资源简介 暑假作业:综合练习(一)注意事项:1.本试卷考试时间为150分钟,试卷满分150分,考试形式闭卷。2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置,否则不给分。3.答题前,务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题卡上。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成1~5题。阅读下面的文字,完成下面小题。“江南”是一个历史形成的复杂概念,不同时代、不同人群对江南的地理内涵与文化意义都有不同的理解与阐释。从历史上看,“江南”这个词至少包括四个方面的含义:即地理江南、政区江南、经济江南与文化江南。首先是地理的江南,唐代以前,古人对江南的看法基本上是地理意义上的。先秦及秦人眼中的“江南”,主要指长江中游以南的地区,即楚地(今湖南、湖北)。汉人眼中的“江南”包括的地域更有扩大,指长江以南除四川盆地之外的广大地区,实际就是字面意义的“长江之南”。晋室南渡以后,“江南”地理概念所指的中心,逐渐由西向东,向长江中下游地区转移。其次是政区的江南,从唐代开始,江南逐渐演变为一个行政区。安史之乱之后,作为监察专区的“道”逐步实体化,成为州县之上的行政区。宋代改道为路,设有江南东、西路。元代之后,江南主要是作为经济区的江南。明清之后,环太湖地区的东南区域成为备受国家倚重的经济区,所指就是“八府一州”之地,即当时最为富庶的苏南、浙西地区。三国孙吴立国,特别是永嘉南渡之后,作为一个文化“区域”的江南渐次形成。周振鹤在《释江南》中指出,江南具有地域、经济和文化三层内涵。如果说地理、政区、经济的“江南”,其核心在物理空间、经济产业与政治运作体系,是对“何处是江南”的探求;那么想要理解“文化江南”,似乎更应当去关注人们在何种意义或期待上去看待江南,也就是“江南是什么”。历史地理学家张伟然先生认为在唐人心目中,江南已是一个非常重要的文化区。作为独特的文化区域,“江南”是“佳丽地”,是“好山水”,江南的山、水、特有的物产植被以及经济地位是形成其特有文化品格的重要因素,也是唐代人心目中这个文化区域所独有的特点。美学研究者刘士林先生则认为“诗情”与“审美”是江南文化的本质特征。笔者认为,“文化江南”应当由山、水、诗、书四个维度构成。这里的“诗”是指广义的文学,“书”则是指与书籍撰写、制作、流通、存藏有关的技术、产业与运作制度。一定程度上可以说,“文化江南”的形成过程,就是江南山、水不断对象化、审美化、人文化的过程。在此过程中,“诗”与“书”是山、水审美化、人文化的重要推动力;与此同时,作为审美对象与自然禀赋的山水,也为江南文学的发展与书籍产业的勃兴提供了滋养与资源。山水与诗书互相形塑,造就了风格独特的“文化江南”。作为客体的自然山、水与作为主体创造物的文学、书籍互相成就,互相促进,而作为主体人的实践活动即是这种互相交融的原动力。“文化江南”的形成过程是作为主体的人发现、创造江南的山、水、诗、书的过程,也是江南山、水、诗、书滋养、形塑“人”的过程。晋室南渡之后,陶渊明在九江发现了田园;谢灵运、孙绰则在浙东发现了山水的价值。“庄老告退,山水方滋”,诗人将山水客体化为认识的对象,发现了山水的价值,而山水融入了主体,成为诗人生命的一部分。宋代词人辛弃疾在信州所写“我见青山多妩媚,料青山见我亦如是”,则更是将山水主体化,让人处于客体的位置,人成了山水的对象。对于山水与诗(文学)的关系,刘勰《文心雕龙》提出文学“得江山之助”的命题。中古以降的诗人文士对此多有阐发,认为山、水不仅提供了文学创作的素材,也形成了文人独有的风格特征。浙江省近年也提出“以诗(诗词曲赋)串文”“以路(水系古道)串带”,分别绘就浙东唐诗之路、大运河诗路、钱塘江诗路、瓯江山水诗路“四条诗路”,正是走在历史的延长线上。这一计划为文化浙江,也为文化江南提供了经济一体化之外的文化一体化的尝试。然而,作为重要文化符号的“书”的研究与开发,还有不小的空间。书籍是中华文明的载体。中国的书籍不断向东亚与世界传播,对世界文明产生了重要影响。江南自中古以降即是书籍生产、流通、存藏的重要区域,造纸、制墨、制笔以及活字印刷、饾版工艺的产生与改进皆与江南地区紧密相连。从这个意义上说,“书”又是长三角一体化的重要文化元素,对推动长三角一体化具有重要的意义。江南地区与书籍生产的相关行业及书籍行业至迟在南朝就非常发达。为何江南书籍业如此繁盛?当然也与江南的山、水、诗有关。一方面,书籍生产依赖于造纸,江南繁茂的竹、木、藤为造纸业提供了源源不断的材料,江南的水资源也是造纸、印刷业所必需;另一方面,文化、文学创作的繁荣也为书籍业的发展提供了文化资源。同时,书籍业的勃兴也造就了大量的文化人与文化世家,江南地区也成为藏书之地,文献乡邦。乾隆年间,四库七阁,江南独有其三既是朝廷对文化江南的肯定与表彰,同时也刺激了江南文化的发展。除此之外,江南还是书籍东传的重要枢纽。我国的书籍通过江南这个区域向整个东亚传播,远传日本、韩国,形成了王勇先生所说的“东亚书籍之路”。唐代诗人殷文圭《题吴中陆龟蒙山斋》:“万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,水面风披瑟瑟罗。”说明在唐代人眼中,江南吴中的代表元素便是“万卷图书”与“十洲烟景”。乾隆年间朱象贤《闻见偶录》云:“专以鬻书为业者谓之书坊,江南、江西、浙江省有之,他处则无,偶有店铺,亦此三省人也。”此皆足以说明,无论是实际的情形,还是在人们的认知与期待中,“书”都是“文化江南”的组成元素与重要表征。(摘编自冯国栋《江南的山水与诗书》)1.下列对材料加点内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.“江南”是一个历史形成的包含地理、政区、经济、文化等多方面含义的复杂概念。B.“书”在文中是构成文化江南的一个维度,是与书籍相关的技术、产业与运作制度。C.“阐发”指中古后的诗人文士在刘勰之后对山水与文学的关系做出的进一步的阐释。D.“尝试”在文中指浙江省“以诗串文”“以路串带”,绘就“四条诗路”的实际做法。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.汉人眼中的“江南”包括长江以南除四川盆地以外的广大地区,就是字面意义上的江南,但是地域要比先秦、秦人眼中的大。B.文化江南在孙吴立国、永嘉南渡后渐次形成,其过程一定程度上可以说就是江南山、水不断对象化、审美化、人文化的过程。C.辛弃疾说“我见青山多妩媚,料青山见我亦如是”,这里他把山水当成了客体,而人仍然是主体,但人成为了山水的对象。D.从书籍与文明的关系以及江南与“书”的关系看,“书”是长三角一体化的重要文化元素,对推动长三角一体化有重要意义。3.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )A.理解“文化江南”首先要探求“何处是江南”,然后再去关注人们在何种意义或期待上去看待江南,也就是“江南是什么”。B.在介绍了历史地理学家张伟然和美学研究者刘士林的观点之后,作者对文化江南提出了自己的看法,且观点与两人毫无二致。C.如果陶渊明没有发现田园,谢灵运、孙绰没有发现山水的价值,山水有可能融入不了主体,也就不能成为诗人生命的一部分。D.唐代诗人殷文圭《题吴中陆龟蒙山斋》一诗可说明,在人们的认知与期待中,“书”是“文化江南”的组成元素与重要表征。4.江南为什么会成为“书籍东传的重要枢纽”?请结合文本简要分析。5.本文是一篇社科类学术文章,请简要分析本文的论证特点。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成6~10题。阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:①老龄化,在当代具有全球性趋势;关爱老年人生活,是一个具有普遍意义的话题。第四次中国城乡老年人生活状况抽样调查结果显示:我国老年人目前生活状况整体较好。但本次调查对老年生活核心内容的语言生活仍缺少必要的关注。语言生活,简而言之就是以语言文字为桥梁而展开的各种社会活动和个人活动。语言生活的质量高低和优劣对于老年人的生存状况、生活品质、精神状态、心理健康、身心愉悦等都具有重要影响。②为了解老年人的真实语言生活状况,笔者课题组于2022年8月在江西、广东、江苏、重庆等省市的30余个城市和农村展开调查,共收到有效问卷455份。调查对象整体上是80岁以下、文化程度较低的老人。③调查发现,部分老年人的语言生活存在一些较为明显的不足。在语言能力方面,多数老年人在社交中不存在语言障碍,但仍有37%的老年人在家庭之外的人际交往中经常存在因方言差异等带来的语言不通问题。在交际对象方面,老年人日常生活中的交流对象主要是中老年人,与中青年特别是青少年交流明显不够,83%的老年人很少与青少年交流,60%的老年人甚至与子女和孙辈的交流都比较少;70%的老年人表示与中年人交流有代沟,88%的老年人表示与青少年交流有代沟。在说话时长和交流意愿方面,46%的老年人表示每天说话的时间比之前减少了,43%的老年人表示主动交流的意愿比之前降低了。在网络交际方面,很多老年人会使用手机购物、查询信息、社交聊天、娱乐等,也有41%的受访老年人表示用手机只打电话,基本不会做别的事;会使用微信的老年人占47%,但会使用微博、邮箱等其他网络应用的老年人只占5%,88%的老年人还是习惯于使用电话进行联系和交际。在了解流行语和新词语方面,只有1%的受访者表示很熟悉,有84%的受访者表示基本不知道。④多数老年人从内心渴望跟上语言生活的时代步伐,但各种客观条件和主观原因的制约又使部分老年人不愿意积极参与社交语言生活。⑤生理老化导致老年人认知能力和语言能力有所下降,如听力、视力、记忆力、发音能力、词汇检索能力、话题把控能力、语言产出流畅性、句法使用复杂性、语言理解准确性等方面,都随着年龄增长而有不同程度下降,这使老年人(特别是高龄老年人)在社会交际中存在语言使用的实际困难。⑥社会角色的变化影响了老年人的语言生活环境和意愿。每个人一生中都要扮演很多社会角色,这些角色通常连续性地排列着,每个角色都和一定的年龄或生命阶段相联系。衰老会引发某些角色的丧失或中断,比如老年人从家庭、单位、社会的主角变为配角甚至“无角”,这往往成为部分老年人郁郁寡欢甚至自我封闭的重要原因。老年人构成一个亚文化群体,群体内部成员之间可以找到共同语言,更容易认识自我、实现自我,但与群体外人员有较明显的心理距离,因此老年人往往缺少与年轻人交际交流的主观动力,有时甚至刻意回避与年轻人的交流。⑦此外,很多随子女进城的老年人,由于环境陌生、方言障碍带来社交机会少、交谈对象单一、交谈话题狭窄等问题,可能会被无形地孤立,内心产生孤独,从而缺乏健康多彩的语言生活。(摘编自刘楚群、夏学胜《过好语言生活享受幸福晚年》)材料二:①当前,全球人口老龄化趋势日益显著。根据联合国的最新标准,一个地区60岁以上人口达到总人口的7%以上,该地区即视为进入老龄化社会。2022年末我国60岁及以上人口28004万人,占全国人口的19.8%,较上年增加0.9%,其中65岁及以上人口20978万人,占全国人口的14.9%,较上年增加0.7%,呈现逐年递增的态势。不仅中国如此世界上大多数国家都在步入老龄化社会,特别是发达国家,老龄化形势尤其严峻。与此相应,老龄社会的语言问题不可忽视。②如何改善老年人的生活质量、满足老年人的生活需要,是老龄化社会各方必须思索的重要问题。对老年人语言衰老及障碍的研究,是提供语言训练、延缓衰老、促进积极老龄的基础;对老龄社会中老年人语言交际问题的研究,是建立和完善适合老年人身心特点的信息交流渠道与方式、建设老年友好型社会的前提。③目前,针对服务老年个体的语言需求、解决老龄社会的语言问题,国际上已形成专门的学科分支——老年语言学。该学科的主要任务是研究老年人语言衰老与障碍的特征及机制,研究和解决老龄社会中的各类语言交际问题,研发延缓或改善老年人语言能力退化的服务或技术。我国老年语言学发展尚存在三个明显的“不平衡”:一是老龄社会语言问题的复杂性与老年语言学研究之间的不平衡;二是我国老年人改善语言生活质量的需求与研究成果应用范围及水平之间的不平衡;三是国外老年语言学发展水平与我国老年语言学现状之间的不平衡。④我国老年人口基数大、老龄化速度快,发展老年语言学具有独特优势。目前,《国家积极应对人口老龄化中长期规划》已将应对老龄化上升为国家战略,提出要打造高质量的为老服务和产品供给体系,强化应对人口老龄化的科技创新能力,构建养老、孝老、敬老的社会环境等要求。这些均与解决老龄社会语言问题、提供语言服务相关。⑤我国发展老年语言学,要率先攻克在老龄社会发展过程中急需解决的语言学问题,主动服务“脑科学”等重大战略性科学攻关问题的研究等;持续开展应用性研发,如面向老年人的语言能力量表编制、提取相关老年疾病的语言标志物、利用人工智能及大数据研发语言障碍的筛查诊断系统等;服务老龄化社会治理,积极开展社区语言认知障碍筛查、科普,参与老年友好型社区信息化建设,开设语言课程或活动以提升老年人语言素养和交际能力、促进积极老龄化。(摘编自黄立鹤《当你老了,语言也会衰老吗——老龄社会的语言问题与我国老年语言学建设》)6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A.老年人的生存状况、生活品质、心理健康等取决于其语言生活的质量,提高老人语言生活质量才能让他们更好安享晚年。B.多数老年人渴望让自己的语言生活跟上时代,但现实并不乐观,因为他们受到生理老化、方言障碍等客观因素的影响。C.基于我国60岁以上老龄人口不断增加的现实,《国家积极应对人口老龄化中长期规划》已将应对老龄化上升为国家战略。D.我国老年人口基数大,老龄化速度快,发展老年语言学需要做许多方面的工作,持续开展应用性研发工作是重中之重。7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )A.社会角色的变化影响了老年人的生活状态,其心理也随之发生改变,有的老人因此郁郁寡欢甚至自我封闭。B.在故乡生活了大半辈子的老人习惯了农村传统的社交方式,在跟随子女去城市生活后,可能感到孤独不适。C.推动老年语言学研究,建设老年语言学学科,是科学研究的重要内容,也体现了学术研究服务国家的使命担当。D.为了解决我国老年语言学发展不平衡问题,我们需要建立和完善适合老年人身心特点的信息交流渠道与方式。8.下列选项,最能体现“关爱老人语言生活”的一项是( )A.“父母在,不远游”,越来越多的高校毕业生选择回乡就业,实现游子和家人的“双向奔赴"。B.“不怕人老,就怕心老”,文东街道提供便捷场所,引导老年居民常出户、广交友、多唠嗑。C.“春蚕不老,夕阳正红”,“银发知播”借助网络平台,面向广大网友传授自己的毕生所学。D.“执着追求,甘于奉献”,上海民营企业家郝捷连续十六年向长宁爱晚亭敬老院捐款捐物。9.两则材料都引用了数据,请任选一处说明引用数据的作用。10.假如你所在的学校组织研学活动,要求学生撰写一份关于发展老年语言学的调查报告。请结合材料内容,概括这份报告的调查内容及相应建议。三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:秦围赵之邯郸。此时鲁仲连适游赵,闻魏将欲令赵尊秦为帝,乃见平原君曰:“事将奈何矣 ”平原君曰:“百万之众折于外,今又内围邯郸而不能去魏王使将军辛垣衍令赵帝秦今其人在是胜也何敢言事。”连曰:“梁客辛垣衍安在?吾请为君责而归之。”仲连见衍而无言。衍曰:“吾视居北围城之中者,皆有求于平原君者也。今先生非有求于平原君者,曷为久居此围城之中而不去也?”连曰:“彼秦者,弃礼义而尚首功之国也,权使其士,虏使其民。彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则仲连有赴东海而死矣。吾不忍为之民也!所为见将军者,欲以助赵也。”衍曰:“先生助之奈何?”连曰:“吾将使梁及燕助之。”衍曰:“燕则吾请以从矣。若乃梁,则吾乃梁人也,先生恶能使梁助之耶?”连曰:“梁未睹秦称帝之害故也,使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。”衍曰:“秦称帝之害将奈何?”连曰:“今秦万乘之国,梁亦万乘之国。俱據万乘之国,交有称王之名。秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所谓不肖,而予其所谓贤;夺其所憎,而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬,处梁之宫,梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?”于是衍起,再拜谢曰:“始以先生为庸人,吾乃今日而知先生为天下之士也。吾请去,不敢复言帝秦。”秦将闻之,为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦,秦军引而去。于是平原君欲封仲连,连辞让者三,终不肯受。(节选自《战国策·赵策三》)【注】文中的“梁”即“魏国”。材料二:人知连之高义,不知连之远识也。至于辞封爵,挥千金,超然远引,终身不见,正如祥麟威凤,自是战国第一人。(吴楚材、吴调侯《古文观止》)11.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今又内围邯郸A而不能去B魏王使将军C辛垣衍令赵帝秦D今其人在E是F胜也何敢言事12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“平原君”是四君子之一,贾谊曾经用“宽厚而爱人,尊贤而重士”来评价他。B.“奈何”在文中的意思是“如何”,与“奈何取之尽锱铢”中的“奈何”不同。C.“责”在此处的意思是“要求”,与成语“求全责备”中的“责”字意思相同。D.“再拜”即拜两次,古代一种隆重的礼节。《鸿门宴》中张良曾向项羽行此礼。13.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )A.平原君对魏国想要让赵国尊崇秦王为帝的事没有好的应对办法,乱了方寸,紧急关头请求鲁仲连与魏将辛垣衍相见。B.辛垣衍起初并不认为鲁仲连有品德和才能,以为他是个庸人,听了鲁仲连义不帝秦的主张才觉得鲁仲连是贤明之士。C.鲁仲连对平原君并无所求,但依然愿为赵国解围,前去游说辛垣衍,宁肯牺牲生命也不帝秦,体现其胸怀天下之识。D.鲁仲连排患释难,秦国撤兵之后,平原君想要封赏他,但是他坚决不接受。他的身上展现出了古代士人的高风亮节。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)彼秦者,弃礼义而尚首功之国也,权使其士,虏使其民。(2)彼将夺其所谓不肖,而予其所谓贤;夺其所憎,而与其所爱。15.《古文观止》评价鲁仲连“人知连之高义,不知连之远识也”。请结合文本概述其“远识”。四、古代诗歌阅读阅读下面宋诗,完成下面小题。有美堂暴雨苏轼游人脚底一声雷,满座顽云拨不开。天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。十分潋滟金樽凸,千杖敲铿羯鼓催。唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室泻琼瑰。【注】熙宁六年(1073),苏轼任杭州通判时作此诗。有美堂在西湖东南面的吴山上,堂名“有美”,取自宋仁宗赐梅挚诗“地有吴山美,东南第一州”。16.下列对诗歌的内容理解不正确的一项是( )A.首联突兀展现暴风雨的声势,“顽云”表现了厚重浓密的云层,其景其情,历历在目。B.“飞”“过”“来”,动态展示出大雨自远而近、横跨大江、呼啸奔来的壮观奇景和过程。C.诗人用纯粹客观式画面,表现暴风雨的壮丽雄奇,大胆背离中国古代“诗言志”的传统。D.本诗用词瑰丽,想象奇特,气势奔腾不羁,韵律琅琅悦耳,显示出苏轼个人的特色。17.《有美堂暴雨》是写景名篇,评价甚高。请简要赏析“十分潋滟金樽凸,千杖敲铿羯鼓催”二句。五、情景默写18.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《阿房宫赋》中“________________,________________”两句表明作者认为秦国灭亡的原因在于不爱护百姓。(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中在描写了周瑜的年轻有为、踌躇满志后以自嘲语气表达伤感的诗句是“________________,________________”。(3)唐人喜欢用“孤舟”这一意象来表达人生旅途的漂泊寂寞之感或隐逸山林孤高傲世的思想,如“________________,________________”。六、简答题组阅读下面的文字,完成下面小题。你或许会有这样的感觉:只要吃上一片薯片, ① 。这是为什么?要调动我们的食欲,大多数的食物主要靠色香味,也就是通过视觉、嗅觉和味觉;而酥脆食物则主要通过触觉和听觉。所有的感官系统都有一个共性——习惯化,当感觉神经元持续地接受某种刺激一段时间后, ② 。比如,衣服刚刚穿上我们身体时,我们会深深感觉到衣服与皮肤接触,但这种感觉很快就会随着我们习惯这种感官刺激而被忽略。人脑要通过众多感官刺激来感知周围环境,因此习惯化是必不可少的。并且,感官刺激越强烈、越丰富,习惯化所需要的时间也就越长。当我们吃酥脆食物时,食物被咬碎而发出的咔嚓声和牙齿咀嚼产生的振动会传达到耳朵,不间断的听觉刺激混合视觉、味觉和嗅觉的多重刺激,会给人带来比非酥脆食物更强烈的感官刺激,因此,我们会觉得酥脆食物越吃越香。根据一项研究结果表明,受试者丧失听觉时吃酥脆食物,感受到的满足感比听觉正常的受试者低。另有研究发现, ③ ,人们就会觉得薯片越脆、越美味。19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。20.请结合材料,用一个单句概述“我们觉得酥脆食物越吃越香”的原因。要求:不超过55 个字。21.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。阅读下面的文字,完成各题。不久前,美国考古研究者德索开始检测在当地考古遗址中所发现的一批古代牛骨的DNA,希望由此了解牛在美洲的驯化情况。在测定牛齿化石中线粒体DNA的序列样本时, ① 。因为这个原本以为是牛的一块牙齿碎片样本竟然属于一匹马。这一发现引起了德索强烈的好奇。经过DNA测序,确定这块碎片属于美洲最早家马的。这块碎片发掘自西班牙殖民者在北美最早的定居点之一——利奥波多镇。德索认为,由于马是西班牙贵族地位的象征,因此在野外马的化石和相当罕见,因而德索大胆预测,这匹马是因为某种原因流落野外。下面的问题是, ② ?一种主流观点是,当地人为了逃避牲口税而放归野外。但也有人认为源自一场大型船难。但这两种观点都缺乏证据支持。持船难观点者称, ③ ,那么怎么会为了区区一点税就放归野外,避税说显然站不住脚;而反对船难说法的人指出,这片区域没有出现过这样的沉船记录,也没有西班牙殖民者的历史记载提到马,那怎么能说是船难所致?事实上,船难说法最早是在1947年的一本小说中提出的,既然是小说,就可能是杜撰。22.根据文中信息,请你概括考古研究者需要具备哪些条件?23.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。七、名著阅读24.《红楼梦》第四十九回《琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻》讲述了大雪之后大观园烧烤的情节。综合下列信息,请在横线处写出《红楼梦》中人物的姓名并分析人物性格。① :“那里找这一群花子去!罢了,罢了,今日芦雪广遭劫,生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一大哭。”湘云冷笑道:“你知道什么!‘是真名士自风流’,你们都是假清高,最可厌的。我们这会子腥的膻的大吃大嚼,回来却是锦心绣口。”(1)时间:冬天大雪之后 具体地点:大观园芦雪庵 烧烤食物:鹿肉主要参与人物:_______、一个戴玉的哥儿________)、一个挂金麒麟的姐儿史湘云、宝钗、宝琴等(2)结合划横线内容分析史湘云的人物性格。25.阅读下列材料,根据要求回答下列小题。材料一:庚辰本:敏探春兴利除宿弊 时宝钗小惠全大体蒙府本:敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体程乙本:敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体材料二:(探春理家做了两方面的改革,一是“节流”,严格财务纪律,禁止破例冒领;二是“开源”,将大观园里的田地、苗围、花木等给专人管理,除了按规定上交的,剩下的都归承包者所有。)……众婆子去后,探春问宝钗如何。宝钗笑答道:"幸于始者怠于终,缮其辞者嗜其利。"探春听了点头称赞……宝钗道:“断断使不得!你们这里多少得用的人,一个一个闲着没事办,这会子我又弄个人来,叫那起人连我也看小了。”……宝钗笑道:“不如问她们谁领这一份的,她就揽一宗事去。”……宝钗笑道:“虽是兴利节用为纲,然亦不可太音。纵再省上二三百银子,失了大体统也不像……凡有些馀利的,一概入了官中,那时里外怨声载道,岂不失了你们这样人家的大体?……只叫他拿出若干贯钱来,大家凑齐,单散于园中这些妈妈们。他们虽不料理这些,却日夜也是在园中照看当差之人,关门闭户,起早睡晚,大雨大雪,姑娘们出入,抬轿子……一年在园里辛苦到头,这园内既有出息,也是分内应该沾带些的。”——《红楼梦》第五十六回(人民文学出版社,2008年版)《红楼梦》对于回目的用字颇为讲究。材料一中各版本对薛宝钗分别有“时宝钗”“识宝钗”和“贤宝钗”三种表述。你认为哪一种最合适?请结合材料二简要分析。八、材料作文26.阅读下面的材料,根据要求写作。在语文的词汇库里,有些语词意思是相辅相成的,有些语词意思是相反相成的。下面列举四组:第一组:轨迹、奇迹第二组:顺势而为、逆流而上第三组:知耻、敬畏、自律第四组:初心、决心、恒心耀华中学将在6月1日举行演讲比赛,请任选一组,以参赛学生的身份撰写一篇发言稿,体现你的认识与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。试卷第1页,共3页试卷第1页,共3页参考答案:1.D 2.C 3.D 4.①从地理位置看,位于长江中下游地区的江南东传书籍方便快捷。②从书籍资源看,江南丰富的自然、文化资源使书籍生产的相关行业及书籍行业非常发达,有丰富的书籍资源。③从传播效果看,江南是藏书之地、文献乡邦,文化底蕴深厚,文化认同度高,书籍自江南出更易为人接受。5.①论点明确。先从江南的概念解释引出文化江南的概念,然后明确提出文化江南由山、水、诗、书四个维度构成的观点。②论证思路清晰。全文紧扣题目中的“江南”“山水”“诗”“书”展开论述。③采用总分的论证结构。先总说文化江南由山、水、诗、书构成,接着分别论述江南山水与人,江南山水与诗,江南山水与书的关系。④主要采用引证法。作者在文中对前人论述、文献资料、相关诗句信手拈来,旁征博引,论证充分。⑤语言严谨周密。如解释概念时用“至少“一定程度上可以说”“从这个意义”,说时间用“至迟”等。6.C 7.D 8.B 9.示例一:材料一第二自然段,引用了关于课题组的调查范围、问卷回收情况和调查对象年龄情况的数据,真实、严谨、科学性强,说明该调查范围广、有效性强、可信度高、针对性强,体现了研究人员的科学精神。示例二:材料一第三自然段,引用了课题组关于老年人语言生活状况调查结果的详细数据,科学、直观、有说服力。说明我国部分老年人的语言生活存在明显不足,需要大家关注。示例三:材料二第一自然段,引用了2022年末我国老龄人口数量及占比的相关数据,真实、客观、严谨,有说服力。说明我国老龄化趋势显著,进而说明研究老龄社会的语言问题十分有必要。 10.调查内容:①从老年人的语言能力、交际对象、网络交际等方面分析老年人的语言生活存在的不足;②探究老年人语言衰老现象的产生原因。建议:①加大科研力度,改善学科发展不平衡,攻克老龄社会发展中急需解决的语言学问题,持续开展应用性研发;②提高社区服务,积极开展社区筛查、科普,开设语言课程或活动以提升老年人语言能力。11.BDF 12.C 13.A 14.(1)那秦国,是一个抛弃了仁义礼制而崇尚杀敌斩首之功的国家,用权术驾驭自己的臣子,奴隶般役使自己的百姓。(2)他们将撤换他们认为没有才能的臣子,把职位授与他们认为有才能的人;撤换他们所憎恨的人,把职位授与他们亲近的人。 15.①鲁仲连认为秦国本就是不义之国,如果称帝则会产生巨大危害;②鲁仲连认为秦一旦称帝,那么魏国将面临巨大的威胁;③鲁仲连认为秦称帝后,辛垣衍的处境将会十分窘迫。16.C 17.①比喻。把雨中的西湖比作一樽洒满将溢的金盏,写出了湖水水满溢动的样子。②夸张。在诗人俯瞰之中,偌大的西湖,仿佛只是天地间一只酒杯,将大的事物极尽夸小,极具浪漫主义特色。③想象奇特。诗人把急雨想象成羯鼓声,写出了雨点骤密和诗人对暴风雨的独特感受。④绘形绘声,从感官角度描写,前一句从视觉角度写西湖雨满之形,后一句从听觉角度写急雨骤落之声,生动形象,气势雄奇豪迈。18. 使秦复爱六国之人 则递三世可至万世而为君 多情应笑我 早生华发 亲朋无一字 老病有孤舟(孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪)19.示例:①就想吃完整袋 ②就会产生习惯化的反应 ③咀嚼薯片产生的噪声越大 20.酥脆食物被咬碎的咔嚓声和牙齿咀嚼的振动产生的听觉刺激混合着视觉、味觉和嗅觉的多重刺激带来强烈的感官刺激。 21.修改示例:一项研究结果表明,丧失听觉的受试者在吃酥脆食物时,获得的满足感比听觉正常的受试者低。22.要借助DNA测序这样的高科技手段;要对研究对象有强烈的好奇心和探索欲望;要有严谨的研究态度;要有丰富的历史地理知识。 23.①其中一个样本与众不同;②它是怎么流落野外的呢;③既然马是地位象征。(意对即可)24.(1) 林黛玉(黛玉); 贾宝玉(宝玉);(2)湘云自夸“是真名士自风流”,体现她率直爽快,潇洒随性、狂放不羁。25.示例一:“时宝钗”。“时”有“迎合时宜”之意。探春在大观园中实行“责任承包制”,宝钗支持探春的改革,她也施行小惠,平衡各方的利益,减少各方的矛盾。薛宝钗洞察到了复杂的人际关系,在任用人选上,主动避嫌,避免“唯亲是用”的闲言碎语,与人相处随和,大得人心。示例二:“识宝钗”。“识”有“见解”和“辨别力”之意。宝钗支持探春在管理大观园中实施开源节流的想法,也辨识出了改革的弊端,完善了探春的改革方案。她提出一些合理化的建议,让没承包到园子的人也享受到改革的红利,从而带动了她们工作的积极性,以减少改革带来的阻力,完善了探春的改革计划。示例三:“贤宝钗”。“贤”有贤惠、贤德、贤能之意。宝钗协助探春改革贾府经济,不徇私情,办事公允妥当考虑周全,虽然兴利节流,亦不可太啬,宝钗提议这些项目有结余还可贴补给其它下人,切身为下人着想,这种贤德更成全了贾府“大体”。26.例文:用初心点燃决心,坚持恒心,书写成功尊敬的评委、老师和同学们:大家好!我是耀华中学的一名学生,非常荣幸能够在这里与大家分享我对初心、决心和恒心的认识与思考。我发言的题目是“用初心点燃决心,坚持恒心,书写成功”。初心,是我们在起点时对梦想最初的承诺。初心是我们心灵深处的火种,它激发着我们不断前行、不断超越自我的勇气和决心。都说不忘初心方得始终,对梦想许下承诺时,那心跳如鼓般的雀跃激动,需常常拿来温习,让热爱时时为火种加温加热。决心,是我们在面对困难时的坚定信念,是战胜困难的力量源泉。在学习和生活中遇到的挑战和困难时,只要我们拥有坚定的决心,就能够勇往直前,奋发向前,克服困难,追求卓越。有多热爱便有多坚定,正是热烈的初心点燃了决心,我们才能在追逐梦想的路上披荆斩棘,不畏艰辛,不怕失败,坚持不懈地追求自己的目标。恒心,是一种持久不懈的毅力和坚持不断的决心。在追求梦想的道路上,我们会遇到各种挑战和阻碍。而恒心,是我们能够坚持不懈、始终如一的力量。只有持之以恒、锲而不舍,才能取得真正的成果。恒心让我们在困难面前不退缩,在挫折中不气馁,在逆境中咬紧牙关,坚持不懈地追求自己的梦想。李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒物,最后写成了中国医药学的辉煌巨著《本草纲目》。徐霞客为了探索祖国的山川风貌,从22岁起,走出书斋,实地考察。他一生野外考察34年,曾三次遇险、四次断粮。他战胜各种艰难险阻,写成了驰名中外的《徐霞客游记》。囊萤映雪、闻鸡起舞,那些古之先贤用他们的经历生动地诠释了什么叫用初心点燃决心,坚持恒心,书写成功。前贤激励着我以其为榜样,努力追求梦想。而作为一名耀华中学的学生,在求学过程中,我无比兴奋地发现了许多志同道合的小伙伴。他们心怀初心,坚定地走在追求梦想的道路上;他们怀揣着决心,勇往直前,克服了一个又一个的困难;他们保持着恒心,持之以恒,取得了优异的成绩。正是因为有了初心、决心和恒心,他们才能在学习和生活中取得如此令人瞩目的成就。在追求梦想的道路上,他们亦是我的同行者和榜样。让我们一起努力,用初心点燃决心,坚持恒心,书写属于我们自己的成功之轨迹!最后,我衷心感谢各位评委、老师和同学们的聆听。让我们共同努力,为实现自己的梦想而奋斗,用初心、决心和恒心创造出属于我们自己的精彩人生!谢谢大家!答案第1页,共2页答案第1页,共2页 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