资源简介 作文主题训练------坚守与变通1.阅读下面的材料,根据要求写作。古人云:“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。”坚持,通常意味着忍耐、执着和自信。《周易》中说:“穷则变,变则通,通则久。”改变,通常意味着敏锐、勇敢和变通。坚持和改变都需要经历艰辛,也都可以获得成功。请以“坚持和改变”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的以记叙为主的文章。一只蚂蚁来到石头下,它急急忙忙地往上攀爬,这块石头对他来说实在太陡峭了,蚂蚁爬到一半就掉下来了,于是再爬,便又再掉,爬而又掉 但终于爬过了那块石头; 另一只蚂蚁则不然,它绕过石头,走向它的目的地; 第三只小蚂蚁到来,望石而返回,也找到了丰厚的食源。生活犹如蚂蚁前行,有时需求直行,坚定理想,执着求索; 有时需要转向,变通处之量力而行;有时则需要迷途知返,另辟蹊径,但无论怎样都是要实现人生的最高理想。要求:全面理解材料内容及含义,选好角度,自主确定立意,明确文体,自拟标题,作文字数不少于800 字;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。3.作文。材料一:穷则变,变则通,通则久。[商·姬昌(周文王)《周易》]材料二:“事不凝滞,理贵变通。”(元·脱脱《宋史·赵普传》)材料三:“明者因时而变,知者随事而制。”所以,面对疫情带来的风险和经济下行带来的压力,更需要一种破冰前行的勇气。于是在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济”迅速崛起,智能制造、无人配送、在线消费、医疗健康等新兴产业展现出强大成长潜力。以上材料,带给你怎样的感悟与思考?请全面理解材料,确定立意,写一篇议论文,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。不少于700字。4.阅读下面的材料,根据要求写作。孔子和他的学生周游列国,推行“仁政”思想,却一直未被真正接受,曾绝粮陈蔡,陷于困境。对此,子贡主张变通,认为孔子的学说虽然伟大,但为了便于让天下人接受,应适度降低要求;颜回则主张坚守,他认为即使学说不被接受,也应坚持正道,这样更能显出君子的品格。以上材料引发了你怎样的感触和思考?学校举行辩题为“面对困境是否应变通”的辩论会,正方观点是“面对困境应该变通”,反方观点是“面对困境不应变通”。假如你是一辩选手,请选择正方或反方写一篇立论陈词。要求:观点鲜明,理由充分,符合格式要求,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。5.阅读下面的材料,根据要求写作。筷子一头圆一头方,象征着天圆地方。给我们的启示是:既要遵守规矩,又要灵活变通。手拿筷子时,拇指食指在上,无名指小指在下,中指在中间,是为天、地、人“三才之象”。给我们的启示是:要给自己定位,自己该处于什么位置,就要归于自己的位置。天时地利人和都占有就是最好的机遇。筷子标准长度为七寸六分,代表人有七情六欲。七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;六欲是眼、耳、鼻、舌、身、意。其用意是提醒人们,要懂得克制自己,言行举止符合礼节,要控制自己不好的欲望。筷子为两根,合则两利,斗则两败,提醒人们要建立双赢思维。……筷子是中国传统工具,体现了中国人博大精深的智慧。以上材料和观点引起了你怎样的联想和思考?请结合材料内容,面向外国友人写一推荐信,倡导大家运用筷子智慧,确立正确的思维方式。要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。6.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。人有刚强如铁的时候,也有润物无声的瞬间;有坚持原则的果敢,也有灵活变通的达观;有时依靠理性推演,有时擅长感性沟通……如何对待生命中的坚硬与柔软,将关系到能否造就和谐的自我。请写一篇文章,谈谈你的看法。[要求]①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不少于800字。④不得抄袭、套作。7.阅读下面的材料,按要求作文:《庄子.盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”对此,盛赞者说:“这是多么伟大的坚守啊!……”;不屑一顾者说:“不知变通的愚蠢的家伙!……”。要求:角度自选,立意自定;除诗歌外,文体不限;不要脱离材料内容及含义的范围作文;不得套作,不要抄袭;不得少于800字。8.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。在某市一个交叉路口,因故障,信号灯一直显示为红灯。司机李女士打电话报警后,苦等了40分钟才等来交警。李女士的遭遇被报道后,引发当地市民热议。有人说:每一位规则的遵守者都值得尊重。如果大家都像李女士一样,交通事故不知要少多少。有人说:李女士太死板了,不知道“变通”,不知道“灵活”处理。有人说:现在人们总以种种理由对规则进行“变通”,这其实是对规则的最大破坏。有人说:李女士报警后,40分钟无人处理,是职能部门失职。有人说:李女士的做法,无形中击中了我们习惯于重个人眼下效率而轻制度长远建设的社会心理。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。答案1.例文:坚持与改变世人提及“坚持”,总习惯于将之理解为有恒心与毅力,十年如一日之“不变”;提及“改变”,则习惯于理解为推翻与变革。其实这样表面的理解导致人们把“坚持”与“改变”当成两个对立的概念去理解,但细究世间成功之人事,皆是坚持中有改变,变与不变之间,本就圆融一体。为什么坚持与改变本为一体呢?因为二者对象不同,所以并不矛盾。改变的,是方式,是外在表现;坚持的,是目的,是内在核心。改变,是灵活与变通,而坚持则为操守与坚守。于个人,是坚持中有改变。孔子在人们心中,乃“知其不可而为之”之大勇之人,然而儒家观念中亦不赞同不知变通地“认死理”。“穷则独善其身,达则兼济天下。”遇明主则出世,遇暴君则静观其变。那些冒进,动辄以性命做赌注之人,孔子向来“不与也”。君子,根据时势而改变,但心中的坚守不变。无论是进是退,“为生民立命,为万世开太平”之初心不变。君子曰“久要不忘平生之言”“时时为仁”,都强调的是一个“一以贯之”。对于个人,我们要学会根据时势做出改变,更要“从往业,修初服”,坚守初心,方可在改变中不迷失。于企业发展,也是坚持中有改变。“盒马生鲜”通过线上线下结合的新形式,改变了人们观念中固有的经营模式。可是盒马生鲜之成功,其实在于其“忠于顾客”之不变原则。再新颖唬人的改变,只有达到企业“以顾客为首”的坚守,才能长久。于国家发展,更是坚持中有改变。坚持的是发展目的,改变的,是方式途径。我们的国家的发展目的,就是民生,就是人民。从红色经典中八路百姓相互扶持共同抗敌,到今日精准扶贫,我们的政府、政党的目的未曾改变,那就是为百姓创造更好的生活。但方式却是不断改变,推陈出新。改革开放,我们摒弃古旧的,改变为“国际化的”;文化创新,我们改变腐朽的,使传统与现代结合,变为有“中国味儿”的。改变,是迫于形势,是囿于旧俗时的不可不为之举,然坚持,是发自内心的主观意识。一个有坚持与改变的个人是顽强而聪慧的,一个有坚持与改变的国家是有脊梁而与时俱进的。新时代已然来临,基因编辑、人工智能等催着我们改变,国家意志与传统的价值观提醒我们坚持。正所谓:“无穷变换中朝前进,无穷变换中守初心。”【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道材料类命题作文题。本题材料分两则,第一则先讲述了“坚持”的意义。“坚持”意味着对理想、品格、做人底线、气节、做事方法等的坚守,意味着忍耐、执着和自信。在此基础上,材料还指出了如何做到坚持——坚持需要具备的特质:忍耐、执着、自信。第二则材料也先讲述了“改变”的重要性。“改变”的对象应是方向、方法、心态等,改变意味着敏锐、勇敢和变通。同样,材料也指出了怎样进行改变——改变需要的具备的特质:敏锐、勇敢、变通。那么这二者是什么关系呢?坚持和改变既是相互矛盾又是相互依存的。在某些情况下他们可以对立,比如坚持一条路走到黑的人往往不太懂变通,或者灵活善变的人可能会缺少那种坚持到底的毅力。而有时他们又可以相容,比如有时候改变其实是为了可以更好的坚持下去。因此,我们在写作时,既要分别阐述“坚持”和“改变”的准确理解和重要性:“坚持”是指坚定,而非固执,只有“坚持”下去我们才不会在成功前夜放弃;“改变”是变通,不是三心两意,懂得变通我们才不会在错误道路上越走越偏。在此基础上,我们还要找到二者的联系,找到“坚持自己认为对的路,但也要善于变通,及时修正方向;在变通的同时,也不忘坚守初心”的写作思路。立意:1.坚持本心,改变方法。2.坚持原则,改变态度。3.坚持理想,变通路径。2.例文:生活需要坚持不懈生活犹如蚂蚁前行,有时需求直行,坚定理想,执着求索——题记在殷红的余晖照映下,一个扎着麻花辫手扶单车的小姑娘的身影倒映在斑杂的石板路上。她举起血迹斑斑的手,指向天空,大喊:“我不放弃!我决不放弃……”不知已摔了多少次,我坐在地上,看着膝盖上那一条条不住往外冒血的伤痕,伤痕上掺杂着些沙土。滚水般的疼痛,令我不禁失声痛哭。手臂上青一块、紫一块的印记,更令我打起退堂之鼓:“我不学了!疼死我了!……”爸爸挺拔地站在我面前,但他挺拔的声影还是掩盖不了他对我的失望。他无奈地说:“唉,算了吧,随便你!”便摇了摇几下头,头也不回地消失在余晖中。我的心猛地揪了一下。我抬头望向天,摸着心坎,询问着自己:“就这样放弃?就这样被学单车这种小事轻而易举地打败?”我的头一下子像被装了铅球,一下子变得沉甸甸起来。我手一撑地,猛地站了起来。我将眼泪放回肚子,冲着天空大喊:“我不会放弃的!”我走向已被我抛弃瘫倒在地的单车。我缓慢地蹲下身来,扶起单车。我的手紧紧地握着车柄,将右脚再一次抬起。此时此刻,我不仅抬起的是右脚,更是希望。但膝盖的疼痛还是让我紧紧地咬着牙忍痛将右脚跨向脚蹬。我又将左脚放上脚蹬,猛地踩踏着。车轮一圈一圈地转动着,我眼不看心不跳,一动不动地注视前方。良久,我熟能生巧了。我不停地踩着脚蹬,脚底就像生了风一样,车轮快速转过。两旁的树木就像卫士一样保护着我。迎面吹来的风轻抚过我的两旁,像一位和蔼的母亲在我耳旁轻言细语:“孩子,你真棒!生活就是要像如此坚持不懈。”爸爸又一次出现在我的眼帘里。这一次,他是带着悦耳的掌声,是带着满脸欣慰的笑容。他蹲下身,张开双臂,我冲上前一把抱住爸爸。他轻轻地拍着我,那种感觉从未有过。我清晰地感觉到他的双手已在为我辛勤地劳动而变得粗糙,也是第一次近距离看见他乌黑发亮的头发被经历的沧桑而变白。他意味深长的说到:“孩子,你时时刻刻都要铭记,生活只有坚持不懈才会成功。要无时无刻的记住,爸爸会一直站在你的身后,做你挡风遮雨的保护伞。”生活需要坚持不懈。像寓言故事里的那一只蚂蚁一样,它来到石头下,急急忙忙地往上攀爬,这块石头对它来说实在太陡峭了,蚂蚁爬到一半就掉下来了,于是再爬,便又再掉,爬而又掉 但终于爬过了那块石头,觅到了食物。只有用不屈不挠不抛弃不放弃地精神去浇灌,用吃苦耐劳竭尽全力的毅力去培育才会获取成功。我懂,难道你不懂吗 【详解】命题方式:记叙文写作。古人云:“文似看山不喜平”,写记叙文时如果平铺直叙,就像一马平川上看风景,读来没有趣味;如果叙事曲折回旋,跌宕起伏,就能扣人心弦,引人入胜。那么如何才能做到这一点呢? 1.设置悬念,吸引读者2.制造误会,掀起波澜3.抑扬转换,体现人物形象的变化。一篇好的作文,除了需要具备深刻的主题、新颖的题材、创新的结构,还有一项重要的要求,就是语言优美靓丽,文采飞扬。在文中恰当地美化语言,特别是开头结尾,重点段中的语言,会有力地升华主题和渲染情感,并会形成文章浓郁的个性风采。审题要点:材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文就属于叙事类作文,材料给出的是三只蚂蚁遇到一块陡峭的大石头的事件,这就要求考生抓住三只蚂蚁在大石头面前采用的不同的处理方式,进而联系材料的含义,联系在生活现实中遇到类似事情怎么做进行立意。具体过程:材料中的三只蚂蚁遇到一块陡峭的大石头后,采用了不同的做法:第一只是执着地爬过,第二只是灵活地绕走,第三只是果断地返回。这是一则比喻性质的材料,大石头比喻生活中的困难、坎坷、挫折等,三只蚂蚁比喻人。本材料的比喻义正如材料中的关键句:生活犹如蚂蚁前行:有时需要直行,抱定理想,执着求索;有时需要转向,变通处之,量力而行;有时需要迷途知返,另辟蹊径。但无论怎样,都是要实现人生理想。所以,本次作文可以抓住材料的喻义和关键句去立意:生活犹如蚂蚁前行:有时需要直行,有时需要转变方向,有时则需要迷途知返,分别从执着求索,变通处之,另辟蹊径。参考拟题:当直行时则直行,当转弯时则转弯;行路的哲学;“执”而不“拙”;勇往直前与随机应变;客观现实与应对策略。立意参考根据关键句和对象,本次作文可以从以下几方面立意:1、坚持不懈地追梦。2、要实现人生的最高理想就要执着追求。3、生活有时需要转向,学会变通,量力而行。4、坚持该坚持的,放弃做不到的,懂得变通。5、通往成功的路很多,失败时要改变奋斗的方向。6、处理超越自己能力的事情,要知返,另辟蹊径。7、实现理想的道路不止一条,一条不行可换一条。8、在实现理想的过程中,要懂得舍弃,舍弃才能得到另外一些。9、选择适合自己的路。可用素材:在学习上失败过,但不断努力,最终实现目标。在人际交往中被他人误解,用自己的真诚我的努力,让误会冰释,获得友谊。在体育考试中,不断努力,让弱项变强项,让体育拥有完整的30分。为了学会烧菜,不断尝试,终成烹饪高手。邻居为了改善家庭条件,务工务农两不误,辛苦十几年,终于奔小康。不做传统的农民,从事大棚种植,承包土地,有规模有销路。互联网时代,传统的商场模式被打破,实体店与网店结合的销售模式。一个裁缝在吸烟时,不小心将条高档的裙子烧了个洞,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心修饰以金边,然为其取名为凤尾裙。不但卖了个好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。他的灵通一变,不仅使他的生意红火,还令他的名声大震。在十九世纪中叶,美国加利福尼亚州涌来了大量的淘金者,淘金的人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为卖水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通,不执着于很多人已尝试过的失败的事物上,而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他考变通思维走向成功。如果郑渊洁不把“童话大王”一刊创办,还是走原来投稿拿稿费的老路子的话,那么,一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换,发现自己创办一本刊物的优势和妙处,才得以在中国文坛上占重要的一席之地。如果,美国华人李政道,面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”,还是继续固步自封,拘泥于现状的话,那么,他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛,变通为策,改学理论物理,才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。如果,没有莫奈的变通,一改油画的写实描绘而使用抽象的画风,所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘;如果没有班超的投笔从戎,他便只会是一名默默无闻的小书吏,而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。鲁迅,处在中国危机之际,他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国,而通过文学作品可以影响人们的内心世界,改变中国的命运。所以他选择了变通,弃医从文,从而在一定程度上影响了中国,也改变了自己的命运,让自己活的更有价值。行文结构:首先拟定一个论点式题目——“生活需要坚持不懈”。开篇使用题记的方式,既富有哲理启迪意味,又暗扣了所给材料。正文主体部分主要写“我”学骑单车的经历。从失败到成功,行文充满波折,有吸引力;抓住了心理变化过程,能吸引读者。结尾部分“生活需要坚持不懈。像寓言故事里的那一只蚂蚁一样,……。只有用不屈不挠不抛弃不放弃地精神去浇灌,用吃苦耐劳竭尽全力的毅力去培育才会获取成功”,再次照应题目和开头、材料,结构严谨,中心突出,结尾句的设置问题,耐人寻味。【点睛】总结三种美化语言的方法。 1. 善用修辞,增添文采 善于恰当地运用修辞是美化文章语言的最直接最有效的方法。无论是比喻的生动形象,比拟的情深意浓,还是排比的气势磅礴,都会为文字插上想象的翅膀,为情感抹上迷人的色彩。 2. 锤炼词语,让语言更加生动 词语生动必须具备两个条件:一是新鲜,二是形象。新鲜的词语不是追求生涩和怪异,聱牙或冷僻,而是根据表达的需要,区分词义的细微差别,做到语言错落有致,避免重复,用最富创造力的语言来表情达意,给人以美感。形象,指语言具有画面感,巧用词,一字传神。 3. 灵活运用句式,使语言更富美感 现代汉语有多种句式,有整句、散句、长句、短句、肯定句、否定句等。在写作时,如注重句式的变化和使用,会使语言多姿多彩,美感迭生。例如:“我们不能主宰 生命的长度,但我们可以左右生命的宽度”(肯定句与否定句的结合),又如:“生如夏花般灿烂,死如秋叶般静美”(对比句)。灵活的句式,不仅表现了我们思 维的灵活,也体现了我们驾驭语言的能力,从而增加语言的节奏感和韵律美。 高中记叙文的语言除了具备通顺、流畅、凝练的要求之外,更要力求“美”起来,要有文采、含蓄,意味深长,给人以审美的感受和回味的余地。每一句话都不能简单直白,不咸不淡如温吞吞的白开水,而是要有语言的张力和表现力。高中记叙文写作指导如能从这三方面来开展,那么,学生的作文距离成功的大门就会越来越近了。不过,在指导学生写作过程中,还会涉及到审题、立意等问题,因此,要提高学生记叙文写作水平,并不是一蹴而就的事。3.例文:化危为机,以变通之力创未来“事不凝滞,理贵变通。”赵普主张变通,因为变通才能帮助我们摆脱当下困境;姬昌主张变通,因为变通才能带领我们行稳致远。“病退风清日,已是万木春。”于是邓小平提出“实事求是”的变通之法,迎来了改革开放;当下进入疫情防控新时期,我们也唯有秉持变通之法,才能创造新机遇,走向新未来。在变通中化危为机,于是历史得以传承。在那个群雄争霸的年代,礼崩乐坏,本“知其不可而为之”的孔子虽周游列国、风餐露宿,却始终不能打动各位雄心勃勃的君王,以便推行自己的“礼治”“仁政”理念。于是,孔子最终勇敢地做出了“用之则行,舍之则藏”的变通之法,将自己的“仁政”思想转化为杏坛讲学和整理编订文献。最终,以“礼治”“仁政”理念为核心的儒家文化虽未显耀于当时,却遗泽后世,成为中华民族历史文化上最耀眼的一颗明珠。所以,学会变通,我们才不至于步入死局,而是留有更多机会养精蓄锐,行稳致远。在变通中化危为机,于是中国在匍匐前进中逐渐站起。纵观中国共产党党史,面临1927年大革命失败的困局,我党在绝境中摸索出“农村包围城市”的变通之道,为后来的“星星之火可以燎原”打下基础。面临国家发展的困局,我党在迷茫中一次又一次找到改革、入世等变通之道。于是中国从积贫积弱的落后状态以惊人之速发展起来,连跨跟跑、并跑、领跑三个大关,于是中国人终于从匍匐前进到站了起来、富了起来。在变通中化危为机,疫情之后的我们定然也可以找到新出路,走向新未来。诚然,数年疫情给我们带来了极大损失,也带来了极大挑战,更带来了诸多机遇。比如,有商家在封控中倒闭关门,却也有在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济”迅速崛起。而在如今全面放开之后,我们又该何去何从?我想,唯一的办法仍然是积极变通。对国家而言,是中央决策机构与各级政府对疫情、生民、经济等各方面的妥善权衡变通;对人民而言,是对未来积极筹划、做好准备的变通;而对我们新时代青少年而言,更要励精图治,勇敢承担起社会责任,以更高昂的激情去迎接时代的变通,把握好个人梦想融汇大梦想的新机遇……“来而不可失者,时也;蹈而不可失者,机也。”回望过去,中华民族在风风雨雨中走了五千年;立足当下,我们在困局与变局中不断挣扎;放眼未来,我们还有更多的机会,还有伟大中国梦。就让我们积极变通吧,在变通中化危为机,在变通中迎来新生,走向未来!【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。题目由三则材料组成。材料一是《周易 系辞下》里的一句话,意思是道行不通时选择变,变了之后就会豁然开通,行得通则可以长久。材料二出自《宋史·赵普列传》,意思是,世界上的万事万物都无时无刻不在变化之中,“理贵变通”直白地强调了“变通”的重要性。材料三首先引用一句话,意思是聪明的人(往往会)根据时期的不同而改变(自己的策略和方法),有大智慧的人(会)伴随着事物(发展方向)的不同而制定(相应)的管理方法。然后据此得出结论,面对疫情带来的风险和经济下行带来的压力,需要变通的勇气。于是一系列新兴产业迅速崛起,展现出强大的潜力。分析三则材料,材料一强调事物发展到了极点,就要发生变化,而发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断发展。说明在面临不能发展的局面时,必须改变现状,进行变革和革命。材料二指出做事要灵活不拘泥,要善于根据事物的发展变化采取相应的变通方式。材料三则针对当下现实,说明我们在面对疫情带来的风险和经济下行带来的压力与困境时,更要学会积极变通,危中寻机,化危为机,创造和把握发展的新机遇。由此可知,写作的主题是“变通”。变通就是依据不同情况,作非原则性的变动;或遇特殊情况,不拘泥成规,酌情地处理。在面对困难、挑战和变化时,我们需要从不同的角度思考,寻找不同的解决方案,以适应不同的情况和需求。变通不仅是一种智慧和能力,也是一种心态和态度,需要我们具备开放、灵活、创新的思维方式和勇于尝试的精神。在日常生活和工作中,变通能帮助我们更好地应对各种挑战和变化,提高工作效率、解决问题、增强竞争力。但要注意,这里的变通不能指为人圆滑、见风使舵等。同时,需要强调的是只有合理变通,才能成就完美。所谓合理变通,就是这种改变不是无厘头的,而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。合理变通是一种为人处世的智慧,但凡有取得成功者,都懂得这种智慧。文体是议论文。考生可运用层进式结构,先借相关的名人事例、名言等思考“变通”的内涵、论述懂得变通的重要性。此后,论述我们应该如何做到变通,比如首先,抛开畏惧心理,不沉沦,不堕落,鼓起战胜困难的勇气;其次,必须具有自我突破的精神和创新精神,不墨守成规、故步自封;同时,不能做思想的巨人、行动的矮子,要积极行动起来,从现在做起,主动出击,打破现有环境和条件的局限,开拓进取。立意:1.在变通中化危机为机遇。2.于坚守处坚守,于变通处变通。3.变则通,通则久。4.例文:面对困境应该变通尊敬的主席、各位评委、对方辩友和亲爱的同学们:大家好!我是本次辩论赛的正方一辩,关于“面对困境是否应变通”的辩题,我方的观点是:面对困境应该变通。所谓变通,是指依据不同情况,做非原则性的变动。子贡主张变通,是建立在孔子师生在推行“仁政”思想时陷于困境的基础上,子贡的主张变通,“适度降低要求”,并没有对孔子的学说做出原则性的变动,其目的还是为了便于让天下人接受孔子的“仁政”思想。面对困境应该变通,孔子用实践行动告诉我们这个道理。事实上,“知其不可而为之”的孔子是一个面对困境能够做出变通的践行者。面对周游列国也无法实现他的“仁政”思想的困境,孔子在发出“用之则行,舍之则藏”感叹之后,做出了变通,回到家乡用整理编订文献的方式来继续推行自己的“仁政”思想,给后人留下了巨大的精神财富,被后世尊为“至圣”“万世师表”,被列为“世界十大文化名人”之首。面对困境应该变通,我们党的发展史告诉我们这个道理。翻开我们党的发展史,1927年大革命失败后,面对革命发展的困境,我党做出了变通,提出了“农村包围城市”的政治主张,为后来的“星星之火可以燎原”打下了基础;1978年十一届三中全会,面对国家发展的困境,我党又做出了变通,作出了实行改革开放的新决策,启动了农村改革的新进程,为我国的快速发展奠定了基础,也真正使我们中国人由“站起来”到“富起来”。面对困境应该变通,当前的社会现实告诉我们这个道理。面对家乡下庄村四周高山绝壁合围、世世代代几乎与世隔绝的发展困境,当代“愚公”毛相林带领村民做出了变通,向绝壁要天路,带领村民脱贫致富,让乡亲们过上了富裕文明生活。面对当前严峻的“抗疫”形式,如果不进行变通,不倡导“人类命运共同体”,不促进全球治理体系变革,还是坚持“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,那么,共创和平、安宁、繁荣、开放、美丽世界的美好愿望就如同水中月、镜中花。面对困境应该变通,我们的学习生活告诉我们这个道理。尽管学习是我们的主要职责,但如果只打疲劳战,不讲究科学安排,即使你一天24小时都用在学习上,那也是事倍功半,甚至是倒退。面对学习上的困境,我们应该怎么办?学习累了,要变通,要休息,要锻炼,休息、锻炼的目的其实是为了能更高效地学习。自己一个人钻研问题久了,没效果,要变通,要问老师,要问同学,问老师、同学的目的其实也是为了能更好地解决问题。《易经》云:“穷则变,变则通,通则久。”其实也是告诉我们同样的道理:面对困境应该变通。综上所述,我方坚持认为:面对困境应该变通。我的发言到此结束,谢谢大家!【详解】本题考查考查学生任务驱动型作文的写作能力。【审题】本题属于任务驱动型作文,重点考查考生理解材料、思考问题、解决问题的能力以及语言表达能力。作文材料先通过孔子和学生在周游列国宣传“仁政”思想途中遇到困境的事例创设了作文的情境。子贡与颜回两种主张各有其前提,因此,在这前提下辩题,正方和反方的观点也不应违背其前提。考生畅谈应该变通或者不应变通的理由,落脚点应该在“应该”或“不应”两个词语上。作文内容必须是辩论赛中的一辩立论陈词,需要符合一辩立论稿的格式要求,同时考生还要要注意立论与驳论的区别。立论,是指对某个问题提出自己的看法,表示自己的意见。驳论,是指反驳对方的论点,并在此基础上阐明自己的观点和意见。“以上材料引发了你怎样的感触和思考?”要求考生写作要有针对性,不可泛泛而谈。“学校举行辩题为‘面对困境是否应变通’的辩论会”,限制考生的写作身份为“一辩选手”,辩论稿的写作对象是学生,辩论的双方也是学生,考生应由对象意识和交流意识;作文的观点源于孔子和学生的经历——面对困境应该如何处理,作文的内容只能选择正方(面对困境应该变通)或反方(面对困境不应变通)其中的一个观点进行阐述,而且必须是“一辩立论陈词”;作文格式需要符合辩论稿一辩立论的要求。既然是辩论,考生无论选择正方还是反方,必须观点鲜明,不可骑墙;辩论语境下,考生应选择议论文体。“考生可以选择正方观点是‘面对困境应该变通’,也可选择反方观点是‘面对困境不应变通’”,只要扣住上述观点进行阐述即可。双方观点共同的关键词是 “困境”和“变通”,不同的关键词是“应该”或“不应”。因此,作文可选择的立意应有两种,考生只需选择有话好说的立意即可。【立意】1. 初心不改,君子品格;2. 面对困境应坚守初心,不应变通;3. 坚持变通,走出困境;4. 为行大道,坚持变通,更见君子品格;5. 坚持变通,走出困境,才是正道。【素材】1. 时间总是在成长的足迹中渐行渐远,历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者,他衣衫褴褛,瘦骨嶙峋。他在“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒”的痛苦中选择了自投汨罗,他就是屈原。他坚守着一生的信念——不屈,令人永远怀念。浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着“安天下,济苍生”的抱负,却饱受官场的排挤,看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园,解印去职,飘然而去,他坚守的品行——高洁,使人心生景仰。他们之所以能万古流芳,不正是因为他们坚守着崇高的信念吗?2. 汉武帝登基后,政治上一直沿袭前人之术,建树不大,社会经济一度陷入“文景之治”后的低谷。一次,董仲舒和他谈起了为政必须改革创新的问题,董氏认为“当变化而不变化,虽有大贤而不能善治也。”于是,汉武帝听取了他的意见,实行了新政,从而使汉朝迎来了半个世纪的繁荣。如果“当变不变”,那么必留后患。三国时街亭之战,马谡刚愎自用,不加变通地将《孙子兵法》上的“居高临下,以一当十”搬到战场上,结果被魏军围困于山上,断了水源,最终不战而败。3. 我们既要在世间做事,又要穿行、拥有天空。我们既要在复杂多变的事物面前拥有一种变通、智慧的能力,我们还要在诱惑、挫折、不公面前坚守住内心的理想、信仰与真性情。刘墉先生曾这样描述过他的理想人生:“需要有一双很冷的眼,一颗很热的心和一双很勤的手。”有人是用冷眼去面对黑暗现实或是不公待遇的,就像鲁迅他“横眉冷对千夫指”,他的“冷对”并非面对恶势力的妥协与胆怯,他的“冷对”是一种变通,是为了那张“俯首甘为孺子牛”的信条的更好坚守。可见坚守与变通并非对立或者排斥的。一味坚守而不知变通,便会四处碰壁,难于前行;于是才有了韩信胯下受辱,才有了勾践卧薪尝胆。其实,当他们“变通”地接受现实的时候,并不意味着他们放弃了内心的坚守,他们只是换了种方式,为坚守默默积蓄力量。5.例文:智慧用“筷”,合作双赢亲爱的外国朋友:你们好!我是你们的中国朋友,今天有幸给你们推荐一个中国的传统工具——筷子,你们千万不要小看它呀!人们常说,“麻雀虽小五脏俱全。”殊不知,最让你们头疼的这小小的两根“棍”里也包含着大智慧。希望你们能耐心读完我的信,当你们真正读懂了筷子的智慧,你们的生活就再也离不开它了!中国的筷子有两根,使用时合则两利,斗则两败,所以,它提醒人们要建立合作双赢的思维。我们都知道,当今社会是一个充满竞争与挑战的社会,但这并不意味着凡事都要争个你死我活,学会合作才能共赢。 当然,合作的首要前提是要有一个共赢的心态,即我们合作是为了共同的目标,共同的利益。犀牛和犀牛鸟是一对不错的搭档。犀牛虽然个体庞大,皮糙肉厚,但皮肤皱褶之间却又嫩又薄,长受一些寄生虫的困扰。而犀牛鸟却能很好的解决这一难题,同时自己也获得了食物的来源,有了生存的能力。通过合作,他们各取所需,互帮互助实现了共赢,也成了自然界懂得合作的范例。 荀子《劝学》中曾有这样一句话, “君子性非异也,善假于物也。”它告诉我们,每个人都有不足,那么,合作便是借鉴别人来弥补自己,而这个过程对方往往也会受益。这便是共赢的意义,而它需要以合作作为基础。 在一条人来人往的马路旁,一位盲人正在等待某位好心人的搀扶,等待一双厚实的大手将他扶过马路。而不远处,有位瘸子也在等待,等待着有好心人将他背过马路。瘸子看到了盲人,艰难地走上前,俯在他的耳旁,轻声道:“如若可以,我便是你的眼,你便是我的腿。”在夕阳的笼罩下,一切都似乎变成了紫红色,那抹修长的身影里,燃起了两个生命的光芒! 听了这样的故事不知你们会作何感想?我认为,为了双赢才有合作,有了合作才有双赢。双赢与合作,相依相存,互为表里。以合作求双赢,这不仅仅是大自然延续传承的法则,也是人类社会发展前进的时代主题。这难道不是我们大家共同期待的吗? “一枝独秀不是春,百花齐放春满园。”从古至今,我们无时不刻不在享受着合作带给我们的硕果和成就。合作并不是成功的代名词,但个人的力量毕竟是有限的。在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物,兵蚁肩负着蚁巢的安全保障,蚁后则生育后代,哺养后代。每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去、大海因为有了浪花的涌动而更显波澜壮阔,浪花因为有了大海而变化多姿,航海因为有了灯塔的照耀而不会迷失方向,灯塔因为有了航海而至关重要。在合作中它们取长补短,因为有了合作,共赢便不再遥不可及,因为合作是共赢的基础。大自然的万事万物莫不运用着这一智慧,聪明如人类,我想,大家就更不难领会“筷子”带给我们的启示了!让我们携起手来,智慧用“筷”,合作双赢!让合作共赢之花开放在每一个国度,开放在人类社会的每一个角落!你们的中国朋友:XXX2020年X月X日【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】审题要点:这是一篇任务驱动类作文。材料内容是筷子的智慧,你对某一方面有自己的感悟,它就是写作的重点。经过分析,我们可以看出来,材料是发散性的:可以写规矩与变通;可以写找到自己的位置,给自己正确定位;可以写人人都有欲望,要善于克制自己的欲望;也可以写建立双赢思维,共同进步。写作中依据以上分析立意即可。任务要求:面向外国友人写一封推荐信,倡导大家运用筷子智慧,确立正确的思维方式。文体要求:写推荐信,注意推荐信的格式,如开头要有称呼、问候语,正文要明确由筷子的特点或功用引发的人们的智慧,结尾要有倡导性的话语,落款写明姓名、时间等;同时注意运用礼貌用语,不得抄袭,不少于800字。【立意】1.遵守规矩;2.灵活变通;3.既要遵守规矩,又要灵活变通;4.给自己正确定位;5.找到自己的位置;6.建立双赢思维等。【素材】1.林肯在当选美国总统后,有一位将军对他十分不满,他曾说:“我们何必去动物园里看猴子呢?总统府里就坐着一位,正抓耳挠腮呢!”有人建议林肯罢除他的官职,但林肯反而重用他,升了他的职。有人问林肯为什么不消灭自己的敌人反而助长他的气焰,林肯笑着说:“当我把敌人变成朋友时,不就是在消灭我的敌人吗?”这位将军最终被林肯打动,成为立下赫赫战功的美国将领。林肯对待敌人,没有不是你死就是我亡的鱼死网破,没有愤怒地拔剑相向,相反,与“敌人”合作,增加自己的朋友,懂得化敌为友,合作共赢或许是他赢得南北战争的胜利、赢得大选、赢得民心的原因吧。(合作共赢)2.自私利己,愚者之见;打造双赢,智者之举。双赢,那是信心的基点,那是力量的源泉,那是开启人生之路的探照灯,那是打开成功之门的金钥匙。双赢,使你我共辉煌。漫步于历史的沙滩,捡拾一枚枚成功的贝壳,上面写满了“双赢”。春秋的征战,战国的纷鸣,群雄争霸,逐鹿中原。面对强秦的进攻,是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助,武有廉颇,文有蔺相如,二者相互配合,救赵国于水深火热之中,拒强秦于国门之外,同时,也使二人为后人铭记,使“将相如”的美谈流传至今。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”张良与韩信如同两颗星辰,在历史的星空中熠熠闪光。张良善将将,韩信善将兵,二者配合,才有了“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的成功,才有了汉王朝的统一兴盛。是双赢的智慧,使张良与韩信在汉朝树了威信,建立了功业,使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。(双赢的智慧)3.学会变通,是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶,美国加利福尼亚州涌来了大量的淘金者,淘金的人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通,不执着于很多人已尝试过的失败的事物上,而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功,这一点,往往是会被许多人忽视的。所以,学会变通,会使我们走向成功。(学会变通)6.例文:软硬相和,自我谐和洋洋五千言神秘而辽远的《老子》中有这样的话语:“高下相倾,音声相和”。只有音与声相和,才能交织出和谐的韵律;作为独立的人类个体,我们的内心也是坚硬与柔软并存,必以合适的方式面对这种存在状态,方能造就谐和的自我。我们的内心可以柔情温婉,也可以坚韧刚劲。民国时期有很多养尊处优的大家小姐,在温存雅致的氛围中成长,柔情似水,温情楚楚,后来战争突起,风云忽变,在生存环境的剧烈摇摆下,很多大家闺秀都不是软弱绝倒,而是调动起内心坚韧的一面,支撑起家人的生活。 中国古典诗词研究界的叶嘉莹先生、复旦校花严幼韵女士,无不如此。正是这种刚柔相济,使她们内心谐和,叶嘉莹先生才能在高龄之下精神矍铄,身体已老,但心灵还在诗词研究上生生不已;严幼韵女士才能始终保持高雅仪态,身体也已年过百年,精神依然自在活泼。我们的内心应该要追求柔软的感性,也应该握住冰冷的理性。我们可以带着丰富的情感来体验人生,情感的悸动会给我们生命的惊喜,然而,一味跟着感觉前行,人必定会迷失自我,不知所来为何。当然,如果只以绝对理性作为自己的导引,固然可以活得清晰,目标明确,但似乎也会错失柔软的呵护,也会失去体验感性之美的契机。莎翁的剧本,以理性的角度看,处处都是张扬的激情与夸张的文采,但正是这种永恒的艺术的感性之美,“引导我们上升”。英国的罗素研究数学与哲学,对一个事物总有犀利澄澈的分析,是非黑白,过往将来,至今看来仍震彻人心,但他同时也是感性发达的人,他有“对知识的渴求”,更有对“爱情的渴望”,有“对人类苦难不可抑止的同情”,他是一个非常和谐的个体,因此才在学术研究上十分出色,更在人际交往中张弛自如。人人心中都有柔软与坚硬,如何调动软硬,才是终极的大智慧,它会造就一个真正和谐的人。而老子的“音声相和”中,韵声的比重,也是最后是否能奏出和谐旋律的重点。其实本能的反应会帮助我们调和软硬的比例,但要更精进,每个个体必须从自己的特性出发,去感悟,去试炼,去无限接近最和谐的自我。一个和谐的自我,里面必定深藏着一份高贵独立,还深藏着一份亲切可依。【详解】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义。还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。【审题】本题考查学生的写作表达能力。在所给材料中,考生比较容易找到材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。对于“坚硬”、“柔软”的分析可以从不同层面引发出去,也可以和社会现象、当今人们的心理结合起来,这样就可以把这个材料“写活”,体现作文的思想性。其次是观点倾向更清晰,本则材料明确提出了我们要“对待”自己心中的“坚硬”和“柔软”,以达到造就“和谐的自我”的目的,所以过程和方法是多样的,而最后的结果导向是明确的。【立意】1.柔软与坚硬2.怎样才能达到“和谐的自我”3.刚柔并济才是大智慧4.“刚”是手腕,“柔”是情怀【素材】1.曾国藩曾写过一联:“养活一团春意思,撑起两根穷骨头。”这幅对联表达了刚柔、方圆兼济之意,正是这种性格使他游刃于天地之间。曾国藩这一辈子实在没有白过,吃喝玩乐占了,叱咤风云占了,行权用势占了,建功立业占了,舞文弄墨占了,寿终正寝占了。总而言之,功名利禄四字全占了,可谓占尽了令人羡慕的一切好处。曾国藩也知道会遭人疑忌,便借回家守父丧之机,带着两个弟弟(也是湘军重要将领回家,辞去了一切军事职务。过了近一年,太平军进攻盛产稻米和布帛的浙江,清廷恐慌, 又请他出山,并封他兵部尚书头衔,有了军政实权。“刚”是曾国藩性格的本色,如果他一味地刚硬下去,恐怕在攻克南京之后便会命丧黄泉。然而,性格是可以改变的。虽然人们常说,江山易改,本性难移,但对一位勤奋读书的人来说,书里的真知灼见的确能令他时时惊醒,事事警惕,只要他持之以恒。性格无疑是可以改变的,理想性格无疑也可以锤炼而得。曾国藩刚柔、方圆兼济的个性不是天生的,正是经过读书实践锤炼而得。正如他自己所说:“人之气质,由于天生,本难改变。惟读书可以改变。”2.2014年,普华永道来格力调研,对方问董明珠,坚持下去的动力是什么?她想了一下说,“格力就相当于我的老公”。她并不热衷于消费,不打折的衣服很少买,如果在公司,就是吃盒饭。有人为名,有人为利,我是为了挑战自己。真正的财富不在于拥有多少亿的资产,而是取决于创造了多少社会尊重、解决了多少就业与困难,这是我一直坚持的理念。”在董明珠看来,“刚”只是手腕,“柔”是情怀,而刚柔并济才能兼济天下。“对一个企业来说,最大的慈善是对股东负责、对员工负责、对消费者负责。首先要把自己的事情做好,才能有机会为社会奉献更大的价值。“在商界这么多年,董明珠算是个特立独行的另类,很少出现在各种社交场合,既不与官员周旋,也不在业内圈子交际,她不会喝酒,很少应酬,只要不出差,就每天两点一线:单位、家里。有人说她是个只有事业没有生活的工作狂,董明珠一笑置之。她也承认自己因为事业而忽视了家庭,但在她看来,鱼和熊掌不可兼得,想要把一 件事情做好,就得全身心地专注投入。“多少年以后人家讲到格力的时候还记得董明珠,我认为这就够了,创造了这个品牌是我的价值”。3.海瑞有抬棺骂嘉靖的凌然与强硬,却没有半点柔情留给自己的亲生女儿,恪守三纲五常的伦理,以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。4.花木兰是“美少女战士”,表现了巾帼英雄的本色,而她也是一个好女儿,对父亲有一颗滚烫的爱心,善于理解当时家庭的困境,重视家庭的温暖。驰骋疆场荣归故里时,她不忘自己是女儿身,婉拒功名,她尊重了自己的内心,该刚时刚,该柔时柔,兼容并包。5.林徽因在“形”方面,文文弱弱一体态,具有着诗人的美感与想象力。但一旦走出“太太的客厅”,林徽因便成一个严谨求实的科学工作者。即便因多年结核病,两肺布满空洞,肾脏被切除一侧,她也拼着生命在事业之路上不止脚步地前行,主持设计新中国国徽,呼吁文物保护,与梁思成一起上书国务院,陈词呐喊,殚精竭力。林徽因,因美丽温柔与顽强实现建筑家的才华而流芳百世。【结构】《软硬相和,自我谐和》是一篇典型的议论文,作者由《老子》中的名句“高下相倾,音声相和”,引出文章的中心论点:坚硬与柔软并存,方能造就谐和的自我。作者以诗词研究界的叶嘉莹先生、复旦校花严幼韵女士为例,证明人可以柔情温婉,也可以坚韧刚劲;然后作者强调,我们的内心应该要追求柔软的感性,也应该握住冰冷的理性,作者理论分析之后,再次使用事例论证法,列举莎翁和罗素的事例证明柔软的感性与冰冷的理性的结合,才成为和谐的个体。文章最后提出了解决问题的办法:每个个体必须从自己的特性出发,去感悟,去试炼,去无限接近最和谐的自我。文章提出问题、分析问题、解决问题,思路清晰,内容丰富。【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文。做本题时,要注意审清题干,最关键的是审题立意,结合的材料本身包含着深刻道理,并成为写作者的立意指向。因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料。一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理,继而确定自己对这个道理的正确态度。7.例文:坚守诚信诚信,是不取他人院外之梨的“我心有主”。诚信,是一言既出驷马难追的君子胸怀。诚信,是受人之托忠人之事的坦荡风度。诚信似山,沉稳肃寂;诚信似河,执着向前;诚信似光,照亮人心。因为诚信,时间创造了太多太多的美;因为诚信,一个个英雄展露风采;因为诚信,生命之舟得以远航,尽显风采。诚信,作为中华民族的传统美德,数千年的传承后仍然光彩依旧。东汉末年,群雄争霸,一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时,无忘赤帝;青灯现青史,提青龙偃月,隐微处,不愧青天。这赞的是关羽,诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句"生死相随",他付出了一生。即使战乱时投了曹操,在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投,过五关斩六将尽显英雄本色。"拼将一死酬知己,致令千里仰义名".时光荏苒,三国已成为历史的足迹,但岁月带不走,那一个个鲜活的面容,英雄的故事必将永远留传……不得不说,诚信造就了英雄。"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝".这是玄宗与杨贵妃的承诺,他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死,玄宗依旧不忘旧日的誓言,于是七月七日长生殿,玄宗思念逆流成河。"天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期".有一种爱是生死相随,"君当为磐石,妾当为蒲苇;蒲苇纫如丝,磐石无转移".这是兰芝与仲卿的承诺,他们也做到了,自此,孔雀东南飞,五里一徘徊。于是余有叹焉,诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。"他既下世为人,我也是去下世为人,但把我一生所有的眼泪流尽,才偿还得过他了。"这是绛珠仙草的誓言。她无悔,任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏,任凭"眼空蓄泪泪空垂","彩线难收面上珠","已教泪洒窗纱湿",黛玉无怨,因为那是她前生的诺言。如今,我们只能叹:潇湘妃,枉凝眉,三生石畔还你一生泪,花谢花飞,泪已尽,红楼梦中千古爱一回。有时,诚信更创造了神话创造了传奇。诚信是金,我们应把它一直传承。让诚信带着我们,一起飞向美好的明天。【详解】试题分析:本题考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。本题是一则材料作文,材料来自《庄子.盗跖》中的一个小故事,大意是:尾生跟一女子在桥下约会,女子没有如期赴约,河水涌来,尾生却不离去,竟抱着桥柱子而淹死。对于这个小故事,是仁者见仁智者见智,有人盛赞他说:“这是多么伟大的坚守啊!……”;也有人不屑一顾的说:“不知变通的愚蠢的家伙!……”。现在要求考试结合材料内容,不要脱离材料内容及含义的范围作文。根据材料中的提示,考生可以从正面立论,谈“坚守”的积极意义;也可从反面立论,分析“不知变通”的弊端;还可辩证分析,从正反两个方面分析阐述。(一)肯定积极意义的“坚守”。1、坚守是个人的修身。只有坚持不懈、坚韧不拔,才有取得成功的可能。2、坚守诚信是企业的发展法则。不管外界环境如何,不管岁月如何变迁,只有坚守初心,诚信为本,才有长久发展的可能。3、坚守诚信是社会和谐的必然选择。世界上任何一个国家都不会和一个没有诚信的国家建交的,一个没有诚信的民族必将难以立足于世界民族之林。(二)否定消极意义的“坚守”。1、不知变通的死守就是愚蠢的行为。2、不知变通,墨守成规,就没有创新。3、不知变通,固执己见,就有可能故步自封。(三)辩证思维:1、依据不同情况,作非原则性的变动;不拘泥成规。遇特殊情况,可以酌情处理。2、在保持基本原则和底线的前提下,适当灵活变通地处理问题,才能给人以一种灵活自如的素质表现,也会给人良好的心理体验。3、一个人要根据实际情况注意调整自己的思维行为模式,改变性格中的执拗与呆板,增强对各种情境的适应性和灵活反应能力,在坚持原则性的前提下,融入灵活性,这样处事才会多一份圆润和变通。文体选择上,记叙性文体(记叙文、叙事性散文)和议论性文体(议论文、议论性散文)都符合题意的要求。【点睛】材料作文审题方法:第一步:概括现象(是什么)第二步:分析现象(为什么)现象反映了什么,观果思因,透过现象看本质。第三步:如何解决(怎么办)第四步:确定立意切入点要小,选择自己熟悉的或感触较深的,有素材积累的。8.例文:生活中需要变通对于生活中某些事情,我们需要执着的去追求实现,但是对于有些事情,我们更要学会变通,这个也是很重要的。学会变通,就会让我们从错误走向正确,学会变通也是一种对待事情的态度。东边有雨西边晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也许你不是天上的雄鹰,但你也许成为陆地上的千里马;也许你在沙场上神勇无敌,但你敢许不能建立国家;也许你正遭受磨难,但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。学会变通你将不再是落地的雄鹰,而是一只咤叱风云的神驹;学会变通则结果不应是乌江自刎,而是大国的建立。汉高祖刘邦中国第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人;但是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王 因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊,若是正面交锋肯定是以卵击石,所以他选择了明修栈道暗度陈仓,趁虚而入攻打项羽的国都。但是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。变通不是屈服,而是我们积蓄力量的手段,它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地;它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅;它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。风去花谢,风来花开,漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步;有多少高山阻挡着我们;有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。我们的生活中需要变通,当知道自己的错误后,要及时的变通,这样就会朝着成功的方向驶去,学会变通也是通向成功的一座桥梁,让我们学会变通。【详解】试题分析:这则材料是针对李女士报警后引来的一些议论、看法。在审题时,可以通过分析这些议论者的话题,引起的思考,从他们的角度来立意。如:人人都要遵守规则,向遵守规则的人致敬,凡事都要学会变通,灵活处理三、我们要把个人的效率与国家长远的建设相结合,要有个人服从大局的意识考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E 展开更多...... 收起↑ 资源预览