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高一语文导学案
课题 《劝学》 课型 新授 编号 01
学习目标 [语言建构与运用] 掌握积累文言知识，能准确翻译句子。[思维发展与提升] 理解本文论述中心论点的方法，学习比喻论证、对比论证的论证方法。[审美鉴赏及创造] 鉴赏评价不同风格的作品。[文化传承与理解] 背诵全文，传承优秀传统文化。
重难点 论述严密的结构，比喻的内涵
学习方法 合作探究法
自主学习案
【使用说明与学法指导】
借助导学案和书下注释充分预习文本，反复诵读，理解词句，把重点注释标注在相应位置，并勾画疑难点。
用时30分钟左右，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。
一、课前积累：读读记记写写，完成下面知识的积累。
1.知人论世
荀子(约公元前313-前238)，名况，字卿，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人，曾到齐国、秦国、楚国游学，当过楚国兰陵令，韩非和李斯都是他的学生。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是战国时期的思想家、教育家，是孔孟之后最著名的儒家学者，是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。他对儒家的复古保守倾向有所扬弃，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要。
荀子的著作有《荀子》二十卷，共32篇。大多数是他自己的著作，一部分是他的门人写的。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
2．背景剖析
战国时期，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”这一为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。
3.课题简析
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用，劝：“劝勉”的意思。繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释 为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
二、预习课文，完成下列练习题。
1、诵读《劝学》全文，注音：
中( ) 规 輮（ ） 有（ ） 槁( )暴（ ） 磨砺( ) 参( )省( ) 知（ ）明 须臾 ( ) 跂( )望 舆( )马 舟楫（ ） 生（ ）非异也 蛟（ ）龙 跬（ )步 骐（ ）骥( ) 驽（ ）马 锲（ ）而不舍 镂( )刻 爪（ ）牙 蟹（ ）螯（ ） 蛇鳝（ ） 靛（ ）青
2、结合注释阅读文本，疏通句意，并掌握如下知识点。（如括号内无特别要求，则解释词义，对无义的虚词要说明用法）
劝（ ）学
君子曰：学不可以已（ ）。
青，取之于（ ）蓝(特殊句式： )，而（ ）青于（ ）蓝；冰，水为（ ）之，而（ ）寒于水。木直中（ ）绳。輮（ ）以为（ ）轮，其曲（ ）中规（ ）。虽（ ）有（ ）槁暴，不复挺（ ）者，輮使之然也。故（ ）木受绳则直，金就（ ）砺（ ）则利，君子博学（ ）而日（ ）参（ ）省（ ）乎（ ）己，则知（ ）明（ ）而（ ）行无过（ ）矣。
吾尝（ ）终日而（ ）思矣，不如须臾（ ）之所学也；吾尝跂（ ）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（ ）也，而闻（ ）者彰（ ）。假（ ）舆马者，非利（ ）足也，而致（ ）千里；假舟楫者，非能水（ ）也，而绝（ ）江河，君子生（ ）非异也，善假于（ ）物也。
积土成山，风雨兴（ ）焉（ ）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明（ ）自得，圣心备焉（ ）。故不积跬步（ ），无以（ ）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾（ ），功在不舍（ ）。锲而（ ）舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（ ）。蚓无爪牙（ ）之（ ）利（特殊句式： ），筋骨之强（ ），上（ ）食埃土，下饮黄泉（ ），用心一（ ）也。蟹六跪（ ）而（ ）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托（ ）者，用心躁也。
合作探究案
三、【合作探究】 思考以下问题：
1、翻译下列句子
（1）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
2、本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？
3、课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？
4、在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
5、课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？
四、【知识扩展】
1、解释下面加点词语的意思
绝
（1）忽然抚尺一下，群响毕绝 （2）率妻子邑人来此绝境
（3）佛印绝类弥勒 （4）非能水也，而绝江河
（5）以为妙绝 （6）络绎不绝
（7）绝处逢生 （8）绝无仅有
假
（1）善假于物也 （2）乃悟前狼假寐
（3）是以时人多以书假余
闻
（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 （2）博闻强志
（3）不能称前时之闻
强
（1）策勋十二转，赏赐千百强。 （2）筋骨之强
（3）挽弓当挽强
2.有关学习的名言
1．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
2．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》
3．玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。——唐太宗
4．不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。——王充
5．业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈
6．三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
五、【文化常识积累】
1、《劝学》选自于《荀子》。 《荀子》为荀子及其门人所著。荀子名况，战国末期赵国人，先秦儒家代表人物之一，他的弟子韩非子和李斯却是法家学说的代表人物。
2、君子：文中指有学问有修养的人。
3、金：指金属制的刀剑等。
4、跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。
巩固提升案
六、【巩固练习】名句默写
（1）在《劝学》中，“____________ __ __，____ __ _______ ___”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
（2）《劝学》中，“______________ __，________ _ _______”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
（3）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“_____ ___________，____________ _ _ __。”
（4）荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“__________ _ ___”的君子，就要“_________ __ ___”，可见，学习的意义是十分重大的。(用《劝学》中的句子作答)
（5）《劝学》中的“_____________ ___”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“__________ ______”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
七、【课后作业】
1、背诵全文，掌握本课时所学知识。
课后反思：

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