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2024高考课外文言文备考挖空练习——郑伯克段于鄢
【原文】
初，郑武公娶于申（状语后置，于申娶，从申国娶妻），曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤（wù）（通“啎”，逆，倒着）生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共（gōng）叔段，欲立之。亟（屡次）（ qì）请于武公，公弗（不）许（答应）。
及（等到）庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也（判断句），虢叔死焉（兼词，于之，在那里）。他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过三国之一，中五之一，小九之一。今京不度（不合制度），非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉（怎么）辟（同“避”，躲避）害？”对曰：“姜氏何厌（同“餍”，满足）之有（宾语前置）！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹（尚且）不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑（姑且）待之。”
既而（不久），大叔命西鄙北鄙（边邑）贰（两属）于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何（固定句式，对它怎么办）？欲与（给）大叔，臣请事（侍奉）之；若弗与，则请除之。无（不要）生民心。”公曰：“无庸（担心），将自及（追赶上）。”
大叔又收贰以为（省略句，把...作为）己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”
大叔完（修葺）聚（聚集百姓），缮（修理）甲（铠甲）兵（兵器），具（准备）卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅（率领）车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸（兼词，之于）鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难（责难）之也。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请（请允许我）以（把）遗（赠送）之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语（告诉）之故（原因），且告之悔。对曰：“君何患（宾语前置，担心什么）焉？若阙（同“掘”，挖掘）地及泉，隧而相见，其谁曰不然（对）？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施（延及）及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮（尽），永锡尔类。’其是之谓乎（宾语前置）？”
【挖空练习】
初，郑武公娶于申（ ），曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤（wù）（ ）生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共（gōng）叔段，欲立之。亟（ ）（ qì）请于武公，公弗（ ）许（ ）。
及（ ）庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也（ ），虢叔死焉（ ）。他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过三国之一，中五之一，小九之一。今京不度（ ），非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉（ ）辟（ ）害？”对曰：“姜氏何厌（同“餍”，满足）之有（ ）！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹（ ）不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑（ ）待之。”
既而（ ），大叔命西鄙北鄙（ ）贰（ ）于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何（ ）？欲与（ ）大叔，臣请事（ ）之；若弗与，则请除之。无（ ）生民心。”公曰：“无庸（ ），将自及（ ）。”
大叔又收贰以为（ ）己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”
大叔完（ ）聚（ ），缮（ ）甲（ ）兵（ ），具（ ）卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅（ ）车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸（ ）鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难（ ）之也。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请（ ）以（ ）遗（ ）之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语（ ）之故（ ），且告之悔。对曰：“君何患（ ）焉？若阙（ ）地及泉，隧而相见，其谁曰不然（ ）？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施（ ）及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮（ ），永锡尔类。’其是之谓乎（ ）？”
【参考译文】
译文
从前，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，从此就厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其他城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合法度，不符合法制，您将要不能控制。”庄公说：“姜氏想要这样，我如何躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还很难铲除干净，何况是您那受到宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自趋灭亡，你姑且等待。”
过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑，暗中归自己控制。公子吕说：“一个国家受不了两个国君的统治，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我请求去侍奉他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用管他，他自己会遭到灾祸的。”
太叔又把两处地方改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。子封说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到更多老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，也终将崩溃。”
共叔段修整了城郭，聚集人民，准备好了充足的粮食，修缮盔甲兵器，准备好了步兵和战车，将要袭击。郑国都。武姜准备为共叔段打开城门做内应。庄公知道了共叔段偷袭郑的日期，说：“可以出击了！”于是命令子封率领二百辆战车，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，共叔段逃到共国。
《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”（意为大哥），是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，隐含责难郑伯逼走共叔段的意思。
庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，特意把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有一个母亲，我吃的东西她都吃过，只是从未吃过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您为什么这么说？”庄公把原因告诉了他，还告诉颍考叔他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么忧虑的？只要掘地挖出泉水，挖个隧道，在那里见面，那谁能说您违背了誓言（不是跟誓词相合）呢？”庄公依了他的话。庄公走进隧道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样（即恢复了母子关系）。
君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类孝子而说的吧？”

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