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(共45张PPT)
得道多助，失道寡助
《孟子》
孟子小时候，家住在墓地附近，久而久之，就学起了大人祭拜、办理丧事。母亲看到了，皱起眉头，于是带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又有模有样地学起商人做生意的样子。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”于是搬到了学校附近，在这里，孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这就是“孟母三迁”的故事。后来，孟子成为了大思想家、教育家，孟母也被誉为中国“四大贤母”之首。今天我们来学习孟子的一篇短论，感受先哲的思想光辉。
导入新课
1、积累文言文常用的实词和虚词，掌握古今异义词及词类活用现象。
2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
4、理解“得道多助，失道寡助”的含义，体会施行仁政的重要性。
学习目标
孟子（约前372年—前289），是战国时期思想家、教育家。名轲，邹(今山东邹城东南)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一具有重大影响的大师，封建时代被尊为“亚圣”，又与孔子并称“孔孟”。曾以所学游说诸侯，但不为所用。退而与弟子万章、公孙丑等作《孟子》七篇，计286章。
作者简介
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，是儒家经典之一，跟《大学》《中庸》《论语》被合称为“四书”。
《孟子》一书集中体现了孟子的政治思想、哲学思想和教育思想。孟子把孔子“仁”的政治思想发展为“仁政”学说，主张施仁政、行王道，提出著名的“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，反映了较强的民本思想。
作品简介
孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样一种社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，指出“民贵君轻”，劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐，以武力相兼并，提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。他极力主张“行仁政”，恢复井田制，省刑薄赋，确保“黎民不饥不寒”。
背景链接
夫（fú）
米粟（sù）
疆域（jiāng yù）
亲戚（qi）
畔（pàn）
字音字形
天时/不如地利，地利/不如人和。 三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时/者矣，然而/不胜者，是/天时不如地利/也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委而/去之，是/地利不如人和/也。故曰：域民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威天下/不以兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。
朗读停顿
天时：指易于做某事的自然气候条件。
地利：地理形势。
人和：指作战中的人心所向，上下团结。
翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
天时不如地利，地利不如人和。
疏通文意
三里之城：方圆三里的内城。
郭：古义：外城；今义：姓。
环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。
夫环而攻之：夫，句首发语词。
是：古义：这；今义：判断动词。
译文：三里的内城，七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。包围起来攻打它，必定有得到天气时令的战机，这样却不能取胜，这是有利的天时比不上有利作战的地理形势。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
疏通文意
城：城墙。 池：护城河。　　
兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。　　
坚利：坚固锋利。
米粟：指粮食。 多：充足
委而去之：弃城而逃。而，表顺承
委，古义：放弃；今义：委任。去，古义：离开；今义：到……去
译文：城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心团结。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
疏通文意
域民不以封疆之界：使人们定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。域， 古义：限制；今义：地域。以：凭，靠。
固国：巩固国防。
威：震摄。 兵革之利，武器的强大。
译文：所以说，限制人民定居某一区域，不靠边境的界限。巩固国防不能靠山河的险阻，在天下树立威望，不靠武器装备的精良。施行仁政的人，帮助他的人就多，不施行仁政的人，帮助他的人就少。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失道者寡助。
疏通文意
寡助之至：之，动词，到。至，极点。
亲戚畔之：亲戚 ，内外亲属。 畔，通“叛”，背叛。
天下顺之：顺，归顺，服从。
故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已。
译文：帮助他的人少到极点，连亲属都背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。让天下人都归顺他的人去攻打连亲属都背叛他的人，所以君子不战则已，战就一定胜利。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
疏通文意
1、通假字
寡助之至，亲戚畔之 （“畔”同“叛”，背叛）
2、词类活用
（1）域民不以封疆之界 （域，名词用作动词，使……居住，定居）
（2）固国不以山溪之险 （固，形容词的使动用法，使……巩固）
（3）威天下不以兵革之利（威，形容词用作动词，震慑）
文言积累
3、一词多义。
（1）利
①天时不如地利 （有利条件）
②兵革非不坚利 （锐利）
（2）之
①三里之城 （的，助词）
②多助之至 （到）
③天下顺之 （代词，指得道者）
④环而攻之而不胜（代词，代指这座城）
文言积累
（3）城
①三里之城 （内城）
②城非不高也 （墙）
（4）而
①环而攻之而不胜（连词，表转折）
②环而攻之而不胜（连词，表修饰）
③委而去之 （连词，表顺承）
文言积累
4、古今异义。
（1）城 （古义：内城，城墙；今义：城市）
（2）郭 （古义：外城；今义：姓氏）
（3）池 （古义：护城河；今义：水塘，多指人工挖的）
（4）然而（古义：这样却；今义：表转折的连词）（5）委 （古义：放弃；今义；委托）
（6）域 （古义：这里指限制；今义：地区）
（7）国 （古义：国防今义：国家）
文言积累
作者认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要的一个因素是什么？
天时、地利、人和。
人和。
整体把握
“人和”包括哪些具体内容？作为一名君主，他得“人和”情况会怎样？不得“人和”，结果又如何呢？
人心所向，上下团结。
得道多助，失道寡助。
整体把握
“天时不如地利，地利不如人和”和“得道多助，失道寡助”都是作者的观点，哪句是本文的中心论点？
中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”；
“得道者多助，失道者寡助”是由这个中心论点得出的推论。
整体把握
说说每层的大意。
第一层（第1句）：摆出观点，提挈全文。
第二层（第2-4句）：围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。
第三层（第5-8句）： 在前两层论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更具普遍意义。
整体把握
第2-3句摆出了什么论据？有何作用？
围攻一座小城但不能取胜；
论证了中心论点的前半部分内容：
“天时不如地利”，强调了“地利”重要性。
合作探究
第4句摆出了什么论据？有何作用？
城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃；
论证中心论点的后半部分内容：
“地利不如人和”，突出“人和”的重要性。
合作探究
“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”这三句话什么意思？
使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防，不能靠山河的险要，震慑天下，不能靠武力的强大。
合作探究
作者只从反面指出了“域民”、“固国”、“威天下”不应当怎样，那么作者认为应当怎样做呢？
施行“仁政”，取得人心。
合作探究
作者由战争类推到治国，得出了怎样的结论？
得道者多助，失道者寡助。
合作探究
“故君子有不战，战必胜矣。”“战必胜”的原因是什么？
得道多助（施行仁政）。
合作探究
“得道”和“人和”是什么关系？
“道”即指仁政，“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”，多助则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。所以，“得道”是“人和”的实质和前提。
合作探究
结尾用了什么论证方法？有什么作用？
对比论证，从正反两方面对比“得道”“失道”对战争的决定意义，突出强调“得道”即“人和”的重要性。得人心者，人心所向，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。强调了施行“仁政”的重要性，深化了文章中心。
合作探究
请简述本文的论证思路？
首先，文章开篇即提出论点：“天时不如地利，地利不如人和”。
接着列举进攻失利的例子论证“天时不如地利”，列举防守失利的例子论证“地利不如人和”。
再据此阐发引申，由战争类推到治国，层层深入，最后得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。
合作探究
文中体现了孟子怎样的治国主张？
“仁政”，一个国家若能做到“得
道”，即“实施仁政”，便能得到许多
人的帮助，如果帮助它的人多到极点，
天下人就都归顺于它，这就是“人和”
的最佳状态。反之，若是“失道”，不
实施仁政，最终会导致自己众叛亲离。
合作探究
《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡，反复朗读，从中举两个例子做具体分析。
（1）城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
合作探究
用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越，但占尽“地利”却弃城而逃，从守的一方失利阐明“地利不如人和”这一观点。
（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
排比。再次强调了地利的不足恃，这几句从反面推论，指出“域民”“固国”“威天下”应依靠人和，增强了文章气势，有说服力。
合作探究
合作探究
主 旨
本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。
（1）层层深入，逻辑性强。
作者从战争的角度出发，思路从点到面，由个别到一般，使文章极具说服力。
（2）语言简练，善用排比；骈散结合，节奏感强。
文章多次运用排比，不仅增强了文章气势，而且增强了文章的说服力。例如，“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚
写作特色
利也，米粟非不多也”这四个双重否定句构成的排比句式，意在说明防御者占有极为有利的条件，结果他们仍不得不“委而去之”，这就有力地说明了“地利不如人和”。文中还运用了一些骈句，例如“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”等，句式整齐，音韵和谐，很好地表达了中心思想。
写作特色
这篇短论开篇提出中心论点“天时不
如地利，地利不如人和”，接着援引战例，
列举进攻失利的例子来论证“天时不如地
利”，列举防守失利的例子论证“地利不
如人和”，突出“人和”的重要性，最后
引申到治国，得出结论“得道者多助，失
道者寡助”。全文采用逐层论证的写法。
课堂小结
论据：战争需要人和
类推：治国需要人和
结论：施行仁政
天时不如地利
地利不如人和
板书设计
得道多助，失道寡助
论点
人和之重要
试举借助“天时”“地利”“人和”取得胜利的例子。
（1）借助“天时”取得作战胜利的例子：
①草船借箭；②火烧赤壁。
（2）借助“地利”取得作战胜利的例子：
①智取生辰纲；②地道战。
（3）依靠“人和”取得作战胜利的例子：
①武王伐纣；②鸿门宴。
拓展延伸
1、理解性默写。
（1）《得道多助，失道寡助》一文的中心论点是：___________________________。
（2）文章最后分析“得道者”与“失道者”的不同情况，从正反两面论证了“_____”的重要性，推出了“___________________”的结论。
（3）“得道者多助”中的“道”是指：______________。
（4）与“得道者”意思相同的一个词是_____。
人和
课堂检测
天时不如地利，地利不如人和
得道多助，失道寡助
施行“仁政”
君子
2、下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.环而攻之而不胜 委而去之
B.然而不胜者 得道者多助
C.固国不以山溪之险 以天下之所顺
D.寡助之至 天下顺之
C
课堂检测
3、对文章内容的理解有误的一项是（ ）
A.“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。
B.文章用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；用地理条件虽优越却守城失利，来论证“天时不如地利”。
C.文章深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。
D.本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。
B
课堂检测
4、根据划线词的意思各写三个含有“至”和“寡”的成语。
（1）多助之至
（2）失道者寡助
止于至善、至高无上、如获至宝。
课堂检测
兵微将寡、沉默寡言、孤陋寡闻。
5、《孟子》一书说服力极强，结合《得道多助， 失道寡助》一文分析其语言特色。
运用对比和排比，增强语势，有说服力；句式灵活，表达自由奔放，语势更加强烈。
课堂检测
再 见

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