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课前回顾
古代两河流域
发源地：
文明古国：
文明的代表：
幼发拉底河和底格里斯河
《汉谟拉比法典》
性质：
地位：
影响：
古巴比伦王国
是维护奴隶主阶级利益的法典
它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
贵港市
荷城初级中学
第3课 古代印度
第一单元 古代亚非文明（大河文明）
贵港市荷城初级中学
一、古代印度河流域文明
二、森严的种姓制度
第3课 古代印度
三、释迦牟尼创立佛教
古代印度文明的分期
（1）哈拉帕文化时期（公元前2500-前1750年）：印度河流域出现早期国家。
（2）早期吠陀时代（公元前1500-前900年）：雅利安人侵入印度后，原始公社制解体时期。
（3）后期吠陀时代（公元前900-前600年）：雅利安人的国家形成，种姓制度确立。
（4）列国时代（公元前6-前4世纪）：十六国时期，早期佛教产生。
（5）摩揭陀时代（孔雀王朝）（公元前4世纪-公元3世纪）——贵霜帝国（1-3世纪）：是奴隶制帝国和奴隶制度解体时期。
（6）封建社会：笈多王朝，戒日王朝，阿拉伯入侵、德里苏丹王朝，莫卧儿王朝等。
1.地理位置：
一、古代印度河流域文明
古代印度和现在的印度指的是同一概念吗？
古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。
不同
思考：
印度河发源于青藏高原, 河水泛滥给沿河地带耕作带来足够多的淤泥, 形成冲积平原, 为农牧业的发展提供了有利条件。出现了早期文明。
哈拉巴印章《生命树》
摩亨佐?达罗浴池
2.早期文明遗址：
①时间：
哈拉帕和摩亨佐?达罗
约公元前23世纪—前18世纪
②遗址代表：
摩亨佐 · 达罗遗址
摩亨佐·达罗（位于今巴基斯坦）时间为公元前2400年-前1700年，占地260公顷，由卫城和下城两部分组成。卫城四周建有高耸的塔楼。城内有大浴池、大粮仓、宽敞的会议厅以及其他许多公共建筑。古城还有宽阔的大道、合理配置的小巷、完整的排水系统和精致的汲水井等。城市总体规划先进科学，在当时可谓土木工程中的一项伟大成就，很多人将其称为“青铜时代的曼哈顿”。1980年列入《世界遗产名录》
消失之迷：
外族入侵、洪水泛滥、沙漠侵害、史前核爆……
古代印度河流域文明的大都会——摩亨佐·达罗
早期文明遗址—— 摩亨佐·达罗浴室遗址
3.雅利安人入侵：
问题思考：以上图片均为现代印度人，请你观察他们的长相有何不同，并思考这一差异具有怎样的历史原因？
3.雅利安人入侵：
公元前1500左右，雅利安人入侵，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来。
大约在公元前14世纪，一批自称“雅利安人”的部落出现在印度河中上游地区，并逐渐征服土著居民而居于主导地位。这些雅利安人来自何方，目前尚无定论……
不过有两点是可以肯定的，其一雅利安人所操语言属印欧语系，其二他们的外貌与当地土著居民有很大的差别。根据雅利安人的描述，土著居民的皮肤是黑色的，鼻子扁平，语言邪恶，雅利安人称之为“达萨”，意为“敌人”。一般认为，被雅利安人征服的土著居民就是达罗毗荼人。。
--王斯德主编，沈坚、金志霖著:《世界通史》
孔雀王朝（约公元前324年到约公元前187年）统治时期
——古代印度文明的鼎盛时期
孔雀王朝因其创建者旃陀罗笈多出身于饲养孔雀的家族而得名。该王朝是第一个基本统一印度的政权。开国君主月护王，定都华氏城，历九位君主，享国139年。
孔雀王朝王宫遗址
3.雅利安人入侵：
公元前1500左右，雅利安人入侵，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来。
4.鼎盛时期：
①孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。
②农业、工商业比较繁荣，出现了工商业中心城市（华氏城）。
古史籍记载，华氏城长约15公里，宽约2.8公里，城周围环有宽阔壕沟，护城墙有570座城楼和64座城门。皇宫花园养着孔雀，绿树成荫。
首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
华氏城
鼎盛时期——孔雀王朝
阿育王（公元前273～前236年在位） ，孔雀王朝的第三代君主，通过武力征伐扩大王朝的版图，阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治，必须征服人心，于是，他放下屠刀、立地成佛，皈依佛教，从此戒除杀生。
阿育王石柱
阿育王
鼎盛时期——孔雀王朝
台基四周有四个守卫四方的守兽:东方是象、南方是马、西方是牛，北方是狮。
印度文明发展过程：
兴起
雅利安人入侵
强盛
衰落
约公元前23世纪
公元前1500年
孔雀王朝时期
外来民族侵扰
摩亨佐·达罗遗址
①阿拉伯数字（印度人发明，经阿拉伯国家传播）
②梵文
④种姓制度
5.古印度的文明成果：
⑤佛教
③印章文字
那烂陀寺，古代印度佛教最高学府和学术中心
5.古印度的文明成果：
黄金之国
大象之国
数字之国
　 孔雀王朝灭亡以后，西北印度不断有外族入侵。先是中亚的巴克特里亚、希腊人，接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。星移斗转，逝者如斯，古印度的文明已成为过去，但“失落的文明”魅力犹存——
阿拉伯数字
种姓制度
佛教
印章文字
文字史诗——《摩诃婆罗多》
　　　　　　《罗摩衍那》
建筑艺术—阿育王石柱
婆罗门认为：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。
种
姓
制
度
二、森严的种姓制度
思考：雅利安人创造种姓制度的目的是什么，对当今印度社会有何影响?
1.建立：
二、森严的种姓制度
雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。
2.等级（内容）：
第一等级：婆罗门——掌管祭祀
第二等级：刹帝利——掌管军事和行政权力
第三等级：呔舍——从事农业、畜牧业、和商业
第四等级：首陀罗——从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务。
贱民：卑贱的“不可接触者” ——遭歧视和凌辱
3.特点：
二、森严的种姓制度
①各等级世代相袭；
4.实质：
②各等级之间贵贱分明（职业内定，实行内婚）。
种姓制度是奴隶主贵族维护其特权统治的社会等级制度。
5.影响：
在一定程度上有利于维持统治及社会安定，但加剧了贫富分化、激化了社会矛盾。
1.时间：公元前6世纪
三、释迦牟尼创立佛教
2.人物：乔达摩·悉达多（“释迦牟尼”）
3.教义（主张）：
①提出“众生平等”
②宣扬“忍耐顺从”
4.发展：
5.传播：公元前3世纪后，开始外传
得到国王和富人支持，教徒增多，成为印度最重要的宗教之一。
①向北传播：经中亚传到中国、朝鲜、日本、越南
②向南传播：经锡兰传到缅甸、泰国、柬埔寨
古印度佛教绘画图片
古印度佛教最高学府那烂陀寺
古代印度（公元前3世纪）
中亚
中国
锡兰
朝鲜
日本
越南
东南亚
佛教传播路线
洛阳龙门石窟
甘肃敦煌莫高窟
课本13页问题思考：你能说出深受印度佛教影响的中国古代石窟吗？
藏传佛教的文化代表——拉萨布达拉宫
供奉在大雄宝殿的三身佛像
古代印度
建国：公元前1500年左右
鼎盛：孔雀王朝统治时期
社会制度：种姓制度
佛教
时间：公元前6世纪
创立者：乔达摩·悉达多
教义：众生平等，忍耐顺从
传播：向北、向南
课堂小结
古埃及
古巴比伦
古印度
古中国
在地图中标出四大文明古国的名称、文明的名称、河流名称、文明代表。
1.“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。这种
A. 规定印度人在法律面前都一律平等
B. 对印度社会的发展产生了不良影响
C. 认为印度人生来没有高低贵贱之分
D. 规定不同等级的人们之间可以通婚
B
课堂训练
2.古代印度社会里，商人的女儿不能嫁给官吏的
儿子，这是因为：
A. 商人的财产多于官吏
B. 官吏的财产多于商人
C. 商人与官吏世代结下仇怨
D. 种姓制度的严格限制
D
3.阿育王是印度历史上第一个统一王朝的国王。按照古代印度种姓制度的等级划分，他应属于
A. 婆罗门 B. 刹帝利
C. 吠舍 D. 首陀罗

B
4.亚非大河流域出现的四大文明古国，按照地理
位置从东到西的排列顺序是
A. 中国、巴比伦王国、印度、埃及
B. 中国、印度、巴比伦王国、埃及
C. 埃及、印度、巴比伦王国、中国
D. 埃及、巴比伦王国、印度、中国
B
5.大河流域是孕育人类文明的摇篮。下列选项搭
配正确的是（ ）
A. 两河流域——古巴比伦——《汉谟拉比法典》
B. 恒河——古埃及——金字塔
C. 尼罗河——古印度——佛教
D. 黄河、长江——中国——种姓制度
A
世界四大文明古国
{21E4AEA4-8DFA-4A89-87EB-49C32662AFE0}古国名称
发源地
起源时间
文明成就
古埃及
尼罗河
约公元前3500年
金字塔、象形文字、太阳历
古巴比伦
两河流域（幼发拉底河和底格里斯河）
约公元前3500年
楔形文字、阴历、
《汉谟拉比法典》
古印度
印度河
约公元前23世纪
种姓制度、佛教、
阿拉伯数字
古中国
黄河
约公元前2070年
青铜器、甲骨文

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