资源简介 宋元时期的都市和文化教学设计一、教材分析宋元时期是中国古代社会经济继续发展的重要时期,出现了很多大城市。北宋时的开封、南宋时的临安、元朝时的大都,是这一时期城市的代表,它们也都是当时世界上著名的大都市。宋元时期都市的主要特征是城市范围扩大,市场扩充,教育发达,文化生活丰富。经济的发展、文化教育事业的发达、市民阶层的扩大,又促进了文学艺术的发展,出现了宋词和元曲等新的文学艺术形式,成为中国古代文学艺术的奇葩。都市生活推动着宋词、元曲的发展演变,使之成为时代文学艺术的主流,而宋词、元曲又以不同的方式反映着各自时期的社会生活和时代风貌。二者之间相互关联,雅俗之间互动促进,共同勾勒出宋元时期市井文化生活绚丽多姿的历史画卷。二、教学目标知识与能力:了解宋元时期出现的著名大都市及其繁荣景象;掌握宋元时期文化娱乐活动和节庆习俗的变化;了解宋元时期的宋词、元曲和史学等成就。过程与方法:通过了解历史上物质文化生活的条件和特点,有助于更好地认识我们现在的物质文化生活;培养学生的审美感,提高学生对文学艺术作品的鉴赏力。情感态度与价值观:通过对过去日常生活的了解,使学生对于历史有更加生动直观的认识,拉近学生与历史之间的距离,加深学生与中华民族的历史和文化的亲和力。通过读宋词和元曲,培养学生热爱祖国古代优秀文化的情趣。三、教学重难点【教学重点】宋代市民娱乐生活、宋词和元曲。【教学难点】宋朝社会经济的发展特别是市民阶层的扩大与都市生活的关系。四、教学过程【导入新课】前面我们学习了宋代的政治、经济等内容。在经济方面,宋代农业、手工业、商业都得到了较大的发展。那么,经济的发展给人们的生活带来了什么样的影响呢?这是张择端《清明上河图》的局部示意图,它反映了宋代万千气象的社会风貌。那么宋代人们的都市生活具体是一个什么样的情况呢?当时在节庆风俗方面都有哪些讲究?带着这些问题,我们来学习《宋元时代的都市和文化》这一课。【讲授新课】一、繁荣的都市生活1.教师讲述:宋元时期都市的基本情况。(宋元时期有很多大的城市,在商业、贸易、文化、教育和社会生活等方面呈现出丰富多彩的景象。北宋东京、南宋临安、元朝大都,都是当时世界上著名的大都市。)2.史料解读。材料:瓦子又称“瓦肆”“瓦舍”,吴自牧在《梦粱录》卷十九中说:“瓦舍者,谓其‘来时瓦合,去时瓦解’之义,易聚易散也。”3.观看视频,学生抢答瓦子的基本情况。答案提示:开封城内有许多娱乐兼营商业的场所,叫作“瓦子”。瓦子中圈出许多专供演出的圈子,称为“勾栏”。4.结合教材分析讨论瓦子兴起的原因。答案提示:随着城市的繁荣,宋代的市民阶层不断壮大,市民文化生活也丰富起来。5、分析宋代城市娱乐出现的新趋势。(1)商业化趋势。瓦子既是娱乐中心,又是商业中心,因而也叫瓦市,瓦子中除表演外,也有卖饮食、药物、古玩、字画的。勾栏内商业广告琳琅满目,艺人的演出乃至体育表演都以挣钱为目的。(2)专业化趋势。由于商业化娱乐趋势的形成,观众就要求观看高质量演出,专业程度相当高的艺人和社团也相应产生。(3)通俗化趋势。瓦子、勾栏里的文娱活动能满足不同阶层、不同职业、不同年龄层次的不同爱好,以至有“勾栏不闲,终日团圆”的说法。(4)大众化趋势。宋代大的勾栏可以容纳数千人,游人看客上至达官贵人,下至平民百姓。不少从前为上层独享的娱乐活动如今成为大众共同的爱好6、问题探究:宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩。这与经济的繁荣和城市的发展有何关系?答:两宋时期,社会经济进一步发展,城市商业贸易繁荣,为丰富多彩的市民文化娱乐活动的出现提供了物质基础;同时,城市发展,市民阶层壮大,社会需要丰富多彩的文化娱乐,以满足市民的文化生活要求,这是市井文化滋长的内在动力。二、宋词1、自主学习,阅读教材,完成下表的填空。人物 代表作 贡献苏轼 《水调歌头·明月几时有》 改进了词的创作,扩大了词的境界,提高了词的格调李清照 《声声慢·寻寻觅觅》 反映当时战乱带来的灾难,抒写深沉的忧患情怀,在当时就产生了较大的影响辛弃疾 《西江月·夜行黄沙道中》 使词境变得更为雄奇阔大,抒情、写景、叙事、议论,气势磅礴,震撼人心,进一步提高了词的观看视频,了解代表词人的作品和风格。三、元曲1.教师简要介绍元曲的基本情况。(包括散曲、杂剧和南戏等。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合性的艺术。)2.学生抢答元曲的代表人物。答案提示:(1)元代最优秀的戏剧家是关汉卿,他的代表作是《窦娥冤》。(2)与关汉卿齐名的杂剧家还有马致远、郑光祖、白朴、王实甫等。(3)关汉卿、马致远、郑光祖、白朴四人,在明代以后被誉为“元曲四大家”。目标导学四:司马光和《资治通鉴》1.教师讲述:《资治通鉴》的概况。(由北宋著名史学家司马光编写,是一部编年体通史,共300多万字,记述了从战国到五代共1300多年的历史,纵贯中国16个朝代。)2.学生根据教材回答《资治通鉴》的地位。答案提示:司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》,并列为中国史学的不朽巨著,他们也被后人称为“史学两司马”。史学司马光取国家之盛衰,主生民之修葺。希望总结历史经验教训,使当朝执政者能够借鉴,以此来解决现实社会中存在的大量问题。他的著述便是著名的资治通鉴。资治通鉴是一部编年体通史巨著,涵盖了从战国到五代、十六朝,1362年的历史。资治通鉴这书名的由来就是宋神宗认为该书鉴于往事,有资于治道而钦赐此名的,意思就是以历史的得失作为借鉴来加强统治。司马光把历史的君主根据他们的才能分为了创业、守成、陵夷、中兴、乱亡五类。除政治史之外,资治通鉴在文化、科技、经济、军事等方面均有记载,后世对这部史书的评价非常之高,说这部史书体例严谨,脉络清晰,网罗宏大,体大思今,史料充实,考证积翔,叙事祥明,繁简得宜。这部书与之前我们学过的另一部史学巨著——史记,并称为史学双壁。两部史书的作者也被后世称为“史学两司马”。这两部史书资治通鉴和史记作为优秀的史学著作,也有共同之处,作者修史态度都极为严谨,文笔都极为生动,语言简练,有极高的文学价值。但是它们的体例是不同的,《史记》是纪传体通史,以人物为中心,记述重大的历史事件;而《资治通鉴》是编年体通史,就是按照时间的先后记述了重大的历史事件。【本课小结】本节课我们穿越时空的隧道,一起去宋元时代感受了气象万千的都市生活。在宋元时代,文学领域的主要成就是宋词和元曲的发展。生活在今天的我们,在社会物质生活极大丰富的条件下,应该树立忧患意识,居安思危,培养社会责任感! 展开更多...... 收起↑ 资源预览