第②空:结合⑤段的“然而抬头望望那始终警觉着的司机,那坚毅勇敢的背影,一种感激钦佩的心情油然而生”和⑥段的“更应感激的不还有当日筑路的民伕吗?”可概括出,感激钦佩;第③空:结合 段的“首先,你得惊讶山到了这里竟全然变了色,苍黑里透着绛紫”和 段的“埋伏在四周的,哪有一个驯顺家伙呀!”可概括出,浓郁的山色、多变的山势;第④空:结合 段的“沿着一道小溪,我们到达了旅社”可概括出,到达旅社。(2)本题考查句子赏析。可以从用词与修辞两个角度赏析。“矗”“拱”“长”是三个动词,赋予雁荡山以极大的气势与力量,写出了雁荡山的高峻和形状的怪异;“拱起的臂肘”“长满了积年的疤痕”中,把山比作“臂肘”,把山的表层比作“疤痕”,是运用了比喻的修辞手法,写出了雁荡山的气势之盛和它的嶙峋沧桑;结合 段的“埋伏在四周的,哪有一个驯顺家伙呀!”可以看出,这个句子生动形象地写出了山不驯顺的特点,给人以震撼之美感。(3)本题考查对比手法的使用。“首先,你得惊讶山到了这里竟全然变了色,苍黑里透着绛紫。平时看见一座不毛之山,你会嫌它植树太少,你划算一座山可以辟作几块梯田,土质宜种荞麦还是桃杏”这里运用了对比的手法,把“不毛之山”与眼前的雁荡山进行对比,突出了雁荡山的怪异独特。联系后面的“一句话,你盘算山,支配山,你是山的主人。到这里,山却成为你的主人了”可知,写“平时看见一座不毛之山”的感想,引发了对人与山关系的思考,丰富了文章内容,增添了文章意蕴。(4)本题考查作者情感分析。结合③段的“向车窗两旁探首,等待着你的永是壁立千仞的峭崖。缩头看看前面,嶙峋的山坡上爬着一条曲折如蛇、旋转如螺的公路”,⑤段的“我们的车跨过了小温岭。车身的震响少了,我们的梦也醒了。然而抬头望望那始终警觉着的司机,那坚毅勇敢的背影,一种感激钦佩的心情油然而生”和⑥段的“可是回首看看那如蛇如螺的艰苦工程,更应感激的不还有当日筑路的民伕吗 ……也还那样坚固坦平”等内容可知,作者极力渲染雁荡山的高峻和山路的曲折危险,联想到肩负如此艰苦工程的民佚和始终保持警觉的司机,赞美这些普通劳动人民的坚毅勇敢、无私付出;结合⑨段的“但到了雁荡,置身于那幽奇浑然的境界,你将不断地问着自己:这是哪里呀,这么古怪,这么怕人”和 段的“这五六里地沿途的布置把我们整个引入另一种庄严境地。也正像雁荡的许多重要角色都闪出个侧影。它不要你洞悉,却要你洗刷为铜锈油腻淤塞住的心灵,忘掉沿途的辛苦,准备一具容得下瀑布山影的胸膛”可知,作者沉醉于雁荡幽奇景色,忘掉旅途辛苦,感悟到人要不断开阔自己的心胸,不要为“铜锈油腻”淤塞内心,而应保持心灵的淡泊与旷达;结合 段的“你得惊讶山到了这里竟全然变了色,苍黑里透着绛紫。平时看见一座不毛之山,你会嫌它植树太少,你划算一座山可以辟作几块梯田,土质宜种荞麦还是桃杏。一句话,你盘算山,支配山,你是山的主人。到这里,山却成为你的主人了”可知,作者领略到雁荡山的奇伟景象,思考山与人的关系,发出“到这里,山却成为你的主人了”这样的感慨,赞美雁荡山特立独行的品格,感叹自然的伟大和人的渺小。(5)本题考查阅读迁移。作者笔下的雁荡山拥有“不驯顺”的鲜明的个性,而名著中的人物也具有鲜明的个性。任选一例,结合人物事迹以及“勇敢”“坚强不屈”“不安于现状”等品质进行阐述即可。A.保尔 柯察金出生于乌克兰舍佩托夫卡镇贫穷的铁路工人家庭。12岁时,因得罪神甫而被学校开除,并被母亲送往车站食堂当杂役。十月革命爆发后,在布尔什维克朱赫来的影响下逐步走上革命道路,参加苏俄红军,先后当过侦察兵和骑兵。在一次战斗中头部受到重伤,死里逃生后开始投入国家建设,从事共青团和肃反工作。在波耶卡窄轨铁路快要修筑完成时,保尔患上伤寒并引发了肺炎,并被误传死讯。痊愈之后,保尔重回工作岗位并加入联共(布)。由于高强度的工作和久病缠身,保尔最终失去工作能力,被党组织解除工作并住院治疗。到1927年时,保尔已经双目失明、全身瘫痪,他开始从事文学创作,以笔作为武器,开始新的生活。保尔·柯察金的经历代表了布尔什维克党人不畏艰难、前赴后继、不屈不挠、英勇顽强的奋斗精神,展现了一个符合时代呼唤和精神的英雄形象。B.孙少平是一个积极进取,敢于拼搏的青年。生在农村,学习相当艰苦,忍饥挨冻,始终不放弃;经历挫折,反而更加勤奋。他代表着年轻时的孙少安,他代表着年轻时的田福军,更代表着世世代代像他一样怀揣梦想的年轻人。他有年轻而敏感的自尊心,他有积极而远大的梦想,他不甘于在这个穷山僻壤里度过自己的一生,他渴望的是外面的世界。他能从书中得到自己想要的世界,他有更辽阔的眼界。纵使少平一直走在荆棘丛生的路上,但他从不向命运低头。他深切地明白,一切屈辱、折磨、磨难,对他来说不仅仅是考验,而是他通往成功的阶梯。他的内心不但不会责怪那些曾经为难他的人,他甚至是感激他们。他骄傲地将此称作“苦难的学说”。C.贝多芬是一个有伟大心灵的音乐大师,性格激昂,具有伟大的人格,有对音乐超常的天赋,能够捕捉音乐的灵感,抓住大自然的精髓。在不幸耳聋后,在肉体上和精神上的双重重压下,他仍保持着不屈不挠的斗争精神、巨大的创造力和较高的道德标准,以顽强的毅力投入到音乐的创作中去,谱写出了一系列辉煌的作品。(2022春·浙江宁波·八年级统考期末)冬季到云南去看海梁衡①年末深冬季节,到云南腾冲考察林业,主人却说,先领你去看热海。我心里一惊,这大山深处怎么会有海,而海又怎么是热的?②车出县城便一头扎进山肚子里。A.公路成“之”字形,车子不紧不慢,一折一折地往上爬,走一程是山,再走一程还是山;一眼望去是树,再看还是树。只见一条条绿色的山脊,起起伏伏,一层一层,黛绿、深绿、浅绿,由近及远一直伸到天边。直到目光的尽头,才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。③走了些时候,渐渐车前车后就有了些轻轻的雾,再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云。我说:“今天真算是上得高山了。”主人笑道:“正好相反,你现在是已下到热海了。”我才知道,那氤氲飘渺、穿林裹树的并不是云,也不是雾,竟是些热腾腾的水汽,我们车如船行,已是荡漾在热海之上了。④所谓热海,是一个方圆八平方公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区,多少年前,这里曾经火山喷发,现在地面仍留有许多旧痕,如圆形的火山口、黑色的火山石,还有奇特的“柱状节理”,那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱。但最奇的是地下的热海。B.大约火山熄灭后还是不死心,便试探着要找一个出口,地下的岩浆就悄悄地摸到这里,一直蹿到离地表还有七八公里处,用炙热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这八平方公里的土地就成了一台巨大的锅炉,地下水被煮得滚烫,一个名副其实的热海。⑤热海虽名为海,但我们并不能像苏东坡那样“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,也不能如曹操那样“东临碣石,以观沧海”。因为这海是藏在地下的,我们只能去找几个海眼“管中窥豹”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”,单听这个名字,就知道它的威力。要看这口大锅,先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上,还未见锅就已听到滚滚的沸水之声,头上热气逼人。上到锅台一看,这口石砌的大锅,直径三米,深一点五米,沸腾的热浪竟有尺许之高。由于长年累月地滚煮,锅沿上已经结了一层厚厚的水碱,真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长、两尺来宽的石槽,亦是水沸有声,热气腾腾,槽上架着一排竹篮,里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。游人可以上去随意品尝这地心之火与山泉之水的杰作,就像在城市路边的早点摊上吃小笼包子。我们看惯了日夜奔流不息的江河,可谁又见过这无年无月翻滚不止的开水大锅呢?我抬头看一眼天上的白云和锅后山崖的绿树,忽然想起张若虚的那句名诗:“江畔何人初见月,江月何年初照人?”这山上何时现滚锅,滚锅何时初见人呢?天地间悄悄地隐藏有多少秘密。⑥因为地处热海之上,山上山下露头的温泉就随处可见。有的潺潺而流,兀自成潭;有的点点而滴,挂垂成线;还有的间歇而喷,如城市广场上的音乐喷泉。但这泉水都脱不了一个“热”字,于是就利用来做浴池,连普通的山民家也开池营业。为了能更深一层感知热海之美,我们选了一处浴室推门而入,待穿过短廊才发现并没有“入室”,而是豁然开朗,又置身在半山之上。原来这里的浴池并不是平地之池,而是一个一个挂在半壁,就如高楼上的阳台。试想,在半山之上,绿风白云,枕石漱流是什么样子?我极兴奋,不肯下水,先披衣环顾四周,做一回精神上的沐浴。只见诺大一个池子,犹抱琵琶,被一株从石缝中探出的大叶榕树俯身遮去了大半,而一株老藤左伸右屈,就做了这池子的栏杆。池边杂花弱草,青苔翠竹,池水清清见底,水面热气微微蒸腾。水先是从个石龙头中注入池中,再漫过池沿,无声地贴着石壁滑向山下,于是过水的半面山岩就如一堵谁家宾馆大堂里的水幕墙,淋淋潺潺。我凭栏遥望着对面林梢上升起的轻轻的雾和脚下谷底走的云,竟有一种将军阅兵似的自豪,然后翻身入水,畅游其中,仰望蓝天白云,觉得自己就是一条天上之鱼。天下真有这样的海吗?⑦因为刚才池边的那棵大叶榕,下山时我就留心起这山上的植被。我知道榕树喜热,多见于福建、广东,或者西双版纳,现在能现身于偏北的腾冲,定是得了地下的热气。这么一说,果然发现这方圆远近处的树的确特别,既有许多亚热带的芭蕉、棕榈,又有本地的松、柏、杉、樟,还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树。有一种我从未见过,枝如杨柳,叶如榆钱,在这个隆冬季节,满树还缀着些红茸茸的花朵。主人说,这属柳科,就叫红丝绿柳。啊!好浪漫的名字。现在科学家已经弄清热海的来历,是这满山的绿树饱饱地蓄足了水,然后再慢慢地渗入地下,经地火加热后又悄悄送回地面,这个过程七十五年一个周期,循环往复,流淌不息。这么说来,我们现在既是行在密林之中,又是站在历史的河岸上。这块神奇的土地,我已说不清到底该叫它热海还是绿海,抑或岁月之海。其实它就是一个为地热所蒸腾、绿树所覆盖、岁月所打造的令人陶醉的生态之海。二〇一〇十二月19.游记类文章经常会用到移步换景的手法。请根据文章内容,将表格补充完整。所至 山肚子 (2)______ 下山路所见 (1)______ “大滚锅”和温泉 (3)______20.本文语言生动而有味,请从A、B两句中选择一句,任选句式、修辞、炼字等角度做批注。A.公路成“之”字形,车子不紧不慢,一折一折地往上爬,走一程是山,再走一程还是山;一眼望去是树,再看还是树。只见一条条绿色的山脊,起起伏伏,一层一层,黛绿、深绿、浅绿,由近及远一直伸到天边。B.大约火山熄灭后还是不死心,便试探着要找一个出口,地下的岩浆就悄悄地摸到这里,一直蹿到离地表还有七八公里处,用炙热的火舌不停地向上喷舔着地面。我选______,【批注】____________________________________________________________21.下面两位同学对本文第④段有不同理解,你赞同谁的看法?请说明理由。22.编者在将本文编入《中学生散文读本》时,将题目改成了“岁月之海”,你认为与原题相比哪个更好?请结合相关内容说说你的看法和理由。【答案】19. 热海 绿色的山脊 植被 20.【示例一】选A句:“一折一折”“一条条”“一层一层”等叠词,增加了句子的韵律美。“黛绿、深绿、浅绿”从色彩着笔,由远及近,体现了森林的层次美,突出了山脊绿意盎然,生机勃勃的特点,表达了作者去看海的从容、悠闲、享受的心情(愉悦、好奇也可以)【示例二】选A句:这句话以短句的形式,句断意连,描绘了车子爬山的过程及作者所见,使人身临其境。同时,从视觉角度写出山脊绿意盗然、生机勃勃的特点,表达了作者去看海的从容、悠闲、享受的心情(愉悦、好奇也可以)【示例三】选B句:运用拟人的修辞,将岩浆人格化,“不死心”“试探”“悄悄地”“不停地”“喷舔”等词,一方面写出火山的活跃,另一方面也体现了作者对热海形成的浪漫想象。 21.【示例】我赞同男孩的看法,不能删。第④段从科学角度介绍了热海形成的原因和过程丰富了文章了内涵,提升了阅读价值;同时,写热海之热,使下文写“大滚锅”“温泉”在逻辑上合理化,也为表达对自然鬼斧神工的哲理性思考做铺垫。 22.示例:原题更好。首先,原题交代了游览的时间和地点,更一目了然;其次,“冬季”“去看海”,更能引发读者的好奇心;再次,作者写山脊之绿,热海之热,植被之奇,表达了游热海的惬意闲适,对自然的哲理性思考,对自然鬼斧神工的敬畏。所以,这既是冬季仍郁郁葱葱的“绿海”,也是地热形成的“热海”,更是大自然的“岁月之海”,而“绿海”“热海”“岁月之海”共同组成了当地独特的生态风貌,是一片“生态之海”。由此可见,“岁月之海”不足以概括全文内容和主题。【解析】19.本题考查梳理和概括文章内容。结合“山肚子”找到第②段“车出县城便一头扎进山肚子里”,结合第③段“我才知道,那氤氲飘渺、穿林裹树的并不是云,也不是雾,竟是些热腾腾的水汽,我们车如船行,已是荡漾在热海之上了”可得:热海。结合“‘大滚锅’和温泉”找到第⑤段“最大的一个海眼就是著名的‘大滚锅’”和第⑥段“因为地处热海之上,山上山下露头的温泉就随处可见”,结合第②段“只见一条条绿色的山脊,起起伏伏,一层一层,黛绿、深绿、浅绿,由近及远一直伸到天边”可知,“大滚锅”和温泉在绿色的山脊之上。结合“下山路”找到第⑦段“因为刚才池边的那棵大叶榕,下山时我就留心起这山上的植被”,可见下山路所见为植被。20.本题考查赏析句子。任选一个角度解析即可。示例一:A句。“一折一折”“一条条”“一层一层”属于叠词,叠词在形式上句式整齐,读起来朗朗上口,富有节奏感、音韵美。结合“走一程是山,再走一程还是山”“眼望去是树,再看还是树”“只见一条条绿色的山脊,起起伏伏,一层一层”“由近及远一直伸到天边”可知,由远及近,体现了森林的层次美,“黛绿、深绿、浅绿”突出了山脊绿意盎然,生机勃勃的特点,结合第①段“我心里一惊,这大山深处怎么会有海,而海又怎么是热的”表达了作者去看海愉悦、好奇的心情。示例二:B句。“不死心”“试探”“悄悄地”“不停地”“喷舔”等词,将岩浆人格化,运用拟人的修辞,“找一个出口”“摸到这里”“不停地向上喷舔着地面”写出火山的活跃,结合“大约”一词可知,体现了作者对热海形成的浪漫想象。21.本题考查句段作用。第④段“所谓热海,是一个方圆八平方公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区,多少年前,这里曾经火山喷发,现在地面仍留有许多旧痕”从科学角度介绍了热海形成的原因和过程,丰富了文章的内容,提升了阅读价值;“一台巨大的锅炉,地下水被煮得滚烫”写热海之热,结合第⑤段“最大的一个海眼就是著名的‘大滚锅’,单听这个名字,就知道它的威力。要看这口大锅,先得爬上一个高高的‘锅台’。我们拾级而上,还未见锅就已听到滚滚的沸水之声,头上热气逼人”和第⑥段“因为地处热海之上,山上山下露头的温泉就随处可见”可知,写热海之热,使下文写“大滚锅”“温泉”在逻辑上合理化,结合第⑦段“这块神奇的土地,我已说不清到底该叫它热海还是绿海,抑或岁月之海。其实它就是一个为地热所蒸腾、绿树所覆盖、岁月所打造的令人陶醉的生态之海”可知,为表达对自然鬼斧神工的哲理性思考做铺垫。因此,应赞同男孩的看法,不能删。22.本题考查题目的作用。好的标题的作用常常有:交代文章写作对象(人或物);点明文章主旨;交代文章写作情感;新颖而独特,设置悬念,吸引读者阅读兴趣;作为文章的线索。“冬季到云南去看海”这个题目,形式上,“冬季”“云南”交代了游览的时间和地点,使读者一目了然;为什么冬季去看海呢?吸引了读者的阅读兴趣,增加了可读性。内容上,结合第②段“只见一条条绿色的山脊,起起伏伏,一层一层,黛绿、深绿、浅绿,由近及远一直伸到天边”,第④段“一台巨大的锅炉,地下水被煮得滚烫”,第⑦段“果然发现这方圆远近处的树的确特别,既有许多亚热带的芭蕉、棕榈,又有本地的松、柏、杉、樟,还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树。有一种我从未见过,枝如杨柳,叶如榆钱,在这个隆冬季节,满树还缀着些红茸茸的花朵”可知,作者写山脊之绿,热海之热,植被之奇,表达了游热海的惬意闲适,对自然的哲理性思考,对自然鬼斧神工的敬畏。所以,这既是冬季仍郁郁葱葱的“绿海”,也是地热形成的“热海”,更是大自然的“岁月之海”,而“绿海”“热海”“岁月之海”共同组成了当地独特的生态风貌,是一片“生态之海”。这些丰富的内涵是“岁月之海”这个题目不能涵盖的,因此,原题更好。(2022春·浙江宁波·八年级统考期末)瓦屋山行思杨献平①2020年,随“大地文心”生态文学作家采风团一行再度来到眉山,行游东坡区、丹棱等奇地胜景之后,转道洪雅。于一个早晨,攀登瓦屋山。这是一座桌子一样的山,位于四川省洪雅县瓦屋山镇境内,四川盆地西缘大相岭东南麓,为邛崃山峨眉之支脉,与雅安市的荥经县相连。②由洪雅县城进山,正行之间,忽然大雾并小雨。如此的天气,在眉山的大多数地区很常见。天地有好生之德,万物生,物物更替,再生万物,如此循环,永无休止。我们一行到雅女湖岸边,环顾四周,只见裸露的湖边长满了青嫩的绿草,像极了光洁的姑娘头发,美妙而纤柔,一会儿集中散开,一会儿又兀自耸起。这种自然的陈设和铺排,充满诗意,好像仙境中的地毯,再配上两岸山坡根部散落的白色民舍,这种情境,令人想起美好的隐居。③这瓦屋山,若是在北方,肯定是一派刚雄之姿,尽管也会草木葳蕤,但绝不会如此丰饶。在索道上俯瞰,山体陡峭,草木葳蕤,不见岩石与土坡,只有翠鸟的鸣叫,在沟谷和树林之间穿梭,仿佛温柔的响箭,令人心神宁静而又澄明。沿着木板铺排的索道前行,可以看到一些古树,苍苍郁郁,弯曲的和挺拔的,像极了人世间各个不同的人生。有些枝丫上长满了绿色的苔藓,粗大的根部缠绕的藤蔓上,甚至开着红色的绚丽花朵。我不知它的名字,只觉得,事物之间的相互依附与成就却是匪夷所思,【甲】看起来朽而无用的,却对其他生命来说,是肥沃的生身之地甚至一展风采的疆场。④在山中行走,空气发甜,似乎可以荡涤身心。沿途之间,【乙】偶尔的小风吹过,这轻微的动作,惊动了树叶上的水珠,一颗颗地,如同银子,跳将下来,噗然作响,转瞬又在湿润的土地上无声而灭,好像乌有。远处白雾包裹一切,就连在其中的我们,也都成为这瓦屋山当中的一部分,和这山里的野猪、猴子、大熊猫、牛羚、林麝、黑熊等动物,同样有着休戚与共的生命与精神联系。在一面瀑布前站定,仰望飞流直下,这轰隆隆的声响,仿佛是大山在向所有有灵性的事物进行诉说。⑤这浩浩之水,竟然来自山顶,真令人难以置信,山顶怎么会有如此大的水呢,而且不止一处,无休无尽。闭上眼睛,那种持续的砸地的声音,忽然就到了身体里面。古人说,人体本就是一个小的宇宙,那么,我们的肉身之内,当然也会有这样的一些瀑布。到瓦屋山最大的瀑布为兰溪,仰望这总高1055米的巨型瀑布,方才觉得万千事物,不过是稍纵即逝。人世滔滔,不过是后来继往。如此循环往复,无有休止。⑥自然时常给予我们的灵性与觉悟,向来是了不起的,也都是适宜于所有生命和物质的。下山时候,落日彤红,犹如堆满明亮火星的炉火,余晖照耀的瓦屋山,呈现出一种幽秘与莽苍之色,还有一些难以表述的深邃和丰饶,自在和逍遥。⑦瓦屋山之自然生态,是一种伟大的收藏与孕育。瓦屋山也是一种无限的敞开,向着所有的动物,当然也包括我们每一个人,更向着这个由来已久的世界,乃至徐徐降临的未来。因为,地球是人最好的生存生活场所,也是我们心灵与精神所寄的阆苑仙葩、美境胜地。夜间,再从县城的高处远眺瓦屋山,苍茫之间,庞然之山,巍巍而立。而高处的繁星,似乎飞舞的墨点,使得这山和天空浑然一体,优雅深远。(选自《人民日报》,有删改)23.【理清“所至”】阅读全文,完成以下表格。游踪 观察视角 所见景色 写作手法雅女湖岸边 (1)________ 裸露的湖边长满了青嫩的绿草 (4)________(2)________ 俯瞰 山体陡峭,草木葳蕤瀑布前 仰望 飞流直下县城的高处 远眺 (3)________24.【品味“所见”】本文语言优美,请从多角度赏析文中【乙】句的语言之美。偶尔的小风吹过,这轻微的动作,惊动了树叶上的水珠,一颗颗地,如同银子,跳将下来,噗然作响,转瞬又在湿润的土地上无声而灭,好像乌有。25.【体悟“所感”】凝练的语言蕴含了深刻的感悟,请说说你对【甲】句中“疆场”一词的理解。看起来朽而无用的,却对其他生命来说,是肥沃的生身之地甚至一展风采的疆场。26.【关注“文题”】本文原载于中国环境出版社出版的《大地文心》一书中,原题为《瓦屋山胜境》。后发表在《人民日报》时,改题为《瓦屋山行思》。请说说这样修改的用意。27.【解读“所思”】文章最后一段中谈到瓦屋山是“一种伟大的收藏与孕育”,也是“一种无限的敞开”。请结合全文谈谈你对此的理解。【答案】23. 环顾 索道上 庞然之山,巍巍而立 移步换景 24.①运用了拟人手法,“惊动”“跳将”给水珠赋予了人的心理和动作,生动形象地表现了水珠在小风吹过时纷纷掉落的场景,表达了作者沉醉和欣喜。②运用了比喻的手法,把水珠比作银子,生动形象地表现了水珠晶莹、饱满的特点,表达了作者的沉醉与欣喜。③运用了拟声词“噗然”,生动传神地表现出水珠在小风吹过时纷纷掉落的声响,使读者身临其境,富有画面感。④以短句为主,句式轻快、灵动,生动传神地表现出水珠在小风吹过时纷纷掉落的情景,表达了作者身处其间的欣喜与沉醉。⑤运用了叠词“一颗颗”,生动形象地展现了水珠从树叶上掉落的轻盈姿态,读来亲切活泼。 25.“疆场”本义是指边疆辽阔的战场,这里指的是古树看似“朽而无用的”的枝干,成为了其他生命赖以生存,绽放生命活力的凭借。表达了作者对瓦屋山草木葳蕤的惊叹之情。 26.原题《瓦屋山胜境》突出了作者在瓦屋山的所见景色之胜,改为《瓦屋山行思》后,更强调了旅行中独特的体验、感受和思考。 27.“一种伟大的收藏与孕育”,既指瓦屋上所蕴藏的丰富的生物资源,也指瓦屋山的鸟兽草木在山水的滋养下所迸发出的强大的生命活力,“物物更替,再生万物,如此循环,永无休止”,这是瓦屋山的伟大之处,我们应该对大自然怀有一份敬畏之心;“一种无限的敞开”既指瓦屋上在过去和现在为鸟兽草木以及人类所提供的丰富的资源,同时指出瓦屋上也是未来世界的财富,“我们也都成为这瓦屋山当中的一部分”,人与自然是休戚与共,紧密联系的,只有珍惜它,保护它,才能让它生生不息。【解析】23.此题考查的是从文中搜集信息。文中按照作者视角的转移,描绘了所见之景。在第②段中在雅女湖岸边“环顾四周”,看见“裸露的湖边长满了青嫩的绿草”。接下来,第③段“在索道上俯瞰”,看到“山体陡峭,草木葳蕤”。最后,第⑦段“从县城的高处远眺瓦屋山”,看到“苍茫之间,庞然之山,巍巍而立”。这种按照地点的转移和一定的视角,把所看到的不同事物叙述和说明下来的方法叫移步换景。据此作答。24.此题考查的是对句子的赏析。我们可以采用的答题模式是:此句运用了(修辞手法、人物描写方法、词语)+表达效果(如生动形象、生动细腻)+写出了的内容+表达的情感。这里要求多角度赏析,所以我们要仔细观察,看其中都有哪些值得赏析的地方。示例:1、运用了拟人的修 展开更多...... 收起↑ 资源列表 专题06文学类文本阅读-原卷版-2021-2022年八年级下学期语文期末考试真题分类汇编(浙江专用).docx 专题06文学类文本阅读-解析版-2021-2022年八年级下学期语文期末考试真题分类汇编(浙江专用).docx