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语文（部编版）七年级上册
第四单元 《诫子书》
文言积累与梳理
第四单元《诫子书》
7
文言积累与梳理
1.进一步熟悉文言文，了解文言文的特点，积累重点词语和文言知识。
2.结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。
3.感受本文所体现的古代文化传统，接受古典作品的熏陶。
蜀 相
[唐]杜甫
丞相祠堂何处寻,
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,
长使英雄泪满襟！
文体知识
杜甫这首诗写的就是大名鼎鼎的诸葛亮。
这篇文章是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书,写于蜀汉建兴十二年。诸葛亮一生效忠刘氏父子,为国鞠躬尽瘁,死而后已。他为了国家日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇《诫子书》,告诫儿子诸葛瞻要读书修身、静心养德。
下面，让我们一起走进诸葛亮的《诫子书》去看看吧。
读读写写
读读写写
夫
淫
淡泊
躁
庐
遂
穷
慢
险
fú
yín
dàn bó
zào
lú
suì
读法指导
采用多种方式朗读课文，注意读音和节奏。
诫 子 书
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。年与时/驰，意与日/去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
疏通文意
诫子书
　　夫 君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
助词，用于句首，表示发端。
品德高尚的人。
操守、品德。
内心恬淡，不慕名利。
明确志向。明，明确、坚定。
这里指安静，集中精神，不分散精力。
达到远大目标。致，达到。
译：有道德有修养的人的品行，依靠屏除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自已的品德。不淡泊名利就不能明确自己的志向，不集中精神就不能达到远大的目标。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
增长才干。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。
轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。
振奋精神。励，振奋。
修养性情。治，修养。
译：学习必须静心专一，而才干来源于学习，所以不学习就无法增长才干。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
岁月。
穷困潦倒之人住的陋室。
又怎么来得及。
疾行，指迅速逝去。
译：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终枯败零落，大多对社会没有任何贡献，等到那时悲哀地坐守着那穷困的屋舍，（其时悔恨）又怎么来得及！
文言知识
古今异义
夫君子之行
古义：助词，用于句首，表示发端；
今义：丈夫
古义：操守、品德；
今义：行为，行动
古义：这里指安静，集中精神，不分散精力；
今义：指环境安静，不嘈杂
非宁静无以致远
夫君子之行
古今异义
古义：增长
今义：广泛；宽广
险，古义：轻薄
今义：危险，惊险
治，古义：修养
今义：治理
非学无以广才
险躁则不能治性
古今异义
古义：疾行，指迅速逝去
今义：奔驰，奔跑
古义:懈怠;
今义:指速度低,走路、做事等费的时间长)
年与时驰
淫慢则不能励精
一词多义
意与日去
与人期行，相委而去
歌以咏志
可以为师矣
静以修身
消失
离开
介词，引进动作行为的目的
介词，用
介词，凭借
去
以
学
夫学须静也
非志无以成学
动词,学习
名词,学业
词类活用
非学无以广才
非志无以成学
非宁静无以致远
形容词的使动用法，使……广
动词的使动用法，使……成
形容词做名词，远大的目标
文言句式
倒装句：
静以修身，俭以养德
宾语前置，即“以静修身，以俭养德”
思考探究
思考探究
1.结合前面的字词分析，试着解释一下文章题目的含义。
诫 子 书
劝诫、劝勉之义。
即诸葛亮写给儿子的旨在劝诫、劝勉的信。
思考探究
2．作者主要表达了什么观点？
从哪两方面进行说明的？
观点：静以修身，俭以养德。
分别从治学和修身两个方面进行说明的，一正一反，说服力强。
思考探究
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？这些条件之间有什么关系？
理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。
他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志向是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。
绘制导图
绘制导图
《诫子书》
结构示例
中心论点
论证
静以修身
俭以养德
做人
学习
正反对
比论证

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