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《将进酒》考点解读与挖空训练
考点;
1.《将进酒》原文、译文与赏析
2.挖空训练（给加点字注释）
3.选择题
【考点示例】
一、《将进酒》原文、译文与赏析
（一）原文、译文与赏析
原文 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑(xuè)。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文 你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。 岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！
赏析 将进酒，唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首诗里，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。 李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。 《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。 诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮阔景象，绝对不是肉眼可以看到的，作者是幻想的，“自道所得”，言语带有夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。 “夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。 “钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。 刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。 《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
（二）诗句解读
问题1 简要赏析开头两组长句。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
答案 诗歌以两组长句发端，挟天风海雨迎面扑来。诗人运用夸张的修辞手法，为我们营造了一幅黄河之水从天而降，一泻千里，东奔入海的雄浑壮阔的画面，借黄河之水一去不返比喻人生短暂、时光易逝，又以黄河之水的伟大永恒反衬生命的渺小脆弱。接着，诗人将“朝”与“暮”、“青丝”与“雪”对比，极抒人生易老之感慨，同时也蕴含着诗人渴望建功立业却怀才不遇的失意。
考点 长句发端
问题2 怎样解释开头“君不见”三个字？
答案 您难道没有看见吗？常见于乐府诗的开头和结尾，以呼告的预期引起读者注意， 抒发作者强烈的感情。
考点 ①修辞——呼告 ②乐府诗开头和结尾常用词——“君不见”
问题3 起兴与夸张手法的运用是本诗颇具特色之处,请各举一例予以解说。
答案 (1)①诗句:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。②作用:开篇用长句起兴,借从天上而来不复回的黄河之水、明镜中转眼雪白的头发,来感慨人生短暂,尽吐心中之郁闷,引出“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”的主旨。 (2)①诗句:烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。②作用:表现了诗人浪漫、狂放的气质和性格,同时很好地照应了下文“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”的主旨,也为文末“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的开阔而旷达的胸襟做了很好的铺垫。
考点 修辞手法——起兴与夸张
问题4 阅读《将进酒》，赏析“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”一句。
答案 五、六句是一个逆转，诗人的情感由“悲”到“欢”：只要“人生得意”便当纵情欢乐。诗人不直接写杯中之物——酒，而是用“金樽”“对月”的形象语言来写，将饮酒诗意化。不直接写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强烈。
解析 这是李白《将进酒》中的一句劝酒诗，意思是：人活在世上就要尽情的享受欢乐，不要使自己的酒杯只对着月亮，即是不要自斟自饮，好酒要和好友们共同分享，也只有在朋友们的觥筹交错之间，才是对生活的最大享受。 这两句，紧承上句“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，情感由“悲”而“欢”“乐”，从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”对“月”的形象语言出之，不仅生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强烈。
考点 “双重否定句式”与“直陈”
问题5 “天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的愿望？
答案 表现了诗人渴望施展胸中抱负、建功立业的愿望。
考点 消极与积极
问题6 “岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”几个短句在表达感情上有何作用
答案 这四个短句不但使诗歌节奏富于变化,而且写出了酒席上的声音口吻,表现了诗人酒酣之际的狂放之情。
考点 短句与节奏变化
问题7 与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。请简要赏析这几句诗的表达效果。
答案 诗人不但连声劝酒，而且诗兴大发，引吭高歌，在高声放歌中，感情由狂放转为愤懑激越。
考点 情感转变
问题8 分析“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”一句蕴含的情感。
答案 该句表达了诗人对权贵的蔑视之情，对现实中丑恶现象的厌恶之情；也反映了诗人怀才不遇的痛苦、愤激之情。
解析 这几句的意思是“我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望长醉不愿清醒”，诗人既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚至忘了是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”；“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”，诗情至此，便分明由狂放转而为愤激，这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。
问题9 赏析《将进酒》和《梦游天姥吟留别》中的句子：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在内容和表现手法上有何异同？
答案 （1）（内容）同：鄙视权贵。异：前者低沉、消极；后者追求自由人格（“后者对精神追求”），富有昂扬之气。 （2）（表现手法）同：都是直抒胸臆。异：以钟鼓馔玉借代权贵，表达情感较为平和、委婉；后者直指“权贵”，且用反问形式，语言直白，表达情感强烈。
考点 ①反问形式 ②语言委婉与直白
问题10 “古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”表达了作者什么感情？
答案 说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不愿醒。这里，诗人用古人酒杯，浇自己胸中块垒。
问题11 诗人为什么说“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”
答案 从某种意义上看,这两句是对封建统治阶级埋没人才的揭露。“古来圣贤”,至高至大莫若孔子、孟子,他们为宣传自己的政治主张而奔走于诸侯国之间,辛苦备至,可有谁听他们的呢 真是“寂寞”得很!诗人看穿了这一点,曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。诗人对统治阶级不再抱有幻想,决心逃于酒乡,做一个流芳百世的饮者。这是诗人借古人酒杯,浇自己胸中块垒的愤激之语。
问题12 诗中运用陈王曹植的典故的作用是什么？
答案 诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效力的志向无法实现，英雄无用武之地。作者是借曹植的典故尽吐心中的不平。
考点 典故的作用——同病相怜
问题13 “主人何为言少钱”在诗歌结构上的作用是什么？
答案 “主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出下文的一番豪言壮语。
考点 过渡句的结构作用——承上启下
问题14 分析下面诗句中的人物的思想情感。 径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
答案 “呼儿”“与尔”，诗人口气甚大，显示出李白不拘形迹的豪迈性格。“万古愁”与开篇之“悲”照应，显示出李白在狂放乐观掩盖下的对自己韶华已逝、怀才不遇的悲愤与愁苦。
考点 情感照应
问题15 作者为“与尔同销万古愁”，不惜拿出“五花马，千金裘”，后人评说这句话写出了诗人的豪放之情和狂放之态，为什么有如此之说？
答案 诗人不过是朋友招待的客人，此时此地他已经忘记做客的身份，反客为主，指挥典裘当马，真是狂放至极。
考点 身份——反客为主
问题16 你从诗中哪些内容看到了诗人狂放的感情？请结合诗歌简要分析。
答案 （1）口气甚大，“呼儿”“与尔”，指挥倜傥。 （2）出手甚大，不惜将出名贵宝物五花马千金裘换取美酒，以图一醉。 （2）反客为主，本是被友人招饮的落魄之客，此刻忘形，竟高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马，其形骸之放达，情态之任诞，呼之欲出。
考点 表现狂放情感的手法——口气，出手，反客为主。
二、挖空训练（给加点字注释）
将（qiāng）（ ）进酒【将进酒： ，属 。】
君不见（乐府中常用的一种 ）黄河之水天上来（黄河发源于青海，因那里 ，故称）,奔流到海不复回。君不见高堂（ 。一说指 。）明镜悲白发,朝如青丝（喻 ）暮成雪。人生得意（ ）须尽欢,莫使金樽（zūn）（中国古代的盛酒器具， 的美称）空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须（ ）一饮三百杯。
岑夫子（ ，李白的好友）,丹丘生（ ，李白的好友）,将进酒,杯莫停。与君（ ，为你们。君，指 二人）歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓（ 宴会中奏乐使用的乐器）馔(zhuàn)玉（ ）不足贵【钟鼓馔玉：指击钟敲鼓，食用珍美的菜肴，代指 。】,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞（指 ， ）,惟有饮者留其名。陈王（ ，曾被封为陈王）昔时宴平乐（ 名。在洛阳西门外，为汉代 的娱乐场所）,斗酒十千（一斗酒值一千钱，指 ）恣（zì）（ ）欢谑(xuè)（ ）【恣欢谑： 。】。主人（指宴请李白的人， ）何为言少钱,径须（ ）沽（ ）取对君酌。五花马（一种 ，毛色作五花纹；一说马鬃修剪成五个花瓣）、千金裘（qiú）（ ）,呼儿（ ）将出（ ）换美酒,与尔（ ）同销（ ）万古愁。
二、挖空训练（给加点字注释）【答案】
将（qiāng）（请）进酒【将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。】
君不见（乐府中常用的一种夸语）黄河之水天上来（黄河发源于青海，因那里地势极高，故称）,奔流到海不复回。君不见高堂（高大的厅堂。一说指父母。）明镜悲白发,朝如青丝（喻柔软的黑发）暮成雪。人生得意（有兴致）须尽欢,莫使金樽（zūn）（中国古代的盛酒器具，酒杯的美称）空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须（应当）一饮三百杯。
岑夫子（岑勋，李白的好友）,丹丘生（元丹丘，李白的好友）,将进酒,杯莫停。与君（给你们，为你们。君，指岑、元二人）歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓（富贵人家宴会中奏乐使用的乐器）馔(zhuàn)玉（像玉一样珍美的食品）不足贵【钟鼓馔玉：指击钟敲鼓，食用珍美的菜肴，代指富贵生活。】,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞（指不为世用，默默无闻）,惟有饮者留其名。陈王（曹植，曾被封为陈王）昔时宴平乐（宫观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所）,斗酒十千（一斗酒值一千钱，指酒美而贵）恣（zì）（纵情任意）欢谑(xuè)（戏）【恣欢谑：尽情地欢乐戏谑。】。主人（指宴请李白的人，元丹丘）何为言少钱,径须（直须，应当）沽（买）取对君酌。五花马（一种名贵的马，毛色作五花纹；一说马鬃修剪成五个花瓣）、千金裘（qiú）（珍贵的皮衣）,呼儿（侍僮）将出（牵出，拿出）换美酒,与尔（你）同销（排遣）万古愁。
三、选择题
1.下列对李白《将进酒》诗句的解说，错误的一项是( )
A．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，诗人以黄河水一去不复返喻人生易逝，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
B．“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间的事，把本来短暂的人生说得更短暂。
C．“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”表现了诗人消极的思想：人生得意时，应尽情寻欢作乐，别让金杯空对天上明月。正因为人的寿命如黄河之水奔流人海那样一去不复返，所以应及时行乐，莫辜负光阴。
D．“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是诗人乐观自信的表现，流露出了他怀才不遇而又渴望入仕的积极的思想感情。
1.C【解析】C项，“表现了诗人消极的思想”错误。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。是失望与愤慨，但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人鼓掌赞叹的好句子。从貌似消极的现象中透露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的态度。及时行乐的消极思想只是表象，诗人内心是乐观狂放的。
2.对李白的《将进酒》选出分析不当的一项( )
A.诗歌多采用夸张手法，比如诗中屡用巨额数目字，如千金、三百杯、斗酒十千，千金裘、万古愁等，表达一种豪迈的诗情，但给人一种空洞浮夸感。
B.全篇大起大落，诗情亦由悲转乐，转狂放、转愤激，最后结穴于“万古愁”，回应篇首。
C.这首诗是李白咏酒诗的代表，尽展诗人的个性，思想内容深沉，艺术表现成熟。
D.作者“抱用世之才而不遇合”，于是借酒兴诗情，抒发了对世态的愤懑不平之情，貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极人生态度。
2.A【解析】A 无空洞浮夸感，因为有充实深厚的内在感情。
3．诗人常常借“饮酒”来承载自己的情感。下列各句中，与李白《将进酒》“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”所表达的情感相近的一项是( )
A．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）
B．一生大笑能几回，斗酒相逢须辞倒。（岑参《凉州馆中与诸判官夜集》）
C．白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（杜甫《闻官军收河南河北》）
D．三更酒醒残灯在，卧听萧萧雨灯声。（陆游《东关》）
3．D【解析】原句意思：快叫那侍儿拿去换美酒，我和你们一起消解这万古愁。表达的是万古愁情。
A. 朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。与例句不同。
B.意思是人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢斗酒人人必须痛饮醉倒。“须醉倒”，不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观。与例句不同。
C.意思是：太阳高照、日光耀耀，放声高歌痛饮美酒，趁着明媚春光与妻儿一同返回家乡。此句刻画了诗人欣喜若狂的形象，抒发诗人无法抑制的胜利喜悦与还乡快意，表现了诗人真挚的爱国情怀。与例句不同。
D.意思是三更的时候从醉酒中醒来，只见残灯还在，人就躺在那儿静静地聆听船外的夜雨，潇潇地落打在船篷上。表达的是愁情，与例句相同。
4.下列解说不正确的一项是( )
Ａ．诗中的“陈王”指的是曹操，借此典故的目的是为了抒发自己不受重用的怨恨之情。　　　
Ｂ．诗中举　“陈王”“饮者”之代表，是因为曹植喜饮酒且自命不凡的性格及有志难展的遭遇与诗人相同。　　
Ｃ．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”一句采用了比兴的手法。由黄河水的东流来比喻时间的流逝，以引发自己对人生的看法。　　　
Ｄ．“主人何为言少钱”照应文中的“千金散尽还复来”，表达了诗人的旷达豪放。
4.A【解析】“陈王”指的是曹植。
5.选出不符合李白《将进酒》原文意思的一项( )
A．“古来圣贤皆寂寞。”诗人曾喟叹“自言管葛竟谁评”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己寂寞。
B．“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒。”酒至酣畅之处，不由得“忘形到尔汝”，反客为主了，豪放至此，令人叹服。
C．“与尔同销万古愁。”这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。苏轼“人生如梦，一尊还酹江月”中的孤独与李白同。
D．“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”诗人“大济苍生”的理想得不到实现，于是由积极进取变成消极颓废、醉生梦死了。
5.D【解析】D　“消极颓废、醉生梦死”错。
6．对李白《将进酒》诗句的解说，错误的一项是( )
A．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
B．“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。
C．“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望入世的积极思想感情。
D．《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也表达了施展抱负的愿望。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”两句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。
6．D【解析】D.“‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’两句，是诗的主旨”错误。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”两句，是诗的主旨，表达了诗人对富贵生活的蔑视，诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。
7.下列对李白《将进酒》这首诗的赏析，不恰当的一项是( )
A.诗中起兴夸张手法的运用颇具特色，如诗篇开头的两组夸张的长句，就有挟天风裹海雨而来之势，诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱，具有惊心动魄的艺术力量。
B.“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。
C.全篇诗情大起大落，由悲转乐，转狂放，转愤激，再转狂放，最后结于“万古愁”。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表现了诗人消极颓唐的思想：人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。
D.《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也表达了施展抱负的愿望。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人乐观自信地肯定自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望用世的感情。
7.C【解析】C项，“消极颓唐的思想”错误。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”两句诗承接上文，说的是人生短暂，我们不应虚度光阴，要充实地度过每一天。

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