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第四课探索认识的奥秘（认识论）
核心考点1人的认识从何而来
一、认识与实践
1.认识的含义：认识是主体对客体的能动反映。
2.认识过程的两个不同阶段：感性认识和理性认识。
比较 感性认识 理性认识
区别 含义 是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识 是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
形式 感觉、知觉、表象 概念、判断、推理
阶段 感性认识是认识的初级阶段 理性认识是认识的高级阶段
联系 ①感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段， ②感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识。 ③二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。
3.实践及其特征
①实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。
【点拨提升】
（1）凡是实践，都是以人为主体（这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。）、以客观事物为对象的物质性活动；（这意味着实践不是纯粹的思维活动、认识活动。）
（2）实践是一种直接现实性活动，（它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。）
②实践的特点：
实践具有客观物质性。
首先，实践的基本要素包括主体—人；对象—自然界和人类社会；手段—工具和设备它们都是客观的。
其次，实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性。
常见关键词：设备、条件、工具、环境等
实践具有主观能动性。实践是人有目的、有意识的活动。
常见关键词：为了、计划、战略、布局、蓝图、规则等
C.实践具有社会历史性的特点。实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动。（社会性）人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。（历史性）
D直接现实性。实践可以把观念的存在变为现实的存在，是主观见之于客观的活动。
4.实践的基本形式：生产实践（最基本的实践）、变革社会的实践、科学实验。
其它形式：教育活动、医疗活动、艺术活动和体育活动等。
5.实践与认识的关系原理
（一）实践决定认识（实践是认识的基础）
（1）实践是认识的来源。（实践是认识的来源强调的是认识从哪里来）
在实践活动中，人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。
【点拨提升】
获取认识的途径有直接经验和间接经验，认识的唯一来源是实践。
（2）实践是认识发展的动力。（实践是认识发展的动力强调的是实践推动认识不断深化发展）
①认识产生于实践的需要。
②实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究。
③ 实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。
④实践锻炼和提高了人的认识能力。
（3）实践是检验认识真理性的唯一标准。（实践是检验认识真理性的唯一标准强调的是实践检验认识正确与否）
(1)实践处在主观和客观的交汇点上。
(2)通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。
(3)人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。
（4）实践是认识的目的和归宿。（实践是认识的目的强调的是认识到哪里去）
（1）认识从实践中来,最终还要回到实践中去。
（2）认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。
（3）如果有了正确的认识,却脱离实践,不为实践服务,那么这种认识就失去了它的实际意义。
（二）认识对实践具有反作用
正确的认识、科学理论对实践具有指导作用， 促进实践的发展；错误的认识则会把实践活动引向歧途，阻碍实践的发展。
方法论：
①要积极参加社会实践，在实践中检验、丰富和发展认识。
②要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合。
【点拨提升】
①盲目的实践是指在错误意识指导下的实践，而不是缺乏意识指导的实践。
②促进认识发展的动力有多个，但根本动力是实践。
③马克思主义等理论都不能作为检验真理的标准。
④认识的根本目的是实践，认识的根本任务是透过现象看本质。
【理论示例】实践决定认识，常见的事例如：
（1）麦哲伦船队通过环球航行这一实践得出了地球是圆的这一认识（来源）；
（2）不入虎穴，焉得虎子（来源)；
（3）读万卷书，行万里路（途径）；
（4）射电望远镜使人们可以观测到100亿光年之遥的天体（动力）；
（5）人造资源卫星帮助人们弄清地球的资源分布（动力）；
（6）人们根据对万有引力规律和宇宙速度的认识将人造地球卫星送上了太空，为人类探索宇宙的奥秘作出了巨大的贡献（目的）；
（7）我国社会主义革命和建设取得的成就证明社会主义道路的正确性（检验标准）。
[易混易错]
1、基于客观实际做出的科学论断可以成为行动的动力。×
【解析】基于客观实际做出的科学论断是认识，可以指导实践，但不是成为行动的动力。
2、认识是客体对主体的能动反映。 ×
【解析】认识是主体对客体的能动反映。
3、感性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到的对事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式，是认识的高级阶段。 ×
【解析】理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到的对事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断、推理三种形式，是认识的高级阶段。
4、理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一性。 ×
【解析】感性认识依赖于理性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一性。
5、实践是人类特有的，因此，人的一切活动都是实践。×
【解析】实践是人类特有的，因此，人们改造客观世界的物质性活动才是实践
6、实践是有意识、有目的的活动，盲目的实践是不存在的。 ×
【解析】实践是有意识、有目的的活动，盲目的实践是指没有正确认识指导的实践，导致失败。
7、实践是社会性活动，孤立的单个人的实践活动是不存在。 √
8、读书也是认识的来源，实践是获得认识的唯一途径，认识的目的是认识世界。×
【解析】读书也是认识的途径之一，实践是获得认识的唯一来源，认识的目的是改造世界。
9、检验认识正确与否的标准，一看实践，二看多数人的意见。×
【解析】检验认识正确与否的标准只有一个，即实践。
[大题有法宝]
1、实践与认识的辩证关系
【原理】： ①实践是认识的基础（或：实践决定认识）。实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的。
②认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践具有指导作用， 促进实践的发展；错误的认识则会把实践活动引向歧途，阻碍实践的发展。
【方法论】：要求我们坚持实践第一的观点，积极投身社会实践，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
要求我们要重视认识的反作用，特别是科学理论对实践的指导作用，坚持理论与实践相结合，做到理论与实践具体的历史的统一。
2、实践是认识发展的动力：（单独命题）
（1）认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究。
（2）实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。
（3）实践锻炼和提高了人的认识能力，推动认识不断深化。
核心考点2在实践中真理和发展
一、真理的含义及其属性
1.真理的含义：真理是标志主观（形式）同客观（内容）相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律（对象）的正确反映（性质）。
2.属性：
（1）客观性：真理最基本的属性。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识，但其中只有一种正确的认识。在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。
（2）条件性：真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。
（3）真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理都会转化为谬误。
【点拨提升】
1.真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。人们在探索真理的过程中，错误是难免的，但是，犯错不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。
2.真理与谬误
真理 谬误
区别 是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人脑对客观事物及其规律的正确反映。 是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，互相对立，不能混淆。
联系 真理与谬误是统一的。 (1)真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理;没有真理作比较，也就无所谓谬误。 (2)真理与谬误相互转化。一方面，任何真理都是具体的，都有它适用的范围和条件，如果超出这一范围和条件,真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。
[大题有法宝]
1.真理的客观性
【原理】：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。
【方法论】：要承认真理的客观性，坚持真理面前人人平等，勇于追求真理。
2.真理的条件性、具体性
【原理】：①真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围；
②真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。
【方法论】： ①要求我们想问题、办事情要做到主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。
②真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。要求我们在探索真理的过程中，正确对待错误，要不断丰富、发展和完善真理。
二、追求真理是一个过程
原理：①认识具有反复性。
认识受到各种条件的限制：①认识主体的限制：受具体实践水平、立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制
②认识客体的限制：客观事物的复杂性、变化性，使其本质的暴露和展现有一个过程。
这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
②认识具有无限性。认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
（1）认识的对象：物质世界---无限变化的
（2）认识的主体：人类---世代延续的
（3）认识的基础：社会实践---不断发展的
③认识具有上升性。
（1）人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是波浪式前进或螺旋式上升。
（2）真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。
（3）但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。
方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
【知识拓展】
1、真理是绝对性与相对性的统一
①真理是客观的，真理只有一个，真理面前人人平等，从这个意义上说真理是无条件的、绝对的。
②真理都是具体的有条件的，当客观情况或实践发生变化，原来属于真理的认识有可能成为谬误，从这个意义上说真理是有条件的、相对的。
2、真理与谬误
（1）真理与谬误相伴而行：超出历史条件、不切实际运用于另一条件，真理就变成谬误。
（2）真理和谬误既对立又统一：
对立：二者的对立在一定范围内是绝对的，真理和谬误有严格的界限，不容混淆；
统一：但二者在一定条件下又是可以相互转化的。
3、实践——认识——再实践——再认识，是认识发展的一般规律
4、意识、认识、真理、科学理论的区别和联系
区别：①意识是人脑对客观存在的反映，属于唯物论。
②认识是人脑对客观对象的反映，属于认识论。
③真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。
④真理的系统化、理论化，就是科学理论。
意识、认识、理论都有正确和错误之分；真理和科学理论都是正确的。
联系：内容是客观的，形式是主观的。真理是主观与客观的统一。
（1）认识是有限性与无限性的统一。从每一个具体的认识、单个人的认识来看，认识是有限的；从人类认识能力来看，认识是无限的。
（2）真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。
[易混易错]
1、真理是人们对事物及其规律的反映。 ×
【解析】真理是人们对事物及其规律的正确反映。
2真理是有用的，有用的观念就是真理。 ×
【解析】真理是有用的，有用的观念不一定都是真理。
3、真理最基本的属性是条件性。×
【解析】真理最基本的属性是客观性。
4、真理再向前迈一步一定是更高的真理。×
【解析】真理再向前迈一步就会变成谬误。
5、人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、从认识到实践的两次反复才能完成。×
【解析】人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、从认识到实践的多次反复才能完成。
6、认识运动的反复性和无限性，表明它是一个圆圈式的循环运动。×
【解析】认识运动的反复性和无限性，一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
7、“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物的认识有多个真理。×
【解析】“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物会产生多个不同的认识。
[大题有法宝]
1.认识的反复性、无限性和上升性（为什么追求真理是一个过程）——认识的特点
【原理】
认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
认识具有上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
【方法论】
认识具有反复性和无限性要求我们，与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，这是我们不懈的追求和永恒的使命。
为什么人们对同一事物会有不同的认识单
原因：A、从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。
B、从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。
这就决定人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。

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