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元朝的大一统
第一节 从大蒙古国的建立到元朝的统一
一、蒙古国的建立及其对外扩张
1．蒙古族的起源
蒙古的名称最早可以追溯到唐朝。蒙兀就是蒙古最初的汉文译名。大约在唐朝末年，蒙古部逐渐西迁入漠北草原腹地，居于斡难河上游不儿罕山地区。
由森林进入草原以后，蒙古人原始的血缘氏族制度趋于瓦解，私有制日益发达。贫富分化的结果是，出现了一批富人和世代担任首领的氏族贵族，这两个阶层往往结合在一起。另一个重要阶层是从属于贵族的军事侍从。辽金时期（整个 10 至 12 世纪），草原上分布着众多游牧部落集团。各部落之间进行了长期的混战。而成吉思汗的出现，结束了草原诸部之间争雄内战的混乱格局。
2．成吉思汗统一漠北
成吉思汗名铁木真，1206 年（宋开禧二年），铁木真完成了统一蒙古高原的事业，在斡难河源召开贵族大会，即大汗位，建大蒙古国，号成吉思汗。
早期蒙古国家制度
这些制度都带有浓厚的草原游牧帝国特征，对巩固蒙古国的统治，发挥了重大作用。也对此后元朝的政治制度产生了重要影响。
①建立千户、百户授封制度。（ 95 千户）――军事制度 ②创建怯薛护卫军 ③创制蒙古文字（用回鹘文字母书写蒙古语） ④颁布法律（大扎撒）设置司法长官 ⑤分封子弟
4．蒙古国的对外扩张
①灭夏与灭金 ②三次西征 ③收复吐蕃和大理。
二、元朝的建立和统一
1259 年，蒙哥汗在指挥攻宋作战中病逝于四川前线。忽必烈闻蒙哥死讯，采纳谋士郝经建议，与贾似道缔结秘密和约，迅速北归。次年（1260）四月，忽必烈在开平召开忽里台大会，即位称汗，建元中统。在此前后阿里不哥也在和林即汗位。忽必烈在蒙哥时期长期经营汉地，得到了中原士大夫和汉族军阀的拥戴。他们之间经过两次大的攻杀，阿里不哥战败，1264 年归投忽必烈。至此，忽必烈控制了漠北地区，他作为蒙古国大汗的地位得到了确认。
忽必烈登上并巩固汗位，在蒙元历史上具有划时代的政治意义。横跨欧亚的蒙古国由此开始走向分裂。至元八年（1271 年）十一月，忽必烈建国号“大元”，随后，元朝逐步仿金制建立了强化中央集权的官僚制统治。1271 年营建“大都”，行汉法汉制，重农重儒，建官学、设国子监。奠定了中央集权王朝的基本框架。随后，继续攻战，于1279年二月消灭南宋残余力量，完成了统一任务。
第二节 元朝的政治
一、元朝的政治统治
元朝的建立和统一，在中国历史上具有重要的意义，它结束了从五代以来的分立状态，即结束了辽宋、宋夏、宋金、宋蒙之间长期的对立和交争。元朝大一统皇朝的建立，对于中国民族关系的发展，对促进各民族的交往有重要的意义，特别是它加强了中国同世界的联系和中西文化交流。
元朝建立后，逐步建立起了较为完善的国家机构和管理制度，以便加强对有悠久农耕文明历史的广大中原地区的统制。为了进一步加强专制主义中央集权统治，忽必烈在确保蒙古贵族利益的同时，努力推行汉法。其加强中央集权统治的制度措施主要有：
①建立行政机构：
②军事制度
元朝的军事组织有两大系统：一是宿卫系统，宿卫军是怯薛军和侍卫亲军组成。二是镇戍系统，是镇守地方的军队系统。镇守地方的军队分为四种，其中蒙古军和探马赤军主要镇守“腹里”。南方则由蒙古军、汉军、新附军共同镇守。军事大权由皇帝和枢密院中的蒙古族官员控制。
③法制建设
元朝建国后，很快便着手修订本朝法典。先后修成了《至元新格》、《大元通制》、《元典章》等法典，对维护其阶级统治发挥了重要作用，对今天研究当时的社会历史也有重要参考价值。
④学校教育和科举
这一时期学校教育的突出特点之一是推广蒙古文字及波斯文等民族语言教育，学校教育和科举均受政局影响，其发展规模和连续性大受影响。科举不兴旺，且有明显的民族不平等特点。儒士集团受到冷遇，在官僚队伍中占很小比例。
⑤选官途径
二、元朝政权的性质
元朝建立后，为了确保蒙古族的特权和利益，确立了四等人制，从政治待遇、法律地位，经济负担等各方面强制推行民族压迫，民族分化政策。在推行民族分化的同时，为了巩固各地的统治，又特别注意拉笼和利用各民族的上层人物，因此，其政权的性质便是以蒙古贵族为首，包括各民族上层在内的封建统治阶级对各族劳动者的联合专政。
三、元朝的征战和对外用兵
忽必烈至元初年，窝阔台后王海都和察合台诸王等都不断和忽必烈的军队作战。直到1308年，漠北才最终全部平定。长期的战争维护了统一，有积极意义，但是战争消耗国力，也加深了内部的矛盾，加速了汗国的分裂。
至元 17 年，元政府组建了大规模战船攻打日本，遇到飓风，大败而回。
至元十九年至三十四年（ 1282 年— 1293 年），元政府多次发兵攻打安南，攻下占城。由于北方人不 适应那里的气候，多染疾病，元兵死伤很多。至元三十一年（ 1294 ）忽必烈死，新即位的元成宗才下令罢安南兵。
此外，至元年间，忽必烈还三次下令征讨缅国。至元 29 年，又远侵爪哇岛，爪哇的统治者降元，后遭爪哇军反抗，只得退兵。
忽必烈的对外用兵，带有侵略的性质。它给邻国人民带来痛苦，也加重本国人民的负担，给中国的各族人民带来苦难。在这个过程中，中国和其他国家加深了认识，这在客观上有一定意义。
四、元朝的疆域和统一多民族国家的加强
以往由少数民族政权统治的地区，也正式划入了元朝的版图。对不同地区元朝采取了不同的因地制宜的统治政策，进一步巩固了统一国家内各民族之间的密切联系。
1．在岭（漠）北地区：元朝武宗时设岭北行省。元政府在至元年间曾将大批汉军、南宋降附军、蒙古军民等调往那里，促进了当地生产力的发展。
2．西北地区：元朝直辖地主要包括今天新疆、青海的部分地域和甘肃大部。
3 ．西藏地区
11 世纪时，西藏地区佛教寺院势力发展壮大起来，寺院僧侣集团的政治、经济力量大大扩张，使地方世族首领转而投靠和依赖寺院僧侣集团。于是在西藏地区出现了各个佛教教派，各教派都以大寺院为中心，形成由住持统治的宗教小王国。1239 年，蒙古派军进入乌思藏， 1247 年，阔端与萨班议定藏地归附蒙古条款，蒙古与西藏建立宗藩关系，各教派首领均归附蒙古。直到忽必烈时代，才完成对西藏地区的完全控制。
至元六年（1269），忽必烈封皇子奥鲁赤为西平王，以西藏地区为其封地，此后，西藏地区一直由奥鲁赤及其继承者受命处理。随着元朝中央集权制度的加强，藩王权势削弱，西藏地区军民财赋由元朝朝廷设置的地方官府进行管理，并统辖于中央宣政院。元朝政府在西藏地区设立了三路宣慰使司都元帅府，设置都元帅、宣抚使、安抚使、招讨使等。元政府还在西藏设置驿站，调查户口、征收赋税、屯戍军队。从元朝开始，西藏地区成为我国中央政府直接管辖下的一个地方行政区域。
4．在云南地区
1254 年初灭大理国。至元十一年，元政府在大理国旧地建置云南行省，按内地制度，设置路、府、州、县。在这里，元朝进行有效的政治统治，实行屯田，推广汉族先进的生产技术和文化，使云南地区真正与祖国内地统一起来。云南与内地统一为一体，对我国多民族统一国家的发展，对云南地区经济、文化的进步，都有重大意义。
5．台湾、澎湖地区
南宋时，澎湖已与泉州的晋江县确立了较明确的隶属关系。元朝进一步在澎湖设巡检司，管辖澎湖和台湾地区，并征收盐税。这是我国中央政府首次在台湾地区正式建立的行政权力机构。同时南沙群岛、西沙群岛等归湖广行省管辖，元朝政府也对那里进行了有效管理。
6．东北地区
元朝在东北地区设有辽阳行省。汉人、蒙古人和当地的女真人，共同开发，促进了黑龙江下游经济社会的发展，特别是促进了各民族的融合。
总之，元朝是我国规模空前的多民族国家。各民族进一步融合和交流，开发了边疆，巩固了国家统一，一个新的民族——回族这时在中国形成，对民族历史发展影响深远。蒙古族也形成于此时。
7．驿站与急递铺
为了加强大一统国家的内部联系，保证中央对地方的有效控制，迅速传递信息，元朝在全国范围内建立了驿站和急递铺系统。全国共设有驿站（或曰站赤） 1500 处。分为水站、陆站等。驿站主要为各级政府因公差遣人员服务，提供交通工具、住所、饮食、薪炭等，也用来运输官府物资，是当时最便利的交通体系。因公乘驿人员在要求驿站提供服务时，必须出示凭证。乘驿凭证主要有圆牌和铺马圣旨。急递铺是元代的官方邮递系统。每10里或15 里、25 里设一铺，每铺置铺兵五人，负责传递文书。急递铺与驿站相辅而行，在大一统国家的管理方面，共同发挥着重要作用。
第三节 元朝的社会经济
一、农业生产的恢复和发展
在金元之际，即蒙古国时期，由于战乱，北方地区的社会经济受到了巨大破坏。忽必烈即位后，为了改变百姓流亡，土地抛荒的状况，采取一系列措施以恢复和发展农业生产。这些措施主要有：
1、设立专门管理农业的政府机构。如成立司农司，后改称大司农司，派劝农官到各地考察农业情况。并以招诱逃户，安置流民的多少，增加农业生产的政绩好坏来赏罚地方官员。
2、保护农田，招集流亡，鼓励开荒。
3、大力开展军民屯田。屯田主要是招募无业农民开垦荒地。
4、兴修水利。在中央设都水监，地方设河渠司，专门主持兴修水利的有关事宜。此外，元政府还多次下令减免租税。以上措施的推行收到了很大成效。忽必烈在位三十余年间，北方基本未发生大的自然灾害，农业生产遂得到了恢复发展。主要表现在：
①人口增加： ②不同地区粮食产量有所恢复和提高，由来已久的南、北方经济差异，在元朝进一步加大。③边疆地区农业的发展是元朝前期在农业方面取得的一项主要成就。如漠北、云南等地。
二、手工业的发展
元朝手工业在宋金的基础上继续发展。其中，官营手工业尤为兴盛。
1、官办手工业的发展
2、私营手工业的发展
三、商业的发展和城市经济的繁荣。
元朝政府十分重视商业，实行重商政策。对许多重要商品，采取专利垄断政策，或由国家直接经营，或将经营权转卖给商人，国家抽分其利。对一般民间贸易征收商税，大体三十取一。贵族、官吏、寺院也依靠其政治特权积极参与经商活动。其中斡脱商人（即为蒙古贵族经营商业和高利贷的西域官商）最为活跃。由于大一统局面的重建，交通运输发达等因素，元朝商业仍然取得了显著成就。其表现如货币方面：元朝第一次在全国范围内将纸币——钞作为主币来发行。纸币轻便，易于携带，适应了商品经济发展的需要，也促进了商业的发展。元朝的对外贸易十分发达。
丝绸之路上的商业贸易重新兴盛。不仅旧有的交通线再次畅通，而且还开辟了一些新商路。交通线之复杂，商旅之频繁，都达到了空前的规模。海路贸易的兴盛尤有过之。元沿宋制，在南方一些主要港口设立市舶司，管理海外贸易事务。泉州是当时东方第一大港。对外贸易不仅活跃了国内市场，也给元朝政府带来了巨额收入。
国家的统一，交通的便利南北水运系统的整理和海运的开通，货币统一，手工业的发展，使元代商业空前发展繁荣。其主要表现在：大城市的繁荣发展。如大都“汗八里”是当时全世界著名的经济中心之一。除大都外，沿国内陆路交通干线，还兴起了一系列新的大中城市。如淮安、临清、济宁、松江、太仓、直沽等。沿海城市继续发展，其中泉州跃居第一。
在商业高度发展的同时，元朝的高利贷商业了大为兴盛。当时经营高利贷的中亚商人称斡脱，因此，高利贷钱便称“斡脱钱”。建元朝以后，政府设立了斡脱户，设立斡脱总管府、斡脱所、斡脱总管府等机构，为斡脱商人提供种种特权，他们可以不服差役、不纳商税。除斡脱钱外，寺院、官府、地主们都兼营高利贷。高利贷的盛行，加速了阶级矛盾的激化。
第四节 元朝的社会矛盾及其灭亡
一、治国方针存在的问题
1、汉法推行的停滞：
忽必烈曾推崇汉法，并建立了元朝，但是，推行汉法的方针一开始就是不彻底的。以忽必烈为代表的蒙古上层统治集团，在完成统治重心的转变，大体上仿照中原王朝以往的作法建立了一套典章制度以后，迅速向保守的方面转化。热衷于对外穷兵黩武，对内搜刮财富，使元初刚刚缓和的社会矛盾很快便激化起来。
2、蒙古旧制的大量保留
由于推行汉法的停滞，大量阻碍社会进步的蒙古旧制，被保存下来。其主要内容有：
①投下制度。 ②斡脱制度。 ③赐赉制度。 ④怯薛制度。 ⑤达鲁花赤制度、札鲁忽赤制度等，对地方政治、对司法体制均有破坏作用。
3、频繁的对外战争：
频繁的战争，超出了尚未完全复苏的社会的承受能力，激化了社会矛盾。
二、元朝中后期的统治危机：
1、政治危机：
①元朝的政治危机首先表现在统治集团内部的激烈斗争。 ②其次，大臣专权局面的存在。 ③其三，皇帝的怠政和权臣当政，其恶果便是政风极度腐败。
2、社会结构、土地制度存在的问题
A 、民族等级制度 B ：南北方土地关系的差异 C ：生产关系的倒退
3、财政危机：
财政开支巨大，入不敷出。而同其他王朝相比，元朝的财政支出制度尤为混乱，缺乏章法，表现出比较明显的盲目性和随意性。①皇室费用的支出相当巨大。 ②元朝财政支出的另一大项是赏赐。 ③此外还有一些重要的财政支出项目，如军费、官俸、赈济等。
三、元朝的覆亡
1、动荡不安的社会局势
从成宗即位到顺帝在位时期，元朝的统治大体上一直维持着稳定。但在稳定的表象之下，社会又始终孕育着动荡不安的因素。其主要表现就是，各地的武装反元起事绵延不断，并且呈现出愈演愈烈的趋势。顺帝在位初期，权相伯颜把持朝政，此后，地方政局不稳的状况日益严重。起义更多。
在此期间，自然灾害也更加严重。黄河决口使河黄河中下游南北广大地区均受其害，不仅加剧了社会动荡，而且使元朝财政收入大减。为了挽回财政收入，元廷采用大臣建议，发民工 15 万、戍卒 2 万开始整治黄河，工程持续数月，从至正十一年（1351）四月至十一月完工，河归故道。
这次工程就治河本身而言是成功的，但把民不聊生的穷苦百姓集中在工地上，又为反抗活动的策划和宣传提供了便利条件。
这次治河工程与至正十年的变更钞法共同成为元末大起义的导火线。
2、白莲教与反元大起义的爆发
3、元末的中枢政局
元顺宗长期怠政，沉溺于游宴淫乐。皇帝不作为引发了皇后与太子及其他拿权大臣之间的权力倾轧。顺帝在位后期，宫廷斗争又与军阀矛盾交织在一起。
4、元明嬗代
第五节 元朝的文化
一、哲学
由朱熹集其大成的程朱理学，在金元之际北传。赵复本是理学信徒，人称江汉先生，他在大都的讲学、著述等活动，第一次使北方学术界比较完整地接触到了程朱理学的基本内容。此后，北方出现了一批理学家，其中许衡、刘因号称元朝前期北方两大儒。理学在全国的广泛传布，是和忽必烈的兴学方针与许衡的学校制度分不开的。许衡长期担任国子祭酒，编写了多种浅近的理学著作用于教学，大大扩展了理学的影响，被后人尊奉为朱熹道统的继承者。但他的功劳主要体现在对程朱理学加以简化、通俗化、普及化，缺乏创新与深度。刘因在其所阐述的理论重点上与许衡略有不同，但其学术造诣也不很高。
元朝地方学校继续兴盛，至元二十八年诏令江南诸路儒学和各县学内普遍设立小学，后又推广至全国。私人所办书院的数量也大为增加。程朱理学首先在教育界获得支配地位。朱熹的《四书章句集注》等成为统一教科书，对整个社会产生的影响越来越大。
理学对学校教育的影响，直接导致它在后来开设的科举考试中确立了官方学术的地位。元朝的理学，虽在学术上没有明显创新。但也有其时代特点，其较有特色的地方是：调和朱、陆的倾向或称“朱陆和会”。元朝（南方）理学界调和朱陆，折衷理、心，可以看作从宋末理学到明朝心学此消彼长的过渡状态。也就是说，元朝的理学在宋、明之间起着承上启下的桥梁作用。
二、宗教
元朝由于疆域辽阔，民族复杂，其统治者阶层本身又有较浓厚的宗教信仰基础，所以，其宗教政策具有明显的开放性。兼容并蓄。
1、佛教：
（ 1 ）喇嘛教 （ 2 ）禅宗：入元以后，禅宗在民间广为流行。 （ 3 ）白云宗 （ 4 ）头陀教
全真教：全真教创始人是金初王喆，自号重阳子。有七弟子号为七真。其庵名全真，故其徒皆号全真道士。全真道所长通过苦行与忍耐，摈去一切物欲忿争，就可以返其真元。以苦行来折欲是全真所标榜的修持要义。（金初战乱与民族压迫下，北方汉族人民消极逃避的产物，同时也是对北宋末道流批判的产物）。

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