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统编版语文必修上册第七单元
《赤壁赋 》课后作业
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、小阅读-课内
1．《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江水，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹的语句是（ ）
A．寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 B．哀吾生之须臾 羡长江之无穷
C．驾一叶之扁舟 举匏樽以相属 D．挟飞仙以遨游 抱明月而长终
2．该赋采用“主客问答”的形式，反映了作者被贬黄州之初思想上的激烈斗争，试简要分析作者的思想斗争过程，完成下面的表格。
客（悲观沮丧） 问题 苏子（乐观豁达）
人生
功业
欢乐
3．下列对课文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．开篇点明泛舟游赤壁的时间、人物，这相当于一篇长诗前的小序。
B．作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风而行，毫无阻碍，商直就是远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。
C．作者借助夸张、想象的手法，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
D．客人由眼前之景追叙曹孟德由此建功立业又随历史湮灭的往事，发出了人生短暂的感慨，并进一步证明了他那种积极进取的思想。
二、非连续性文本阅读
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
——节选自郁达夫《故都的秋》
材料二
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，___________，___________。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意□。所以我常常要到那园子里去。
——节选自史铁生《我与地坛》
材料三
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之，而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
——节选自苏轼《赤壁赋》
4．下列句中加点字的注音、填写在文中“□”上的汉字字形、以及加点词语的解释，全部正确的一项是（ ）
①陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
②味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意□。
③是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
A．①“柘”读作zhè ②方框中应填“蕴” ③“适”：享有
B．①“柘”读作zhè ②方框中应填“韵” ③“适”：合适
C．①“柘”读作zhé ②方框中应填“蕴” ③“适”：合适
D．①“柘”读作zhé ②方框中应填“韵” ③“适”：享有
5．下列填入文中画线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．落叶或坦然安卧或飘摇歌舞，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
B．落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着微苦而熨帖的味道。
C．落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
D．落叶或坦然安卧或飘摇歌舞，满园中播散着微苦而熨帖的味道。
6．对下列句子的表现手法判断正确的一项是（ ）
A．南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。（排比 对偶 比喻）
B．（南国之秋）比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。（排比 对比 比喻）
C．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。（排比 对偶 比喻）
D．秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。（比喻 对比 拟人）
7．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．朱自清先生的散文名篇里呈现的大都是身边的凡人琐事，但是这些事情中传达着他对生活的思索和感悟。谁能否认朱先生的散文不能在平淡中传递真挚的感情呢？
B．认真感受北国的秋，关系到能否体验出那种特别的清，特别的静，特别的悲凉。
C．曲曲折折的荷塘上面都是荷叶荷花与荷香，浸润着作者的内心，令他遐想不已。
D．小华同学登上泰山，连续发布朋友圈晒美景，引来好友的围观并得到他们的点赞。
8．对材料三文字的理解和赏析，有误的一项是（ ）
A．这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统写作手法，一般说来，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。
B．“客人”因见月出东山的景象，并看到这里的地理形势，从而联想到曹操的诗句和业绩，生出积极入世的念头。
C．“客人”又联想到主客双方的现实处境，深感个人在天地间的渺小和生命的短暂，思想颇为消沉。
D．这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。
9．请结合三篇选文，谈谈自然景物对作者有怎样的影响？
三、文言文阅读
阅读下面文本，完成下列各题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
……
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江， 横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
10．下列句中加点词语解释全部正确的一项是（ ）
A．凌万顷之茫然（旷远的样子） 冯虚御风（乘）
B．渺渺兮予怀（悠远的样子） 正襟危坐（身体斜着坐）
C．酾酒临江（洒） 渺沧海之一粟（米）
D．而卒莫消长也（终究） 洗盏更酌（交换）
11．下列句子与“苏子与客泛舟游于赤壁之下”的句式相同的一项是（ ）
A．师者，所以传道受业解惑也
B．君子博学而日参省乎己
C．蚓无爪牙之利，筋骨之强
D．此非孟德之困于周郎者乎
12．下列文学文化常识有误的一项是（ ）
A．既望：已经过了望日，即每月十六日。既：已经。望：通常指阴历每月十五日。
B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
C．本文作者苏轼是唐宋八大家之一，另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。
D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。古人将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。
13．翻译文中画线的句子。
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
（2）取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
阅读下面文本，完成下列各题。
前赤壁赋
【宋】苏轼
①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在“□”？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
14．在第③段的“□”处填入恰当的虚词为（ ）
A．焉 B．哉 C．诸 D．也
15．下列句中的加点字不属于词类活用的一项是（ ）
A．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
B．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿
C．驾一叶之扁舟，举匏樽以相属
D．方其破荆州，下江陵，顺流而东也
16．本文第③段援引曹操之诗，评论曹操之史事，主要有何表达作用。
17．本文第④段以水、月为喻，发出正论，颇具至理奇趣，堪称天然偶成之杰作。试分析第④段的说理思路。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
赤壁怀古
苏辙
新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。
千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。
觜距①方强要一斗，君臣已定势三分。
古来伐国须观衅②，意突成功所未闻。
【注】①觜（zuǐ）距：鸟类的嘴和爪，是争斗的工具。比喻战斗的武器。②观衅：窥伺敌人的间隙以便行动。
18．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联所写之事与苏轼《赤壁赋》“破荆州，下江陵”所依据的历史事实基本相同。
B．“安知赤壁焚”强调了曹军在赤壁的意外惨败，并与结句“所未闻”形成呼应。
C．前两联以描写为主，后两联以议论为主，具体分析了曹操赤壁之战失败的原因。
D．该诗为怀古诗，从赤壁之战中引出教训，隐含对统治者贸然出兵讨伐西夏的批判。
19．请从内容、表达方式、风格角度，简析本诗与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的不同。
五、情景默写
20．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“ ”；月亮时圆时缺，“ ”。
（2）苏轼在《赤壁赋》中以“ ， ”两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
（3）苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“ ， ”。
（4）在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“ ， ”。
（5）《赤壁赋》中，用蛟龙和寡妇听到箫声的表现和感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是“ ， ”。
六、语言表达
21．请模仿下面例句的推理，根据三段论规则，写出三段论推理过程。
例如：（1）凡绿色植物都含有叶绿素。
（2）菠菜是绿色植物。
（3）所以，菠菜含有叶绿素。
苏轼的“渔樵于江渚”之说：“且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”（苏轼《赤壁赋》）
苏轼的三段论推理是这样的：
大前提：世间万物各有其主，如果其不归我所有，即便是一丝一毫也不要去谋求；
小前提：功业属于万物；
结论： 。
22．将下列短句组合成两副有关名胜的对联。
黄河九曲 搁笔题诗 三楚一楼 临江吞汉
两人千古 华岳三峰 抱关来 凭槛立
(1)陕西潼关(古关隘、要塞)
上联： 下联：
(2)湖北黄鹤楼(江南三大名楼之一)
上联： 下联：
七、微写作
23．学了苏轼的散文《赤壁赋》后，结合你对苏轼生平经历、思想、文学作品和成就的了解，以第二人称写一段话，描述你心中的苏轼。要求：语意简明，语言通顺，200字左右。
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
A.如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。表现人的渺小。
B.哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。表现人生短暂，符合题干要求。
C.在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。写主客的生活。
D.想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。写得到永恒的愿望。
故选B。
【答案】
问题
客（悲观沮丧）
苏子（乐观豁达）
人生
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
功业
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取
欢乐
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适
【详解】本题考查学生对阅读作品掌握情节线索和对人物情感理解的能力。解此类问题，首先仔阅读文章，熟悉全文的情节，最好把故事情节分出几个片段，看每一片段中人物的表现及作者对人物的描写，抓住关键的描写处。本题答题区间在原文第三四自然段。总体来说，第三段写客人对人生短促无常的感叹，第四段是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。
对于人生，客说：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”借蜉蝣和粟米提出对人生的看法：哀叹人生的短暂，羡慕长江的没有穷尽。对此，苏子在第四自然段回答：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”意思是从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持良好的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待人生。
对于功业，客是这样理解的：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”客希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”表达自己对功业难成的感慨。对此，苏子在第四自然段回答“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”意思是何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。作者从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明对于功业的乐观随缘的态度。
对于欢乐，客是这样理解的：“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。” 意思是我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，表面欢乐，实际上是一种无奈之举。对此 ，苏子是这样回答的：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”意思是江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐，表现其达观快乐的态度。
【答案】D
【详解】本题考查对文章内容的分析和概括能力。解答时,阅读全文,依据作者的行文思路去分析,在文中找到题干信息,将相关内容逐步概括出来，同时还需注意手法的运用。本题D项，“证明了他那种积极进取的思想”错。课文第三自然段，客人由眼前之景追叙曹孟德由此建功立业又随历史湮灭的往事，进一步证明了他那种“虚无主义思想”，而非“积极进取的思想”。
故选D
【答案】4．A 5．C 6．B 7．D 8．B 9．①性格忧郁，受家事、国事烦忧的郁达夫来到北平求清静，他笔下的北平呈现出清静悲凉的特点，郁达夫与故都同享这份清静悲凉。
②六个譬如的排比句，描写了能看到希望和重生的事物，让他在废墟中看到重生，于残躯中找到希望，给了他“怎么活”的答案。
③哲理的水月：从变化的角度看，则生命是短暂的；从不变角度看，则生命与物质世界皆是不朽的。人生短暂，共适风月，顺应自然，寄情山水，忘怀得失。
④自然景物都深深融入作者们的精神世界，成为心灵的寄托。
【解析】4．本题考查学生识记常用字字音、字形及理解文言实词含义的能力。
①“潭柘寺”的“柘”应读作“zhè”。
②“意蕴”的“蕴”应注意书写，不能写作“韵”。
③“适”，享有。句意：这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。
故选A。
5．本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
前文有“譬如秋风忽至，再有一场早霜”，此处的情境是“秋风忽至”，因此，大部分落叶是“飘摇歌舞”的，只有少数“坦然安卧”，故此处第一句应是“落叶或飘摇歌舞或坦然安卧”，排除AD。
前文又有“激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味”，与“灼烈”相对应用“熨帖”，与“清纯”相对应用“微苦”，再结合前文这句的句式，此处第二句应是“满园中播散着熨帖而微苦的味道”，排除B。
故选C。
6．本题考查学生正确运用常用的修辞方法的能力。
A .“南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永”没有比喻，“譬如”意思是“比如”，是举出例子；“廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷”是排比，“色彩不浓”和“回味不永”构成对偶。
B.“（南国之秋）比起北国的秋来，……”是对比；“正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”是排比和比喻。
C.无对偶和比喻，“特别地来得清，来得静，来得悲凉”是排比。
D.无对比，“秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的”，“不是名花，不是美酒”是比喻，“半醉”是拟人。
故选B。
7．本题考查学生辨析病句的能力。
A.“谁能否认朱先生的散文不能……”否定不当，双重否定加反问句，表达否定的意思，应删去“不能”。
B.“认真感受……关系到能否……”两面对一面，不合逻辑，应改为“是否认真感受……关系到能否……”。
C.“曲曲折折的荷塘上面都是荷叶荷花……浸润着……”搭配不当，荷叶荷花与浸润不搭配。
故选D。
8．本题考查学生筛选信息和概括文章内容要点的能力。
B.没有“生出积极入世的念头”，应是感叹生命的短暂，羡慕江水的长流不息，表现一种消极的人生观和虚无主义思想。
故选B。
9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
《故都的秋》中有“就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着……你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵……”，作者笔下的北平之景是“清、静、悲凉”的，由此可以凸显郁达夫忧郁的性格，为了寻求清静，他来到阔别已久的北平，与故都同享这份清静悲凉。
《我与地坛》中有“譬如在园中最为落寞的时间……譬如冬天雪地上孩子的脚印……譬如……”作者连用六个譬如的排比句，描写了作者在地坛看到自然景物后收获了希望和重生的信念，于残躯中找到希望，如文中有写道“你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿”，自然之景给了史铁生“怎么活”的答案。
《赤壁赋》中写道“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，这几句诠释了从变与不变两个角度看待生命的区别：从变角度看，则生命是短暂的；从不变角度看，则生命与物质世界皆是不朽的。因此“是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，阐发了“人生短暂，共适风月，顺应自然，寄情山水，忘怀得失”的感慨。
三篇文章中，作者都对自然景物进行了描写，寓情于景，情景交融，由此凸显作者们的精神世界，成为心灵的寄托。
【答案】10．A 11．B 12．C 13．（1）何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。
（2）取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。
【解析】10．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。
B.危：正。句意：整好衣襟坐端正。
C.酾：斟。句意：面对大江斟酒。
D.更：再，重新。句意：清洗杯盏重新斟酒。
故选A。
11．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句：状语后置句，正常语序为：苏子与客于赤壁之下泛舟游。句意：苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。
A.判断句，“……者，……也”表判断。句意：老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。
B.状语后置句，正常语序为：君子博学而日乎己参省。句意：君子广博地学习，并且每天检验反省自己
C.定语后置句，正常语序为：蚓无利爪牙，强筋骨。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨。
D.被动句，“于”表被动，被。句意：这不正是曹孟德被周瑜围困的地方么？
故选B。
12．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“唐宋八大家之一，另七人是……司马光”错误，唐宋八大家中没有司马光，应为曾巩。
故选C。
13．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“渔樵于江渚之上”，在江中的小洲打渔砍柴；“侣”，以……为侣；“友”，以……为友。
（2）“无禁”，没人禁止；“是”，这；“适”，享受。
参考译文：
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
……
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗吗？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠，这不正是曹孟德被周瑜围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢！何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。
客人高兴地笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
【答案】14．B 15．C 16．（1）曹孟德的《短歌行》引发苏轼渴求贤君重用自己；（2）诗人写英雄曹操，是为了抒发其“宇宙无穷，人生短暂”感慨，与下文自己对比，感叹生命渺小人生短暂。 17．第一层承上，议论“水”与“月”。第二层议论“变”与“不变”的哲理。第三层指出“明月清风”为大自然之“无尽藏”。
【解析】14．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
“而今安在”的意思是“现在在哪里”，根据句末的问号，可知需要填入一个表示疑问的语气词“呢”。
A．“焉”用于句末表示叙述情况或行为的目的，不符合要求，可排除。
C．“诸”用于语气助词，无实在意义，不符合要求，可排除。
BD中的“哉”和“也”都可用于句末表示疑问语气，但“哉”表达的情感更强烈，与前文“固一世之雄也”搭配使用，表达情感更强烈，更符合要求。
故选B。
15．本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A．都是使动用法，“使……起舞”“使……哭泣”。句意：能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
B．都是意动用法，“以……为伴侣”“以……为朋友”。句意：何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友。
C．无活用。“属”通“嘱”，互相劝酒。句意：驾驭像一片小树叶那样的小船，（在船上）举起酒葫芦来相互劝酒。
D．名词作动词，东去。句意：当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候。
故选C。
16．本题考查学生对文章内容的理解能力。
“月明星稀，乌鹊南飞”这里的“乌鹊”比喻贤才。意思是说，就好像月夜里的乌鹊找不到可靠的归宿那样，那些犹豫不定的人才，他们也在四处寻找自己的依靠。碍于当时的情势（乌台诗案刚刚过去）和自己的身份（被贬为黄州团练副使），不能将自己的真情表露。只能通过隐藏在背后的诗句，表达自己希望遇到像曹孟德一样求贤若渴的君主。
此段追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”。“而今安在哉”，如今已不知去处，一代英雄如曹孟德者，现如今也不在人世了，更何况我等小民！像生命短暂的浮游一样寄生在天地间，像沧海中的一粒米一样渺小，哀叹我等生命的短暂，羡慕长江的无穷无尽！诗人写英雄曹操，是为了抒发其“宇宙无穷，人生短暂”感慨，与下文自己对比，感叹生命渺小人生短暂。
17．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
首先即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。接着从事物变和不变的角度来论述，如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地（变与不变句的翻译或概括），自然也就不必“哀吾生之须臾”了，这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。而后，作者荡开一笔，另开视角，又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明（写到不能强求即可），我们可以寄情山水自得其乐。
参考译文：
壬戌年秋天，七月十六日，我和客人乘船在赤壁下游览。清风缓缓吹来，水面一点波浪也不起。举起酒杯，劝客人同饮，朗诵《月出》的诗句，吟唱“窈窕”的篇章。一会儿，月亮从东山上边升起，在斗、牛两星之间慢慢移动。白茫茫的雾气笼罩江面，水光和天相连接。任凭苇叶似的小船漂流，浮游在茫茫无边的江面上。浩浩荡荡就像腾空驾风，却不知道要飞到什么地方才停止;轻飘飘的好像离开了人世，无牵无挂，成了神仙飞入仙境。
这时我们喝着酒很是高兴，敲打船舷按着节拍唱起来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，划开清澈的江水啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，思念着心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声曲调伴奏。那呜咽的箫声，像哀怨又像思慕，像哭泣又像倾诉。吹完后余音缭绕，像细丝一般绵延不 断。这声音能使深渊里的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
我听了很伤感，整理好衣襟端正地坐着，问客人：“箫声为什么这样凄凉啊？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山盘水绕，草木苍翠，这不是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一代的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友;驾着一只小船，举杯互相劝酒。寄托蜉蝣一般短暂的生命在天地之间，渺小得像大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。我知道这种愿望不可能轻易得到，只好在悲凉的秋风中吹出寄托这种情怀的箫声。”
我对客人说：“你也知道那江水和月亮吗？江水总是像这样不断奔流，但始终未曾流走;时圆时缺就像那月亮，可它最终没有消减或增长啊。假如从它的变化方面来看，那么天地间万事万物连一瞬间都没有停止变化;如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永恒存在的，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物都有各自的主宰，如果不是我应有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听到的成为声音，眼睛看到的成为美景，取它没有谁禁止，用它永远不会完尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受的东西。”
客人高兴地笑起来，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经发白天亮了。
【答案】18．C 19．①内容不同：苏辙诗聚焦于曹操，从曹操的失败中得出结论，认为自古以来攻伐他国需要等待时机、准备充分，想要突然成功是不可能的；苏轼词聚焦于周瑜，借追忆周瑜的功业来抒发自己年华老去、功业未成的感慨。②表达方式不同：苏辙诗以叙述、议论为主；苏轼词以描写、抒情为主。③风格不同：苏辙诗朴实无华，理性客观；苏轼词雄浑豪放，主观浪漫。
【解析】18．本题考查对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“前两联以描写为主”错误，前两联是“新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚”，写曹操攻下荆州得到诸多水军，于是带领千艘战船到达赤壁准备与孙刘联军大战，结果没想到被一把大火烧了战船。这是记叙了曹操赤壁之战的情景，因此前两联以记叙为主。
故选C。
19．本题考查比较鉴赏诗歌内容、表达方式、风格特点的能力。
（1）内容不同：
①苏辙此诗写的是曹操赤壁之战惨败之事，而苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》则写的是周瑜指挥孙刘联军大破曹操，可见二者聚焦的历史人物不同，一个写曹操，一个写周瑜。
②情感不同：苏辙此诗的尾联“古来伐国须观衅，意突成功所未闻”，认为自古以来攻伐他国需要等待时机、准备充分，想要突然成功是不可能的。这是借对曹操失败的评论，表达了对当时的统治者宋神宗贸然进攻西夏的批判之情。而苏轼“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发”，则是借对古代战场的凭吊和对周瑜才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情。
（2）表达方式不同：苏辙此诗前两联为记叙，写曹操新得水军，意气风发地带领千艘战船来攻，结果却落得火烧赤壁的下场；后两联是对曹操失败的评论，认为攻伐他国需要等待时机、准备充分，想要突然成功是不可能的。因此，苏辙是以记叙、议论为主。而苏轼上阕描写古战场的风光，雄奇险峻；下阕通过写少年英雄周瑜建功立业，抒发自己怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情。因此，苏轼是以描写、抒情为主。
（3）风格不同：苏辙从战争的起因开始分析，不掺杂感彩，保留了研究历史的严谨性。读完苏辙的《赤壁怀古》，相当于了解了赤壁大战的始末，犹如读了一篇小论文。风格朴实无华，理性客观。而苏轼的作品更加雄浑豪放。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。
【答案】 而未尝往也 而卒莫消长也 余音袅袅 不绝如缕 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 诵明月之诗 歌窈窕之章 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：卒、袅、缕、徘徊、窈窕、幽、嫠。
【答案】结论：功业各有其主，如果功业不属于我，那我就不要再去谋求。正所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”。
【详解】本题考查学生语言表达之逻辑推理的能力。
三段论实际上是以一个一般性的原则（大前提）以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述（小前提），由此引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述（结论）的过程。
分析例句，“凡绿色植物都含有叶绿素”为大前提；“菠菜是绿色植物”为小前提；“菠菜含有叶绿素”为结论。
那么，根据苏轼的一句话来分析，已经交代大前提“世间万物各有其主”和小前提“功业属于万物”，那么按照三段论推理原则分析，结论应该为“功业各有其主”。就是说属于自己的功业，那么可以占有；不属于自己的功业，不需要去强求等。
【答案】 华岳三峰凭槛立 黄河九曲抱关来 搁笔提诗，两人千古 临江吞汉，三楚一楼
【详解】试题分析：本题考查考生对于对联的理解能力。题干中答题关键词“两副有关名胜的对联”。依据题干中提示“陕西潼关(古关隘、要塞)”可以确定“黄河九曲”“华岳三峰”属于这一对联；“搁笔”相传李白登黄鹤楼,见崔颢《黄鹤楼》诗,则叹服不已,便自搁笔。“两人”是崔颢和李白。依据“湖北黄鹤楼(江南三大名楼之一)”可以确定：“两人千古”“搁笔题诗”“三楚一楼”属于这一联。再依据对联仄起平收的规律，写出答案。
【答案】【例文】
你是个平凡而又不平凡的人，“乌台诗案”使你蒙冤受屈，却开启了你人生的新篇章。你流落四方，漂泊无定。在一个月夜，你泛舟赤壁，享受那“江上之清风，与山间之明月”。失意如江水般深沉，你听见凤在山顶呼啸，然后带着凘心裂肺的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，你心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。于是你逍遥红尘，寄情山水，最终名垂千古。你的乐观造就了你的豪放，你的豪放造就了你的豁达，你的豁达造就了你“一蓑烟雨任平生”的超脱。你就是苏东坡，一个平凡而又不平凡的人。
【详解】本题考查学生的微写作能力。解答此题，首先明确要求，如本题“学了苏轼的散文《赤壁赋》后，结合你对苏轼生平经历、思想、文学作品和成就的了解，以第二人称写一段话，描述你心中的苏轼”，然后回顾苏轼的有关事情，再以第二人称的方式对苏轼进行描述。苏轼的经历可以突出“乌台诗案”“多次被贬”；思想方面，可以展示苏轼在多次被贬过程中表现出的出世或入世的矛盾纠结以及最终呈现出的达观态度；文学作品和成就方面，可以展示他在被贬过程中所创作的作品，如《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《江城子》等。在拟写的过程中，可以表述对苏轼的崇敬和赞美。
【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以是改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。
记叙类：不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。
描写类：可以从正面切入，通过肖像、语言、动作、心理等描写直接刻画人物形象；也可以从侧面切入，借助景物或者描绘他人等间接描写来烘托人物，表现人物的精神面貌。景物描写要抓住景物的独特之处，发挥想象，变换观察角度，调动各种感官，做到绘声绘色。同时还要善于运用比喻、拟人等修辞手法，以及动静结合、虚实结合等表现手法，将主观上的喜怒哀乐融入客观的景物描写中，做到情景交融。
场面描写类：场面描写是对人物在一定时间和环境中的活动所构成的画面的描写。要综合运用记叙、描写、抒情、议论等表达手段，使场面生动而富有感染力。写作时要注意两点：（一）点面结合，有序可循；（二）活动为主，突出气氛。

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