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远古的传说教学设计
课题 第三课远古的传说 单元 第一单元 学科 历史 年级 七年级
教材分析 《远古的传说》为本单元的第 3 课，是在前面两课的基础上对中华远古文明的内容进一步的补充，对于学生理解距今约五六千年的部落联盟，炎黄帝的发明和尧舜禹的禅让制具有重要的意义。
学习目标 掌握传说中炎帝和黄帝的发明，理解神话传说与真实史实之间的区别与联系。了解中国的传统政治制度-禅让制。认识我们祖先对人类文明发展所做出的贡献。
重点 传说中炎帝和黄帝的发明、禅让制。
难点 1.炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖的原因；2.“禅让制”的含义
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课 在中国古老的传说中，炎帝和黄帝有很多创造发明，他们被尊为中华民族的人文初祖；后来的尧、舜、禹，都是著名的部族首领。这些传说反映了什么样的历史呢？本课将结合考古发现，揭示古老传说背后的故事。 自主预习第一子目：炎黄联盟。 培养学生自主学习的能力。
讲授新课 炎黄联盟师：我国流传着很多的神话传说，同学们能够说出那些呢？有哪些著名的传说人物呢？师：这些都是我国的远古神话传说，它反映了有关人类起源和古代先民的事迹，也有很多关于早期社会的传说，其中最为著名的传说人物是我们所熟知的炎帝和黄帝。师：五六千年前，中国进入部落联盟时期，相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝黄帝、蚩尤等部落。部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟，并推出部落联盟首领。师：那么，什么是部落？什么是部落联盟？师讲解：部落一般是指指由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。部落联盟这些部落之间为了争夺适宜放牧和浅耕的中原地带，互相攻伐，又不断合并，逐渐形成了部落联盟。师：我们华夏儿女自称为炎黄子孙，那华夏族为何自称炎黄子孙呢？师：黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落的军队在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤。黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。师：阅读课本第15页的材料研读，从材料中总结华夏民族形成的特点。师讲解：自远古时代，各族杂居融合，相互往来，去除了各自差异，留存了共同之处，逐渐演化形成一个民族，也就是后人所谓的华夏。可见，华夏族是汉族的前身，是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。传说中的炎帝和黄帝的发明师：传说中的炎帝，其部落主要生活在陕西渭河流域，那炎帝的主要发明有哪些呢？师：他教民开垦种植、制作生产工具，种植五谷和蔬菜；另外还制作陶器、发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。传说中的炎帝不仅身强力壮，勤于劳作，还非常聪明。还制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识，西安半坡、河南仰韶等遗址发现的大量彩陶，如尖底瓶、陶罐等，充分证明当时已有较高的制陶技术。师：黄帝的发明有哪些呢？师：这位同学回答的很好，传说中的黄帝教民建造宫室以避寒暑、驯养家畜、挖掘水井、制造船只、制造指南车，会炼铜，并发明了弓箭。黄帝部下还有一批能人巧匠，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，嫘祖缫丝纺织。师：传说中炎帝和黄帝的这些发明创造某种程度上反映了当时的生产力水平。你认为有关先民的传说是否有科学根据？师：回答的很好，考古学者在辽宁、河南、陕西、山西等地发掘出距今 8000—6000 年的彩陶罐、彩陶盆、骨笛等。这些发现，反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。在没有可考文字的时代，考古发现是我们了解史前社会历史的重要依据，这些考古发现也佐证这些传说的科学性。师：观察课本第16页的《辽宁出土的彩陶罐》、《河南出土的彩陶盆》、《重庆出土的筒形瓶》等图片，这些图片说明了什么？师：彩陶最早流行于河南西部、陕西关中地区山西南部接壤的区域。到距今5 300年左右，彩陶文化影响范围达到黄河上游和下游、长江上中下游和辽河流域。这是中原地区的史前文化第一次向周围地区施加强烈的影响。中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域，与黄帝和炎帝部落联盟兴盛的时间、空间一致。有不少学者认为，这是炎黄部落联盟实力强大、向周围地区施加文化影响的结果，这也反映了中华文明多元一体的特点。尧舜禹的禅让师：陶唐氏、有虞氏和夏后氏部族为了增强实力结成联盟。尧、舜、禹依次成为了联盟的首领。那么，他们是为何能成为首领的呢？师：尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。因为舜宽厚待人、以身作则，所以尧传位给了舜，他制定刑法、完善制度、稳定局势。禹的父亲鲧主持治理黄河水患。他用堵塞的方法治理水患，花了9 年时间都没有成功。禹接受治水任务后，采用疏导的方法，引导人们按地势高低开路挖渠，疏导洪水入海。禹曾三过家门而不入，经过 10 多年的努力， 终于消除了水患，被尊称为“大禹”，大禹治水的故事也体现了他德才兼备、坚韧不拔的精神品质。师：从尧传位给舜，舜传为给禹，尧舜禹身上都有着可贵的品质，我们将这种方式称之为“禅让制”，那么什么是“禅让制”呢？“禅让制”的实质是什么呢？师：我们把这种推举品行高尚、贤德之人做部落联盟首领的方法，就叫禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德之人。禅让制的实质是史前时代的一种民主推选部落联盟首领的制度，被推举的部落联盟首领没有任何特权。合作探究：远古传说和真实历史之间的区别与联系？答案：区别：传说没有可靠的实物与文字证实，是古人对一些事情的夸张记述。史实是客观存在的史实，有相关的实物和文字进行佐证。联系：传说中包含一些历史信息，具有一定的历史价值。 同学思考并回答他们所熟悉的神话传说和著名的传说人物。学生独立思考并回答：部落是按血缘关系结合而成的集体。学生独立阅读，小组讨论，找出答案。独立阅读并思考：相互融合，不断交流。阅读课本15页，找出答案：他教民开垦种植、制作生产工具，种植五谷和蔬菜；另外还制作陶器、发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。阅读课本15-16页，回答问题。阅读课本，找出答案：考古学者在辽宁、河南、陕西、山西等地发掘出距今 8000—6000 年的彩陶罐、彩陶盆、骨笛等。思考回答问题。思考并回答：尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。舜制定刑法、完善制度、稳定局势。大禹治水，三过家门而不入。小组讨论并回答：区别：真实历史有可靠的历史依据，而传说没有；联系：传说中也包含一些历史信息。 以学生已有认知导入，激发学生学习的兴趣和探究问题的欲望。培养学生识读历史地图和阅读能力，从课本材料中 汲取有效信息的能力。科学的区分传说与史实。让学生理解“禅让制”的实质。
课堂练习 1、华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。材料表明华夏族 ( )A.通过不断交融而形成B.构成中华民族的主体C.居住分散，交通发达D.有统一的文化和信仰答案：A2、他为中华民族的历史发展做出了巨大贡献，他治理洪水，发展 生产，使人民安居乐业，结束了中国原始社会的部落联盟状态，创造了奴隶制国家，他还划定中国版图为九州，这里的“他”是指( )A. 黄帝 B. 舜 C. 启 D. 禹答案：D
课堂小结 自远古时代，各族杂居融合，相互往来，去除了各自差异，留存了共同之处，逐渐演化形成一个民族，也就是后人所谓的华夏。可见，华夏族是汉族的前身，是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。传说中炎帝和黄帝有很多发明创造，对人类文明发展作出了重要的贡献，他们身上的创新和奉献精神值得我们继续学习。
板书 一、炎黄联盟 1、远古神话和历史传说2、炎黄联盟、炎黄战蚩尤的传说——华夏族的起源 二、传说中炎帝和黄帝的发明1、传说中的炎帝2、传说中的黄帝3、考古发现的印证三、尧舜禹的禅让1、尧舜和禅让制2、大禹治水
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