资源简介

第1课 中华文明的起源与早期国家
教学设计
1. 唯物史观：通过学习原始人类的生活状况，原始社会末期私有制的出现、阶级分化、国家的出现，夏商周的政治与经济等内容，认识每个时期社会生产生活状况、社会关系的发展变化，理解“生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑”的唯物主义的观点。
2. 时空观念：通过学习石器时代古人类的时空分布、早期国家的出现、夏商周的演变历程，了解原始人类、早期国家的发展演变历程，知道我国原始人类空间分布的特点、早期国家的统治区域以及社会发展特征。
3. 史料实证：通过对原始人类考古史料、夏商周史实史料的学习分析，掌握史料分类、分析、运用的一般能力，感受中华文明悠久的历史，认识阶级、国家出现的历史必然性；掌握史料的搜集、整理分类的途径与方法。
4. 历史解释：通过学习原始人类的分布、石器时代、新旧石器时代、母系氏族公社、父系氏族公社、部落、国家、世袭制、宗法制、分封制、“国人暴动”、青铜时代等历史现象和历史概念，正确分析认识中华文明起源与早期国家的一般规律，客观定位中华文明在人类历史发展中的地位与影响。
5.家国情怀：通过对中华文明起源的学习，感受中华文明的多源性，认识中华文明是“多元一体、中原核心”的发展脉络。知道中华文明是世界人类文明起源的重要中心之一，增强民族自豪感，通过对夏商周政治经济文化的学习，知道我国是世界上最早进入阶级社会的国家之一，借以培养正确的历史价值观，形成对祖国的高度认同感、归属感、责任感和使命感。
重点：
1.石器时代的古人类文化遗址遗存。
2.夏商周时期的政治经济制度，“国人暴动”。
难点：
1.认识我国古人类在人类起源中的地位。
2分析早期政治制度的特点。
3.认识“国人暴动”的作用。
1.教师利用教科书及其他相关备课资料进行前期课前准备。
2.学生课前预习，查阅相关背景资料，搜集有关资料。
3.多媒体、粉笔、教科书。
【新课导入】
教师提问：何为文明？结合初中所学知识以及课本预习内容，回答中华文明的起源是什么？教师回答：《中华文明探源工程成果集萃》对“文明”的定义：“在世界范围内，关于文明的定义有上百种之多，具体到社会发展史角度，就是指人类社会何时进入到国家形态”，在此基础上，教师指出：“国家是在一定社会发展基础上形成并出现的。”由此导入新课并进入“中华文明的起源”的教学。
【新课讲授】
1、石器时代的古人类和文化遗存
【师】请同学回答“旧石器时代的含义是什么？”
生：1.旧石器时代：以打制方法制作石器的时代。
【师】请同学们举例说明以打制方法制作的石器？
生：尖状器、刮削器、砍砸器等
尖状器刮削器
砍砸器
【师】请同学回答旧石器时代的特征是什么？有哪些代表？生活状况如何？
（1）特征：以打制石器作为生产工具。
（2）代表：元谋人、北京人。
（3）生活状况：从事渔猎和采集，过群居生活。元谋人、北京人已经学会使用火。
【师】对旧石器时代的古人类来说火的用途有哪些？
生：寒冷地带用火取暖；驱赶野兽，提高自卫能力；用于照明，改善居住条件；烧烤食物，增强体质。
【师】恩格斯说：“就世界的解放而言，人工取火的进步超过了蒸汽机”学会用火第一次使人学会了支配自然力，最终把人和动物分开，是人类进化史上的里程碑。
【师】新石器时代的含义是什么？
生：2.新石器时代：以磨制方法制作石器的时代
【师】请同学们列举以磨制方法制作的石器。
生：石斧、石锛、石凿等。
石斧石锛
石凿
【师】通过教材、观察《中国新石器时代文化遗存分布图》总结新石器时代有代表的文化遗存。写出他们生活的时期、表现、总体特征。
时间 文化遗存 表现 总体特征
距今约7000至5000年前 仰韶文化 使用彩绘陶器，以粟为主要栽培作物 （1）生产工具；以打磨结合的方法制作的石器。（2）生活状况：使用陶器；开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。（3）分布特点：文化遗存多，且分布广泛。
大汶口文化 会制作黑陶和白陶
河姆渡文化 种植水稻，掌握养蚕缫丝技术
距今约5000年 龙山文化 使用黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”
红山文化和良渚文化 出土精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙
【师】我国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，奠定了多元一体的发展基础。
【师】原始社会经历了哪三个阶段？发展状况如何？请同学们阅读课本找出。
生：中国原始社会经历了约200万年的历史，分为原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会3个阶段。
【师】通过教材总结三个阶段的生活时代、发展状况。
3.原始社会时期的三个阶段
阶段 时代 发展状况
原始人群 属于旧石器时代的早期和中期 生产力十分低下，群居生活
母系氏族社会 旧石器时代晚期出现 生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享
父系氏族社会 新石器时代晚期出现 社会贫富分化与不平等开始出现；形成较大的部落甚至部落联盟；中国即将迈入阶级社会的门槛
【师】为什么说母系氏族社会是最早的氏族公社？
早期人类的主要食物来源是采集。由于女性更灵巧，收获更大。因此这一时期，女性在社会中享有很高的地位，掌握着氏族的领导权。父系氏族社会时期，社会贫富分化和不平等开始出现。
陕西临潼姜寨聚落遗址复原图
姜寨聚落遗址反映了由五个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大，反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社状况。姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表。
二、从部落到国家
【师】禹建立了中国最早的奴隶制国家。启继位，世袭制代替了禅让制。请同学们通过教材学习部落时代的知识。
1.部落——三皇五帝时代
（1）三皇时代：
【师】古史相传，中国历史从三皇五帝开始。三皇时代较早，名称众说不一，因此神话色彩浓重。
（2）五帝时代
【师】传说中居于五帝之首的黄帝，是黄河中上游一带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖。
【师】五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的联盟首领。尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。
【师】什么是“万邦时代”？
生：考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
【师】舜以后，夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领。禹建立了我国历史上最早的奴隶制国家夏朝。请同学们阅读教材找出夏朝建立的时间及统治措施。
2. 国家——最早的奴隶制国家夏朝
（1）建立：约公元前2070，禹建立夏朝。
（2）政治
①世袭制代替了禅让制。
【师】禹死后，他的儿子启继位，世袭制代替了禅让制。关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》
记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”
【师】请同学们思考关于启的继位，为什么会出现上述不同说法？
教师解答：根据《史记》的记载禅让制在禹的时代任有很大影响，禹不能明确把王位传给启；根据《战国策》中关于启与益的冲突，说明王位世袭制代替禅让制的过程复杂曲折，非一帆风顺。
②夏王是最高统治者。
③中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
④夏朝对除夏部族生活的地区之外的地方实行间接统治。
【师】此外通过阅读“历史纵横”学习夏商时期的历法。
夏商时期，人们对天文、星象有一定认识。夏朝历法《夏小正》，载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容。到商朝，夏历改进为殷历。干支纪日法是商朝历法的最大成就，是世界上延续至今的最长的纪日方法。
（3）文化遗存：河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。
（4）灭亡：约公元前1600年，商汤发兵讨夏桀，夏朝灭亡。
三、商和西周
【师】通过教材学习商和西周的知识。
1.商
（1）建立：汤灭夏后建立了商朝。
【师】史书中有很多关于商朝的记载，得到了考古发掘的验证，据载，商朝的都城多次迁移，最后定都与殷，所以商朝也成殷朝。
（2）文化：考古学家在河南安阳殷墟遗址发现大批刻有文字的龟甲、兽骨，主要是商人刻写的占卜记录，这些文字被称为甲骨文，是一种成熟的文字。
（3）经济：河南安阳殷墟遗址出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。
何尊及铭文中的“中国”
【师】何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心，“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
（4）政治
①商朝国家机构完善：商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
②实行内外服制：内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族。
【师】商朝为什么推行内外服制？
老师解答：1.商朝时期，社会生产力水平发展较低，社会组织中的血缘关系尚未完全被打破。
2.商王没有能力对王畿之外的方国和部族实行直接控制。因此，内外服制是商朝实现有效统治的最佳方式。
③疆域四至：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
（5）文化遗存：考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址。
【师】商朝晚期，社会矛盾尖锐。最后一个王纣，修建许多宫殿苑囿，终日饮酒作乐，生活腐朽，还作炮烙之刑残害臣民，引起共愤。公元前1046年，周部族的首领周武王，率众伐纣，双方在商都南郊牧野展开激战。纣王临时凑集的奴隶阵前倒戈，引导周军攻进商都纣王自焚而死，商朝灭亡。周武王建立周朝，都城在镐京，史称西周。
2.西周
（1）沿革
①建立：公元前1046年，周武王灭商后建立西周，都城在镐京。
【师】阅读教材学习分封制和宗法制的内容、作用以及二者关系。
（2）政治：实行分封制与宗法制
制度 主要内容 作用 二者关系
分封制 “封建亲戚，以藩屏周” 形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治 分封制与宗法制的结合补充，形成政权与族权的结合
宗法制 实行嫡长子继承制；建立大宗和小宗体系 宗法制与分封制的结合，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
【师】思考大宗和小宗的关系。
生：大宗和小宗的关系不是绝对的而是相对的，不仅是家族等级关系也是政治隶属关系。
【师】什么是“礼乐制度”？
礼乐制度起源于西周时期，相传为周公所创建。礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动，例如，祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐。不同等级的贵族要尊姓不同的礼仪。
【师】“共和行政”的背景和含义是什么？
生：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
（3）灭亡：公元前77年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡
3.商和西周时期的社会经济
（1）农业
①地位：是主要生产部门。
【师】“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”——《孟子·滕文公上》材料中说的是什么制度？
生：井田制
②土地制度：奴隶主土地国有制，基本实行井田制。
【师】井田制的含义是什么？
生：历史文献中所说的井田制是土地经营的基本方式，因土地整治规则，有沟渠灌溉、道路疆界划分，形似“井”字而得名。
③灌溉：有沟渠灌溉。
④农具：农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。
（2）手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
本课主要学习了石器时代我国远古人类的分布及其生活状况，尧舜禹时代、夏商周时期的史实。远古人类主要有旧石器时代的元谋人、北京人，新石器时代的仰韶文化遗址、河姆渡文化遗址、大汶口文化遗址、龙山文化遗址、红山文化遗址、良渚文化遗址等。这些早期古人类的遗址，说明我国是人类起源地之一，也奠定了我国古文化多元一体的发展格局。尧舜禹时期是我国由原始社会向奴隶社会的过渡时期。夏朝是我国奴隶社会的建立时期，商朝是发展时期，西周是繁荣时期，东周是瓦解时期。这一时期的政治制度、经济制度、文化发展为我国的历史发展奠定了基础，初步形成中华民族的共同体意识，中国这一概念也已出现。
第1课 中华文明的起源与早期国家
1、石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代：以打制方法制作石器的时代
2.新石器时代：以磨制方法制作石器的时代
3.原始社会时期的三个阶段
2、从部落到国家
1.部落——三皇五帝时代
2.国家——最早的奴隶制国家夏朝
3、商和西周
1.商
2.西周
3.商和西周时期的社会经济

展开更多......

收起↑