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作文素材 人物专题之王维
【人物简介】
王维，字摩诘，号摩诘居士，唐代著名诗人、画家，在诗歌上与孟浩然齐名，并称“王孟”。他精通诗书音画，诗歌多以山水田园为题。苏轼曾赞：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”因自小在一个佛教信仰氛围浓厚的家庭中长大，王维的禅悟领会能力极深，中年奉佛后，他更是将自己的禅学思想熔铸在自己的作品当中，使得诗歌极具禅理意趣，因此被世人称为“诗佛”。
王维少年得志，十五岁时便誉满长安，二十一岁高中进士，被任为太乐丞，声名才华冠绝一时。然而，因下属在王维面前私自跳了只能给皇帝看的“黄狮舞”，导致王维仅供职数月，就被贬到了济州；直到开元二十三年，王维得到宰相张九龄的赏识，被提拔为右拾遗，才重新回到政治中心长安。然而不久之后，张九龄被贬荆州，奸相李林甫把持朝政，官场日渐黑暗，王维因不愿与其同流合污而遭到排挤，只能隐居终南山和辅川，将所有情思寄托于山水之中，从此开始半官半隐的生活。天宝十五年，安史之乱爆发，王维被俘后因先前才名过盛，被安禄山派人拘至洛阳，硬委之以给事中的伪职。虽然在平乱后，他得到了皇帝的赦免，但看清了官场浮沉的王维，自此便将全部身心倾注到了山水田园上，他在鸟鸣春润、浮岚暖翠的秀美风光中，为诗歌营造出了独一无二的空灵意境。
【思维导图速记】
【人物事略】
积极进取，坚定信念
开元初始，唐玄宗英明果断、励精图治，使唐朝经济发达,文化繁荣，政治清明，国力空前繁盛，满朝皆是意气奋发的蓬勃之景。在如此盛世中，既孕育出了双日并耀的李白和杜甫，也催生出了王维这颗璀璨如锦的星星。少年时期的王维踔厉风发，早早显露出了过人才慧：十几岁时在诗坛已颇负盛名，这在诗人中是罕见的；加之他又工于书画、精通音律，在当时贵族世袭的社会中深受赞赏。
开元九年，二十一岁的王维考中了进士，正式步入官场；本以为能在此大展宏图，然而，理想与现实总是有所差距的，在宦海浮沉中，他看到了弹冠相庆的陋态、见到了官情纸薄的虚伪。在认识到掩盖在繁荣外表下日趋污浊的现实后，他化身“纵死犹闻侠骨香”的少侠，取过一杆狼毫，蘸满浓墨，毫不留情地戳破虚假的纸面，以一句“问尔何功德”，掷地有声地质疑那些无才却“肉食登华轩”、只懂得依仗“先人业”的纨绔贵族，一吐郁勃之气。
然而黑暗的官场怎容得下王维这样直斥不平的人，不久后，他便遭到贬谪，不得重用，一盆冷水浇在了他的赤诚报国之心上，但是少年人心中的火焰，岂是轻易能够熄灭的？王维固然肯作庸碌一生的徒尔一男儿，经历挫折后，他反而更加坚定了自己济世致用的理想，沉心积淀以待一展抱负之日。
开元二十三年，王维等到了任人唯贤、忠直不阿的宰相张九龄，他将一首《献始兴公》献给他以求汲引，“贱子跪自陈，可为帐下不。感激有公议，曲私非所求。”的直白之言打动了宰相，王维得以重回政治中心。
示例：
在一条全新的道路上行走时，我们往往会在理想与现实中迷茫、徘徊，疑惑和迷茫是路旁时常拂来的风，但是即便如此，我们仍当坚定信念；似少年王维，豪气地与知己交杯、他斗志昂扬地奔赴沙场、他英姿飒爽地直取敌首、终得以朝见天子，封侯拜将。正当最好的年华，我辈少年应如“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”的少年游侠一样，立下鸿鹄之志，争做积极进取的奋斗者，才不枉青春少年一场。
回归自然，放松心灵
开元二十三年，张九龄执政，擢为右拾遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州河西节度幕判官。而不久之后，张九龄被贬荆州，奸相李林甫把持朝政，朝廷上一片乌烟瘴气。曾发誓“宁饮涧水流，不用坐梁肉”的王维自然不愿与之同流合污，于是他挥挥衣袖，带着乾坤清气，远离黑暗污浊的官场，归隐终南山。正所谓“久在樊笼里,复得返自然”。在终南山中，王维诗意地栖居在精神家园中，潜心礼佛以求心灵的清净与放松；他沉浸在山川河流、一花一叶所蕴含的佛理禅道之中，觅得了心的归处。
然而好景不长，天宝十四年，安史之乱爆发，王维被捕后被迫出任伪职，战乱平息后下狱；但因被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，得宽宥，降为太子中允。但是“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节”，满怀未能以死守节而深深忏悔的王维，越发认为“一生几许伤心事，不向空门问处销”,于是坚定地向朝廷上表陈情，愿“出家修道”。将“遁入空门”当做灵魂的避难所，将以往的满腔政治情怀，安放在宁静平和的山水田园之中。
在历经宦海沉浮和国家动荡后，王维选择跟从自己的内心，远离世俗红尘、政治倾轧，将身心置于山水田园之中，为自己寻得一个闲静隐逸之处，用禅宗佛学来解救干疮百孔的身心。
示例：
时常生活在红尘俗世的喧嚣倾轧之中，纷纷扰扰与声色犬马填满了我们的每一寸呼吸，我们有多久没有为路边盛开的野花而停下脚步，有多久没有为清晨的鸟鸣而展露笑颜，又有多久没有观照心灵深处、享受闲暇时光了尼？
或许我们应该回归到自然的怀抱，感受“人闲桂花落，夜静春山空”的宁静悠闲；领悟“行到水穷处，坐看云起时”的恣意洒脱；欣赏“明月松间照，清泉石上流”的清新写意，释放俗事重重枷锁之下的灵魂，拂去明镜心台上的杂质尘埃。
【名家点评】
苏轼：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。（《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》）
沈德潜《唐诗别裁》：意太深、气太浑、色太浓，诗家一病，故曰“穆如清风”。右丞诗每从不着力处得之。右丞五言律有二种：一种以清远胜，如“行到水穷处，坐看云起时”是也；一种以雄浑胜，如“天官动将星，汉地柳条青”是也。当分别观之。
李因培《唐诗观澜集》：右丞五排，秀色外腴，颡气内充，由其天才敏妙，尽得风流，气骨遂为所掩。一变而入郎、秀丽胜而沉厚之气亦减，此风气之一关也。
姚鼐：盛唐人诗固无体不妙，而尤以五言律为最。此体中又当以王、孟为最，以禅家妙悟论诗者正在此耳。吴曰：王、孟诗专以自然兴象为佳，而有真气贯注其间，斯其所以为大家也。
【佳句欣赏】
01. 雨中山果落，灯下草虫鸣。
语出王维的《秋夜独坐》。从雨声想到了山里成熟的野果，好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发，注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。
02. 行到水穷处，坐看云起时。
王维《终南别业》诗。走到水的尽头，坐下来看云雾缓缓升起。有人说此二句诗，表现了绝处逢生，困时再待良机的理趣，故广为流传。
03. 声喧乱石中，色静深松里。
王维《青溪》诗。溪水在乱石中流动，发出激越的声音，深松里显出了静谧的山色。写出了山林的幽静。
04. 山路元无雨，空翠湿人衣。
王维《山中》诗之一。山间小路，本来并没有下雨，但由于绿树成荫，清翠欲滴，使人感到像是能湿衣衫。
05. 隔牖风惊竹，开门雪满山。
王维《冬晚对雪忆胡居士家》诗。夜间隔窗听到风吹竹子的响声，清晨开门一看，满山都是雪。
06. 大漠孤烟直，长河落日圆。
王维《使至塞上》诗。空旷的沙漠中，烽火之烟，浓黑直插天空，长长的大河上，西下的落日又红又圆。写出了边境雄奇壮丽的景色。
07. 万壑树参天，千山响杜鹃。
王维《送梓州李使君》诗。万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃的啼声。
08. 江流天地外，山色有无中。
王维《汉江临眺》诗。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。
09. 山中一夜雨，树杪百重泉。
王维《送梓州李使君》诗。山中一场夜雨，树梢上水流倾下，犹如百道泉水。逼真地描写出山中雨后的景色。
10. 木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开且落。
王维《辛夷坞》诗。辛夷花形色皆似莲，故有此称。句意：辛夷树梢开满花，好象莲花一样。山中寂寞无人欣赏，花儿自开自落。描绘了山林中幽寂的景色。
11. 日落江湖白，潮来天地青。
王维《送邢桂州》诗。太阳落下去了，江湖水面上白茫茫的一片：潮水涌来，碧水蓝天，浑然一色。
12. 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《鸟鸣涧》诗。月亮升起来了，惊醒了山鸟，不时于春涧中鸣叫。写出了春夜山中的幽静气氛。
13. 风劲角弓鸣，将军猎渭城。
王维《观猎》诗。劲风吹动角弓发出鸣声，这是将军在渭城出猎了。诗句开端奇峰突起，有先声夺人之势。
14. 落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人。
王维《寒食汜上作》诗。山林寂静花落鸟啼，岸边杨柳青青行人渡水。
15. 白云回望合，青霭入看无。
王维《终南山》诗。白云在远望中合成一片，青霭迷茫，可是走近一看却没有了。
16. 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
王维《山居秋暝》诗。竹林里传来一阵阵歌声笑语，那是天真无邪的少女们洗罢衣服回家了；水面上荷叶摇动，那是打渔的小船从远处划了过来。绘画出一幅美好的生活图景。
17. 兴阑啼鸟换，坐久落花多。
王维《过杨氏别业》诗。兴致将尽了，另一种鸟又接着鸣叫起来；坐的时间久了，身上和周围落的花也就多了。
18. 江流天地外，山色有无中。
王维《汉江临眺》诗。江水浩浩，好似向着天外流去，由于白云的飘浮，山上景色时隐时现。
19. 雨中草色绿堪染，水边桃花红欲燃。
王维《辋川别业》诗。春雨之中，浓绿的草色简直可以染物，水边红色的桃花，象燃烧的火焰。把雨中小草，水边桃花给写活了。红、绿对比，色彩鲜明，给人以深刻印象。
20. 来日绮窗前，寒梅著花未？
王维《杂诗》之二。你从故乡来，应当知道故乡的一些情况吧？你来时，雕花窗前那株梅树开花了吗？表达了诗人对故乡的怀念。
21. 但去莫复问，白云无尽时。
王维《送别》诗。只管离去，无须再问了，我将在白云深处永享大自然的风光。
22. 返景入深林，复照青苔上。
王维《鹿柴》诗。夕阳返照的光辉，透过森林，斑斑点点地投射到青苔上。这一丝夕阳短暂照射的景象更反衬出森林的幽暗沉寂。
23. 明月松间照，清泉石上流。
王维《山居秋暝》诗。一轮明月照耀着松树林，清冽的泉水在山石上流动。写出了清幽的境界。
24. 松风吹解带，山月照弹琴。
王维《酬张少府》诗。松林中的风吹拂着宽解的衣带，山中的明月伴着我弹琴表现了悠然自得的闲适情绪。
25. 惟有相思似春色，江南江北送君归。
王维《送沈子福归江东》诗。相思之情就好像无边的春色，从江南到江北，一直都跟随着您归去。诗人用无处不在的春色来比喻送别者的一往深情，读之耐人寻味。
26. 城郭遥相望，惟应见白云。
王维《山中寄诸弟妹》诗。弟弟妹妹，你们从城郭遥望山里，只应看到白云吧。表现了作者对亲人的怀念。
27. 空山新雨后，天气晚来秋。
王维《山居秋暝》诗。秋天的傍晚，新雨过后，山林空寂，凉风习习。写出了山林明静、清冷的景象。
28. 春草明年绿，王孙归不归？
王维《送别》诗。明年春草发绿时，游子是否归来呢？虽不直写送别时的依依不舍，但惜别之情已蕴含在希望别后再聚的热望之中。
29. 行至水穷处，坐看云起时。
王维《终南别业》。在山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，似乎再无路可走，但诗人却感到眼前一片开阔，于是，索性坐下，看天上的风起云涌。
30. 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
王维《观猎》诗。原野上的草枯干了，禽兽无处藏身，鹰很快就发现了进击的目标；雪化尽了，马跑起来很轻快。
31. 泉声咽危石，日色冷青松。
王维《过香积寺》诗。山谷多石，水流不畅，仿佛发出幽咽之声。松林茂密，气候阴凉，仿佛使阳光也变得清冷。
32. 寂寥天地暮，心与广川闲。
王维《登河北城楼作》诗。暮色将临，登上城楼，望着辽阔寂静的天地，心情极为平静、悠闲，如同所看到的广阔的河水一样。
33. 深林人不知，明月来相照。
王维《竹里馆》诗。我独自在幽深的竹林里，边抚琴边吟咏歌唱，可有谁会了解我的心情呢？唯有天上的明月来相照。
34. 寒灯坐高馆，秋雨闻疏钟。
王维《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作》诗。老朋友在馆舍中对寒灯而坐，秋雨淅淅沥沥，不时听到远处的钟声。诗句描绘出一幅友人秋雨夜谈图。
35. 渡头余落日，墟里上孤烟。
王维《辋川闲居赠裴秀才迪》诗。将落的太阳照着渡口，村落里升起袅袅的炊烟。写出了农村傍晚的幽静景色。
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油香四溢 独绝千古
——王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的造句之妙
作者：洞若
沉吟王维的诗，一段时间后，突然有一个惊奇的发现：
他的诗中，前面好像平淡，可是一进入后四句，就坠入奇妙，不能自拔。
今天，终于从王夫之的《唐诗评选》中，找到了答案：
“右丞每于后四句入妙，前以平语养之，遂成完作。”
不是吗？其《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，一个“直”字，一枚“园”字，炼到了无痕迹，不琢而佳，得意而然。
远观，边景如画；近琢，工力悉敌。
锻造之句，独绝千古。
一边吟诵，一边回味，那“大漠孤烟直，长河落日圆”的妙处，塞外之景，如在目前。
“直”“园”二字，极锤炼，亦极自然。
近人王国维就非常推崇这种炼字境界，甚至认为这种境界，乃千古壮观。
细细品来，第三联确实是千古名句。
极目大漠，不见村落，只见一线孤烟，冲霄上腾，与天相接，显得格外笔直；遥望长河，不见树木，只见一轮落日在河面浮动，显得格外浑圆。
点、线、面的巧妙配合，构成苍穹宽阔的画面，表现出塞上黄昏之时特有的奇景以及诗人由此而触发的悲壮情怀，分明在有意为尾联蓄势。
更奇妙的是：不写继续前进，而以路遇候骑、喜闻捷报收尾，化苍凉为豪放，把落日的光芒扩展开来，照亮了整个大漠，那直上的孤烟，也不再报警而是一报平安。
构思之奇，谋篇之巧，匪夷所思。
“大漠孤烟直”，虽然只是一个景物的描摹，但早已伸入烟以外的事物和历史的联想。
漠大，但是空的，而烟因“直”字独具躯体之实。孤，不只是独一，因为连风都停止了，所以又是孤寂与死寂。
在孤寂与死寂中，烟把我们引向看不见、听不到却感觉得到的眼前景物之外的活动：边地的战伐，戍卒的怨声，风沙的翻腾。而且眼前的烟不一定也不可能是炊烟，是狼粪烟，抑或是迁戍所遗下的烟。文字的凝缩和简略，使读者突感景色外之景。这种空间的外延，妙在意在弦外。
表面看来，这个“直”字，用于写烟，的确很不形似。
倘若为了局部的形似而把烟写成依依之恋，那又不能与整个一幅壮阔的画面协调，有损于整个画面所综合呈现的苍茫辽阔的形象特征。而他的高妙在于：不求形似，只写烟为直，既突出了烟的孤特态势，语感的质朴又与圆字相应，这就有力地刻画了塞上景物的壮观，整个画面，如入神境。
看来，有时正确运用似与不似之间的形式，反有利于突出事物的主要特征，达到形肖神似的境界。
这种句式的锻造，妙在景物的布局。
大漠向无尽的远方伸展，视角广，景深长，给人以开阔、广袤、深邃之感。
但这仅仅是平面的构图，正因接以“孤烟直”三字，才瞬间有了立体感。一“孤”字，显出人烟稀少，正状其妙；一“直”字，表现初到边塞对塞上景色的惊异，恰到好处。“长河”的形象横亘在画面之中，把画面分割为两段，又增加了构图的活泼感。而“落日圆”则为被分割的画面涂上统一的色调，显出浑然一体的气势。
他的确善于以线条的组合来表现景物之美。
大漠无垠，远望尽头，可以看到横向的直线——地平线，其上的孤烟，是一竖线；长河又是一横线，其上方的圆形落日则成曲线。
这一组线条构成的图景，既单调，又丰富；既简练，又粗犷，鲜明地再现了大沙碛的荒漠、辽阔与雄伟。
历来盛赞“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，绝非偶然。这几笔雄健粗放的线条，不仅勾勒出沙漠上无边的壮丽景色，也有力地表现了诗人对这壮丽景色的强烈赞叹，以及因它而变得无限开阔的胸襟。
在这里，诗人政治上、心灵上的阴影，全部为雄伟粗犷的大自然，为激昂的爱国热忱一扫而光。他的青春，一度闪耀着光彩，积极而活跃。
看来，没有盛唐，就没有边塞诗；没有生活中的无往不在的蓬勃朝气，那边塞的风光也早就被荒凉单调的风沙所淹没，也就更不可能会有“大漠孤烟直，长河落日圆”这样的边塞诗。
王维的《使至塞上》，因“大漠孤烟直，长河落日圆”而油香四溢。
这种油香，有嘴里说不出，仔细一想却是无比的逼真；有似乎无理的，想去竟是有理有情的逻辑。
这种油香，一旦溢出，便悠然飘扬，飘向千秋，独绝千古。
【学生佳作】
走近王维
王维的诗，无论是写名山大川的壮丽宏伟，抑或是写边塞的空旷荒凉，小桥流水的恬静淡雅，都拥有一种慑人心魄的美感，这种美超然世俗，又融汇于山水间。他的诗都像是浑然天成一般，没有一点经过人工雕琢的痕迹。
若要用一个词来形容王维，我想“闲人”是再恰当不过的.。
因为“闲”，才有平适淡雅的心怀，才能“行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期”。
因为“闲”，才有深细敏感的审美嗅觉，才能看到“木末芙蓉花”的“纷纷开且落”。
因为“闲”，才有一种禅意的生活，才能“独坐幽篁里，弹琴复长啸”。才能在“薄暮空曲”中“安禅制毒龙”。
王维的诗清新淡雅却又蕴意深厚。他笔下的山水都是活的，泉能“咽”危石，月色能“冷”青松。他的诗正如苏轼所言：“诗中有画”。每一首诗都是一幅独立的山水长卷。
他的闲来自于他独特的人生经历：王维精通佛学，也许，大多数人都认为他的一生是舒适的，其实并非如此，在当时的唐朝政治动荡不安，王维那时虽在做官，但已经对当时的朝廷失望，开始过着半隐半居的生活。“晚年惟好静，万事不关心”正是他当时的内心真实写照。之后他实在受不了，所以才寄情，也正是这美妙多姿的大自然给了王维写诗的灵感。
没有了大自然的苍茫，哪里来“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄伟壮观？没有了大自然的清幽，哪里来“独坐幽篁里，弹琴复长啸‘’在悠然淡泊？
我眼中的王维，似一轮明月，照耀松间；又如一股清泉，流过石上。
王维，是浩瀚的唐诗中的一颗耀眼的明珠！他耀眼，因为他懂得在黑暗的官场中隐忍；他耀眼，因为他努力让自己在滚滚的红尘中内敛；他耀眼，因为他的对生活的热爱都寄托在了山水田园！
【链接高考】
请以“深入灵魂的热爱”为题。
[写作指导]
以“深入灵魂的热爱”为题，在审题上没有设置门槛，易懂，但是考生想写好这一篇作文还是很考验难度的。如何在众多作文中脱颖而出，除了考生平日不断的积淀，具备深厚的文学功底。考场上的灵活应对和方向的选择也至关重要。
这一作文题可以注重两个方面。一是与情感相关。“深入灵魂的热爱”它意图唤醒人们内心沉睡的狂热挚爱，呼唤真诚情感的回归。所以，考生一定要表达真情实感，回到对真情实感热爱的关注。可以从考生自身出发，例如，成长、青春、社会、生活、爱好、家国相关的角度，从人的角度出发思考问题。二是追求最本质、最真的东西。穿透外在的束缚，抓住最本质的东西，对内涵的把握。除此之外，考生还应该明白绝对不能脱离文学性，千万不可形成一篇口水话的文章，展现出你深厚的文学积淀和底蕴。好的文采和真挚的情感才是打动阅卷老师最关键的两样东西。
展现考生文采和文学积淀最直接的素材便是国学类素材，选择家喻户晓的人物，并且妥善地运用其作品。例如，王维就是一个极佳的素材。王维的诗词作品和他本人国民知名度甚高，并且其作品“诗中有画，画中有诗”，文风清新脱俗，十分雅致，诗中构造的内涵和意境悠远，富有禅意。
王维本人也有很多可以挖掘并让人喜爱、敬佩、尊重的性格特点和精神品质。考生对一人物或者对象深入灵魂的热爱，必然不是流于表面肤浅的东西，更多应该注重其内在的涵养、精神品质、人生追求，他作品中呈现出的人格气质。除王维这一人物素材，历史上还有许多的类似人物，例如，陶渊明、苏东坡、谢灵运等等，他们可以组成一组人物塑像，丰富作文的内容。

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