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(共34张PPT)
张岱
湖心亭看雪
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，明末清初人。出身仕宦世家，明亡后不仕，入山著书以终，擅长写景和表现士大夫的闲情雅致。主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。
公元1644年，清军入关后，大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间，他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事，凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
理解感知
岱 （ ） 崇祯（ ）
更定（ ） 毳衣（ ）
余拏 （ ） 强饮三大白（ ）
长堤（ ） 一芥（ ）
铺毡（ ） 雾凇（ ）
沆砀（ ）
dài
chóng zhēn
ɡēng
cuì
dī
jiè
zhān
hànɡ dànɡ
sōnɡ
ná
qiǎng
易错字读音
崇祯/五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟,拥毳衣炉火.独往湖心亭/看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子,惟长堤/一痕，湖心亭/一点，与/余舟/一芥，舟中人/两三粒/而已。到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜，曰："湖中/焉得/更有此人？"拉余/同饮。余强饮/三大白/而别，问其姓氏，是/金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰："莫说/相公痴，更有/痴似/相公者。"
课文朗读
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。
是 日 更定 矣，余 拏 一小舟，拥 毳 衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇 沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
都
消失
这
晚上八时左右
撑（船）
鸟兽的细毛
雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶
白汽弥漫的样子
全
只
小草，形容船小
罢了
重点字词
明崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪连续下了三天，湖上行人、飞鸟的声音都消失了。这一天初更时，我撑一条小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽，天空与白云、与山峦和湖水，上下全是一片白色。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、湖心亭的一点轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余 强 饮三大 白 而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子 喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
客居
哪能
竭力，尽力
古人罚酒时用的酒杯
等到
船夫
低声嘟哝
旧时对士人的尊称
我到了亭子上，看见有两人铺着毡席相对而坐，一个小童正在烧酒，炉上的酒正在沸腾。（他们)见到我非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来）下了船，船夫低声嘟哝地说：“不要说相公您痴，还有像相公一样痴迷的人啊。”　
品“痴景”
1.文中舟子对张岱的评价是：
2.关键词是哪个？是什么意思？
痴
傻，痴迷
3.舟子从哪些地方看出张岱的“痴”？由此可看出张岱什么性格？
大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥 毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
张岱挑选了一个别人都不会选择的时间----晚上去看雪，可见他“痴”。
遗世独立 不随流俗
舟子喃喃曰："莫说相公痴，更有痴似相公者。"
咬文嚼字品一品
4.张岱追求怎样的山水之境？从文中哪些句子可以看出来？
纯粹的山水
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
我认为“_____”写得好，写出了________________________。
我认为“雾凇沆砀”写得好，写出了一片水汽苍茫的感觉。
我认为“粒”写得好，写出了人在天地自然中的渺小感。
我认为“痕”写得好，写出了大雪后长堤的唯美感。
我认为“一白”写得好，写出了天地间混沌一片的感觉。
5.“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”的变化规律吗？
越来越小，有融入天地山水之感。
张岱追求：天人合一的山水之乐
写景笔调简洁，没有色彩繁复的渲染，用简单朴素的线条勾勒出对象特点的写作手法，在文学上叫白描。
秋思
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
白描
品“痴情”
1.那天晚上，张岱遇见了谁？
亭中人
2.舟子 喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”张岱与亭中人有哪些相似之处？
相似1：都做了与众不同的事，在大雪后的夜晚到湖心亭看雪。
3.他们有共同的情趣爱好，这样的情趣爱好有什么特点？
高雅脱俗
材料一 “湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年 （1632)；崇祯十七年（1644）明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年 （1644) 张岱反清复明失败，逃入山中著书； 1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。
相似2：都客居杭州。
材料二 “金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。
亭中人含蓄地用了“金陵” 这个古称，可见对南京这个地方是有深意的。在改朝换代的当口，这戳中了张岱的痛处。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事，写下“金陵人，客此”，内心应该是隐痛的，可见其对亡国的沉痛、怀念等复杂情感。
张岱在改朝换代之际，遁迹山林，潜心论著，固守一份对故国的“痴心”，这是一份执着、一种坚守、一种痴迷，流露出故国之思。
满纸荒唐言，
一把辛酸泪，
都云作者痴，
谁解其中味。
痴
课后练习
侧面描写
“湖中人鸟声俱绝”表现了雪后的寂寥凄清。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白
雪后雾气弥漫，云天山水合而为一，完全成为雪与雾的世界。
全景式描写
湖上影子……两三粒而已
由远及近，写了雪后西湖仅见的几种景物
一、朗读并背诵课文。课文是从哪几个角度写西湖雪景的？文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点，试作具体分析。
运用白描手法，“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已” 抓住了景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点，妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，把长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作者在内的舟中之人用白描的手法按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来，如同一幅颇有意境的水墨画，具有很强的视觉效果。
二、“湖中焉得更有此人”一语，与文中哪句话互相映衬？试结合语境，分析这两句话的深层内涵和表达效果。
“湖中焉得更有此人”一语，与“莫说相公痴，更有痴似相公者”相互映衬。
表达效果：前句借客之惊喜，赞作者之痴，同时，作者也与金陵客有同感——以为自己是“独往”，却原来“更有此人”。后句借舟子之口，说客人之痴，作者超凡脱俗的雅趣和孤芳自赏的情怀，此时找到了共鸣，也让本无雅趣的舟子受到了感染，而有此感叹。这种错落互见式的表现手法，以单方代双方，既简洁明快，又含蓄深婉。
三、阅读下面三副有关湖心亭的对联，说说你的理解。
四季笙歌，尚有穷民悲夜月；
六桥花柳，浑无隙地种桑麻。
—〔明〕胡来朝
亭立湖心，俨西子载扁舟，雅称雨奇晴好；
席开水面，恍东坡游赤壁，偏宜月白风清。
—〔明〕郑烨
如月当空，偶以微云点河汉；
在人为目，且将秋水剪瞳神。
—〔明〕张岱
（1）一年四季都有人吹笙唱歌，还有穷人对着晚上的月亮伤感。西湖的六桥到处是美丽的花与柳树，但是没有一寸土地用来种桑麻。用对比的手法，一边是达官贵人在西湖的奢华游乐，另一边是贫苦民众无地可种的现实，表达了对贫苦民众的怜悯。
(2)湖心亭立在西湖中间，俨然西施划着小船，文雅地赞颂着西湖雨天的奇妙和晴天的美好；在西湖水面上摆着酒席，恍惚中就像苏东坡在游览赤壁，特别适宜月光明亮、清风拂面的夜晚。这副对联运用西施和苏东坡两个历史人物的典故，上联使用西施的典故突出了西湖的美，；而下联使用苏东坡月夜游赤壁的历史典故，说明西湖最适宜游玩的时间是月明风清的夜晚，可谓雅趣妙笔。
(3)西湖就像一轮明月悬挂在天空，又像用微云装点缀银河；西湖如果是人的眼睛，眼神就像秋水掠过瞳眸。这副对联运用比喻的手法，新颖贴切，传神动人。
课文主旨
本文记述了作者湖心亭赏雪遇知己的奇遇，描写了西湖雪后悠远脱俗的美丽雪景，体现了作者超脱世俗的闲情雅致及挥之不去的故国之思。
板书设计
湖心亭看雪
张岱
痴
山水
情趣
故国
（天人合一）
（高雅脱俗）
（沉痛怀念）

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