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统编新版高中语文必修上册第六单元
拿来主义
激 趣 导 入
整 体 感 知
研 读 文 本
拓 展 探 究
目 录
部编新版高中语文必修上册第六单元《拿来主义》
课 堂 小 结
课 后 作 业
01
激 趣 导 入
02
整 体 感 知
整体感知
拿来
主义
本文写于1934年，那是中华民族灾难深重的年代。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇文章，阐明了马克思主义批判地继承文化
遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。
文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。
写作背景
“拿来”的观点是在哪一段提出来的，是从哪一段开始阐述的？
第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
整体感知
整体感知
文体
杂文是短小的文艺性社会评论，既是说理的，又具有文学因素。我们现在所说的杂文，主要是指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。
03
研 读 文 本
一探论点，明确“拿来主义”
研读文本
论点
本文的论点为什么不在开头就提出来？
不放在开头，是因为这是随笔式的议论文，是就现实生活中的问题而写的，因此开头肯定是先介绍当时“送去主义”的不当做法。然后提出观点：送去之外，还应拿来。再用各种论证方法，亮出完整观点：真正的拿来是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
论点即第7段里的话：“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，简单说就是“拿来主义”。
这篇文章写于1934年，是针对当时对待外来文化和文化遗产的一些错误态度而写的。当时对待外来文化有两种态度：
一种是全盘接受，一种是盲目排斥。鲁迅对这两种极端的态度都不赞成，于是写了这篇文章，提出“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
写作背景
二探论据，感受“拿来主义”
研读文本
论据
思考：第8、9段写的是什么，是不是论据？为什么？这样写是不是不合情理？
第8、9段写“怎样拿来”。不是论据，因为既不是用来证明“为什么”要“拿来”，也与论据涵义不符。
之所以这样写，从反面来说，作者的论点是以下结论的方式提出来的：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”因此没必要在论点段之后再论证“为什么拿来”了；从正面来说，在当时的社会现实下，作者写这篇文章的主要目的是让读者懂得方法，知道该怎样“拿来 ”，所以在接下来的第8段和第9段中需要形象化的阐述，谈谈该怎样“拿来”，这样写更符合为现实写作的原则。
论据在第3、6段。其中第3段从侧面证明为什么“要拿来”；第6段从正面证明为什么要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
三探论证，体悟“拿来主义”
研读文本
论证
1.第8、9段分别属于什么论证方法？是不是从同一个角度来论证的？
2.就第8、9段介绍的对待大宅子的几种态度及其他几种东西（鱼翅、鸦片、烟枪、烟灯、姨太太等），请依次用直白的话来解释。
不敢进门
烧光抢光
欣然接受
逃避害怕
全盘否定
全盘肯定
大宅子
比喻论证
研读文本
角度不同，第8段从反面阐述，介绍错误的态度；第9段从正面阐述，介绍正确的态度。
鱼 翅
鸦 片
烟枪烟灯
姨太太
喻文化精华
精华与糟粕并存
比喻文化糟粕
喻淫糜的封建文化
大宅子
四探特点，品味“拿来主义”
研读文本
特点
1.全文的写作思路是什么？依照段落顺序，用简洁、准确、全面的语言来梳理全文的思路。
先从现实问题入笔（第1段），然后提出自己的观点：送去之外，还要拿来（第2段）。如果只有送去，子孙后代就没饭吃了（第3段）。接着论述拿来的正确方法（第6、7段）。再用比喻论证，列举拿来的正确态度（第9段），最后得出结论，并阐述拿来主义的意义和实施拿来主义的人需要具备的条件（第10段）。全文思路清晰而且顺畅。
四探特点，品味“拿来主义”
研读文本
特点
2.论述上有什么特点？这样论述的效果是什么？
一是从现实社会的问题入手；
二是用比喻论证来论述怎样“拿来”，如把文化遗产比成“大宅子”；
三是用词幽默灵活，如“一路的挂过去”“一者见得丰富，二者见得大度”等。
04
拓 展 探 究
比喻论证说理在议论文中的作用：
①使道理清楚明白，读者容易接受。
②生动形象，通俗易懂，说服力强。
③能把抽象的道理讲的具体，把深奥的道理写的浅显易懂。
拓展探究
《鱼我所欲也》
舍鱼而取熊掌
舍生而取义
《寡人之于国也》
五十步笑百步
直不百步耳,是亦走也
探究一
拓展探究
探究一
比喻连用
连续设喻
在当时国内文化围剿的白色恐怖下，作者在本文中是怎样形象地运用比喻来推理的？
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
拓展探究
探究二
1.课文中，鲁迅先生善于运用比喻论证来说理，能深入浅出地把抽象的论点具体化，既有感彩，又强化了概括效果。请同学从课文中找出来？
第八小节中，鲁迅先用犀利，幽默的语言，嘲讽和鞭挞了对待文化遗产的三种错误态度，分别用“孱头”“昏蛋”“废物”比喻逃避主义者、虚无主义者和投降主义者。
第九小节中，又用鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太来比喻文化遗产中的各种利弊部分，真是生动形象而又深刻含蓄。
拓展探究
探究二
2.面对大宅子有三种不同人物，请同学从心理、行为两方面来分析这些比喻论证的本质和特点？
人物 孱头 昏蛋 废物
心理
行为
本质
特点
怕染污
徘徊不敢走进门
拒绝接受
懦弱无能
勃然大怒
放一把火烧光
坚决排斥
盲目偏激
羡慕旧主人
欣欣然接受一切
全盘接受
愚蠢无知
拓展探究
探究二
3.“拿来主义”者对待“鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太”是怎么占有、挑选的？通过比较，请同学们说说这些比喻论证的内涵是什么？
名称 鱼翅 鸦片 烟枪和烟灯 姨太太
特点
本质
有养料
精华
毒品和药品
精华与糟粕并存
形式好看
只有形式价值的糟粕
内容恶劣、堕落
糟粕
拓展探究
探究三
这篇文章设喻形式是灵活多样的，既有正面设喻，也有正反设喻，请同学们举出例子说说看。
‘运用脑髓，放出眼光，自己来拿’和‘新宅子’‘新主人’这是正面设喻，从正面阐明实行拿来主义的原则和意义。
‘送去主义’‘拿来主义’‘送来’‘抛来’是正反设喻，通过正反对照，使道理显得更清楚具体。
拓展探究
探究三
运用比喻论证法说理，要处理好比喻和所说的道理关系，或者喻中含理，或者先喻后理，同学们讨论讨论，看看作者采用了哪几种方法？
①第三小节中，作者用“丰富”“大度”来设喻，推理“送去主义”的严重后果是不断殖民地化而最后亡国灭种，这是先设喻后说理。
②第八小节中，“徘徊不前的孱头”“一把火烧光的昏蛋”“大吸剩下的鸦片的废物”，是只设喻，不说理，让读者去体会比喻中隐含的道理。
③最后一小节中，先用“那么，主人是新主人，宅子也就会变成新宅子”，从正面说明正确继承文化遗产能起怎样的积极作用。接着又用“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”，从反面说明实行拿来主义的重要性和紧迫性。这是喻理结合的又一种形式：先设喻，引出道理，再设喻，进一步论述道理。
05
课 堂 小 结
拿来主义者与前三种人截然不同，对遗产中的精华，大胆吸收；对精华与糟粕并存的，就批判地吸收；把对遗产中的旧形式，当做反面教材；而完全无用的则全部坚决地抛掉。这两段形成鲜明对比，是非区别更加鲜明，而比喻论证使观点表达得更加生动形象。
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课堂小结
06
课 后 作 业
阅读鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗？》和《文学与出汗》。每人在阅读后形成百字感受，在班级博客上交流。
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课后作业
谢谢配合，有你真好

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