资源简介

第25课 经济和社会生活的变化
教学目标：
时空观念、唯物主义
了解民国以来剪发辫、易服饰等社会风俗习惯方面的变化，通过比较中国近代社会生活与现代社会生活，使学生学会用发展的观点和历史纵向比较的方法分析历史，培养学生的历史思维能力。
史料实证
依据历史资料及视频、图片等材料，利用小组演讲、短剧等多种方式，增强课堂教学内容的直观性和趣味性，激发学生的学习兴趣。了解近代著名实业家张謇等人创办企业的经历，认识近代中国民族资本主义曲折发展的过程，分析中国近代民族工业发展缓慢的原因，提升学生分析问题的能力。
家国情怀
认识近代实业家的爱国情怀，增强学生的爱国情感。培养学生的社会进步观和与时俱进的态度。
二、教学重难点：
(1)教学重点：民族资本主义的发展；民国以来剪发辫、易服饰等社会风俗习惯方面的变化。
(2)教学难点：民族资本主义地发展
三、教学课时：一课时
四、教学用具：多媒体
五、教学过程：
单元导读
从晚清到民国，伴随着外来文化的冲击和社会政局的更替，中国的经济、社会生活、教育文化事业等各个方面都发生了巨大变化。
民族资本主义产生了，民族工业在恶劣的生存环境中艰难成长。西方的文化、器物大量涌入，深刻改变了中国人的生产方式和生活方式。近代教育和新闻出版业获得长足进步。在文艺创作上，涌现出一大批优秀作品。
【导入】
在江苏有一座城市号称“中国近代第一城”，这座城市就是南通市。因为在这里有中国近代第一所师范学校、民间博物苑、纺织学校、刺绣学校、戏剧学校以及中国近代第一所气象站。
南通城之所以能如此的不凡，要归功于1853年出生于南通海门市的一个人，这个人是谁呢？这个人就是张謇。
在今天江苏海门市有一座张謇纪念馆。在纪念馆的大门，迎面可见一块正方形的石制屏风，上面镌刻着张謇的一句话：“天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐朽。”
这句话是什么意思呢？人生在世,与草木并没有什么大的不同,如果能留下一些有用的事业,虽然与草木一同生长,却不会与草木一起腐朽。
这节课就让我们通过张謇和他的事业，去聆听中国近代的往事，了解近代经济和社会生活的变化。请同学们打开课本第25课，经济和社会生活的变化。
【学习新课】
一、民族资本主义的发展
我们首先来学习本节课的第一部分：民族资本主义的发展。
什么是民族资本主义呢？大家要对这个概念有所了解。它指的就是在近代半殖民地半封建社会时期，由中国人创办的用机器生产的工业。
而对于民族资本主义的民族工业，大家很容易将它跟洋务企业相混淆。虽然两者都是由中国人创办的，用机器生产的工业，但是洋务企业更多的是官督商办，带有封建性。而民族工业作为民族资本主义的产物，它是带有资本主义性质的，是民办的。所以这个地方大家要加以区分。
下面就让我们结合张謇的个人经历，了解当时民族资本主义的发展状况。
张謇，1853年出生于江苏南通。随着洋务运动、民族资本主义产生之后，在这一段期间，张謇多次参加科举考试，并最终在1894年的时候高中状元。而张謇的科考之路，并没有我们想象中那么顺利。
15岁中秀才，33岁中举人，到了41岁才高中状元，被朝廷授予官职。
那如果你是当时的张謇，你会如何去规划接下来的人生呢？
想必很多同学肯定会觉得，现在我前途一片光明，我当然是要专注于我自己官场的发展。但是张謇在1895年的时候，选择弃官从商，创办了大生纱厂。
这个时候大家可能觉得很奇怪，为什么呢？好不容易高中了状元，为什么选择弃官从商，去创办大生纱场？
如果大家对时间敏感一点的话，就会发现在1894到1895年期间，当时的中国正面临着什么呢？
前面我们也有提到，甲午中日战争。在甲午中日战争中，中国战败，签订了马关条约之后，使得中国半殖民地化程度大大加深。
以至于张謇当时都认为合约几乎倾尽了中国之膏血，这个事情引发了张謇的救国爱国热情。当时的张謇就在想，到底要如何才能够拯救当时的中国呢？
在材料当中也有所谈及。他认为，外洋富民强国之本在于工。当时的张謇认为，只有通过创办实业才能够拯救当时的中国，所以他才选择弃官从商，去创办大生纱厂。
随着民族危机的不断加深，实业救国的热潮逐渐高涨，再加上清政府在甲午中日战争之后鼓励民间去发展近代工业，使得在甲午战后，整个民族资本主义都得到了发展。
在辛亥革命之后，随着清政府被推翻，也迎来了一个发展的热潮。
在一战期间，通过这一组数据，我们来看一下当时整个民族资本主义的发展近况是怎么样的呢？
通过数据，大家很明显的可以发现，在一战期间，整个中国的民族资本主义是在上升，是在发展的，而且是在迅速的发展。而我们称这段时间为短暂的春天，春天春暖花开是好的寓意，说明当时的整个民族资本主义都呈现出繁荣的发展趋势。
我们来想一想，为什么民族资本主义在这一时期蓬勃发展？当时的世界，当时的中国正在面临着什么？
当时的世界，西方帝国主义国家正在忙于一战，无暇顾及中国，所以放松了对中国的经济侵略，让我们的民族资本主义得到了发展的空间。而在内部的中国，在辛亥革命以后，南京临时政府颁布了一系列的法律去发展实业，在这样一个内外事件的影响之下，使得当时整个民族资本主义迎来了繁荣的发展时期。
但是如果我们再细心一点的话，你会发现，这个短暂的春天是有个修饰词的——短暂的。为什么说它是短暂的呢？因为这一段繁荣时期，它持续的时间非常的短。
在一战结束之后，帝国主义们又再一次卷土重来，再加上他们在一战期间的损失惨重，所以使得他们加重了对中国的经济侵略。
而这个时候的中国民族资本主义不仅遭受着帝国主义的侵略还遭受着封建主义以及以四大家族为首的官僚资本主义三座大山的压迫，以至于他又再度受挫。
我们用这个曲线图来简单的归纳一下整个民族资本主义的发展阶段。
我们可以看到民族资本主义在洋务运动时产生，在甲午后发展，在整个一战期间迎来短暂的春天。但很可惜，一战结束后，帝国主义卷土重来，又使得我们再度受挫。
虽然在1927到1936年期间，在国民政府和国货运动的倡导之下，使得它获得短暂的发展。但是呢在中国国共内战和长久的抗日战争之下，整个民族资本主义日渐萎缩。所以同学们从整个曲线图的走向当中，你们可以看出整个民族资本主义它发展的特点其实是怎么样的呀？是曲折的，在曲折中艰难发展。跟整个世界相对比，咱们中国的发展相对比较晚，总体也是落后的。
除了曲折发展、总体落后的特点之外，当时的民族资本主义还有怎样的特点呢？
我们观察地图来了解一下。大家一起来看一下这个图，看一下民族工业，它大部分都分布在哪里，而且民族工业大部分都是一些什么类型的工业呢？
民族工业大部分都位于沿海、沿江地带，分布是非常不平衡的，主要都分布在沿海、沿江东部地带；而且工业类型都主要集中在轻工业。 为什么会有这样一个特点呢？
因为沿海沿江地区，交通比较便利，而且他们大部分地区都很早就成为了通商口岸，较早的接触到了西方先进的技术，而且他们人口相对较多，能够提供较大的市场和劳动力。
那为什么主要是说集中在轻工业呢？因为轻工业相较而言，它成本相对比较低，市场又比较广阔，能够较快的获得相应的收益。总结起来，中国民族资本主义的发展面临着一种先天不足、后天畸形的状况。
在当时多种因素的影响之下，张謇难以通过创办实业来拯救当时的中国，所以他最终还是失败了。
除了张謇以外，还有很多的实业家，比如荣氏兄弟、卢作孚、侯德榜。 通过他们的事例可以看出，他们身上都有着一个共同的特征，那就是：敢为人先、不畏艰难的爱国主义精神。
透视整个民族资本主义的发展我们会发现，随着时代的变化跟政局的发展，带来了曲折发展和总体落后的情况。而这种曲折发展和总体落后以及不平衡的背后，其实也是半殖民地化半封建社会的影响。正是因为当时的中国遭受着西方的侵略以及封建势力的阻碍，所以整体才呈现曲折发展。
二、社会生活的变化
随着时代的变化，民族资本主义的发展又给当时的人们社会生活，带来怎样的变化呢？
请同学们按照之前的划分的历史小组，结合教材122-123页的内容，讨论近代中国社会生活的变化体现在哪些方面？
哪个小组来回答一下？
在服饰方面，我们开始追求曲线和适体，不再像过去一样保守。男子的服饰当中，开始引进西方的西装，以及革命之后，开始出现了中山装。
在食物方面，开始有了西方的西餐、咖啡等等。
在住宅方面，不再像过去那样，只有封闭的四合院；开始出现一些具备开放性的小洋楼。
在出行方面，开始出现了汽车、电车、飞机、铁路等新式的交通。
在风俗方面，尤其是在辛亥革命之后，有了剪辫运动，禁止妇女缠足等措施。握手和鞠躬取代了过去有损人格的跪拜。而在婚姻方面，也开始出现了一些西式的婚礼，人们也开始穿婚纱，也开始穿西装。这些都是当时社会生活当中所产生的一些新的变化。非常好，请坐。
我们来仔细看一下这些新变化。从过去的缠足到放足，从跪拜到握手，这些体现的是一种怎么样的变化呢？
对，人们的思想观念发展了变化。我们越来越民主、平等了。这是一种自由、平等、民主的新风尚。是我们在西方侵略跟外部冲击之下所引进的一些新的变化。
同学们，请仔细观察这些图片，你们有没有发现同样一张照片，它会有一些很奇怪的现象？同一张照片中，有人穿了新式的西方婚纱，有人依然留着辫子，穿着传统的长袍马褂。有人剪了辫子，有人没剪。
同样一张照片，同样的历史时期，既有新式的东西，也有传统的东西，这其实就是一种新旧并呈的特点。正是这种新旧并呈，才使得这一时期的文化呈现出多元发展的趋势。
然而在社会生活变化的过程中，还面临着一个问题。什么问题呢？并不是所有的人跟所有的地区，都能够接触或接受这种新的变化。沿海地区所受的冲击要大于内陆，城市要大于乡镇。教育程度较高的人，更容易接受这种新变化。
总体来说就是，当时的这种社会变化其实是不平衡的。
除此之外还有哪些问题呢？在大公报当中有这么一首打油诗：洋帽洋衣洋式样，短胡两撇口边开，平生第一伤心事，碧眼生成学不来。从这句话当中，我们可以发现，当时它存在一个什么问题呀？是的。人们对于西方的东西有点过于盲目崇拜了。
其实这种现象不仅在当时在现在其实也是存在的。对于文化，我们的确倡导的是多元发展，但是多元发展并不意味着我们应该要轻视和忽视我们优秀的传统文化。咱们中国有着几千年的优秀传统文化，如果我们轻视或淡忘它的话，岂不是让我们错失了一笔宝贵的财富？这并不是我们所倡导的。因此在我们倡导多元发展的过程当中，大家一定要不忘本心，切莫本末倒置。这也是我们现在在社会生活跟学习西方文化的过程当中，应该要注意的。
【本课小结】
最后，老师将通过思维导图的方式带着大家来简单回顾本节课所学。 以张謇的个人经历为例，我们了解了民族资本主义的发展状况。
洋务时期产生，甲午之后发展，一战时期迎来短暂的春天。但一战结束之后，随着国共内战以及抗日战争等，使得民族资本主义日益萎缩，呈现出曲折发展的特点。
随着时局的变化，经济、民族、资本主义的发展，对整个社会生活产生了一系列的影响。整个社会生活的变化呈现的是一种新旧并呈，多元发展的特点。
无论是民族资本主义的发展，又或者是社会生活的变化，它是给我们现在的的生活带来的启示是什么呢？
虽然时代在变，但是我们传承下来的爱国精神和坚韧意志始终不变。而现在的我们，亦或是未来的中国人，都应该要以这种不变的爱国精神和坚韧意志去应对接下来的挑战和危机，方能让我们国家更加强大。
【课后活动】
(1)、毛泽东说：讲到重工业不能忘记张之洞，讲到轻工业不能忘记张謇。你知道哪些张之洞、张謇创办近代民族工业的故事？
张之洞是洋务派的代表人物，创办了一系列近代军事和民用工业企业。如汉阳铁厂和湖北织布局，都是他主持创办的著名企业，在当时影响极大。
状元实业家张骞回到家乡创办大生纱厂，带动了很多中国人走上“实业救国”道路。形成一个初具规模的大生资本集团。一战后，逐步走上衰败破产的道路。
(2)、列举近代以来中国社会生活变化的三项内容，想一想这些内容在你现在的生活中有什么表现？
提示：可以从衣食住行等各方面举例，要贴近生活。
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