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课件14张PPT。亚洲 ，东邻 、西邻 、北接 、南临 ，基本位于今天的 共和国境内。
材料一： 苏美尔人的诗歌
猖獗的洪水呀，没人能和它对抗，
它使苍天动摇，使大地颤抖。……
　 庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二: 底格里斯河南段和幼发拉底河南段之间的土地虽然异常肥沃，但仍然少不了灌溉，因为这里每年几乎有八个月不降雨，每年春天降下的暴雨来得太晚，根本赶不上浇灌在4月份就必须收获的主要农作物(苏美尔地区夏天的气温高达华氏125度，足以烤焦这里的土壤，所以这里的夏天不是生长季节)。
——罗伯特·E·勒纳《西方文明史》3到7月洪水泛滥——防洪
其他季节干旱——灌溉公元前8世纪以色列被外族所灭公元前6世纪犹太王国灭亡公元前18世纪古巴比伦统一两河流域公元前3500两河流域南部出现很多小国《汉穆拉比法典》 刻有《汉穆拉比法典》的石柱柱头。1901年，石柱被法国考古队发现于伊朗西南部古城苏萨，现存于巴黎罗浮宫。
石柱上部刻有太阳神沙马什授于汉谟拉比王权权标的浮雕，下部用楔形文字镌刻的法典全文。中央集权，
社会经济发展
文字《汉谟拉比法典》这部成熟的法典产生需具备哪些条件？2001年，伊拉克举行“文字发明5000年”的庆祝活动，纪念楔形文字的诞生。5000年后的今天，闪米特人的后裔仍为祖先发明的楔形文字深感自豪。结合材料谈谈为什么？ 苏美尔人用削尖的芦杆、木棒把文字刻在泥板上，文字就像楔子或钉子，我们把这种文字成为楔形文字。为了长久保久地保存泥板，需要把泥板晾干后再进行烧制，但是泥版很笨重。楔形文字对西亚许多民族语言文字的形成和发展产生了重要影响。西亚的巴比伦、亚述、赫梯、叙利亚等国都曾对楔形文字略加改造，来作为自己的书写工具。《汉穆拉比法典》（片段）
两个自由民打架，如果一方打瞎对方的眼睛，作为惩罚，自己的眼睛也要被打瞎；如果打掉对方的牙齿，自己的牙齿也要被打掉。
如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛，只要付一定数量的钱就可以了事。
如果理发师不经奴隶主的许可，擅自把不属于自己的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。
自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家，并且不服从传令官的命令交出奴隶，这家主人应被处死。
从中可以获取当时社会的哪些信息？小论坛
根据课文《汉谟拉比法典》内容的有关的介绍，如果发生下列情况，如果你是古巴比伦法官你对下列案件应如判决。
某好心人收留，不堪忍受主人虐待而逃亡的奴隶
某人将奴隶伤害致死
理发师剃去奴隶的发式标记。《汉穆拉比法典》（片段）
19. 倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获，则此自由民应 处死。
22. 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。
25． 若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中。
196．如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。
198．若他（自由民）毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头，该凶犯应赔偿一米纳白银。《汉谟拉比法典》我之见是世界上迄今发现古代第一部成文当典。
保护私有财产，维护统治，稳定社会秩序。
……
代表的是统治阶级的利益，奴隶毫无地位可言。
刑罚比较残酷，具有一定的野蛮性和原始性。
同现代法律相比，法律公平是十分有限的
……
学力提升材料一：古埃及人把尼罗河的洪水看作“会给每个人带来欢乐”的神。当时的诗中这样赞颂：“瞧，他信守诺言多么按时，馈赠礼物又多么大方！他向每个人馈赠礼物，……穷人、富人，不加区别，毫不偏袒。这些就是他的礼物，比金银更贵重。”
材料二：古代美索不达米亚人把洪水看成是一位恶神。在苏美尔人的文学作品中，常可见到这样的词句：“猖獗的洪水呀，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖。……庄稼成熟了，猖獗的洪水却将它淹没。”
——（美）斯塔夫理阿诺斯《全球通史（1500年以前的世界）》（1）尼罗河和美索不达米亚地区分别孕育了什么文明？
（2）同样的洪水，古埃及人和美索不达米亚人却有不同的看法。你能说说原因吗？ （1）古埃及文明和古巴比伦文明。 不同的河流特点，即不同的地理环境、气候特点所决定。 材料三：《汉穆拉比法典》第199条：“若他（自由民）毁坏另一自由民之奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿”。
问题：
①汉穆拉比制定法典的主要目的是什么？
②汉穆拉比法典》石柱浮雕的寓意何在？
③《汉穆拉比法典》的序言鼓吹“正义”，保护“弱者”，那么，与正文第199条的内容有没有矛盾？说明了什么问题？
④《汉谟拉比法典》有什么历史意义？材料一：右图是《汉穆拉比法典》石柱上端的浮雕部分。古巴比伦的保护神沙玛什端坐在宝座上，汉穆拉比虔诚的站在沙马什的面前，正在接受沙玛什赐予的象征权力的权标。材料二：《汉穆拉比法典》正文序言写道：“要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。”美国学者S·N·克莱默在他的著作中列举了巴比伦古文明在世界历史上首创的27个“第一”：1、最早的学校
2、最早的献媚事例
3、最早的少年犯罪
4、最早的“神经战”
5、最早的两院制议会
6、最早的史学家
7、最早的减税事件
8、最早的法典和立法者
9、最早的判例
10、最早的药典
11、最早的农历
12、最早的林荫园艺实验
13、最早的宇宙进化论和宇宙论
14、最早的伦理标准
15、最早的“约伯”（古代犹太民族的族长）
16、最早的格言和谚语
17、最早的动物寓言
18、最早的文学辩论
19、最早的圣经故事
20、最早的“挪亚”
21、最早的复活故事
22、最早的“圣乔治”（英国保护神）
23、吉尔加美什的故事：最早的文学作品的移植
24、史诗文学：人类最早的英雄时代
25、最早的情歌
26、最早的图书馆目录
27、世界和平：人类最早的黄金时代第一单元 多元发展的早期文明
第一节 亚非大河文明
班级 姓名 学号
一、选择题
1.小李想写一篇文章介绍古代两河流域社会状况的文章，最重要的文献资料是 （ C ）
A.《吉尔伽美什》 B.楔形文字泥板文书
C.《汉姆拉比法典》 D.两河流域考古资料
2.汉穆拉比法典》第25条规定：“若一个自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这人应该被扔进火中”。此款法律条文的目的是 （ C ）
A.维护救火者的利益 B.维护失火者的利益
C.维护社会成员的私有财产 D.维护统治集团的根本利益3.右图是5000多年前，两河流域的苏美尔人使用的文字 “楔形文字”， 其名称源自（ D ）
A.发现这种文字最早纪录的是关于楔子
B.发明这文字的民族性格像楔子尖利
C.书写时是用尖锐的楔子刻写在木板上
D.这种文字书写的笔画形状酷似楔子
4.人类早期文字几乎都是从图画文字演变而来的。在下面一组古老的文字中，由苏美尔人创造的文字是 （ A ）
A B C D
5.2001 年，伊拉克举行了“文字发明 5000 年”的庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。他们纪念的文字是 （ C ）
A．象形文字 B．印章文字 C．楔形文字 D．甲骨文
6.汉穆拉比成为古巴比伦王国的国王应该是在 （ C ）
A．公元前 17 世纪初期 B．公元前 17 世纪末期
C．公元前 18 世纪初期 D．公元前 18 世纪末期
7.如果考察古巴比伦城遗址，应该选择去 （ B ）
A.伊朗 B.伊拉克 C. 科威特 D.沙特阿拉伯
8.法新社巴格达（2003年4月12日）电：“英美联军占领巴格达后，混乱和抢劫现象越来越严重。11日下午巴格达考古博物馆遭到浩劫，大量研究两河流域文明的重要文化丢失。”这里的“两河流域”是指 （ B ）
A.尼罗河、刚果河 B.幼发拉底河、底格里斯河
C.印度河、恒河 D.长江、黄河流域
二、选择题
1．阅读下列材料，回答问题：
材料一：古埃及人把尼罗河的洪水看作“会给每个人带来欢乐”的神。当时的诗中这样赞颂：“瞧，他信守诺言多么按时，馈赠礼物又多么大方！他向每个人馈赠礼物，……穷人、富人，不加区别，毫不偏袒。这些就是他的礼物，比金银更贵重。”
材料二：古代美索不达米亚人把洪水看成是一位恶神。在苏美尔人的文学作品中，常可见到这样的词句：“猖獗的洪水呀，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖。……庄稼成熟了，猖獗的洪水却将它淹没。”
——（美）斯塔夫理阿诺斯《全球通史（1500年以前的世界）》
①尼罗河和美索不达米亚地区分别孕育了什么文明？
古埃及文明和古巴比伦文明。
②同样的洪水，古埃及人和美索不达米亚人却有不同的看法。你能说说原因吗？
不同的河流特点，即不同的地理环境、气候特点所决定。
2．阅读下列材料，回答问题：
材料一：右图是《汉穆拉比法典》石柱上端的浮雕部分。古巴比伦的保护神沙玛什端坐在宝座上，汉穆拉比虔诚的站在沙马什的面前，正在接受沙玛什赐予的象征权力的权标。
材料二：《汉穆拉比法典》正文序言写道：“要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。”
材料三：《汉穆拉比法典》第199条：“若他（自由民）毁坏另一自由民之奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿”。
问题：
汉穆拉比制定法典的主要目的是什么？
更有效地规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。
汉穆拉比法典》石柱浮雕的寓意何在？
象征着汉穆拉比的权力来自于神，体现了君权神授的思想。巩固中央集权体制。
③《汉穆拉比法典》的序言鼓吹“正义”，保护“弱者”，那么，与正文第199条的内容有没有矛盾？说明了什么问题？
有矛盾。说明法典是维护统治集团的根本利益，同时说明了法律地位不平等，古巴比伦时期的奴隶处境非常悲惨，没有任何地位和权利。（法律的实质）
④《汉谟拉比法典》有什么历史意义？
《汉穆拉比法典》是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，法典清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国里士的第一手文献。

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