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2024届高考语文主观题专项突破:文言文断句（真题解析＋练习与答案）
真 题 解 析
【2023年高考全国新课标Ⅰ卷，文言文阅读材料节选】
……陈人有武臣，谓子鲋①曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者，纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者，赵、韩共并知氏，赵襄子②之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年，荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈坦而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道、塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，直寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”
（节选自《孔丛子·答问》）
【注】①子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。②赵襄子：春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。
（注释较原题有调整）
10．材料二画横线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
韩非子书 A 云夫子 B 善之 C 引 D 以张本 E 然 F 后难之 G 岂有 H 不似哉？
（“画横线”原题中为“画波浪线”）
答案与解题思路
【答案】C E G
【解题思路】从解题角度看，我们仍然要找到不变应对万变的思路，形成这种思路的基础就是：确保“不读破句，保持局部句意的完整性和连贯性”。在这个思路的指导下，可以遵循这几步来解题。
首先要浏览原文不加标点无停顿的原句，找出句中的动词，从而确定语句的大体意思，即：什么人在做什么事，什么人经历了什么，人物之间有哪些重要的关联。这个过程要先找到句中的动作，由动作推测动作的发出者。
接着再到句中进行具体的比较，比较的重点放在间隔处的字词归上还是归下，通过不同归属方式来比较语意的连贯性。
最后，筛选掉那些可断可不断的干扰位置，筛选的标准就是影响句意的完整表达与否。
依据上述思路具体答题过程为：
第一步，找出动词。
先找出句中动词“云”“善”“引”“难”。
第二步，建立句意与关系。
第二步依据动词建立句子大意和人物关系：“韩非子评价孔子。评价孔子什么？孔子肯定这件事的行为，然后韩非子书中引述这件事，然后对这件事做出非难。”这句话的句意的确定需要结合前后文内容来澄清“引”的动作是韩非子发出的，“难”的动作是韩非子对孔子。这就涉及对前后文“小语境”中的人物关系的认识。这是考生需要着重训练的基本功。将人物关系确定下来，就可以依据动词把需要断句的句子“意译”成一段直白的语句（如上文所述）。
第三步，确认断句。
最后，基于这段直白而准确的认识选择必须断句的位。现在动词附近找，又要确保不能“破句”。故：
A处之前只是一个独立名词，此处不可断。
B处若断句，整个句意不完整，也不可断。
C处断句则保持了韩非子书中对孔子的描述，确保了一个独立的意思，该处是正确点断处。
D处在动词“引”之后，若要在动词后断句则要确认动词对象（宾语）省略且表达完整意思，但该处的“引”显然没有讲清楚“引述什么”，意思不完整，不可断。E处之前形成一个连贯语句：“引以为张本”，有动词，有宾语，说韩非子在书中将孔子的称善这件事引述为一个材料。该处需要断。
F处“然”与“后”若分开，表述转折，如果不分开表示顺承，根据接下去的动词“难”可以推断，韩非子书中是先引述孔子的言论接着再提出非难，所以这里是顺承关系，因此不应当断。
G处之前已经表达了一个完整的意思“然后难之”，接着指出其错误加以责难。依据保持句子完整性的原则，此处应当断句，确保分句的独立性。最后是H处，“岂有”的“有”应当接上具体内容，否则句子不完整，因此该处不应断句，要与最后形成衔接，传递完整意思：“哪有不成立”的。
因此，正确答案应是：C E G三处断句。
【参考译文】
陈国有个武将，对子鲋说：“韩非子制定的法律，有太多和夫子的理论截然不同之处。我经常探索他们的意图并比对他们的行为，经过长时间的观察，我发现他们在止恶劝善这方面，韩氏未必是错的，孔氏也未必完全正确。像韩非这样的人，也是当世的圣人。”子鲋回答说：“世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比。好事而喜欢穿凿附会的人，在言谈中一定引经据典来自我修饰，援引圣贤的事例来标榜自我贤能，想要获得民众的信任从而传播他的说辞。像诸子的著作，其中的义理都是这样。请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察它真实与否。”武将答应了。子鲋说：“从前赵国和韩国一起攻打知氏，赵襄子先奖赏臣子然后才有战果。韩非子在他的书中说，孔子赞赏赵襄子的做法，以此来强调“礼”的根本，然后在书中批驳孔子的看法，难道不像是真的吗？然而这其实是欺骗。如何能够证明这一点呢？早年我国先君在春秋哀公十六年四月己丑日去世，直到哀公二十七年时荀瑶与韩国、赵国、魏国攻打郑国，遇到了陈坦而返回，而这时夫子已经去世了十一年，而晋四卿都还活着。后来在悼公十四年，知氏才灭亡。这两个事件之间相隔很久，韩非子竟然提到了它们，没有一点惭愧之意。所以世上有很多无事生非的人，这都是韩非的罪过。因此我对这些旁门左道的道理保持沉默、不去听取诸子的言说已经很久了。而你却使用以测日影的仪器来测量天空，用手指来测量深渊，失明于大道而不觉悟，相信谎言而怀疑圣人，恐怕不是我所期望的。”
对 点 练 习
01
【原文】桓公曰：“成民之事若何？”管子对曰：“四民者勿使杂处杂处则其言哤其事易。”公曰：“处士、农、工、商若何？”管子对曰：“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”
（节选自《国语译注·管仲对桓公以霸术》）
文中画横线的部分有三处需加句读，请写出正确答案的序号。（3分）
四A民B者C勿D使E杂F处G杂H处I则J其K言L哤M其N事O易
02
【原文】臣闻五色令人目不明，五音令人耳不聪。桀易汤而灭纣易周文而亡大王受之后必有殃。胥闻越王句践昼书不倦，晦诵竟旦，聚死臣数万，是人不死，必得其愿。
（节选自《越绝书·第十二卷》）
文中画横线部分有三处需加句读，请写出正确答案的序号。（3分）
桀 A 易 B 汤 C 而 D 灭 E 纣 F 易 G 周 H 文 I 而 J 亡 K 大 L 王 M 受 N 之 O 后 P 必 Q 有 R 殃
03
【原文】初，选人李公义陈言，请为铁龙爪以浚河。其法用铁数斤为龙爪形沈之水底系絙以船曳之而行。
（节选自《贾氏谭录·涑水记闻》）
文中画横线的部分有三处需加句读，请写出正确答案的序号。(3分)
其A 法B 用C 铁D 数E 斤F 为G 龙H 爪I 形J 沈K 之L 水M 底N 系O 絙P 以Q 船R 曳S 之T 而U 行
04
【原文】庄王曰：“古者杅不穿皮不蠹不出四方，君子笃于礼，薄于利；要其人，不要其土；告从不赦，不祥；强不凌弱。”
（节选自《春秋繁录·王道第六》，有删改）
文中划横线的部分有三处需加句读，请写出正确答案的序号。（3分）
古者D杅E不F穿G皮H不I蠹J不K出L四方
05
【原文】王召赵胜、赵禹而告之曰：“韩不能守上党，今其守以与寡人，有城市之邑七十。”二人对曰：“用兵逾年未得一城今坐而得城此大利也。”乃使赵胜往受地。
（节选自《战国策·秦王谓公》，有删改）
文中画横线的部分有三处需加句读，请将正确答案标号上打“√”。(3分)
用A兵B逾C年D未E得F一G城H今I坐J而K得L城M此N大O利P也。
【参 考 答 案】
1.C G M
【解析】由大到小倒推法：①两个杂处明显要断开；②“其言哤其事易”，对称法断开；③“四民者”，提顿，断开。
【断句】四民者，勿使杂处。杂处则其言哤，其事易。
【句意】桓公问：“怎样使百姓各就其业呢？”管仲回答说：“士、农、工、商，不要让他们混杂居住。混杂居住会使他们相互干扰，工作不安心。”桓公问：“怎样来安排士、农、工、商的住地呢？”管仲回答说：“过去圣王把士人的住处安排在清静的地方，把工匠的住处安排在官府，把商人的住处安排在市场；把农民的住处安排在田野。
2.E K O
【解析】“……而灭”……而亡”，两处句式一致，其后断开。“大王受之”与“后必有殃”构成假设复句，其问断开。易：轻视。周文：即周文王。
【断句】桀易汤而灭，纣易周文而亡。大王受之，后必有殃。
【句意】我听说多看五色会使人眼睛看不清，多听五音会让人耳朵听不清。夏桀轻视汤，就火亡了；商纣轻视周文王，也灭亡了。君王如果接受（这两个女子），以后一定会有灾祸的。我听说越王勾践白日不停地起草文件，晚上又往往述诵到天亮，他聚集了几万名敢死之士；这个人不死，一定能实现他的愿望的。
3.J N P
【解析】抓住几个动词“为、沉、系、曳”，根据这几个动词位置及和前后词语关系，进行推断，此题就迎刃而解。注意动宾结构，不可点断。“铁 (数斤) ”是中心语十数量定语，定语后置句，中间不可断。[用铁数斤][以船]介宾结构，不可点断。在句中均为状语成分，其后不点断。
【断句】其法用铁数斤为龙爪形，沈之水底，系絙，以船曳之而行。
【句意】他的方法是用数斤铁铸成龙爪形，(把铁龙爪)沉到河中，（在船尾）拴上大绳索，用船拖着铁龙爪前行（让水中的铁爪勾起淤泥）。
4.D G J
【解析】“杅不穿皮不蠹不出四方”，三个“不”是主语“古者”的三个动作状态（做谓语），分别断开。
【断句】吾闻之，古者盂不穿，皮不蠹，不出四方。
【句意】庄王说：“古时候，水盂不破，皮裘不损坏，就不去四处经营，因此君子重视礼义而轻视财利，要的是对方服罪而不贪图对方的领土，人家表示服从还不放过人家，那是存心不良，我如果靠存心不良在天下立足，那么灾祸随时会降临到我身上了。”
5.D H M
【解析】找动宾结构，两个“得城”后断开。再找一处，“用兵逾年”，是下面发表议论的前提条件，断开。
【断句】用兵逾年，未得一城；今坐而得城，此大利也。
【句意】赵王召见赵胜、赵禹，对他们说：“韩国守不住上党，如今其郡守把城献予寡人，共有十七座城邑。”二人回答说：“连年用兵，没有得到一座城池，如今安坐就能获得城邑，这是十分有利的事啊。”于是赵王派赵胜去接受土地。

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