资源简介 历史必修Ⅰ岳麓版有而人教版无的知识点第1课 夏商制度与西周封建(岳麓版)一、商朝的主要政治制度是内服与外服制度。内服是王畿,即商王直接统治的地区,外服则是附属国管辖的地区。商王在不同程度上具有支配内服与外服的实际权力。商王对外服即附属国的控制力是有限的。各附属国基本保持原有的社会结构,除对商承担应尽的义务外,有很大的自主权。有的附属国还经常与商处于战争状态。二、商朝是个弥漫着神权色彩的王朝。商王每日必定要占卜,遇事也必定要占卜,并以人作为祭品,以敬酬鬼神。商王通过垄断神权以强化王权。(商朝人崇信各种鬼神,认为神灵主导着人事。在诸神中,祖先神最为尊贵。……在商朝,王是人,也是神,既是王朝的元首,又是群巫之长。)三、西周的封邦建国:周族是以农耕著称的古老部族,……前1046年……为了对被征服的广大地区进行有效统治,摄政的周公修改了商王朝的内外服制度,大举实行分封。……西周各诸侯国与王室的关系比商代附属国密切,臣属关系更加明确。各诸侯国必须承认周王的权威,并承担各种义务。周王确立了天下共主的地位,通知效果得到加强。第2课 大一统与秦朝中央集权制度的确立(岳麓版)一、公元前770年,周平王东迁洛邑,史称东周,进入春秋时期。有些诸侯国的力量逐渐强大,宗法分封制度的原则遭到破坏,原为周王垄断的分封权力受到削弱,诸侯不断擅自进行分封,小宗取代大宗的现象也频繁发生,周王室逐渐失去了天下共主的地位。例子:前453年,晋国贵族韩、赵、魏三家合力灭掉智伯,并在不久将晋国瓜分。前481年齐国大夫田成子杀齐简公,自为相,专国政。前386年,田和终于取代姜氏正式成为国君,是为“田氏代齐”。二、秦朝帝国考核官员有两种方式:一是由中央委派的专职官员进行监督、视察,并将结果呈报皇帝;一是年终由官员自行汇报当年政绩。官员考核实行“殿”、“最”制,“最”者受奖励,“殿”者要受罚。秦帝国制定的法律十分细密、严苛,是嬴政加强皇权、巩固中央集权政治体制的工具。秦法以“轻罪重刑”为立法的指导思想。如犯了轻微的小罪,就会被处以严酷的刑罚。第3课 古代政治制度的成熟(岳麓版)一、选官制度:秦汉统治者认识到,在官僚制度确立的同时,必须建立一套相应的选官用人制度,以补充官僚队伍,保证这个队伍的素质和水平。战国时期已经开始用立军功便授官爵的制度替代西周以来贵族世袭的“世卿世禄”制,秦和汉初基本沿袭。到汉武帝时期,军功爵制不再适应和平年代的需要,就实行了察举制和征辟制。察举制是让各郡国每年向国家推荐人才,征辟制是中央和地方官向社会征聘人才。这在一定程度上满足了官僚队伍的需要,但容易任人唯亲,荐举人和被荐人也容易形成小集团。二、监察与谏议:从秦汉时期开始,官员监察制度便确立起来,成为中华帝国政治体制建设的重要方面。秦朝“三公”之一的御史大夫就掌管监察,汉代则专设御史府,长官即为御史大夫,负责监察和弹劾百官。汉武帝为监察郡国长官而专门设立十三州刺史,成为地方的专职监察官员,而这些刺史就统属于御史府。这项在中央和地方设立监察制度的原则,一直为后世沿袭。除了对官员的监督外,还需要有制度来对皇帝的言行和决策进行监督,这就是谏议制度。隋唐时期正式确立了三省六部制,其中门下省就负责谏议和封驳,不仅有权对宰相作出的决策提出异议,也可以对皇帝的做法提出不同意见。到宋代还出现了独立的谏官机构——谏院。明清时期监察制度达到顶峰,但专门的谏议机构已经没有了,这与皇权的高度加强是一致的。在中央,既设有都察院,设立监察御史,分道对地方官员实行监督,又设有六科给事中,与六部相对应,进行业务监督,合称“科道”。在地方,省级机构还专门设有负责司法、监察的按察使司。中国古代的监察、谏议制度并不能从根本上约束皇帝的无上权力,也不能杜绝官僚队伍中的腐败和低效现象。但它作为一种常设的政治制度,在整治吏治、打击地方割据势力、维护中央集权、谏议皇帝过失、防止决策失误等方面还是发挥了重要作用的。第4课 专制集权的不断加强(岳麓版)为了解决唐末五代地方割据的问题,宋太祖赵匡胤从“兵”、“权”、“钱”三方面着手,加强中央集权。措施:①收精兵。宋太祖以“三衙”(殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司)统领禁军,且三衙互不统属,枢密院有发兵权。这实现了统兵权和调兵权的分离,有利于皇帝控制军权。②削实权。削弱宰相、州郡长官和武将的权力,所有州郡直属中央。从加强中央集权的角度出发,宋初削弱或剥夺了地方节度使、州郡长官和武将的权力。为了削弱藩镇的行政权力,政府规定所有州郡直属中央。在州郡长官之下设置通判,有权向朝廷直接奏报。宋朝废除了节度使管辖驻地以外州郡的制度,派文臣出任州郡长官,州郡不得由武臣掌握,以免拥兵作乱。③制钱谷。各州郡的财赋,除自留一小部分外,其余必须上交中央政府。这从而消除了地方割据势力的物质基础,维护了国家统一与社会的安定。 通过上述措施,宋代改变了唐末五代以来藩镇割据的分裂局面。然而,另一方面,宋初中央集权的强化,却造成了“冗官”、“冗兵”、“冗费”的国家财政危机。第5课 爱琴文明与古希腊城邦制度(岳麓版)一、古希腊历史的演变:克里特文明→迈锡尼文明→黑暗时代→城邦国家爱琴文明(前2000—前12世纪)1、克里特文明:王宫建筑、象形文字2、迈锡尼文明:王宫、卫城、王室陵墓、泥版文书、尚武好战(与前者明显的不同)二、希腊城邦制度(1)城邦含义:前8~前6世纪,是一种国家形态,也称“城市国家”;一般以城市为中心,包括周边的若干村落。(2)形成:公元前8~6世纪,希腊出现两百多个城邦,最大的是斯巴达和雅典。(3)特点①小国寡民,各邦长期独立自治是城邦的主要特征。彼此分立,联系密切。②各邦都有公民大会,各邦公民在公民大会中参政权利的大小决定城邦政体的类型。君主制:君主个人专制,公民权很少僭主制:非法取得个人独裁,公民有一定权力,本质上等同于君主制。贵族制:贵族掌握政权、公民权有所上升寡头制:少数贵族掌权,公民有一定权力,斯巴达的贵族寡头制,国家权力集中在30人组成的元老院手中,公民大会和其他国家机关处于次要地位。民主制:公民掌权、公民大会最高权力机关第6课 雅典城邦的民主政治(岳麓版)一、雅典民主的基本特点是人民主权和轮番而治。 在雅典民主政治的全盛时期,几乎所有的国家机构都对全体公民开放,最高权力机关公民大会有全体公民组成,决定雅典的大政方针和许多具体事物。议事会有500人组成,为行使权力而划分为10个主席团,轮流当值,但每个主席团仍有50人之多。民众法庭为雅典的主要司法机关,审判员由雅典普通公民充任,总数6000人,即使审理较小的案件其审判员人数也常在100人以上,多时可达千人,甚至 6000人共审一案。雅典其他各类权力机构,也都由多名公民主持,其用意显然想让尽可能多的公民参与到国家政治生活,充分调动公民的积极性,使决策法律更符合大多数公民的意志。这些都体现了人民主权的特点。 轮番而治的特点则体现于,雅典绝大多数官职,包括最高的执政官和最低等的小吏,都由抽签选举产生。其次,雅典大多数官职均任期短暂,一般一年一任,且不得连任。借用亚里士多德的话说,因为所有公民都有天赋平等的地位,但又不能使所有的公民同时成为统治者,于是只好在同一时期,一部分人统治,另一部分人受治。当执政者退任之后,便成为被统治者,形成轮番而治的局面。二、雅典民主的意义与局限 优越性:(1)在古代君主专制盛行的情况下,雅典民主制是个伟大的创举,体现在两个方面①提供了集体管理的新形式。②创造了民主运作的新方式(如差额选举制;任期制;议会制;比例代表制等民主的运行方式)。这一伟大创举为后世民主政治的发展积累了宝贵经验。(2)多数人参政。政策是由多数人讨论,公职人员,由多数人选举产生。(3)群众监督:公职人员非君主任命,对社会负责,处于群众监督,减少了以权谋私的可能性。(4)思想的相对开放和政治自由推动了文化的发展。在这种环境下,雅典涌现出了众多卓越的哲学家、历史学家、戏剧家、演说家、艺术家。如奠定西方哲学家基础的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。史学家有被西方尊为历史学之父的希罗多德,戏剧家有三大悲剧家之一的埃斯库罗斯,戏剧大师阿里斯多芬。艺术家菲狄亚斯,其主持修建的雅典卫城被誉为“虽出于人工之手,却具有神奇永恒的生命。”然而雅典民主制毕竟是一种奴隶制民主,相比于今天的民主有着它的局限性:①妇女、奴隶、外邦移民和他国公民没有政治权力,被排除在民主之外。在伯利克里时期,40万人中,有奴隶20万,妇女与外邦人16万,他们都没有公民权,实际上享有民主的公民仅4万多人。它是小国寡民的产物。②雅典对内剥削,压迫奴隶,对外奴役统治其盟邦,推行霸权政策。雅典依靠强大的国力,组织海上同盟,对入盟各邦实施军事暴力统治,在经济上进行残酷掠夺,甚至对退盟者公民进行大屠杀。③一切公职由抽签与选举产生,这种轮番而治特点并不能保证德才兼备的人稳固执政,极有可能导致极端民主化,无政府主义,导致民主制的最终衰落与夭折。因此,雅典民主是一把“双刃剑”,一方面,它充分发挥积极作用,促使雅典政治、经济和文化臻于极盛的同时,另一方面又残忍地窒息,限制了社会另一部分的自身发展。因此,它既是伟大文明的催化剂,又是社会不公的一种暴力机器。第7课 古罗马的政制与法律(岳麓版)一、从共和国到帝国(古罗马的历史一般可划分为三个时期)1、(古罗马君主制称为王政时代)王政时代:这是罗马由氏族制社会向国家政权过度的时期,罗马城建立之初的政治是实行君主制。公元前6世纪,君主小塔克文是个暴君,其残暴统治引起贵族和人民的不满,他们联合起来发动起义,驱逐了塔克文及其家族,并为防止君主专制,前509年,建立了共和国。2、贵族共和国时期:罗马共和国时代的政府是由三个机构: 执政官、元老院、公民大会组成。(1)执政官:共和国的最高官职,两名,行使最高行政权利,由选举产生,任期一年;一切政令必须经两人同意方可执行,因此他们不是独裁者,只有在国家面临危机的时候,元老院和两名执政官可以联合任命独裁者指挥军民抗战。独裁者的权利不受任何限制,但其在位时间不得超过半年。不过在实际运作中,很少发生两名执政官相互否决政令的局面。这重要是因为两名执政官通常都是一文一武,文官管理国家,武将在外征战。(2)元老院:国家决策机构,掌握着国家的决策权,全体成员皆由贵族组成的,实行政事共商、少数服从多数的原则。有句话道尽了罗马共和制度的全部:“在共和国,权力尽归于元老院。”共和国时期元老院成员从贵族首领扩展到知名学者和德高望重的前执政官,许多罗马时期著名的哲学家,(3)公民大会:每年召开一次,平民可参加,负责选举公职人员和通过元老院拟定的提案。在共和国时期内,贵族垄断一切国家权利,贵族与平民在政治,经济和社会方面的地位与权利十分不平等,如贵族与平民不能联姻,平民兵役,赋役负担沉重。这使得贵族与平民矛盾冲突不断,特别是富裕的平民更是要求享受平等的政治权利。所以,平民为了维护自己的利益,与贵族进行了长期的斗争,并迫使贵族做出让步,允许他们选举自己的官员,并同意设保民官,保民官要为平民说话办事,有权否决元老员决议,有权监督政府的行为。3、帝制时期(1)元首制:前27年,屋大维建立;(2君主统治:3世纪开始,戴克里先公开君主统治时间政治制度核心权力机构主要政治人物主要法律公元前6世纪末以前君主制君主小塔克文习惯法公元前6世纪--公元前2世纪贵族共和制元老院恺撒《十二铜表法》公元前27年--3世纪元首制奥古斯都屋大维3世纪--395年帝制君主戴克里先395年--1453年帝制君主查士丁尼查士丁尼法典二、罗马法前452-451年,在平民保民官的强烈要求下,古罗马编订出十个法表,刻在十块青铜牌上,公布于罗马广场,但它主要由贵族编制并为贵族利益服务,引起平民的不满;前450年,增编两表,是为《十二铜表法》。前445年,古罗马废除贵族与平民不能通婚的旧法,使平民取得平等的婚姻权利;前367年,以法律形式授予平民与贵族分享公有土地的平等权利;前326年,确立禁止债务奴隶制的法律;前286年,罗马确立阿奎里亚法,针对公民财产受到侵犯等情况制定了详细的赔偿条款。这是现代民事侵权法的开端。帝国时期,罗马法又增加了许多内容,以调解罗马人与被征服民族的关系,巩固帝国的统治。特别212年颁布的《卡拉卡拉敕令》,授予帝国所有被征服者公民权,享有罗马的法律地位;3世纪以后,因历代制定的法律规模大,内容庞杂,使用起来多有不便,于是帝国统治者着手整理、汇编各种法律,最终形成严肃的罗马法体系,其集中代表是《查士丁尼民法大全》,简称?查士丁尼法典,包括4部:《查士丁尼法典》、《查士丁尼法学总论》、《查士丁尼学说汇纂》、《查士丁尼新敕》;查士丁尼法典的颁布标志着罗马法已经发展到完备阶段;第8课 英国的制度创新(岳麓版)1215年,伦敦25名贵族迫使国王约翰签署《大宪章》。它虽然是保障贵族、骑士特权利益的,但它给王权设定了界限,所确立的“法律至上”、“有限王权”的基本原则,逐渐演化为立宪的政治基础。《大宪章》中贵族依靠法律限制王权的权利也逐渐演化为普遍的宪法权利。13世纪后期,在王权衰落的情况下,贵族在骑士和市民的支持下,控制了朝政,创立了议会,虽然这时的议会是封建性质的等级代议机构,但对国王却有一定的限制与约束作用。《大宪章》的出台、议会的形成为后来英国建立君主立宪制准备了历史条件。第9课 北美大陆上的新体制(岳麓版)一、制宪会议坚持分权理论的核心人物是36岁的弗吉尼亚代表麦迪逊,坚持分权与制衡的原则,被后人称为“美国宪法之父”。二、维护联邦统一的斗争:美国内战(1861——1865年,林肯)1、原因:政治方面:依据1787年宪法,美国建立了联邦制的国家,它由各个州组成,中央和州政府实行分权,国家主权属于联邦,联邦的地位高于州的地位。宪法同时规定,州与州的关系是平等合作的关系。联邦法律是全国的最高法律,任何州的宪法和法律都必须服从联邦宪法,不得与联邦宪法和法律相抵触。 但是,州权主义在美国根深蒂固。联邦成立以后,州权主义观念仍旧很活跃。州权主义是南北战争前美国政治生活中比较重要的政治思潮与现象。它与联邦主义相对,崇尚州权至上。在州权主义者看来,任何一州都有权宣布联邦国会的某项法律无效,州甚至可以脱离合众国,并对其宣战。州权主义发展的顶峰就是美国内战。 经济方面:美国内战的直接原因是蓄奴州公开叛乱,其焦点是奴隶制的存废问题。美国独立以后,南北发展并不平衡,南方各州的经济以种植为主,而北方则是工商业资产阶级。这样,为了各自不同的经济利益,双方矛盾越来越大。到19世纪六十年代时,美国向西扩展着自己的领土。对于新占领的土地是采取什么制度的问题双方的矛盾激化了,最终双方爆发了战争。2、经过及结果:1861年,南部11个蓄奴州发动叛乱,内战爆发。林肯提出为“联邦统一而战”的口号,最终战胜南方获得胜利,联邦制得以巩固。3、意义:美国内战北方的胜利避免了分裂,巩固了统一,为了更进一步维护联邦的地位,美国通过了第十四条宪法修正案——任何一州,都不得制定或实施限制合众国公民的特权或豁免权的任何法律,该法案的规定进一步肯定了联邦法律的至上性和国家的统一。此后,美国再也没有出现过严重的政治分裂。统一与稳定,成为美国社会经济迅速发展的一个重要政治前提。第10课 欧洲大陆的政体改革(岳麓版)1、 法国大革命的爆发(1)背景政治:封建专制、等级压迫;经济:封建专制制度阻碍资本主义的发展(根本);思想:启蒙运动的影响;(2)革命的爆发 导火线——三级会议的召开,当时的法国政府受到财政困扰,国王路易十六被迫召集三级会议,企图对第三等级征税来解决财政危机。但第三等级要求实行改革,限制王权,制定宪法。标志——攻占巴士底狱(1789年7月14日)(3)结果:《人权宣言》和1791年宪法A、《人权宣言》(1789)核心:天赋人权意义:否定封建专制制度和封建等级制度,奠定了法国资产阶级民主政治制度的基础B、1791年宪法——法国历史上第一部宪法以《人权宣言》为前言,依据《人权宣言》的原则制定,规定法国为君主立宪制国家,实行三权分立原则。虽然1791年宪法赋予国王一定的权力,但路易十六不满权力受限,勾结欧洲各国君主准备反扑,里外勾结封建势力,企图用武力恢复失去的天堂,1792年法国人民起义,推翻君主立宪制,把路易十六送上断头台。英国式的君主立宪制在法国遭到挫折。法国废除君主制,走进第一共和国时代,也开始了大革命以来法国历史上君主制与共和制的反复斗争。2、法国1875年宪法——1875年,宪法实行后,共和派和人民群众为维护和发展民主共和制进行了坚持不懈的斗争。随着社会经济发展,城市居民普遍接受共和思想,农民的皇权思想也逐渐消退。在以后的议会选举中,共和派取得胜利。议会对宪法作了修正和补充,将《马赛曲》定为法国国歌,7月14日为国庆日。宪法的一条修正条文宣布:“凡曾经统治过法国的家族不得当选为共和国总统”,从此堵塞了复辟道路。3、普鲁士通过三次王朝战争——1864年普奥联合对丹麦的战争、1866年普奥战争(萨多瓦战役),1870年普法战争——完成统一,1871年1月,德意志帝国成立,4月,颁布了《德意志帝国宪法》。第12课 鸦片战争(岳麓版)第二次鸦片战争后,清政府权力结构发生变化。一部分官绅开始认识到中国的新变局,主张学习西方“长技”,自强求富,兴起了旨在推动王朝中兴的洋务运动。(也叫“同光中兴”)第13课 太平天国运动(岳麓版)洪仁?岢鼍哂凶时局饕迳?实氖┱?桨浮??蹲收?缕?肥紫忍岢觥吧笫啤薄ⅰ傲⒎ā钡乃枷耄?耙蚴敝埔恕彼母鲎质恰蹲收?缕?返淖芫?瘢?彩钦馄?恼碌睦砺凵系拇笄疤幔??晗覆?隽说笔蔽鞣焦?业睦?泛拖肿矗?赋龅笔笔澜缟献钕冉?墓?沂怯ⅰ⒚馈⒎ǎ?圃拚饧父龉?摇凹家站?桑?罘ê晟睢薄F淠谌萑缦拢海?1)政治方面,主张统一政令,以法治国;各省设新闻官,听取社会舆论,设投票箱,由公众选举官吏。(2)经济方面,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,兴办保险事业等。(3)文教方面,反对迷信,提倡兴办学校,医院和慈善机构;严禁买卖人口和吸食鸦片。(4)外交方面,主张同外国自由通商,交流文化,平等往来,但不准外国干涉中国内政。这是中国最早的,也是最完整的资本主义改革方案。但它未能反映农民最迫切的愿望和要求,加上缺少必要的条件,所以并没有真正实行。第14课 从中日甲午战争到八国联军侵华(岳麓版)一、甲午战争的影响:中国社会半殖民地化的程度大大加深了。(1)对中国的影响:①甲午战争,帝国主义国家经济上,由商品输出为主进入以资本输出为主的阶段。政治上,刺激帝国主义侵略中国的野心,列强掀起了瓜分中国的狂潮。(俄国德国法国“干涉还辽”,拉开了列强瓜分中国狂潮的序幕。)②洋务运动破产,清政府被迫进行政策调整:接受列强资本输出,放宽民间投资设厂限制,相继进行百日维新、军事改革、新政和预备立宪;③促使中华民族新的觉醒,救亡运动不断高涨:相继掀起维新变法运动、义和团运动、辛亥革命运动;(或者:政治上,中国社会各阶级掀起了救亡图存的斗争,如戊戌变法义和团运动辛亥革命。经济上,出现了办厂,振兴实业,发展资本主义的爱国热潮,使民族资本主义经济得到了初步发展。思想上,先进的中国人逐渐认识到单纯学习西方先进的科学技术不能挽救中国,应该学习西方的政治制度,走资本主义道路。)(2)对日本的影响:得到巨额赔款和台湾等战略要地,不仅促进了本国资本主义的进一步发展,而且便利了日本对远东地区的进一步侵略。(3)对远东太平洋地区的影响:①中国的国际地位急剧下降;②日本在远东地区势力膨胀,吞并朝鲜的进程加快。③三国干涉还辽——原因:日本割占辽东半岛损害了俄,德,法三国在华的侵略利益;结果:清政府赎还辽东半岛——白银3000万两。实质:日俄瓜分中国东北矛盾的激化;说明:列强在各自的侵华利益上,既有矛盾斗争又有勾结妥协。二、反洋教斗争——19世纪末,人民群众的反洋教斗争迅速发展,终于汇集成席卷中国北部的义和团运动,清政府武力镇压,转而采取“抚而用之”的策略。……8月,八国联军攻陷北京,慈禧太后携光绪帝逃往西安,途中发布“剿匪谕旨”,并指令李鸿章与八国联军议和。……义和团运动体现了中国人民反侵略的英勇斗争精神,打击了帝国主义的嚣张气焰,一定程度上推动了清王朝的改革运动。第16课 五四爱国运动(岳麓版)五四运动的意义①五四运动是一次伟大的反帝反封建的爱国运动(性质),爱国主义精神贯穿始终,成为主旋律;②五四运动是一场广泛传播民主和科学的新文化运动,体现了鲜明的民主和科学精神;③五四运动是一场伟大的思想解放运动,体现了追求真理、勇于解放的精神;④五四运动标志着新民主主义革命的开端。总之,爱国救亡、民主科学、文化启蒙构成五四运动最宝贵的精神财富。第17课综合探究:探索中国近代政体变革的艰难历程(岳麓版)一、清政府怎样走宪政之路1、清政府实行宪政的原因:迫于国内外压力2、过程:(1)1905年派五大臣出洋考察宪政(2)1906年发布“预备仿行立宪”(3)1908年颁布“钦定宪法大纲”(4)1911年组成第一届责任内阁;清政府是怎样理解宪政的?请以50字加以概括。中国规制未备,民智未开,先行预备立宪,然后根据进步的迟速,再确定立宪。预备立宪应保证皇权的至高无上。什么是宪政?所谓宪政“就是民主政治”,用宪法限制政府行为。 你如何评价清政府的立宪举措?具有一定的进步性,符合社会发展的趋势和资产阶级的愿望有利于中国的近代化。又具有一定的落后性,加剧了阶级矛盾和统治阶级内部的矛盾,不但削弱了自己的统治,还促进了革命形势的高涨。二、为宪政流血:人们是怎样实践宪政的?1、宋教仁的努力2、刺杀宋教仁案1913年3月20日晚袁世凯为什么要刺杀宋教仁?因为宋教仁是要实践宪政中的权力制衡原则。竞选成功则组阁,竞选失败也要监督政府,他把宪政诉诸实践,令企图专政独裁的袁世凯生畏。 第18课 马克思主义的诞生(岳麓版)一、空想社会主义者圣西门主张新社会实行实业制度,被公认为“工业社会”的最早预言家。主张社会应该鄙视寄生生活,尊崇劳动;应该由学者和实业家来管理社会,应该保障每个人都有工作,从而改善社会穷苦阶级的生活条件;傅立叶和欧文都主张建立合作组织。傅立叶主张建立“法郎吉”的协作社;欧文在美国印第安纳州建立“新和谐公社”,实行生产工具公有、按劳分配、共同劳动、人人平等、民主管理等原则。二、巴黎公社还通过了其他方面的改革法令,如用世俗教育全面代替宗教教育、实行义务教育等、它们大多没有来得及实施,但是其原则至今仍有积极意义,给我们留下了深刻的启示。第20课 新民主主义革命与中国共产党(岳麓版)一、1922年的中共二大上,党现阶段的奋斗目标修改为反对帝国主义、封建主义、军阀,建立民主共和国;1921年8月,中国劳动组合书记部成立,这是党领导工人运动的最高机构。1922年,中国工人运动出现了第一次高潮。这次工人运动高潮以香港海员罢工(1922年1月12日至3月8日)为起点,以京汉铁路工人大罢工(1923年2月1日-7日)被镇压而告结束。中共认识到必须团结广大农民、民族资产阶级、建立统一战线,才能取得革命的胜利。二、西安事变——民族矛盾不断上升为主要矛盾(1)背景:(1)根本原因: 1931年九一八事变,中日民族矛盾开始上升;1935年日本发动华北事变,中日民族矛盾已经上升为中国社会主要矛盾(2)重要原因:A、蒋介石为首的国民党政府:实行“攘外必先安内”的政策,B、中共:1935年发表《八一宣言》,即《为抗日救国告全体同胞书》提出建立抗日民族统一战线的主张(3)概况:在中共的抗日主张感召下,国民党内针对抗日问题发生了分化,爱国将领张学良杨虎城于1936年12月12日发动了西安事变,兵谏蒋介石,并通电全国,呼吁停止内战、一致抗日。(4)结果:和平解决。在西安事变中,各种政治力量为了各自的利益,主张也不尽相同,中国共产党从民族大义出发,主张和平解决西安事变。最终,在中国共产党的努力下,西安事变和平解决。(5)意义:西安事变的和平解决揭开了国共两党由内战到和平,由分裂对峙到合作抗日的序幕,为第二次国共合作的实现、建立抗日民族统一战线和全民族抗战局面的形成打下了重要的基础。三、抗日战争1937年9月22日,国民党中央通讯社发表了《中国共产党为公布国共合作宣言》。23日,蒋介石发表讲话,事实上承认了共产党的合法地位。这标志着国共第二次合作的实现和抗日民族统一战线的正式建立。红军改编为八路军和新四军,开赴抗日前线。第21课 新中国的政治建设(岳麓版)1954年9月,第一届全国人大上周恩来的《政府工作报告》中提出了在中国建设现代化的工业、农业、交通运输业、国防的目标。第22课 社会主义政治建设的曲折发展(岳麓版)新时期的民主法制建设1997年,中共十五大把“依法治国”确立为政治体制改革的重点。1999年,“依法治国”被正式写入宪法,中国进入建设法治化社会的新时期。这对于保障人民权益、推动国家政治生活的现代化具有重要意义。1999年4月,全国人大常委会通过了《行政复议法》,连同以前的《行政诉讼法》,用法律来规范政府行为,使“民告官”有了法律保证。由于政府部门的怠惰、错误造成公民个人损失的,公民可以起诉相关部门。基层民主选举新中国成立以后很长一段时间内,我国的村委会、居委会干部都是由上级政府任命的。(1)1989年,《中华人民共和国城市居民委员会组织法》颁布,规定城市居民委员会主任、副主任和委员由居民直接选举产生,每届任期三年。(2)1998年11月,全国人大正式颁布《中华人民共和国村民委员会组织法》。第23课 祖国统一的历史源流(岳麓版)1992年,海峡两岸的民间团体达成“九二共识”——“海峡两岸均坚持一个中国原则”。1995年,江泽民发表《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》,就台湾问题提出八项主张,强调“坚持一个中国原则,是实现和平统一的基础和前提”。2005年3月,全国人大通过《反分裂国家法》,以反对和遏制“台独”势力,促进祖国和平统一,维护中华民族的根本利益。第25课 世界多极化趋势(岳麓版)一、欧洲共同体的形成随着势力的增强,西欧在经济上成为美国的竞争对手;在政治上,它们也力图推行独立自主的外交政策。美国的霸权地位受到严重削弱,不得不调整它的对欧政策。20世纪70年代,美国不得不承认西欧的伙伴地位,表示“决心用一种新的彬彬有礼的态度来很好地倾听北约伙伴的意见”,并把1973年定为“欧洲年”,以示对西欧的重视。二、日本成为世界经济大国在成为经济大国的同时,日本改变了战后初期向美国一边倒的政策,实行以日美关系为轴心的全方位外交。随着西欧和日本的崛起,资本主义世界经济领域呈现出了美、日、西欧三足鼎立的局面。这种经济的多极化,是对美国霸权主义的挑战,也是对美苏两极格局的冲击。不结盟运动的兴起不结盟的含义不是消极的中立,而是要积极地反对殖民主义和霸权主义,主张用和平共处代替“冷战”,实行全面彻底裁军,销毁核武器。不结盟运动的兴起,标志着第三世界国家以独立的力量登上了国际政治舞台,开始改变由超级大国和西方国家决定世界事务的局面。第26课 屹立于世界民族之林——新中国外交(岳麓版)1、中美三个联合公报:(1)《中美联合公报》(“上海公报”):1972年2月,美国总统尼克松应周恩来总理的邀请访华,中美交往的大门重新打开。尼克松访华期间,中美双方于1972年2月28日在上海发表了《中美联合公报》(“上海公报”)。(2)《中美建交联合公报》:1978年12月16日,中美两国发表了《中美建交联合公报》。(3)《中美联合公报》(“八·一七公报”):1982年8月17日,两国政府发表《中美联合公报》(“八·一七公报”),美方承诺“它不寻求执行一项长期向台湾出售武器的政策,它向台湾出售的武器在性能和数量上将不超过建交以来近几年的水平,准备逐步减少它对台湾的武器出售,并经过一段时间导致最后解决”。2、中美三个联合公报的地位:中美三个联合公报(即“上海公报”、《中美建交公报》和“八·一七公报”),成为中美关系发展的指导性文件。3、中美建交:1979年1月1日,中美两国正式建立大使级外交关系,美国宣布断绝同台湾的所谓“外交关系”,并于年内撤走驻台美军,终止美台《共同防御条约》(即“断交、废约、撤军”)。历史必修Ⅱ岳麓版有而人教版无的知识点第1课 精耕细作农业生产模式的形成 (岳麓版)一、伴随着农业的发展,家畜饲养业也逐渐发展起来。以种植业为主、家畜饲养业为辅是中国古代农业经济的特点之一。 中国古代农民饲养的家畜主要有猪、马、牛、羊、鸡、狗等六种,即古代常与“五谷”相提并论的“六畜”。二、十二生肖:中国古人用动物与农历纪年相配,以一种动物作为当年出生者的生肖属相,12年为一轮回。生肖中的动物依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,除了龙之外,其他都是和古代农民生活有密切关系的动物。生肖纪年是中国古代农业文明的产物。 第2课 中国古代的土地制度 (岳麓版)一、多种形式的土地私有制 战国时期,贵族占有土地的井田制已经崩溃,代之而起的是多种形式的土地私有制。这种局面一直延续了2000多年。战国以来的土地私有制主要有三种形式:君主私有土地、地主私有土地和自耕农私有土地。 君主私有土地是指由宫廷有关部门掌管的那部分土地,其收入主要用于君主的私人开支。此外,除自耕农私有土地外,就是地主私有土地。自耕农在广义上说也是土地的主人,他与地主的区别在于他所有的土地规模只限于一家人自己耕种。地主的土地有多种来源,随着时间的推移,土地兼并成为地主扩大地产的主要途径。二、宋初“田制不立”,“不抑兼并”,使两极分化更为激烈。到明清时期,商品货币经济繁荣,通过土地买卖广占田土的现象日益普遍,土地私有制进一步发展。在中国古代,地主和自耕农都是国家的编户齐民,是国家赋税的直接提供者,他们名下的土地是国家田赋收入的来源。三、租佃关系日趋普遍化 地主把土地出租给别人耕种,收取地租作为收益,称为租佃土地经营方式。地主与佃农之间形成了租佃关系。 通过租佃方式进行土地经营,早在战国时期就产生了。到汉代,“或耕豪民之田,见税什五”的现象已比较普遍。 宋代土地兼并激烈,租佃关系日益普遍化,租佃经营成为仅次于自耕农形式的重要经营方式。土地出租时,多采取订立契约的方式,作为解决纠纷的依据。地租以实物为主,又有分成租和定额租的不同。明清时期租佃关系进一步发展,这与人口增加、人均占有土地数量减少有关。由于有大量剩余人口,租金被抬高,出租土地变得更加有利可图。 在租佃关系下,虽然佃农要遭受较重的地租剥削,但对地主和国家的人身依附关系相对减弱。在长期的发展过程中,租佃农民通过抗租、减租斗争,争取长期甚至永久租佃土地的权利,生产积极性得到提高,这有利于农业的稳步发展。第3课 区域经济和重心的南移(岳麓版)一、四大经济区的形成 司马迁根据汉代经济分布的特点,将全国划分为四大经济区:山东、山西、江南和龙门碣石以北。 四大经济区中,属于黄河流域的山东、山西地区是传统的农业区。那里自然条件优越,开发较早,人烟稠密,因而经济实力强,长期居于全国经济重心的地位。与黄河流域不同,江南地势复杂,气候炎热潮湿,很多地区为原始森林覆盖,不利于开发。两汉时这里大部分地区人口稀少,生产技术落后,与山东、山西相比,经济实力差距较大。 龙门碣石以北是指山东、山西以北的广大地区。这一地区气候寒冷,土地贫瘠,是传统的畜牧区或半农半牧区。它又以长城为界,分为塞内、塞外两部分。西汉时塞内一度被辟为农业区,但经济实力十分有限。农耕与游牧两大经济类型之间长期对峙交流,汇合成互补、互利的统一整体。从战国到东汉,全国的经济区域已呈现出多样性和经济实力发展不平衡的特点。二、中原人口的大量外迁 中国古代,由于天灾人祸不断,人口的流动始终没有停止过,有时还出现大规模的流民浪潮。两晋之际,由于汉族统治阶级内乱和少数民族内迁,山东、山西沦为主要战场,中原人口纷纷向南迁徙,黄河流域的农业生态环境迅速恶化。两晋之际的人口流动,是中国历史上中原人口南迁的第一次高潮。中原人口南迁的第二次高潮发生在唐安史之乱以后。安史之乱使黄河流域又一次遭到严重破坏,大批北方人口再度南迁,大量涌人长江流域及其以南地区。中唐以后南方的人口迅速增加,经济实力大为提高。 两宋之际,金灭北宋的靖康之变引起北方人口的第三次南迁高潮。三、中国古代经济重心的南移中原人口的南迁,不但为南方地区补充了大量劳动力,而且也带来了较为先进的生产工具和技术。这就使得南方的农业生产水平在量和质两个方面都得到提高,从而促进了南方的经济发展。南方社会环境相对稳定,再加上本来就蕴涵着发展农耕经济的巨大潜力,因此随着大批北人的南迁,中国古代的农耕经济重心也逐渐由北方黄河流域移至南方长江中下游地区。经过孙吴、东晋、南朝的开发,江南地区初步形成了稻麦兼种、水陆互补的作物体系,南方的耕地面积和产量大幅度增加。农业发展带动了手工业和商业的进步,在南方出现了像建康(今江苏南京)这样人口上百万的大城市。中唐以后,在大河南北“戎事方殷”、经济停滞的同时,南方无论是农业、手工业,还是商业、都会,都在继续加速发展,逐渐超过了北方。经济重心的南移也带来了文化重心的南移。自南宋起,江浙地区已成为人才密布区,有“财赋之地,人文渊薮”的说法。 随着中华帝国疆域的不断扩展,区域经济发展的多样性日益突出;经济重心的南移凸显了区域经济发展的不平衡和互补的需求,成为中国古代农耕经济的一大特点。第4课 农耕时代的手工业(岳麓版)唐代出现的缂丝技艺,以本色生丝为经、彩丝为纬,以“通经断纬”手法自由变换色彩,纹饰更加绚丽,极具艺术神韵。 宋末元初以来,边疆地区种植的棉花迅速向内地传播。棉纺织业成为新兴的手工业部门。元代黄道婆推广先进的“捍(搅车)、弹、纺、织之具”,全面革新内地落后的棉纺织技术。她发明脚踏三锭纺车,取代手摇一锭纺车,能同时纺出三根纱。先进技术的推广,使江苏的松江在元明时期迅速崛起,成为全国的棉纺织业中心。柔软结实的棉布日益流行,到明代后期已取代丝、麻、毛,成为广大民众的主要衣料。第5课 农耕时代的商业与城市(岳麓版)一、商业的发展商朝时期,职业商人和最早的货币已经产生。周朝实行“工商食官”政策,将商人集中起来,设官统一管理,为他们提供衣食,驱使他们为政府服务。宋代出现世界上最早的纸币,集镇、夜市兴盛,元代更广泛流通纸币,古代商业的发展步入了一个新的高峰期。唐宋时期,海上贸易的兴盛也促使沿海港口城市走向繁荣。除早已发展起来的广州之外,泉州、明州(今宁波)、杭州、扬州、登州(今蓬莱)等都繁盛一时。各港口城市“蕃客” (来自波斯、阿拉伯、印度和欧洲各国的客商)云集,船舶数不胜数,货物堆积如山。二、重农抑商中唐以来,重农抑商政策有了某种松动。朝廷对海外贸易的鼓励以及官商分利政策的实行,使商人地位得以提高。中唐以后,“工商杂类不得预与士伍”等禁令松弛。北宋允许商人中“奇才异行者”应试,南宋以后商人及其子弟可以参加各级考试,中举做官的越来越多。宋代还有“榜下捉婿”的风习,每当张榜公布进士考试结果时,富商大贾争相挑选新科进士做女婿。第6课 近代前夜的发展与迟滞(岳麓版)一、农耕经济高度发展 当时的生产技术水平明显提高,《天工开物》中涉及的约30种工农业生产技术,基本上处于世界领先地位。双季稻得到大范围扩种,南方的水稻亩产大多为两石或三石,有的地区达到了五六石。玉米、蕃薯等高产作物被引进和推广,加上广泛植棉,民众衣食结构发生重大变化。二、明清资本主义萌芽发展缓慢的原因明清资本主义萌芽还只是在江南等局部发达地区的一些生产部门中存在。耕织结合、自给自足的经济结构在全国范围仍居主导地位,加上官府的沉重剥削,导致农民极端贫困、购买力极其低下,阻碍了商品经济和新经济因素的发育成长。 明清帝国的专制统治也成为新经济因素成长的阻碍。明代和清初都曾实施“海禁”,并认为“开矿必当聚众,聚众必当妨乱”,多次颁令实行矿禁。清统治者还奉行“使人力无遗而地力殆尽”的政策,以避免“为农者相率而趋于工矣”。这种把大量过剩劳力控制在有限耕地之内的高度密集型经营模式,限制了市镇手工商业的发展,大大削弱了开发新能源和科技创新的驱动力。成本低廉的“男耕女织”家庭生产结构长期滞存,强固了农耕自然经济形态。官府限制经营、强制摊派、低价征购等“重本抑末”政策的打压,也迫使一些商人和工场主转而投入“衣租食税”的土地剥削之中,从而限制了新生产关系的辐射力,压制了工业化的变革。第7课 新航路的开辟(岳麓版)一、黑奴贸易:新航路开辟后,非洲成为猎获黑人奴隶的场所。葡萄牙人在15世纪就开始把西非海岸的黑人卖给欧洲贵族。1502年,第一批黑奴被送到美洲,跨越大西洋的黑奴贸易从此开始。二、欧亚贸易:最初欧洲殖民者只能在亚洲侵占一些大陆沿岸据点和岛屿。当时欧洲的商品在亚洲没有竞争力,欧洲人用美洲的白银来购买亚洲的商品,如纺织品、瓷器、香料、染料等。白银的大量流人,也刺激了亚洲经济的发展。三、作物传播:美洲独有的一些物种传播到东半球。玉米、马铃薯等传入中国以及非洲等地后,促使当地人口迅速增长。第8课 欧洲的殖民扩张与掠夺(岳麓版)新航路开辟之初,葡萄牙和西班牙率先开始在东西两个半球进行殖民掠夺活动。16世纪,葡萄牙凭借武力垄断了从欧洲经非洲沿海到亚洲的海上贸易路线。西班牙在中、南美洲建立了一个庞大的殖民帝国。西班牙殖民者为了掠夺当地的金银,先是残酷地屠杀土著居民,后来采用奴隶来开采金银矿藏。西班牙殖民者还建立农业大庄园,驱使印第安人劳动;在美洲热带沿海地区建立大种植园,役使非洲黑人奴隶来生产单一的作物,以供应欧洲市场。 英国殖民帝国的崛起:新航路开辟后,西班牙与美洲之间的海上运输十分繁忙。英国人对西班牙船只进行海盗式的劫掠。这种海盗行为得到了政府的鼓励,以致英国被称为“海盗国家”。第11课 民国时期民族工业的曲折发展(岳麓版) 一、 1927年南京国民政府成立,1928年基本实现全国统一。国民政府得到上海、江苏、浙江等发达地区民族资产阶级的支持,推出了一系列有利于国民经济发展的政策,如扶植民间轻工业、统一货币、关税自主等,使民族工业在十年间得到了更快发展。二、侵华日军对中国民族经济的破坏:抗战爆发后,日本侵占大片中国国土。日本侵略军强行劫夺中国的工厂、矿山,许多没来得及撤退出沦陷区的民营企业都被日军以“军事需要”为名霸占。日军还把沦陷区变成服务于侵略战争的军事和工业基地,严重破坏了中国的民族工业。1940年10月,日本内阁通过《国土计划设定纲勤,提出所谓“适地适产主义”。具体地说,它就是在日本本土着重发展军事工业、机械工业和精密工业;在中国东北由伪满洲国着重发展电气工业、矿业、部分机械工业和轻工业;在华北着重开发矿业、盐业;在华中则容许存在一些轻工业。“适地适产主义”意在将沦陷区经济完全纳入日本的战时经济体系之中。经济掠夺是日本帝国主义侵华的主要目的。日本对沦陷区工矿业的掠夺与控制主要是采取“军事管理”、“委托经营”等方式。日本还控制和垄断了沦陷区的金融和内外贸易,对各类物资实行严格管制。物资管制制度便于日伪政权以低价收购的方式进行物资掠夺,也极大地限制了中国民族工业的生存空间。第13课 交通与通讯的变化(岳麓版)一、从驿传到邮政:鸦片战争以后,外国人在通商口岸地区设立“领事邮政代办所”,专门处理各国在华邮政业务。1896年,“大清邮政局”宣告成立。此后清政府又设立邮传部,邮传正式脱离海关。民国时期邮政进一步发展。1913年,北洋政府宣布裁撤全部驿站。1920年,中国首次参加万国邮联大会,签订一系列相关国际邮政条约。数年后,外国在华开办的“客邮”一律被撤销。第15课 大萧条与罗斯福新政(岳麓版)一、凯恩斯主义20世纪20年代末30年代初的经济大危机的爆发促使人们进行反思,质疑自由放任的经济理论。英国经济学家凯恩斯(1883—1946)修改了传统的经济理论,主张国家应当对经济生活进行干预和调节。 凯恩斯承认资本主义存在着弊端,认为这次经济危机的根本原因就在于社会对商品的需求远远低于商品的供给,而对付经济危机的办法就是扩大需求。因此,政府必须放弃自由放任主义,干预经济和社会生活,发挥其重要作用,成为“看得见的手”。 凯恩斯提出,当商品供给大于需求时,政府就应当通过举办公共工程等办法扩大政府支出,增发纸币,降低利率,以刺激消费和投资;当需求大于供给时,就采取相反的措施,减少政府支出,减发纸币,提高利率,以限制投资和消费。而在社会政策方面,政府应当建立社会福利制度,向富人多征税,然后用于救济穷人,使之用于消费,从而扩大购买力,刺激生产和投资,增加就业。凯恩斯的理论从根本上改变了传统经济学的观念,因此被称为“凯恩斯主义”,而它的提出也被称为“凯恩斯革命”。罗斯福的新政措施与凯恩斯主义基本一致。第16课 战后资本主义经济的调整(岳麓版)一、国家对经济的大力干预 第二次世界大战后,发达国家吸取20世纪30年代大危机的惨痛教训,普遍放弃自由放任的传统,接受凯恩斯主义,采取了利用国家权力对经济进行大力干预的政策。实行国有化,建立国营企业是国家干预的重要方式。发达国家把铁路、电力等投资数额大、见效慢、利润低、私人不愿投资的基础工业、交通运输、公用事业收归国有,同时兴办原子能、宇航等工业企业。国家干预的另一种重要方式是制定经济计划,指导经济发展,以避免生产的无政府状态,保证经济运行的有序状态。发达国家的经济计划是指导性的,侧重对经济发展的规划和引导。此外,扩大政府开支、政府直接采购以及利用税收等财政政策调节社会生产,也是国家干预经济的重要手段。在不同的国家,政府对经济的于预有所不同。用国家力量调节经济,一定程度上避免了私人资本生产的盲目性,保证了生产的社会性。但是,国有企业普遍存在着经营不善、效益低下的弊端。二、“人民资本主义”和“经营者革命”企业经营是战后资本主义经济调整的又一个重要内容。 随着生产力的发展和企业规模的扩大,股份公司不断增加,成为发达国家经济的主体。股票不再只为少数资本家拥有,呈现出分散化的趋势,企业普通职工也拥有股票,资本家已无法拥有企业全部的所有权,这种情况在发达国家被称为“人民资本主义”。 股票分散化起到了缓和社会矛盾和大量吸收资金的作用,反映了资本社会化的趋向,但企业的决定权仍然掌握在少数大股东手中。企业生产科技含量的增加和生产过程的日益复杂,要求企业经营者具备很高的管理才能和专业技术知识。“经营者革命”应运而生。企业所有者退出了经营第一线,对企业的控制力下降,而由专门的管理人员和科技人员从事经营。“经营者革命”提高了企业的经营管理水平,同时经营管理人员不断增加,成为“新中间阶层”的重要组成部分。三、福利国家的出现战后,发达国家在生产力提高的基础上,建立起比较完善的社会福利制度。社会福利的资金由个人缴纳、企业缴纳和国家补贴三部分组成。英国、丹麦等国国家补贴占社会福利资金总额的1/3以上。战后发达国家的社会福利与以往不同,已经从单纯的救济发展成为公民的社会权利,得到立法和制度上的保证。这些福利种类繁多,主要包括医疗保险、失业保险、工伤保险和养老保险等。其特点为覆盖面广,低收人阶层受惠多。英国等福利制度相对发达的国家被称为“福利国家”。福利制度是由国家进行国民收入再分配的一种形式,反映了分配领域社会化的趋势。福利国家的出现使低收入阶层的生活得到基本保障,缓解了社会矛盾,也扩大了社会消费。但是,发达国家的福利政策也使一些国家财政支出扩大,造成财政赤字,降低了人们的工作积极性。经过调整和改革,20世纪50—60年代,发达国家进入了经济高速增长的“黄金时代”,避免了发生像1929—1933年世界经济危机那样大的经济波动。1973年,“黄金时代”结束,发达国家出现经济“滞胀”现象。为了走出困境,这些国家纷纷调整政策,减少国家对经济的干预,出售部分国有企业,削减社会福利开支。凯恩斯主义也失去了在经济学中的主流地位。第17课 苏联的经济改革(岳麓版)一、赫鲁晓夫改革第二次世界大战后,苏联进入和平建设时期,斯大林体制的弊端日益暴露。农业问题尤为突出。…… 但是,赫鲁晓夫经济改革在理论上没有突破,只是在维持原有经济体制的基础上进行局部改革。苏共提出的“20年建成共产主义”的目标严重脱离了苏联的实际。……改革缺乏全面和一贯的战略方针和思路,带有很大的盲目性。赫鲁晓夫个人作风急躁,反复无常,造成混乱,也阻碍改革的进行。改革引起苏联领导集团中部分人的不满。1964年,赫鲁晓夫在党内斗争中失败,被迫退出政治舞台。二、勃列日涅夫改革继赫鲁晓夫之后,以勃列日涅夫(1906—1982)为首的苏联新领导人,纠正赫鲁晓夫时期的混乱,继续进行经济改革。在工业上,推行新经济体制。新经济体制注意运用价值规律,扩大了企业的经营自主权,收到了一定效果。在农业领域,勃列日涅夫改革采取了扩大农场和农庄的自主权、降低农产品收购计划指标、提高农产品价格、放松对个人副业的限制等政策。 勃列日涅夫认为苏联已经建成发达社会主义,所以他的改革没有突破原有经济体制的框架。勃列日涅夫执政后期趋于保守,改革陷于停滞。 20世纪70年代下半期,苏联与美国的军备竞赛日益加剧,消耗了大量人力、物力、财力资源,经济发展速度放缓。到20世纪80年代初,经济全面滑坡。三、戈尔巴乔夫的经济改革1985年,在苏联社会陷入危机边缘的时刻,戈尔巴乔夫出任新一届的苏共中央总书记。他认为,苏联必须进行根本性的变革和改造,才能挽救危机。在开始阶段,改革主要集中在经济领域。 改革从根本上触动了经济体制,承认企业是独立的商品生产者,要求国家主要用经济方法管理经济,打破单一的公有制形式,允许个体经济存在。然而,戈尔巴乔夫提出了“加速发展战略”,并把重点放在重工业上,使原本已严重畸形的经济结构更加失调。经济改革的宏观决策缺乏具体可行的配套措施,给予企业自主权等政策没有真正实行,改革中阻力重重,以致效果不佳。第18课 中国社会主义经济建设的曲折发展(岳麓版)一、社会主义工业化的开端 新中国成立之初,政府领导人民进行经济调整,大力恢复与发展国民经济成为当务之急。 1952年底,国民经济形势基本好转,工业化建设提上日程。 1953年,为建立社会主义制度的经济基础,中共中央在过渡时期总路线中提出了社会主义工业化的主张。 从中华人民共和国成立,到社会主义改造基本完成,这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务,是要在一个相当长的时期内,逐步实现国家的社会主义工业化,并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。(一化三改造)中国借鉴苏联社会主义建设的经验,作出了优先发展重工业的决定,并强调要处理好重工业、轻工业和农业之间的关系。1953年,国家开始实施“一五”计划。1957年,“一五”计划提前完成, 当年全国工业总产值达783.9亿元,超过原计划21%,比1952年增长128.5%,平均每年增长18%。 到1957年底,我国新建了飞机制造、汽车制造、发电设备、冶金设备以及重型机械等工业部门,初步建立了独立的工业体系。我国中西部地区也新建了钢铁、煤炭、电力等工业设施,初步形成了合理的工业布局,社会主义工业化由此全面展开。社会主义三大改造 为了适应国家工业化的要求,早日建成社会主义,政府对农业、手工业和资本主义工商业进行了社会主义改造。 1953年,全国各地普遍试办以土地入股、统一经营为特征的初级农业生产合作社。1955年,颁布《关于农业合作化问题的决议》,全国掀起了兴办高级农业合作社的高潮。 1953年,中共中央决定推进手工业合作社运动,开始从供销方面人手,逐步按行业分期、分批、分片改造,后来改变为一次性合作化的办法,实现了手工业的社会主义改造。我国的手工业种类繁多、行业齐全,但规模小,分散于城乡之间,不利于先进生产技术的推广和应用,不能适应工业化的要求。 新中国成立后,国家对资本主义工商业采取利用、限制和改造的策略,运用加工订货、统购包销和经销代销等形式,将其纳入国家资本主义轨道。1953年底,党中央调整政策,实行个别企业的公私合营。1956年,对资本主义工商业实行全行业公私合营。 1956年底,国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造基本完成。社会主义计划经济在中国基本确立,为中国社会主义工业化的发展开辟了道路。第19课 经济体制改革(岳麓版)一、农村经济体制改革:1984年中国粮食产量突破4亿吨,基本解决了8亿农民的温饱问题。农村改革进入调整产业结构、大力发展乡镇企业时期。 农村乡镇企业的发展,进一步提高了农民的生活水平,有利于农业的现代化建设和农村经济的发展。 乡镇企业是指农村集体或个人创办的各类企业。乡镇企业原来叫社队企业,在经济体制改革前基本没有活力。1970年,社队两级企业的生产总值仅272亿元。十一届三中全会以后有了很大的发展。1982年,社队企业的生产总值为646亿元。到1985年,乡镇企业总产值达2728亿元,占农村社会总产值的44%,吸纳农村劳动力达6000万人,占农村劳动力的20%。1978—1989年十多年间,乡镇企业用于农民分配的资金共为3828亿元,占同期农户净收入增量的75%。二、城市经济体制改革:1992年,中国共产党“十四大”确立进一步深化国有企业改革的目标——建立现代企业制度。 建立现代企业制度,就是按照“产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学”的要求,对国有大中型企业实行规范化的公司制改革,使企业成为适应市场的法人实体和竞争主体,以适应发展社会化大生产和市场经济的要求。三、社会主义市场经济体制:1992年10月,中国共产党第十四次全国代表大会明确指出,我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。1993年,全国人大将《宪法》第15条修改为“国家实行社会主义市场经济”。社会主义市场经济第一次写进我国宪法。1997年9月,中国共产党第十五次全国代表大会对社会主义市场经济理论有了更进一步的创新。党的“十五大”报告指出:“非公有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分。”这对我国社会经济的发展起到了很大的促进作用。到21世纪初,中国已经初步建立起社会主义市场经济体制,以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济格局基本形成。社会主义市场经济的特征 社会主义市场经济除具有欧美市场经济的一般特征外,还具有自己的鲜明特色: 一、坚持公有制的主体地位是社会主义市场经济的基本标志。 二、社会主义市场经济以实现共同富裕为根本目标。 三、国家能够对市场经济的运行实行有力的宏观调控。社会主义市场经济体制的确立,解放了中国的生产力,使中国经济与世界经济真正接轨,大大促进了中国经济的发展,加快了中国现代化发展的进程。第20课 对外开放格局的形成(岳麓版)一、加入世界贸易组织:2001年12月11日,中国加人了世界贸易组织(World Trade Organization,简称WTO),标志着我国对外开放进入一个新的阶段。世贸组织实际上就是各国之间从事经济贸易活动的世界性统一市场。凡是经过批准手续、领取了“营业执照”的世界贸易组织成员,都可以进人这个大市场。世界贸易组织成立于1995年1月1日,总部设于日内瓦。它的前身是1948年1月1日正式生效的关税及贸易总协定(简称“关贸总协定”)。该组织有一个关于关税和贸易准则的多边国际协定。这一市场规则由大家共同制定、共同遵守,包括国民待遇原则、最惠国待遇原则、非歧视待遇原则、互惠原则和透明度原则等,若发生争端,则按解决机制处理。越来越多的国家接受并遵守这一统一的世界贸易规则和公平的争端解决机制。中国是关贸总协定的创始国之一。中华人民共和国成立后,由于历史原因,中止了在关贸总协定中的活动。1981年,中国首次派观察员列席关贸总协定主持召开的国际纺织贸易协议谈判会议。1986年7月,中国正式申请恢复在关贸总协定中的缔约国地位,并为此做了许多努力。经过长达15年的艰难谈判,中国终于在2001年12月成为世贸组织正式成员。加入世贸组织是中国融人世界经济的必然选择,也是中国与世界经济实现全面接轨的一个契机,标志着世界大市场对中国的开放,总体上符合我国的根本长远利益。同时,中国经济融入世界,必将有力地推动全球经济的繁荣与发展。机遇和挑战并存,关键看我们如何去应对。第21课 经济腾飞与生活巨变(岳麓版)一、城市化进程加快:城市化,是指人口、用地和经济、文化、生活模式由农村型转向城市型的过程,是衡量一个国家现代化发展水平的重要指标之一。 新中国成立以来,我国城市化经历了曲折的发展过程。改革开放前,城市化进程十分缓慢。改革开放以来,随着国民经济的快速增长和社会的全面进步,我国城市化进程加快。1978—2000年,城市数量由193个增加到663个,城市化水平由17.9%提高到36.1%。我国城市化进程中出现了城市区域化的倾向,形成城市群的雏形。目前已初具规模的有:以沪宁杭为中心的长江三角洲城市群,以广州、深圳、珠海为中心的珠江三角洲城市群,以京津为中心的北京城市群等。这些城市群发挥大城市的辐射带动作用,为中小城市和小城镇的发展提供依托。 进入21世纪以来,我国城市化进入高速发展阶段。2002年政府提出实施积极的城市化战略,走大中小城市和小城镇协调发展的多样化城市道路,逐步形成合理的城市体系。 *第22课 综合探究:调查改革开放以来发生在日常生活中的新变化(岳麓版)一、票证制度:在物资紧缺的年代,主要消费品都凭票供应,买粮要粮票,买布要布票,买油要油票。托关系走后门买紧俏商品成为当时一景,甚至20世纪80年代还刮过几股不小的抢购风。二、信用卡:1985年,中国发行了第一张信用卡——“中银卡(BOC卡)”,开中国个人消费信贷之先河,开始改变中国传统的“一手交钱,一手交货”的支付方式。1995年,广东发展银行发行了国内第一张真正意义上的、符合国际标准的人民币贷记卡和国际卡。1999年,中国开始了大规模的商业银行消费信贷业务,范围包括家庭生活中的住房、汽车、其他耐用消费品以及旅游、助学、医疗等,大大普及和提高了全社会的信用意识,信用关系深入到社会经济生活的方方面面。第25课 亚洲和美洲的经济区域集团化(岳麓版)东南亚国家联盟:东南亚地区区域辽阔,国家众多,民族和宗教多样,相互冲突时有发生。取得独立不久的东南亚国家逐渐认识到,只有走向地区联合,使东南亚地区凝聚成一个整体,才能与大国保持平等关系,才能消除内部矛盾,促进区域和平、进步和繁荣。 1967年,印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、新加坡和泰国在曼谷举行外长会议,发表了《东南亚国家联盟成立宣言》,正式宣告成立东南亚国家联盟,简称“东盟”。 1976年,东盟在印尼巴厘岛举行了成立以来的第一次首脑会议,签署了《东南亚友好合作条约》和《东南亚国家联盟协调一致宣言》,正式将政治合作列入联盟合作范围,并就经济合作制定具体原则,同时加强了组织上的联系,标志着东盟进入新的发展阶段。 “冷战”结束后,东盟区域化进程加快。1999年,东南亚10个国家全部加入了东盟。东盟建立以后,在成员国中逐渐培养起“东盟意识”,增强了内部的凝聚力和团结意识。 经过长时间的摸索和实践,2002年,东盟自由贸易区正式启动。同时,东盟以东南亚国家的整体形式活跃在世界经济舞台上,积极维护自身的利益。在对外经济关系方面,东盟以一个整体的形象出现,采取共同的立场,与西方大国谈判。20世纪80年代初,通过与欧共体的谈判,东盟获得了欧共体给予的优惠贸易待遇。东盟政治经济方面的合作有力地促进了东盟各国社会经济的发展和地区的稳定,扩大了东盟在亚太地区乃至世界上的影响。第26课 经济全球化的趋势(岳麓版)一、全球化和多样化:伴随着全球化的进展,世界各国相互联系越来越密切,显示出地球的整体性, 出现了人类的普遍利益问题。许多全球性问题需要各国共同协商才能够解决,例如南北差距问题、战争与和平问题、反对霸权问题、环境问题、反恐问题、跨国犯罪问题,等等。因此,全球化时代要求我们要有全球意识,承认不同民族拥有共同性,人类具有共同利益,超越民族国家的界限,从全球的视野去观察思考问题。 但是,在另一方面,世界各民族与国家之间又存在很大差异。每一个民族都有自己独特的历史文化传统和价值观念,各个国家发展水平不同、所处的国际地位不同,都有自身特殊的利益。因此,我们在推进全球化的同时,也必须承认多样化。全球化和多样化的协调统一,是时代发展的方向。第27课 综合探究:中国如何应对全球化的挑战(岳麓版)一、在竞争中求发展二、遵守游戏规则,运用游戏规则 历史必修Ⅲ岳麓版有而人教版无的知识点第1课 孔子与老子(岳麓版)1、关于孔子的“仁”和“礼” (1)“仁”,这是孔子思想中最精华的部分,其主要内容是“仁者爱人”。实现“仁”的最基本方法是“忠恕”,即己所不欲,勿施于人。“仁”对建立和谐的人际关系,对中华民族传统伦理美德的形成产生了积极的影响。 (2)“礼”,狭义上指周礼。“礼”的实践方法有两种:一是“克己”以“复礼”,二是“正名”。孔子企图通过恢复周礼把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺 、贵贱有序,这体现了他思想中保守的一面。由“礼”形成的一整套礼仪规范和行为准则影响了中国人的思维和行为方式,限制了中国人的创新思维,形成中国人内敛的性格特点。 (3)“仁”和“礼”的关系 A“仁”与“礼”之间有着密切的联系。“仁”是内在的自觉,“礼”是外在的约束。“仁”是“礼” 内在的基础和灵魂,“礼”是“仁”的外在体现和依托,只有遵循“礼”制才能追求“仁”的境界。 B“仁”和“礼”同为孔子思想体系的核心,这是孔子其他一切政治思想、教育思想的出发点。它们共同对中华民族的文化传统产生了重要影响。2、孔子的思想侧重:孔子主张对鬼神敬而远之,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。第2课 战国时期的百家争鸣(岳麓版)1、孟子认为土地、人民、政事是国家的三件宝物,施行仁政必须重民。在此基础上,孟子又提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张。“仁政”学说是孟子政治思想的核心。(2)孟子倡导“养浩然之气”。他强调先义后利,舍生取义。孟子要求人们应该具有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人格。2、荀子认为“天”就是客观存在的自然界。自然界的运行有自己的规律,是不以人的意志为转移的,即“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。但人也可以发挥自己的主观能动性去改造自然,“制天命而用之”。(2)荀子的思想取诸百家,与孔孟的思想并不完全一致,但他基本上继承了儒家思想,认为治国应以礼教为主,同时他又吸收了法家的思想,主张礼法并施。作为战国时期百家思想的集大成者,荀子学说对中国哲学具有深远的影响。3、墨子也把“兼爱”称为“仁”。但与孔子所说的“仁”有很大的差异。孔子所说的仁是以血缘关系为基础的,是有等级差别的爱。而墨子主张的兼爱是没有等级差别的爱,不论“王公大人”还是“普通万民”,都不分轻重厚薄。4、庄子的主张:(1)哲学思想:“齐物”: 即万物齐一。庄子认为,任何事物在本质上都是相同的,没有区别。(朝三暮四与朝四暮三)(2)人生态度:“逍遥”①“逍遥”的人生态度是对“齐物”观点的发展;②含义:对事物的变化采取一种旁观、超然的态度;③实现方法:是“无所恃”,不要受各种外在条件左右。(3)哲学思想(天命论):天与人“不相胜”;庄子说的“天”是指自然,“人”是指人为,人必须顺从自然。5、韩非子:(1)法、术、势相结合。①目的:建立一个君主专制的中央集权国家。②含义:法律是处理政事的基本;权术是君主控御君臣的工具:势力是君主的政权、威势,即权威,是君主的“筋力”。③关系:法、术、势三者不可分离,势是法和术的前提;法是要求臣下(君主不必遵守)必须遵守的;术是统治者个人掌握的,是君主时刻不能离开的。(2)反对儒家“是古非今”的历史观,认为历史是不断发展的,主张变法革新;(3)历史影响:①韩非的思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。②在西汉以后的1000多年中,这种思想与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。(即“外儒内法”)6、兵家孙武、孙膑的军事思想:(1)强调要懂得战争的规律——兵贵神速;出其不意,攻其不备;用兵伐谋;先为不可胜;三军可夺气;不战而屈人之兵以及系统性、整体性控制等;(2)注意利用和创造有利于已的形势;(3)重视人的作用。7、诸子百家思想形成的历史影响(1)总:先秦时期的诸子百家,在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论,对后世文学艺术的发展产生了极大的影响;在很大程度上,它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。(2)分:儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则?;道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。第3课 汉代的思想大一统(岳麓版)一、西汉初的黄老之学1.兴起的原因(背景)①西汉初,社会经济残破,百废待兴。(秦末农民战争和楚汉相争,当时的社会经济遭到严重破坏),汉高祖推行休养生息政策;②汉初的统治者吸取秦亡(重税、酷刑、徭役兵役繁重)的教训,采取了无为而治的黄老思想。2.盛行的时间和地位:①盛行的时间:从汉初到武帝即位约70年的时间②地位:是政治上的指导思想,在社会思想界居于支配地位3.具体内容(特点)黄老之学是指道家学说中的两派:黄帝和老子的学说,包括治身(养生)和治国两个方面;①从来源上讲,基础是早期的道家理论;在道家为主的同时,又兼采阴阳、儒、名、法等各家学说,可以说具有兼采众家的特点。②其主要思想是“无为而无不为”。无为即有为,无为就是一种作为,是在一种特殊的历史条件下的作为,是在政治上少作为的办法缓和社会矛盾。在哲学上它既尊重自然规律反对盲目行动,又主张发挥人的主动能动作用,倡导“待时而动”“因时而动”是一种“积极无为”的哲学观。4.对西汉社会的影响及其地位的衰落:①作用:恢复和发展了经济,巩固了新生的西汉政权,使西汉初年社会迅速恢复元气,为汉武帝时期国家的强盛奠定了坚实的基础。②弊端:地方势力的发展,严重地威胁了西汉的中央集权。(汉初统治者实行的是“君无为而臣有为”的政策,中央的丞相、地方的郡守、王国的诸侯权力很大,不同程度地影响了中央集权和至高无上的皇权,构成了对最高统治者的严重威胁。如:汉文帝时淮南王刘长骄淫逾制,汉景帝时七国之乱,汉武帝时淮南王刘安和衡山王刘赐与中央政权对立等。)5、黄老之学由盛转衰的原因:①主观上,随着社会稳定,经济的发展,西汉的国力逐步强大,统治者特别是汉武帝不再安于“休养生息”“无为而治”的放任状态,希望对内强化中央集权,对外反击匈奴,建立强势国家,黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要。②客观上,儒家学说经过一段时间的自我调整,整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系。汉武帝时,宣扬“有为”而治、积极进取的儒家学说,开始受到统治者青睐。二、罢黜百家,独尊儒术——董仲舒(主要著作:《春秋繁露》;《举贤良对策》)1、董仲舒的新儒学体系来源:先秦儒学并不是新儒学的唯一来源,新儒学是汉朝董仲舒以《公羊春秋》(宣扬大一统思想)为基础,融合阴阳家、黄老之学、法家思想而形成的新有思想体系。主要内容:“天人感应”学说:是新儒学的基础——知识分子一方面不得不承认君主强化的现实,另一方面害怕再度出现秦代君主专制权力无限扩张,希望用无形的“天”来抗衡、限制君主;①君权神授论:人君受命于天,对人间进行统治,所以应当“屈民而伸君,屈君而伸天”。这种君权神授的思想迎合了当时汉武帝专制集权政治需要。②天谴论:人君无道,天就会降灾异(如地震、冰雹等)来谴责和威慑。所以,人君必须遵循天道,实行仁政,统治才能长久。认识:“天人感应”的学说,带有浓厚的神秘色彩,有碍于人们正确地认识自然和社会。但是,它的君权神授的思想赋予了君主崇高的权威,对于巩固国家的统一,有积极的作用,这也是汉武帝采取董仲舒主张的根本原因;也包含了限制君权过度膨胀,维护统治阶级长远利益的目的。2、影响①从政治上看:儒学在政治上占据统治地位,有利于巩固中央集权和打击地方割据势力;②从思想上看,罢黜百家,独尊儒术使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。第4课 宋明理学(岳麓版)1、程朱理学与陆王心学的异同(1)相同点:①都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想,都认为世界的本原是“理”。②都有助于统治者维护专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求;③都重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立场立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。(2)不同点:①程朱理学认为世界的本原是“理”,陆王心学认为心就是天地万物的渊源,认为本心就是“理”;②程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”,陆王心学提出,求“理”就是进行内心的反省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤。2、评价宋明理学(1)肯定可取的一面:①宋明理学具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐,小到家庭,大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。②宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下、奋发进取传统的形成产生了十分积极的影响。③宋明理学崇尚道德,充分意识到道德对于社会和人生的重要性,崇尚道德可以促进文明的进步。④宋明理学强调力行,力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用。(2)消极的一面:①尊卑等级观念;②重男轻女的观念;③因循守旧的观念;④重利轻义的观念;⑤重礼轻法的观念。第5课 明清之际的进步思想(岳麓版)一、李贽的思想主张及其评价?1、主张:①哲学思想:提出“万物皆生于两”,源于矛盾着的阴阳二气的观点,认为并非生自“三纲五常”天理,这种观点从根本上否定了“天理”的存在,摇撼了“存天理,灭人欲”的理论基础。??? ②政治思想:否认孔孟学说的权威性,鞭挞程朱理学的虚伪性;肯定人们追求物质享受的合理性,主张使人的个性得到自由发展,而不能盲从统治者的意志;③还提出了男女平等的观点。?2、评价:在理学占统治地位的明代,李贽将矛头直指封建正统思想和封建礼教,强调个性发展、思想自由,具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神,具有很大的进步性。二、明末清初三大思想家?1、经世致用思想:①明末清初以顾炎武、黄宗羲、王夫之为代表的思想家,提倡以史为鉴,将学术研究和现实相结合,由此而形成“经世致用”的思想。②针对明代八股取士、读书人只知诵读程朱注解、严重脱离社会现实的情况,顾炎武主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行,写出了《天下郡国利病书》等许多和实际问题密切相关的著作。③明末商品经济蓬勃发展,弃农经商现象日益增多,“重农抑商”的传统思想受到了尖锐的挑战,“工商皆本”的学说被广泛地提出。④经世致用思潮影响深远。其实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气,而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉。?2、批判君主专制的思想:①君主的横征暴敛和专断加剧了王朝的危机,使他们无情地揭露专制帝王的罪恶。他们否定了孔孟之学和程朱理学的理论权威;黄宗羲指出君主是天下之大害;天下是天下人所共有的。②在批判君主专制制度的同时,黄宗羲还提出了种种限制君权的理论和设想。其中最主要的观念是倡导言论自由,建立自下而上的监督机构,以保证各级政权机关清正廉洁、决策正确和国家社会安定。3、明清之际批判思想的评价:①明清之际的进步思想家对理学的反思、批判,植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起,为儒学的发展变革注入了新的活力。②对君主专制统治造成了强烈的冲击。他们的思想在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用,给后世民众以深刻的启迪。第6课 中国古代的科学技术(岳麓版)1、隋唐时期我国发明了雕版印刷技术,世界上最早的雕版印刷品是唐咸通九年即868年印制的《金刚经》。2、东汉张衡发明了浑象仪。他关于地球是圆形的见解比西欧人早1000多年。还发明了测量地震方位的地动仪。3、唐朝僧一行(683-727)与梁令缵共同创制了黄道游仪,在世界上首次发现了恒星位置变动。僧一行还实测了地球子午线长度,并制成水流为动力的水运浑象仪。4、南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位,在3.1415926~3.1415927之间,这一成就领先世界达1000年之久。5、元代王祯著作的《农书》,重点放在生产工具的革新上,其中《农器图谱》占全书篇幅的4/5,附有306幅插图。这部农书特别重视用机械代替简单工具、用水力代替人力和畜力。6、:明末徐光启(1562-1633)著《农政全书》,全书围绕屯垦、水利、荒政三项主题对古今中外农业生产和农学研究的利弊得失作出全面的评价和总结,不但系统总结历代经验、吸收最新实践经验,而且充分汲取西方农业科技思想和方法,并开展农业科技实验。徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。7、东汉末年的华佗精于方药针灸。擅长外科手术,他发明了最早的麻醉药剂“麻沸散”和中国早期的体育报建体操?五禽戏。8、中国古代科技发展的特点:①科技内容上应用性强,对事物发展规律的探索不够;②研究方法上主要采用传统的典籍整理与经验总结,缺少实验,从而使建立近代科学的基础缺乏;③在科技使用上主要服务于封建农业经济的发展需要,缺乏将科技有效地转化为生产力并成为科技进一步发展的动力的意识;④“天人合一”的世界观,包含人与自然协调的思想,但妨碍对自然的研究。9、中国古代科技从16世纪以后不可逆转地走向衰落的原因:①自给自足的封建经济占统治地位,限制了生产力的发展,使科技的发展缺乏足够的动力;②封建统治者推行的“重农抑商”政策与后期的“闭关锁国”政策,进一步限制了中国古代科技的发展;③中国古代以儒学为主的教育内容与越来越残酷的文化专制统治使中国古代科技缺乏足够的重视和足够的人才。④归根结底是由于中国古代日益腐朽的封建制度导致了中国古代科技在16世纪以后走向衰落。?10、中国古代科技未能转化成近代科学的原因:①自然经济的狭隘性和分散性,不可能使科学应用达到较大规模,从而使近代科学的产生和应用失去了应有的土壤;②重农抑商和闭关锁国政策阻碍资本主义萌芽的成长,也阻碍了和工商业有关的科技的发展;③文化专制主义,知识分子脱离实际、脱离生产,使近代科学在中国失去了产生和发展的政治文化基础;④教育的落后,以儒学为主要内容,以培养官吏为主要目的,很少涉及生产和科学知识,不利于人才的培养;⑤中国古代科技自身的局限性:a.满足于实际应用,没有形成理论探讨和深思的风气,没有形成严密的理论体系;b.古代学者“天人合一”的世界观,包含一些人与自然协调的正确思想,但人与事联系在一起,妨碍对自然的研究;c.科学实验是建立近代科学的基础,古代学者缺少实验训练,也就不能发现事物内部的运动规律。总之,日趋腐朽的封建制度是阻碍中国近代科学出现的根本原因。11、古代科技成就与局限给我们的启示:①从国家来讲,要坚持以经济建设为中心,把经济搞上去,为科技的发展奠定雄厚的物质基础;②要大力发展科技文化教育事业,实施科教兴国战略;③要重视人才,尊重人才,充分发挥科技人才的作用,要建立知识创新体系,鼓励知识创新。要充分认识科学理论的指导意义,明确科技的作用;④充分发挥人的主观能动性,明确在激烈的科技竞争中,培养创新意识和创新精神是极为重要的;⑤要全面行使国家职能,把发展科教作为国家的战略要点。第8课 汉字与书法(岳麓版)朝代时代风貌书法名家艺术特色魏晋南北朝社会危机王羲之虚玄灵动隋唐盛唐气象张旭、怀素(草书)狂放不羁欧阳询、颜真卿、柳公权注重规范法度宋代社会生活丰富多彩宋代四大家、赵佶追求个性、倡导“有意无法”明社会平民化世俗化祝枝山、文征明更加强调个性化的创造清世运转衰刘墉、翁方刚等精润美媚抱残守缺包世臣、康有为力挽颓风矫枉过正第8课 笔墨丹青(岳麓版)一、绘画艺术的起源1、新石器时代? (1)表现:绘画艺术起源于新石器时代,人们用稚拙的线条、简单的色彩和图案将人物、动物形象或抽象的几何图案描绘在地面上、岩壁上和陶器上,自然、生动、质朴,粗犷又不失浪漫。? (2)代表作:马家窑文化的《集体舞蹈图》;内蒙阴山人面纹岩画。2、战国和两汉时期?? (1)战国时期:出现用毛笔绘制在绢帛上的作品,被称之为“帛画”。 ?? (2)两汉时期:帛画更加丰富,充满了珍禽异兽、神仙魔怪,色彩鲜艳,气势宏大;体现出浪漫、神秘又不失古拙的风格。??? (3)代表作:战国时期楚帛画《人物龙凤图》;湖南长沙马王堆1号汉墓出土的帛画。?二、 从顾恺之到吴道子??????? 1、顾恺之:东晋著名画家(1)贡献:最早提出 “以形写神”的绘画理论。(2)代表作:《女史箴图》。2、吴道子:盛唐画风的代表人物(1)盛唐画风兴起的①背景:唐代的政治统一和经济繁荣,推动了文化的全面发展。②特点:唐代的画家们创制法度,题材多样,手法创新,淋漓尽致地表现了雍容华贵的盛唐气象。(2)代表作:《送子天王图》三、文人意趣(1)宋代的山水画:①背景:a、宋朝时期,“重文轻武”成为朝廷的国策,文人阶层不断壮大;b、理学的兴起又使文人更注重内心的修养,这种时代的特点也影响到绘画作品的风格。②发展变化:山水画从起初作为人物画的衬景发展成为独立的画种;从追求注重写实变为更加注重意境。 (2)明清时期的文人画:明清时期的文人画继承了宋元以来的传统,出现了一批风格鲜明的画家。但由于时代的变化、社会的动荡,也出现了一些风格奇特的画家。写意画是核心代表作。如画僧八大山人朱耷。四、民间风情1、时代背景:①宋代以后,伴随着商业兴盛、城市发展和文化普及,民间文化日益繁荣。②明清时期,小说成为雅俗共赏的文学读物。为了使小说、剧本读来更为有趣,刻书坊便用木刻版画作为其中的插图。2、绘画成就:①出现了许多文人描绘市井风情的作品。在描绘市井生活的作品中,最著名的当属北宋张择端的《清明上河图》。②木刻版画盛行。③百姓自己的绘画艺术也发展起来,成为日常生活中的重要组成部分。如年画、寺庙中的壁画,还有布贴画、剪纸画等。五、中国古代绘画的特点:①一方面盛行注重写实的宫廷和民间绘画,②另一方面出现了非功利、主写意的文人画,融诗、书、画、印为一体。文人画不求形似,注重个人主观性情的抒发,表现手法灵活、自由。第9课 诗歌与小说(岳麓版)明代风靡全国的“四大奇书”中,罗贯中的《三国演义》是中国古代第一部长篇历史小说,施耐庵的《水浒传》开英雄传奇和武侠小说的先河,《西游记》堪称神魔小说的典范,兰陵笑笑生的《金瓶梅》则为描摹世态人情、反映社会风尚变迁的世情小说的经典之作。晚明短篇小说集《警世通言》、《喻世明言》、《醒世恒言》、《初刻拍案惊奇》、《续刻拍案惊奇》即“三言”、“二拍”等也广受人们青睐。明清社会繁荣的背后也蕴藏着深刻的危机,政治黑暗、官场腐败,各种社会矛盾逐渐加深。清代涌现出一批批判现实的文学力作。其中曹雪芹的《红楼梦》是深刻反映现实的百科全书式巨著;蒲松龄的《聊斋志异》是假借谈狐说鬼,宣泄对社会现实不满的“孤愤之书”;吴敬梓的《儒林外史》则以入木三分的辛辣嘲讽揭露丑恶的世风百态,成为长篇讽刺小说的开山之作。第10课 梨园春秋(岳麓版)一、戏曲的起源1、背景:中国古代的戏曲起源于祈获丰收和狩猎胜利的原始宗教歌舞,通过娱乐来祈求神灵保护,这种带有巫术色彩的仪式活动被后人称为“傩”(nuó),其中便蕴含着戏曲的萌芽。2、发展历程:①春秋战国以后的宫廷晏乐、杂技百戏具有更多的戏曲元素。②唐代宫廷中出现设有教练歌舞艺人的专门场所“梨园”,表演的歌舞戏有一定情节性、叙事性和戏剧冲突。③宋代,出现了专门的娱乐场所“瓦舍”,两宋之际,在浙江温州一代流行起一种戏曲称南戏。它用多种表现手法演出完整的故事,形成完备的戏曲形式。④元杂剧的出现,标志着中国古代戏曲的黄金时代。它将诗词、歌唱、对白、音乐、歌舞等多种表演形式结合起来,有完整的故事情节和角色配合。用演员虚拟动作来表现剧中时空场景更替的手法,形成了中国戏曲时空自由和以象征动作表意的特殊传统。元杂剧的奠基者是关汉卿。其代表作为《感天动地窦娥冤》?。⑤昆曲:明中叶到清中叶,是昆曲艺术的鼎盛时期。该艺术兴起于江南昆山,文词典雅华丽,寓意深刻,发音吐字讲究格律板眼,昆曲的表演以载歌载舞为主要特色,将柔曼的舞姿融入婉转优雅的唱腔中,给观众以极大的视觉、听觉享受。代表作品是汤显祖的《牡丹亭》。明中后期,熔诗、乐、歌、舞、戏为一炉的昆曲风靡大江南北,发展成为全国性剧种,对?京剧、川剧、湘剧、越剧和黄梅戏等众多剧种的形成和发展都产生了深远的影响,称为“百戏之祖?”?。⑥“国粹”京剧:背景:(1)外部因素:明清时期,北京成为休闲文化一大中心。(2)内部因素:徽班进京。清乾隆年间,徽戏剧团三庆班等四大徽班相继到京城献艺,他们兼融并蓄,融会贯通,吸收了湖北汉调以及昆曲、秦腔、梆子腔等剧种的腔调和表演形式,字韵上也受京城文化的熏陶浸染,更加规范考究,经过不断融合吸收,在北京形成了新的剧种---京剧。第12课 文艺复兴巨匠的人文风采(岳麓版)一、由于当时资产阶级还没有成熟的思想体系,只得借助被教会视为异端的古希腊、古罗马文化来表达自己的反封建思想。14世纪中叶,黑死病在意大利蔓延,既给人们带来恐惧,也促使人们反省:不只瘟疫造成死亡,长久以来在宗教束缚中麻木生活,活着也形同死亡。在死神笼罩的黑暗中,薄伽丘的短篇小说集《十日谈》为人们的心灵打开了一扇窗户,《十日谈》与但丁的《神曲》齐名,享有“人曲”的美称。二、达芬奇强调艺术要表现和歌颂人的美及人的丰富的思想感情,提出“谁不尊重生命,谁就不配有生命”的人性觉醒口号,善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画之中。达芬奇突破“圣像图”的画法,用写实的绘画揭示人性的善恶。三、雕刻家米开朗琪罗专注人体,认为人的美在于具有战胜困难的信念和勇气,在于人的觉醒,在于有期待、有追求,在于自尊和不可屈辱。他塑造的雕像体现了人物的思想、意志和精神气质。作品《大卫》第13课 挑战教皇的权威(岳麓版)1536年,加尔文(1509~1564)(也称卡尔文,被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”)出版了《基督教原理》一书,他主张人只有依靠信仰才能得救,以此反对天主教的等级观念,否定教皇统治人民的权力。又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论,这是加尔文宗教观的核心。加尔文的先定论否定对教皇的盲从,也否定封建主的特权,在宗教改革时期具有积极作用。他的学说为资产及诶价发财致富作辩护。他认为,一个人之所以发财致富,完全靠上帝的恩赐,“财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责,这样做就是亵渎神明”,他从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。加尔文的学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播,为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。第15课 近代科学技术革命(岳麓版)一、从哥白尼到伽利略1、哥白尼:(1)主要学说:针对地球中心说在欧洲仍然占据绝对统治地位,哥白尼提出日心说。 “地心说”即地球是宇宙的中心,反映了“上帝创造世界”的神学观,而“日心说”核心内容是太阳是宇宙的中心,摧毁了上帝创造世界的谬论,也开始使自然科学从神学中解放出来。今天人们已不主张“日心说”,因为宇宙是无限的,银河系只是宇宙的一部分。(2)历史意义:不仅从根本上改变了那个时代人类对宇宙的认识,而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。2、伽利略:(1)主要贡献:发现木星的四颗卫星,为日心说找到了确凿的证据,由于教会的迫害,伽利略晚年被判终身监禁。开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。(2)地位:被誉为“近代科学之父”。伽利略的杰出成就为牛顿力学的创立奠定了基础。二、牛顿力学是经典物理学和天文学的基础,也是现代工程力学以及与之有关的工程技术的理论基础。牛顿力学的创立,标志着人类科学时代的开始。牛顿力学和热学引发了以英国工业革命为起点的第一次技术革命,使人类进入蒸汽时代。牛顿用数学方法精确描述宇宙运行的自然准则,还为法国启蒙运动和唯物主义哲学奠定了科学基础。三、进化论①1859年,《物种起源》发表,建立起以自然选择为基础的严密的生物进化论理论,说明一切动植物,包括人类都是自然界长期发展的产物。②1863年,赫胥黎发表《人在自然界中的地位》,进一步从解剖学的角度论证了人猿同祖的学说,进化论逐渐被科学界普遍接受。③1871年,达尔文发表《人类的起源》,进一步论证了人类是从古猿进化而来的观点;④1876年,恩格斯发表《劳动在从猿到人转变中的作用》,指出人类从动物状态中脱离出来的根本原因是劳动,人和动物的根本区别是劳动。第16课 综合探究:破解“李约瑟难题”(岳麓版)英国学者李约瑟博士(1900~1995)在对中国科学技术发展史进行研究后发现,16世纪前,“中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方,但为什么近代科学却首先在西方诞生,而中国反而远远落在西方后面呢?”这个疑问后来被学术界命名为“李约瑟难题”,引起国内外学者的广泛关注。一.西方文艺复兴之后科技迅速发展的原因1、文艺复兴解放了人们的思想,为近代自然科学和各种学术的兴起清除了思想障碍;2、资本主义发展的需要,生产力的发展和新的社会需要又推动了科技的创新;3 文艺复兴期间近代科学和实验方法的诞生。4、科学家探求自然的不懈努力;二.结合明中后期历史背景,分析晚明科技一度辉煌的原因1) 社会生产力的提高,农耕经济的繁荣。2)明朝中后期商品经济的发展,引发了革新工艺技术的需要,推动了科技的发展;3)统一的多民族国家的巩固和发展。4)科学家对古代及明代科技的总结。三.什么原因使西方能够把从中国传入的三大发明“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆?”1)西方国家处于封建制度的衰落时期,此时商品经济发展,资本主义萌芽;2)文艺复兴解放了人们的思想,为近代自然科学和各种学术的兴起清除了思想障碍;宗教改革也起了推动作用.四.为什么在三大发明的故乡中国,未能将其“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆?1)中国科技本身的缺陷:中国古代科技自身的局限性,传统的自然观、哲学观如天人合一、阴阳五行等也妨碍了科学理论的发展; 2)政治:封建专制制度的阻碍; 3)经济:统治者固守农耕经济的藩篱,从根本上阻碍了近代自然科学的发展; 4)社会及文化:科举制度下的八股取士,使科学技术完全排斥在各级教育和科举考试内容之外;是整个社会轻视科技,缺少探求自然奥秘的氛围,5)外交:对外政策的保守;五.通过探讨李约瑟难题,我们从中得到了什么启示?1、要想发展科技,必须有与之相适应的政治、经济、文化条件。而经济、政治、文化的发展是科技发展的根本动力。2、要发展经济,就必须要重视科技。第17课 诗歌、小说与戏剧(岳麓版)浪漫主义文学代表——英国诗人拜伦(1788~1824)的《恰尔德·哈罗德游记》歌颂了西班牙人民反侵略斗争,刻画了感人至深的英雄人物形象,同时对纸醉金迷的芸芸众生进行了辛辣的嘲讽,是拜伦“一夜醒来竟成了诗坛上的拿破仑”;最后一部长诗《唐璜》,因为拜伦参加希腊民族解放战争不幸牺牲而没有完成,但这部作品内容丰富,气势恢宏,批判锋芒犀利无比,被誉为“讽刺现代社会积弊”的百科全书。其名言深刻说明了爱自由、反对封建暴政——如有可能,我将教导石头飞起来打击世上的暴君。第18课 音乐与美术(岳麓版)一、“印象派音乐”——强调声音的响度和音色,主张用它们取代传统音乐中的调式与和声体系,认为音乐只能提供一种暗示或心境,代表人物是法国作曲家德彪西,于1892年创作《牧神午后·前奏曲》,从而确立了印象派音乐的地位。二、在印象派的基础上,现代美术又有了突破性进展,现代派开始主宰画坛。现代派对色彩和视觉进行深入研究,采用夸张、变形与抽象的变现方法,大胆运用新材料。代表人物有西班牙毕加索。第19课 电影与电视(岳麓版)1926年英国人贝尔德发明了电视。电视利用屏幕图像和语言、音乐等作为信息载体,视听兼备、声画并茂,兼具报纸、广播、电影几种媒介的优势,具有覆盖面广、时效性和现场感强的特点,其功能有传播资讯、开展远程教育的重要手段、娱乐、将世界各地的优秀艺术品(包括美术和音乐作品)展示给世人。第20课 西学东渐(岳麓版)一、洋务运动的体用之争:最早表达洋务运动“中体西用”指导思想是冯桂芬。1861年在《校邠庐抗议》提出“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”早期资产阶级维新派是洋务派和洋务运动的支持者,他们(王韬、郑观应等)通过奏疏、著述进一步阐明中西文化的体用关系,斥责顽固派的守旧言行是抱残守缺。洋务运动时期的中西体用之争,大体上局限于要不要学习西方物质文虎的层面,但毕竟冲击了传统的“夷夏之辨”的保守观念,为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。二、维新派与顽固派、洋务派的论战:1.论战内容:(1)要不要维新变法;(2)要不要兴民权、实行君主立宪制度;(3)要不要废“八股”、提倡西学、改革教育制度;2、实质:是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋。3、影响(即维新思潮的影响)1)宣传了维新派的主要主张——兴民权、实行君主立宪、提倡西学、改变教育制度等。2)使维新思想冲破重重阻挠顽强地传播开来。3)形成了一次影响深远的思想解放运动。4)为中国文化的发展开辟了一条新的道路。5)推动了“百日维新”。第21课 新文化运动(岳麓版)一、陈独秀发表《宪法与孔教》、《孔子之道与现代生活》等文章,指出“孔教与帝制,有不可离散之因缘”,“非独不能以孔教为国教,定入未来之宪法,且应毁全国已有之孔庙而罢其祀”。“打倒孔家店”实际上是对中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算。鲁迅发表《我之节烈观》,揭露了“忠、孝、节”伦理道德的危害性。陈独秀也批判传统的贞节观念,指出其与资产阶级人格独立根本对立。二、文化平民化:1、平民教育思潮:民国初年,通俗教育和社会教育初步发展,这些教育活动主要是针对城市下层民众,提高其知识水平,改良其道德习惯,进而改进社会风气。随后在新文化运动的推动下,形成了平民教育思潮。1919年3月,北京大学学生邓中夏等发起成立平民教育讲演团,以“增进平民知识,唤起平民之自觉心”为宗旨,其讲演题目有:“平民教育之意义”、“如何求幸福”、“赌博之害”、“改良家庭”、“戒烟”、“交友之益“、“家庭与社会”、“利己与利他”等,这易于被广大平民接受。2、白话文:随着文学革命的深入发展,白话小说、散文大量涌现。这些白话文作品反映了当时流行的社会改造、妇女解放、劳工神圣、风土人情等内容;在形式上,出现了政论、杂文、随笔、游记、寓言、短评等体裁,体现出崭新的时代特色。三、白话文,倡导妇女解放:天上飘着些微云, 地上吹着些微风。 啊! 微风吹动了我头发, 教我如何不想她? 月光恋爱着海洋, 海洋恋爱着月光。 啊! 这般蜜也似的银夜, 教我如何不想她? 水面落花慢慢流, 水底鱼儿慢慢游。 啊! 燕子你说些什么话? 教我如何不想她? 枯树在冷风里摇, 野火在暮色中烧。 啊!西天还有些儿残霞, 教我如何不想她? 刘半农《教我如何不想她》 1920年八月六日 伦敦第22课 孙中山的民主追求(岳麓版)美国亨利·乔治(1839~97)和他的单税社会主义——征收单一地价税,主张土地国有,征收地价税归公共所有,废除一切其他税收,使社会财富趋于平均。孙中山提出了民生主义。第23课 毛泽东与马克思主义的中国化(岳麓版)新中国成立后,根据新中国特点,毛泽东用国家资本主义的形式与和平赎买政策改造资本主义工商业,用逐步过渡的形式改造个体农业和个体手工业。这是中共的独特创造。第24课 社会主义建设的思想指导(岳麓版)科学发展观:2004年浙江湖州在干部政绩考核中取消了GDP指标,新考核指标为经济增长质量和效益情况、群众生产生活条件提高情况、社会发展和环境保护改善情况、政府职能转变和行政效能进步状况。第26课 改变世界的高新科技(岳麓版)一、探索生命的奥秘1.生物工程技术和转基因技术(1)生物工程技术:20世纪70年代,作为一门新兴科学,即生物工程技术正式形成,它是在分子水平上对DNA动手术的工程 。(2)转基因技术被应用于实际,在农业、医药等行业中生产出生物制品,展现出广阔的发展前景。2.遗传工程和人类基因组计划(1)1990年,被誉为生命科学“登月计划”的国际人类基因组计划正式启动;1999年我国加入这项计划。(2)21世纪,人类基因组计划取得重大成果,完成人类基因组的框架图和对人类基因组图谱的初步分析。3.克隆:克隆Clone,意思是人工诱导一个生物体或细胞通过无性繁殖而产生一个新的个体或群体,该个体或群体在基因型上与原生物体或细胞应该是相同的。1997年,人类第一次用哺乳动物已分化的体细胞进行克隆技术成功,克隆出绵羊“多莉”。二、登上太空1.人造卫星、宇宙飞船与登月计划(1)1957年,苏联发射了人类历史上的第一颗人造地球卫星,标志着宇航事业的开端 。(2)1961年,苏联发射了“东方一号”载人宇宙飞船,苏联宇航员加加林成了人类第一个飞上太空的人。(3)1969年,“阿波罗—11”号登月飞船成功在月球上着陆,宇航员阿姆斯特朗和奥尔德登上月球。2.空间站和航天飞机1981年4月,美国第一架航天飞机试飞成功,这是世界宇航事业的又一个里程碑。3.航天事业的意义:航天事业的发展为人类的生存和发展开辟了新的天地。各种民用、军用卫星陆续升空,广泛运用于气象、资源勘测、通讯等许多领域,航天技术对于促进国民经济的发展有重大的意义。第28课 国运兴衰,系于教育(岳麓版)一、扫盲教育:(1)1950年:全国工农教育会议:首先以识字教育为主,以“开展识字教育,逐步减少文盲”为宗旨。(2)1982年:宪法规定“国家发展各种教育设施,扫除文盲。”(3)1993年:《中国教育改革发展纲要》:在20世纪末,全国基本扫除青壮年文盲,使青壮年文盲率降到5%以下。(4)2001年1月1日,中国政府宣布:中国如期实现了基本扫除青壮年文盲的战略目标。二、义务教育:(1)1986年全国人大六届四次会议通过《中华人民共和国义务教育法》;(2)90年代以来,普及义务教育成为“科教兴国”(1995年)的重要环节;(3)实施“贫困地区义务教育工程”、“希望工程”等。三、高等教育:(1)建国初,中国的高校改造和调整参照苏联,忽视中国实际情况;(2)1958年起,伴随着全国“大跃进”的形势,高等教育领域实施“教育大革命”,以教育与生产劳动相结合为核心,涉及学制、学校领导体制、教学计划、教学内容、教学组织、教学方法以及招生分配制度等方面。高校实行三类办学体制:全日制学校、半工半读学校、各种形式的业余学校,初步建立起教学、生产劳动、科学研究相结合的教育体制。(3)1961年开始,根据中央“调整、巩固、充实、提高”的方针,教育部对高等教育进行全面调整,到1963年基本结束,中国高等教育进入稳定发展的轨道;(4)“文革”期间高等教育遭到严重破坏5)1977年“文革”后,统一高考招生制度恢复,学校教育回到健康发展的轨道;(6)改革开放以来,实施“科教兴国”战略,提出“三个面向”的指导方针,加快了教育改革的步伐。第29课 百花齐放,百家争鸣(岳麓版)双百方针遭遇曲折:新中国成立后,人口迅速增长。为此,著名经济学家、北大校长马寅初提出了控制人口的建议。1957年7月,他发表了《新人口论》一文,呼吁节制生育,控制人口增长,体现了忧国忧民的爱国精神和高度社会责任感。但是,他的见解被错误地当成“新马尔萨斯”人口论,康生甚至下令“要像批帝国主义分子艾奇逊那样批判马寅初”,随着批判的升级,1960年,马寅初被撤销北大校长的职务。对马寅初的批判是导致我国人口生育失去控制的原因之一,造成了极其严重的后果。第30课 综合探究:批判继承与开拓创新——建设中国特色的社会主义新文化(岳麓版) 一、现代化实践:新文化的本原与永不枯竭的源泉1、新文化的源泉:无论传统文化还是西方文化,都是前人创造出来迄今仍发挥影响的文化遗产,是人类文化的不同支流,是新文化的源泉,但并非新文化的本原。而惟有现代化实践本身才是检验真理、决定弃取的惟一标准,才是发展新文化的本体、本原。2、建设社会主义新文化的途径:改革开放的实质,是通过调整生产关系,进一步解放和发展生产力,推进现代化进程。而生产方式调整、生活方式变更,必然引发传统价值体系产生深刻的裂痕。只有在改革开放的现代化实践中才有可能强化竞争观念、效益观念、法制观念和开拓意识、民主意识,建立起中国特色社会主义新文化。二、深圳特区人为什么能重竞争、讲效益、快节奏,在价值取向等方面发生有别于传统观念的重大改变?深圳特区是中国改革开放的前沿,深圳特区人是在改革开放的现代化实践中增强了竞争观念、效益观念、法制观念和开拓意识、民主意识等中国特色社会主义新文化的理念的。三、怎样摆正现代化实践与传统文化、外来文化之间的关系? 传统文化与外来文化是靠现代化实践取得一致的。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 历史必修Ⅰ岳麓版有而人教版无的知识点.doc 历史必修Ⅱ岳麓版有而人教版无的知识点.doc 历史必修Ⅲ岳麓版有而人教版无的知识点.doc