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《左传》
《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面的一部史书。
相传是春秋时期鲁国史官左丘明所作。是我国第一部编年体史书.许多篇目善于通过对话和行动表现人物性格。
《左传》简介
《左传》《公羊传》《谷梁传》
合称“春秋三传”
小知识：春秋三传：
左传
谷梁传
公羊传
春秋三传
其中成就最高的是《左传》
作者公羊高
作者谷梁赤
作者左丘明
关于历史散文的体例
历史散文有三种体例.
国别体：通过各国史事个别独立地排列载述.
国别体史书有《国语》和《战国策》.
编年体：即以时间为经,以事件为纬叙写史实.
《春秋》、《左传》和《资治通鉴》.
纪传体：即以人物为中心叙写历史,为司马迁
所独创，如《史记》.
齐襄公在国内做了一些坏事，他的弟弟公子小白和公子纠恐怕被连累，离开齐国避祸。公元前685年齐国发生内乱，国君被杀，公子纠和公子小白都抢着先赶回齐国，想做国君。鲁庄公派兵护送公子纠回去，哪知公子小白抢先赶回了齐国，做了国君，就是齐桓公。齐桓公起兵攻鲁。当时齐强鲁弱，鲁军大败，齐桓公胁迫鲁庄公杀了公子纠。从此两国结下深仇大恨。鲁庄公十年的春天，齐再次兴兵攻鲁，战于长勺。
背景
春秋地图
请你找出齐国和鲁国的位置
解题：曹刿是什么人物？
他“论”的是什么“战”？
也叫曹沫，春秋时代鲁国大夫。
他“论” 的是 春秋时以弱胜强的战役之一 —— 齐鲁长勺之战。
掌握下列黑色字词的读音：
（1） 曹刿（ ）
（2） 又何间（ ）焉
（3） 肉食者鄙（ ）
（4） 弗（ ）敢加也
（5） 小惠未徧（ ）
（6）小信未孚（ ）
（7） 公与之乘（ ）
（8） 战于长勺（ ）
（9） 下视其辙（ ）
（10）登轼（ ）而望
（11）彼竭（ ）我盈（ ）
（12）旗靡（ ）（13）夫（ ）战 （14）牺牲玉帛 （ ）
guì
jiàn
bǐ
f ú
biàn
fú
chéng
sháo
zhé
shì
jié
yíng
mǐ
fú
bó
刿
间
帛
靡
孚
徧
辙
轼
遂
弗
guì
jiàn
bó
fú
fú
suì
biàn
zhé
shì
mǐ
注释
　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。
　译文：鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我国。鲁庄公准备应战。曹刿请求接见。他的同乡说：“应是那些高官厚禄的人谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入（宫）拜见（庄公）。
军队
攻打
鲁庄公
参与
高官厚禄者
鄙陋，见识短浅
于是
说文解字：间
“又何间焉”
“间” “参与”之意。
注释
　　问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”
（曹刿）问：“您凭什么应战？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定要把它分给臣子。”（曹刿）回答说：“这是小恩小惠，没有遍及百姓，百姓是不会听从的。”
凭
把
不
个人专有
回答
同“遍”
普遍
回答
小知识： 春秋时代的战争１
　　春秋时代大多没有常备军，有战事时，国君亲任统帅，贵族任各级军官，而士兵则临时从奴隶中征集。曹刿说的“民弗从也”就是针对这种征集工作来说。
　　公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”
　　庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，（我）不敢虚报，一定对神说实话。”（曹刿）回答说：“这点儿小诚信，不能被神信任，神不会赐福的。”
祭祀用的
猪、牛、羊
丝织品
实情
虚报
为人信服
赐福保佑
　　庄公说：“大大小小的案件，我即使不能明察详审，一定依据实情处理。”（曹刿）说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭这个条件打一仗。打仗时，请允许我跟从。”
案件
即使
实情判断
尽力做好分内的事
凭
　　公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
难句翻译：
忠之属也，可以一战。
忠之属也，可以（此）一战。
（这是）尽了本职的一类事情，可以凭（这个条件）打一仗。
注意 “可以”是两个词：
可，可以。
以，凭。
　　公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”
　　庄公同他共坐一辆战车，在长勺作战。庄公打算击鼓进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以了。”
击鼓
春秋地图
长勺在哪里？
长勺
小知识： 春秋时代的战争２
　　春秋时代的作战方式是车战：一车四马，上乘三个甲士（一人驾车，左右各一），车后还有72步卒。击鼓是进攻的信号。进攻时战车冲锋在前，步卒紧跟其后。打败的一方往往离开车辙，人仰马翻，落荒而逃。所以本文有“公与之乘”“登轼而望之”“视其辙乱”等语。
　　齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
　　齐国军队大败，落荒而逃。庄公准备驱车追赶。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军的车辙，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”于是追击齐军。
大败
驱车(追赶)
车辙
车前的横木
追赶追击
　　既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
　　已经战胜了齐军，庄公问这样做的原因。（曹刿）回答：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓振作勇气，第二次击鼓勇气就衰落，第三次击鼓勇气就消失了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。
尽
已经
战胜
缘故
发语词无实义
振作
第二次
充满
难句翻译：
夫战，勇气也。
作战，要靠勇气。
打仗，是靠勇气的。
打仗，靠的是勇气。
　　夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
　　齐国是大国，难以预测，怕有伏兵在那里。我看见他们的车辙混乱，望见他们的旗帜倒下，所以追击他们。”
倒下
牺牲玉帛，弗敢加也。
小大之狱，虽不能察。
忠之属也，可以一战。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
肉食者鄙，未能远谋。
古：祭祀用的猪牛羊等；
今：为正义事业献出生命或放弃自己的利益。
古：案件; 今：监狱。
古：可以凭借； 今：表示能够。
古：表示第二次；
今：表示又一次。
古：目光短浅； 今：品质低劣 。
⒋一词多义
请
曹刿请见。
战则请从。
故
公问其故。
故克之。
请求。
请让我。
缘故、原因。
所以。
⒌虚词
以
何以战。
必以分人。
凭
把
“之”字常用的义项有：
①到……去；②人称代词，相当于 “他”“它”“他们”等；③相当于“的”；④用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出；⑤倒装句的标志；⑥补足音节，没有实义。⑦复指代词，相当于“这”
梳理文中“之”的用法。
肉食者谋之 小大之狱 忠之属也 公与之乘 公将鼓之 公将驰之 登轼而望之 故克之 辍耕之垄上 马之千里者 何陋之有？久之
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
省 略 句 式 理 解
1、一鼓作气，再而衰，三而竭。
再鼓而气衰，三鼓而气竭。
2、忠之属也，可以一战。
可以之（这个条件）一战。
3、衣食所安，弗敢专也，必以分人。
必以之（衣食类养生的东西）分人。
讨论第一段
1、第一段曹刿请见鲁庄公的原因是什么？
2、从两人的对话中可以看出庄公把战胜的希望寄托在什么上面？
把战争寄托在近臣和神灵身上
①齐师伐我，公将战
②肉食着鄙，未能远谋
3.“忠之属也”指的是哪一类事情？表现了曹刿什么样的战略思想？
“小大之狱，虽不能察，必以情。”
取信于民
讨论:第二段
本段中可以看出曹刿、鲁庄公是怎样的人？
曹刿：临阵从容，胸有成竹，善于掌握战机。
鲁庄公：不察敌情、急躁冒进，不懂军事。
讨论:第三段
1、曹刿的解释分几层意思
2、可以看出曹刿、鲁庄公是怎样的人？
4、庄公的“鄙”、曹刿的“远谋”分别体现在哪里？
一﹑把战争寄托在近臣和神灵身上；
二﹑用兵轻举妄动，急功近利；
三﹑取胜而不知胜因；
鄙
1.取信于民
2.临阵从容指挥若定
3.把握战机详察敌情
远谋
作为一名军事家的“远谋”。曹刿请见，表现他的爱国热情；曹刿问战，表现他的政治远见；曹刿参战，表现他卓越的军事才能；曹刿论战，表现他过人的谋略。
曹刿
作为国君见识 “鄙”：把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上无能；他急于求战，急于攻击，说明他军事上的无知。但他又并非昏君，而是一位缺乏军事才能的明君：备战见刿，三问三答，实事求是，虚心听意见；庄公作战用刿，亲自参与打仗，表现他礼贤下士，任人唯贤；庄公战后问刿，不因胜而白喜，表现他为求真知而不耻下问。
鲁庄公
战前的政治准备——取信于民；
抓住进攻的时机——“彼竭我盈” 之时；
抓住追击的时机——“辙乱旗靡”之时。
（军事上抓住时机、后发制人。）
以弱胜强的原因：
3、成语
一鼓作气:
彼竭我盈:
辙乱旗靡:
比喻趁劲头大的时候,鼓起干劲一口气把工作做完。
彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。
辙：车辙；靡：倒下。车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。
三、详略安排原因
战前论战（详写）
从战克敌（略写）
战后论战（详写）
有利于展现曹刿形象，突出文章中心。
文章内容理解
1、古人记叙这场战争，用“齐鲁长勺之战”为题，而后人却改用“曹刿论战”为题，为什么要作这样的改动？
全篇以曹刿的言行为主组织记事材料，而记事的中心又处落在曹刿的 “论” “谋” 上。
三、探究
读了这则短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么呢？请联系生活实际简要谈谈你的看法。
拓展延伸
*鲁国获胜的主要启示有： （1）获胜的根本是取信于民，获得人民的支持。 （2）战争中要善于分析敌情，把握战机。 （3）统治者应善于听取并采纳群众的意见…… （结合文章任选一个角度，联系实际谈出看法，言之成理即可）
“属”字常用的义项有：
①连接；②通“嘱”，嘱托；③归属；④类；
⑤部属。
有良田美池桑竹之属 （《桃花源记》）
神情与苏黄不属 （《核舟记》）
属予作文以记之 （《岳阳楼记》）
属引凄异 （《三峡》）

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