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课题 统编版高中语文选择性必修中册第四单元 《玩偶之家》 课 型 新授课
课 时 2课时
教材分析 1879年《玩偶之家》的首演，曾经给欧洲社会带来如同暴风雨一般猛烈的震撼，因为这部剧作尖锐地提出了家庭中妇女地位的问题，给当时欧洲保守而伪善的社会道德一记响亮的耳光，由此它也成为欧洲批判现实主义戏剧的经典。 课文节选的第三幕是全剧的高潮，同时也是结局部分。阅读时，注意抓住人物言行前后的变化，分析娜拉和海尔茂这两个人物的性格，理解他们之间矛盾冲突的本质，从而把握作品的思想意蕴。
教学目标 语言建构与运用：了解易卜生及其创作风格，了解文本的写作背景。 思维发展与提升：梳理主要情节，把握文章中的“冲突” 。 审美鉴赏与创造：分析人物形象特征，把握人物的心理和个性。 文化传承与理解：探讨娜拉出走的原因及结局，并思考《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的积极意义。
教学重点 梳理主要情节，把握人物的心理和个性。
教学难点 探讨娜拉出走的原因及结局，思考本文对于社会进步和时代发展的积极意义。
教学过程
【课堂导入】
《雪》余秀华
我是怎样的一个女人呢 被自己深爱 被自己出卖
被自己钉在十字架 被自己取下来 雪下不下来 都阻挡不了我的白
我白不白 都无法掩饰一生的荒唐
这首诗是脑瘫女诗人余秀华创作的《雪》，表达了“自尊自爱”“自我救赎”“对灵魂的叩问与对人生的反思”。她虽然身患脑瘫，但为了和包办婚姻中的丈夫离婚，倾尽了几乎所有的积蓄离开家庭。200年前，在挪威的舞台上，也曾有一位决然离家的女子，她就是——娜拉。今天，就让我们一起走近这位女子，走进戏剧大师易卜生的《玩偶之家》。
第一部分：知人论世
1. 了解作者
挪威剧作家，1848年开始写作，共写剧本 26部。早期剧作以挪威的民间传说、英雄传奇为题材，表现民族统一的爱国思想和民主意识。
1877年后发表社会问题剧《玩偶之家》《群鬼》和《人民公敌》，以尖锐的批判精神和写实技巧，剖析社会弊端。这些作品取材于资产阶级日常生活，采用散文体写作，废除旁白与独白，舞台指示明确而具体。其作品对现代戏剧的发展具有广泛而深刻的影响。
2. 戏剧常识
戏剧，指由演员扮演角色在舞台上当众表演故事，以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的一种综合艺术。
戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏、皮影戏等。
按作品类型分为悲剧、喜剧、正剧等；按题材内容分为历史剧、现代剧、哲理剧等。按剧作长度分为独幕剧、多幕剧、短剧。按创作方法分为古典主义戏剧、浪漫主义戏剧等。
文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。
3. 写作背景
第二次工业革命促进了生产力的巨大发展，企业规模进一步扩大，女工激增，妇女解放的呼声越来越高。《玩偶之家》创作的1879年正是挪威妇女解放运动高涨的一年。妇女运动激发了作者的创作热情，也促使作者以自己的作品来支持妇女解放运动。《玩偶之家》正是作者根据朋友劳拉的一段真实遭遇创作的。
4. 解读题目
玩偶：供儿童玩耍的人形玩具。剧中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位。
家：故事发生的具体环境背景。
5. 社会问题剧
易卜生的社会问题剧立足于生活实际，反映挪威社会的家庭、婚姻和民主政治等重大问题，并关注人的精神和心灵。
他把“讨论”带入戏剧，“讨论”与剧情和人物形象塑造紧密联系；调动多种舞台元素细腻刻画人物心理，多种表现手法互相作用，既增强了戏剧的思想性，又强化了戏剧效果。
第二部分：初步感知
前情回顾
第一幕圣诞节前，海尔茂即将升职为银行经理。娜拉兴高采烈地买来圣诞树等，准备过圣诞节。娜拉与丈夫讨论开销闲聊时，林丹太太来访。林丹太太想在城里找一份工作，娜拉欣然答应让丈夫帮忙。柯洛克斯泰造访，因为海尔茂升职后准备解雇柯洛克斯泰，柯洛克斯泰请娜拉帮忙让她丈夫不要解雇自己。娜拉拒绝，柯洛克斯泰便威胁娜拉，会将她几年前因丈夫患重病伪造父亲的签名向自己借钱的事告诉海尔茂。
第二幕圣诞节，林丹太太在娜拉家帮她整理参加舞会的衣服。海尔茂家的老友阮克医生来了。阮克医生一直爱着娜拉，他病重将死，向娜拉表达了爱慕之意。柯洛克斯泰赶到又一次威胁娜拉，二人谈判最终破裂，柯洛克斯泰便将事先写好的信放进海尔茂家的信箱。柯洛克斯泰早年爱恋林丹太太，林丹太太决定为了帮助娜拉摆脱困境，去找柯洛克斯泰谈谈。
第三幕林丹太太找到柯洛克斯泰，经过一番谈话后，林丹太太表示可以接受柯洛克斯泰并嫁给他。柯洛克斯泰决定放弃威胁娜拉，“努力做好人”。娜拉被丈夫从舞会上拉回家，林丹太太告诉娜拉不用怕柯洛克斯泰，但要把事情的实情告诉丈夫。林丹太太告辞，海尔茂送她...
预习检查
1、把握故事情节，梳理发展脉络
娜拉舞会归来，海尔茂甜言蜜语盛赞娜拉。
阮克医生到访，在信箱留下画着黑十字的名片。
看到柯洛克斯泰的第一封信，海尔茂怒骂娜拉。
门铃响，又一封信来了，海尔茂重新变得甜言蜜语。
认清了海尔茂的嘴脸，娜拉出走。
2、结合选文及你所了解的戏剧情节简述这两封来信的内容。
第一封信：柯洛克斯泰拿娜拉当年的借据要挟海尔茂不要开除他。
第二封信：柯洛克斯泰在女友的劝说下将借据退给海尔茂，不再要挟。
第三部分：深入探究
1、概括选文出现的主要冲突
①第一封信出现后：海尔茂一改先前甜蜜的笑脸，变得暴跳如雷，大骂娜拉是骗子，是下贱女人；而娜拉则看清了海尔茂丑恶的嘴脸，开始觉醒。
②第二封信出现后共有三次冲突：
第一次冲突：海尔茂以为万事大吉，反过来安慰娜拉，娜拉一声不吭，海尔茂这时对娜拉出奇的冷静感到害怕。
第二次冲突：娜拉换上日常衣服并与海尔茂进行一次谈话。随着谈话的激化，海尔茂越来越被动尴尬，傲然的姿态维持不下去了。娜拉明确宣布：“我不爱你了。”
第三次冲突，海尔茂已经处于劣势，他只能用“母亲的义务”“你还是我的妻子”来要挟娜拉；娜拉的反抗却继续走向高峰，她不仅退还了结婚戒指，而且离家出走。
2. 分析娜拉和海尔的人物形象
娜拉：
①美丽可爱，优雅迷人：滑溜的肩膀、娇嫩的脖子、轻巧活泼的身段。从海尔茂口中的“小鸟儿”“娇滴滴的小宝贝儿”这些称呼中可以看出。
②善良，富有同情心：老朋友阮克病危前来诀别，她的询问委婉含蓄，不忍心直接发问，用 “祝你安眠”等言语和为阮克点烟的行动，给予这位爱慕者以情感的慰藉。
③追求理想的爱情，甘愿为爱情舍弃一切甚至生命：对丈夫无条件、无保留地付出，当到伪造保人签字一事将要威胁到丈夫的前程时，她宁愿自己承担全部罪名，甚至想到自杀。
④追求平等、独立和个性解放，具有勇敢坚毅的品格和反抗精神：当她在丈夫的咒骂和侮辱中认识到自己处于“玩偶”地位后，开始清醒，并对当时的法律、宗教等产生质疑，果断且坚毅地迈出家门，告别过去，追求新的生活。
海尔茂：
①虚伪暴戾、冷酷自私：对妻子的爱流于表面，实则毫无担当。当娜拉借款的事有可能损害他的名誉和地位时，便对娜拉百般侮辱，暴露出虚伪暴戾的丑陋嘴脸。对于经常来往、病入膏肓、将不久于人世的老朋友阮克大夫，海尔茂非但没有一点儿悲悯和同情，竟然还想着男欢女爱的事。
②反复无常、厚颜无耻的伪君子：借款事发前，他说遇到危险要拼着命，牺牲一切救妻子。事发后，他面目狰狞，言语恶毒。收到柯洛克斯泰退回娜拉借据的信时，感到自己安全了，又对娜拉笑脸相迎，并表示自己保护妻子就像“保护一只从鹰爪子底下救出来的小鸽子一样”。
3.探究娜拉出走的社会意义
有西方文学史家评论，《玩偶之家》结尾娜拉出走时“楼下砰的一响传来关大门的声音”，与拿破仑战争的枪炮声一样，有力地推动了欧洲社会的历史进程。”
娜拉追求人格独立，不甘做丈夫的玩偶，毅然深夜离家出走。她的出走是对资产阶级虚伪的道德、家庭、婚姻制度的挑战，是对整个资本主义社会秩序的奋勇冲击。
她用反叛的行动向“物化”女性的罪恶社会庄严宣告：“我首先是一个人，不是玩偶。”这成为妇女解放的“独立宣言”，也对广大妇女争取自由、平等、人格的独立起到巨大鼓舞作用。
第四部分：拓展延伸
思考结局
200年前，易卜生以娜拉离家前的一声门响结束了全篇，宣告了娜拉的觉醒。然而鲁迅等人的“娜拉走后的结局将怎样”问题的提出又带给了我们无数沉思。鲁迅曾说过娜拉不是堕落就是回来，还有一条，就是饿死了。请你以“娜拉走后......”为题，为本剧设计一个结尾，要求200字以上。
娜拉出走的结局①
如鲁迅所言：娜拉不是堕落就是回来，还有一条，就是饿死了。
①从社会环境来看，易卜生创作《玩偶之家》的1879年，工业革命还在发展中，妇女的社会地位并未得到社会的充分认可，社会也无法为妇女提供充足的劳动就业机会。
②从主观条件来看，娜拉没有赖以谋生的一技之长。她长期依附着父亲和丈夫生活，出走时没带走海尔茂的任何东西，在当时物质至上的社会环境下，她很难独自生存下去。
③从社会发展的必然规律来看，娜拉很可能成为女权运动的牺牲品。鲁迅在《娜拉走后怎样》中写道：“可惜中国太难改变了即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。”意思是说中国的每一次变革和进步，都会有人付出血的代价。中国是这样，挪威也如此。
娜拉出走的结局②
娜拉获得了经济和人格独立，争得了自身的解放。
娜拉清醒地意识到她在家中的“玩偶”地位，并且觉醒后的她认为“现在我要去学习。我一定要弄清楚，究竟是社会正确，还是我正确”。这就是对资本主义社会现实的有力反抗，决心争得同男子一样的权利。她一定能够认识自己，找到适合自己的方向，学会生存的技能，不会堕落、饿死或是回来。
《致橡树》赏析（观看视频）
舒婷的《致橡树》热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想。比肩而立，各自以独立的姿态深情相望的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的夫贵妻荣式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则。
它完美地体现了富于人文精神的现代爱情品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在爱情观念上对前辈的大跨度的超越。

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