资源简介

第一单元 “风土人情” 或 “传统文化习俗”整合
“风土人情或传统文化”主题的情感表达
1 【景美】 对“......风土人情或传统文化......”的喜爱/热爱之情；
2 【人美】 对“什么地方 怎样（人物形象）的人的赞美之情；
3 【情美】 ①如有“童年趣事”，则有“对天真烂漫、自由有趣的童年生活的怀念”； ② 如有对“现状的不满意，不如意”，则还有“向往之情”；
4 【遗忘】 ①对“......风土人情或传统文化......”消失/落寞的惋惜之情； ②呼吁人们关注......，弘扬并传承......。
篇目名称 民俗内容 对应陈列物
《社戏》 ①社戏：中国农村举行迎神赛会或岁时节庆表演的民俗戏目，在江南尤为盛行。 ②归省：出嫁的女儿回娘家看望父母时的一种社会民俗。 ③船行：以船为主要交通工具的通行方式，属于物质民俗的一种。 脸谱（生、旦、净、丑）、 罗汉豆
《回延安》 陕北风情——信天游 住：窑洞照片、窗花 穿：白羊肚手巾红腰带 吃：白米面油馍 用：木炭火
《安塞腰鼓》 陕北地域民俗——安塞腰鼓表演。 安塞腰鼓
《灯笼》 灯笼民间文化 灯笼
1.情感表达
1.对平桥村美丽的风景的喜爱；【景美】
2.朴实、率真的村民，人与人之间亲密和谐的关系；【人美】
3.对天真烂漫、自由有趣的童年生活的怀念与向往之情；【情美】
4.对社戏的喜爱；【戏本身】
一、《社戏》
2.本文虽以“社戏”为题，但真正写社戏的内容并不多，这是不是偏离了主题呢？
思路 答案梳理
表判断 不是
写得多的是？ 是与社戏有关的人和事，是天真烂漫自由有趣的美好童年，以及那淳朴的民风民俗。（体会月下航船、归航偷豆的兴奋刺激，更感受了六一公公以及众相邻的热情好客、淳朴宽容。）
写的少的作用？ 是抒发情感的、承载美好回忆的载体。
3.“偷”是“不道德、遭人唾弃”的行为，偷罗汉豆吃，这件事能不能删掉，为什么？
思路 答案梳理
表判断 不能
“偷”的初衷 偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然。
“偷”达到的效果 表现了农家少年的天真活泼、热情好客、淳朴善良。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。
4.【结尾句】“再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”。
1.借罗汉豆抒发情感；
2.罗汉豆饱含了平桥村民对作者的热情和善、淳朴友爱，表达了作者对平桥村风土人情的怀念。
5.【结尾句】“再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”。
1.表达了“我”对江南农村优美的风光、自由生活的热爱和怀念；
2.对平桥村民淳朴善良、友爱无私美好品质的赞美。
3.对童年时代美好生活的怀念、向往之情。
6.【环境描写】月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
①运用了比喻和拟人的手法，以静写动，把山写活了，生动形象地描绘了一幅江南水乡清新优美的图景。
②写出了小朋友行船之快。
③烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。
④抒发了作者热爱农村的感情。
“自然环境”的一般作用
1.【环境—一般在开头】①描绘了一个......的图景；②交代故事发生的时间、地点；③渲染......气氛；④奠定......感情基调。
2.【人物】①烘托人物心情；②表明人物身份、地位、性格。
3.【情节】暗示或推动情节发展，为下文......做铺垫或制造悬念。
4.【主题—一般在结尾】①揭示主题；②深化主题。
7.综合运用多种表达方式的作用（描写、记叙、说明、议论、抒情）
1.为表现作品内容，表达作品主题服务；
2.表达作者的内心......想法，点明主旨......；
3.使得文章内容具体充实、生动形象。
二、《回延安》
1.写作特色
① 采用“信天游”的形式。（两行一节、节内押韵、形式活泼、节奏自由）
② 描写陕北农村的生活场景，富有地方特色。
③ 陕北方言的运用，使地方特色更为浓郁。
2.情感表达
直接描写 第二人称 革命的道路千万里，天南海北想着你……
名称 身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！
间接描写 动作描写 手抓黄土我不放， 紧紧儿贴在心窝上。
语言描写 老爷爷进门气喘得紧： “我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
场面描写 一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明， 一排排绿树迎春风.....
内容 回延安→忆延安→话延安→看延安→颂延安
情感 激动喜悦→感激怀念→兴奋感动→惊叹自豪→赞美热爱。 表达了发扬延安光荣传统、建设新中国的心愿。
(
三、《安塞腰鼓》
)
1. 内容梳理
中心句 黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ “好一个安塞腰鼓！”在文中重复多次，注意体会其作用。
直 接 描 写 好一个安塞腰鼓！ 好一个安塞腰鼓！ 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓！ 运用反复的修辞手法，直接强调了对安塞腰鼓的赞美，感情直接、强烈，气势不断增强。结构上：贯穿全文的线索； 内容上:表达了作者对安塞腰鼓的热爱与赞美赞之情。
间 接 描 写 字词 【反义词】这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 【叠词】隆隆隆隆的豪壮抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的...... 反义词的运用，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的特点。 叠词的运用，表现出“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。
句式 愈捶愈烈...... 愈捶愈烈...... 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！ 短句及独词句的运用，使文章气势强劲，也表达了作者对豪放的安塞腰鼓无法抑制的热爱之情！
修辞 ①一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背腰鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。 ②黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的捶击！多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 ①运用了排比、比喻的修辞手法，把后生比作被强震不断击起的石头，既写出了舞蹈场面的壮美,突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。 ②运用对比的手法，将“黄土高原”与“多水的江南”进行比较，突出了黄土高原的雄壮、阳刚之气，赞美了黄土高原人的旺盛的生命力。
表达方式 ①好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ ②丝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。 ①运用了抒情的表达方式，两个感叹句的连用，将作者对黄土高原、对安塞腰鼓的赞美之情体现得淋漓尽致。 ②运用了描写的表达方式，描写了腰鼓响前周围环境的安静和后生们的沉稳，为下文壮阔场面蓄势。
2.情感表达
对象 安塞腰鼓 黄土地 搏击的后生
梳理 文化之美 黄土地上的阳刚之美 奔腾的生命之美 （人们要冲破束缚，并渴望过上幸福生活的愿望）
整合 作者赞颂了安塞腰鼓的文化之美，黄土地上的阳刚之美以及后生们奔腾的生命之美，表达了人们想要冲破束缚，渴望过上幸福生活的愿望。
四、《灯笼》
1.（“灯笼”是中华民族文化或精神之象征，关注剪纸、二胡、长城等具有中华民族象征意义的事物。）
内容整理 事件 情感
喜欢灯笼的原因 ①寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂，也寄托着作者对亲人的感激之情； 亲情缘
②与乡情民俗结下太多的缘分，给作者留下美好回忆； 故乡缘
③为夜行人指路，温暖他人； 民俗缘
④记录、传承着家族历史；
⑤引发作者联想起古代将领挑灯看剑，抗击敌人的情景，激发爱国热情。 家国缘
2.情感表达
【关键句】唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！
①对往事的怀念；（亲情缘、故乡缘、民俗缘）
②表达作者悲壮激越的家国情怀，表现出自己要同时代共呼吸的担当精神。（家国缘）
③渴望上阵杀敌，为国效力的心愿。
④呼吁国人团结抗战，保家卫国。
3.写作特色
以小见大【小人物、小事件、小场面——大情怀（家国情怀、担当精神）】
文章抒个人情怀。由一家一村延及天下，由一时一事延及历史，由个人延及社会，最后所述国家之事、所抒家国情怀，升华主旨。
4.文末引述历史上保家卫国的名将用以传情达【引用名将故事的用意】
① 增强文章的历史厚重感；
② 说明了中国从古至今都有抵御外敌的意志；（根据具体材料而定）
③ 表达了自己的家国情怀以及保家卫国的志向。

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