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写作：发挥联想和想象
第一课时
学案
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【认定目标】
1.了解联想和想象的概念及作用。
2.明确联想和想象的基本类型和区别。
3.学习例文如何运用联想和想象进行写作，使文章更生动。
【写作指导】
一、想象
1.了解想象的概念及其作用。
运用感知的材料创造出新的形象的心理过程就是想象。
作用：把文章写得丰富生动。奇特的想象，能生动地表现作者热爱生活，喜欢探索的心理和情趣。
2.想象的基本方式。
再造性想象——我们读一首诗文，脑子里就会浮现出那首诗文的情景，这时的表象就是再造性想象。
创造性想象——依靠自己记忆中所保持的表象材料创造出新的形象是一种创造性想象，如作家根据某人某事而创造出新的人物形象。
二、联想
1.了解联想的概念及其作用。
由于某人或某种事物而想起其他相关的人或事物；由某一概念而引起其他相关的概念。
作用：有了联想，就可以把世间万物联系起来，从而使思维更活跃，眼界更开阔，文章的内容更充实，构思更精巧，语言更生动。
2.联想的基本类型。
（1）相似联想
就是由某一事物或现象想到与它相似的其他事物或现象，进而产生某种新设想。
如：由春雨想到牛毛、花针、细丝。
（2）接近联想
是根据事物之间在空间或时间上的彼此接近进行联想，进而产生某种新设想的思维方式。
如：上午到了十一点半左右人们一般会想到要吃中午饭了；到了北京，会想到“长城” “故宫”等
（3）对比联想
是指对于性质或特点相反的事物的联想。例如，由沙漠想到森林，由光明想到黑暗等。
因果联想
因果联想指对逻辑上有因果关系的事物产生的联想。如：早上看到地面潮湿，会想到可能是夜间下过了雨。
三、联想与想象的区别
·联想是“实”的，由此物到彼物，想到的是客观实际。
·想象是“虚”的，是由人脑主观创造出来的。
·但是二者间有着紧密的关系，写作中一般要综合运用。
巴尔扎克说过：“想象是双脚站在大地上行进,他的脑袋却在腾云驾雾。”
四、技法点拨
1.联想要自然贴切。
联想到事物与其出发点之间要有一定的关联。比如《荷叶母亲》中，作者由荷叶对红莲的庇护联想到母亲对孩子的爱，这是基于相似性做出合理的联想。如果联想到环境保护，联想到助人为乐，就显得牵强附会了。
2.想象要合情合理。
想象所展示的未必是现实生活中有的，但一定要合乎生活的逻辑。《西游记》中的孙悟空是虚构的，现实生活中不可能有，但却是在真实生活基础上创造出来的，有着现实生活的影子。比如他身上有着猴子的特点：长毛，有尾巴，机灵，顽皮。
3.想象和联想要有新意。
诗人刘大白《秋江的晚上》一诗，写夕阳在江上坠落，是驮着斜阳归巢的倦鸟，“双翅一翻，把斜阳掉在江上”；而“头白的芦苇”，为夕阳的余晖所染，“也妆成一瞬的红颜了”。这些想象就很新颖，给人以深刻印象。
想象力是人类创造性思维的重要源泉。仔细观察，勤于思考，积极探索，对世界始终保持旺盛的好奇心，有助于激发自己的想象力。
4.我们如何才能在作文中展开联想和想象？
一是从“相近”“相关”的方面去联想，由对某一事物的感知，引起与这一事物在时间或空间上相近或相关关系的其他事物的联想。
二是抓住“相似”的特点展开联想，由对某一事物的感知，引起与这一事物在性质或形态上有某种相似的事物的联想。
三是朝着“相对”“相反”的方向去联想，由对某一事物的感知，引起与这一事物在性质或特点上有相对或相反事物的联想。
写作注意点：
1.观察生活，表现生活。想象不是胡编乱想，要符合生活实际。只有熟悉生活，详细地观察生活，才能有想象的原材料。
2.明确中心，展开想象。动笔之前先要明确中心，即写作目的。然后就要观察有关表现中心的种种现象，在这个基础上再展开丰富的想象编写故事。
3.想象美好，立意深刻。想象文必须要有一个“美好”的中心思想。如果只是瞎编一个热闹离奇的故事，就失去了想象的意义。
4.注意故事情节的一贯性、传承性。不管前一句话多么荒诞离奇，后一句话都要仅仅衔接前一句话的思路。
5.努力发挥联想和想象，故事情节的发展既要做到出人意料，又要符合内在的逻辑要求。
6.选定某一事物后，可以先尽情展开自由联想和想象，并用一些关键词语记录下来；然后从中选择一个主题，围绕这个主题，再看看刚才所联想到的哪些可以保留，哪些应该去掉。
7.联想和想象与事物之间一定要有内在的关联性，切忌脱离了具体事物去空想。
8.联想和想象既要大胆，又要合理，既要高于现实，又不能脱离现实。
9.可以运用夸张的手法。写作中，我们可以将某个人物或某件事物的特点进行夸张，看看会有什么特别的事情发生。我们还可以将自己进行“夸大”或“缩小”夸张，看看寻常生活会发生什么变化；甚至设想自己发生了“变形”，让自己进入有别于人类社会的世界去冒险。
10.我们可以借鉴自己熟悉的童话或神话故事，对其故事情节进行改造，让“我”适当的角色出现在故事情节之中。
【片段写作】
1.右图你还可以想象成什么？试着说一段话，100字左右。
例：它像一面圆圆的镜子。镜子不仅能照出人外表的美丑，还能照出人的灵魂。李世民就说:“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”
2.由小草你想到了什么 (字数在50字左右)
示例：没有花朵的艳丽，没有树的伟岸，默默无闻，小草就像那些平凡岗位上默默奉献的劳动人民。
【美文欣赏】
假如我有九条命
余光中
假如我有九条命，就好了。
一条命，可以专门应付现实的生活。现代人最烦的一件事，莫过于办手续；办手续最烦的一面莫过于填表格。表格愈大愈好填，但要整理和收存，却愈小愈方便。表格是机关发的，当然力求其小，于是申请人得在四根牙签就塞满了的细长格子里，填下自己的地址。许多人的地址都是节外生枝，街中有巷，巷中有弄，门牌还有几号之几，不知怎么填得进去。一张表填完，又来一张，上面还有密密麻麻的各条说明，必须皱眉细阅。照片、印章以及各种证件的号码，更是缺一不可。于是半条命已去了，剩下的半条勉强可以用来回信和开会，假如你找得到相关的来信，受得了邻座的烟熏。一条命，有心留在台北的老宅，陪伴父亲和岳母。父亲年逾九十，右眼失明，左眼不清。他原是最外向好动的人，喜欢与乡亲契阔谈宴，现在却坐困在半昧不明的寂寞的世界里，出不得门，只得追忆冥隔了二十七年的亡妻，怀念分散在外地的子媳和孙女。岳母也已过了八十，五年前腿断至今，步履不再稳便，却能勉强以蹒跚之身，照顾旁边之人。她原是我的岳母，家母亡故以来，她便迁来同住，主持失去了主妇之家的琐务，对我的殷殷照拂，情如半母，使我常常感念天无绝人之路，我失去了母亲，神却再补我一个。
一条命，用来做丈夫和爸爸。世界上大概很少有全职的丈夫，男人忙于外务，做这件事不过是兼差。女人做妻子，往往却是专职。女人填表，可以自称“主妇”，却从未见过男人自称“主夫”。一个人有好太太，必定是天意，这样的神恩应该细加体会，切勿视为当然。我觉得自己做丈夫比做爸爸要称职一点，原因正是有个好太太。做母亲的既然那么能干而又负责，做父亲的也就乐得“垂拱而治”了。所以我家实行的是总理制，我只是合照上那位俨然的元首。四个女儿天各一方，负责通信、打电话的是母亲，做父亲的总是在忙别的事情，只是心底默默地思念着她们。
一条命，用来做朋友。中国的“旧男人”做丈夫虽然只是兼职，但做起朋友来却是专任。妻子如果成全丈夫，让他仗义疏财，去做一个漂亮的朋友，“江湖人称小孟尝”，便能赢得贤名。这种有友无妻的作风，“新男人”当然不取。不过新男人也不能遗世独立，不交朋友。要表现得“够朋友”，就得有闲、有钱，才能近悦远来。穷忙的人怎敢放手去交游？我不算太穷，却穷于时间，在“够朋友”上面只敢维持低姿态，大半仅是应战。跟身边的朋友打完消耗战，再无余力和远方的朋友隔海越洲，维持庞大的通讯网了。形成近交而不远攻的局面，虽云目光如豆，却也由于鞭长莫及。
一条命，用来读书。世界上的书太多了，古人的书尚未读通三卷两帙，今人的书又汹涌而来，将人淹没。谁要是能把朋友题赠的大著通通读完，在斯文圈里就称得上是圣人了。有人读书，是纵情任性地乱读，只读自己喜欢的书，也能成为名士。有人呢，是苦心孤诣地精读，只读名门正派的书，立志成为通儒。我呢，论狂不敢做名士，论修养不够做通儒，有点不上不下。要是我不写作，就可以规规矩矩地治学；或者不教书，就可以痛痛快快地读书。假如有一条命专供读书，当然就无所谓了。另一条命，应该完全用来写作。台湾作家极少是专业的，大半另有正职。我的正职是教书，幸而所教与所写颇有相通之处，不至于互相排斥。以前在台湾，我日间教英文，夜间写中文，颇能并行不悖。后来在香港，我日间教三十年代文学，夜间写八十年代文学，也可以各行其是。不过艺术是需要全神投入的工作，没有一位兼职然而认真的艺术家不把艺术放在主位。鲁本斯任荷兰驻西班牙大使，每天下午在御花园里作画。一位侍臣从园中走过，说道：“哟！外交家有时也画几张画消遣呢。”鲁本斯答道：“错了。艺术家有时为了消遣，也办点外交。”鲁本斯所以传后，是由于他的艺术，不是他的外交。
一条命，专门用来旅行。我认为没有人不喜欢到处去看看：多看他人，多阅他乡，不但可以认识世界，亦可以认识自己。有人旅行是乘豪华邮轮，谢灵运在世大概也会如此。有人背负行囊，翻山越岭；有人骑自行车环游天下。这些都令我羡慕。我所优为的，却是驾车长征，去看天涯海角。我的太太比我更爱旅行，所以夫妻俩正好互作旅伴，这一点只怕徐霞客也要艳羡。不过徐霞客是大旅行家、大探险家，我们，只是浅游而已。 　　
……
最后还剩一条命，用来从从容容地过日子，看花开花谢，人往人来，并不特别要追求什么，也不被“截止日期”所追迫。
假如给我三天光明（节选）
海伦·凯勒
啊，如果给我三天光明，我会看见多少东西啊!
第一天，将会是忙碌的一天。我将把我所有亲爱的朋友都叫来，长久地望着他们的脸，把他们内在美的外部迹像铭刻在我的心中。我也将会把目光停留在一个婴儿的脸上，以便能够捕捉到在生活冲突所致的个人意识尚未建立之前的那种渴望的、天真无邪的美。
我还将看看我的小狗们忠实信赖的眼睛——庄重、宁静的小司格梯、达吉，还有健壮而又懂事的大德恩，以及黑尔格，它们的热情、幼稚而顽皮的友谊，使我获得了很大的安慰。
在忙碌的第一天，我还将观察一下我的房间里简单的小东西，我要看看我脚下的小地毯的温暖颜色，墙壁上的画，将房子变成一个家的那些亲切的小玩意。我的目光将会崇敬地落在我读过的盲文书籍上，然而那些能看的人们所读的印刷字体的书籍，会使我更加感兴趣。在我一生漫长的黑夜里，我读过的和人们读给我听的那些书，已经成为了一座辉煌的巨大灯塔，为我指示出了人生及心灵的最深的航道。
在能看见的第一天下午，我将到森林里进行一次远足，让我的眼睛陶醉在自然界的美丽之中，在几小时内，拼命吸取那经常展现在正常视力人面前的光辉灿烂的广阔奇观。自森林郊游返回的途中，我要走在农庄附近的小路上，以便看看在田野耕作的马(也许我只能看到一台拖拉机)，看看紧靠着土地过活的悠然自得的人们，我将为光艳动人的落日奇景而祈祷。
当黄昏降临，我将由于凭借人为的光明看见外物而感到喜悦，当大自然宣告黑暗到来时，人类天才地创造了灯光，来延伸他的视力。在第一个有视觉的夜晚，我将睡不着，心中充满对于这一天的回忆。
【参考答案】
【片段写作】
1.示例一：圆，使我想起了长河落日圆，满是光彩的云朵流过太阳，慢慢地，向上飘去。大圆球似的夕阳，涨红着脸，俯视着万物，迟迟不愿离去，把自己最后一抹光辉洒向人间，带着羞涩的笑隐在五彩云朵中。一轮更圆，更红的太阳，将在明朝升起。
示例二：“打架了！”随着一声喊叫，骑车的下车，走路的停步，呼啦围成一个圆圆的圈，观赏这不可多得的“格斗”。人们各自站在自己的位置上，不偏不倚。总是以格斗者为中心，以不伤害自己而又看得清清楚楚的最佳距离为半径，这圆圆的人群中竟没有一个越轨。“闲事少管嘛”，就是这个圆的哲学。
2.示例一：青青河畔草，绵绵思远道，芳草萋萋，勾起人对游子的思念之情。长亭外,古道边,芳草碧连天,”离行恰似春草,更行更远还生” ,小草总勾起人们对离别的感伤。
示例二：小草没人关爱，被人忽略，正如那没有父母亲友的关爱的孩子，要独自承受人生的风风雨雨。
示例三：即使被人踩在脚下，也誓不低头，来年仍将长出翠绿的芽，人生即使遭遇挫折困苦，也要像小草一样挺过去,如史铁生。
示例四：一棵草很快就能长成一片草,组成一幅美丽的画卷,草有一种团结奋发的精神,人也要像草一样团结起来,力量才大。
示例五：小草经历了严寒的考验,在春天破土而出,那种冲破重重阻碍的拼搏精神令人震撼,人也一样,经过艰难困苦的考验,总能在春天绽放人生的光彩。

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