资源简介 作文主题训练------“强”与“弱”1.阅读下面的材料,根据要求写作。为人处世中示强还是示弱,是一种谋略,更是一种生存之道。《曾国藩家书》中说,见强示强,见弱示弱。可见凡事没有定论。示强,意味着嫉妒的风险,但同时意味着能够获得在人际交往中的主导地位,获得他人的尊重,因为人都有跟随依附他人的倾向。示弱,能够规避被嫉妒的风险,但可能被视为弱者,从而被欺负,因为人性都有看不起弱者、欺负弱者的倾向。大至国家、民族、社会,小至单位、家庭、个人,都必须处理好这一对矛盾。读了上面材料,请你结合自己的学习、生活经验写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;用规范汉字书写,不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。人的心理状态就像弹簧。弹簧受到的压力越大,它的弹力越大;反之,受力较弱,弹簧的变化也随之减小。一个心理弹性强的人经历逆境的打击后,可以很好地适应压力、创伤、悲剧。相反,心理弹性弱的人,遭遇逆境之后很容易心理崩盘。如何增强自己的心理弹性呢?可以转换心理状态,用积极的一面去看待事物,可以用幽默来进行调节,或是投入某个让人快乐的事情之中达到一种精神贯注,以及寻求亲人、师长、朋友等人的帮助等。要求:结合材料内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3.阅读下面的材料,根据要求写作,1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化,目不明可以明,耳不聪可以聪,生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。因此,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。4.阅读下面的材料,根据要求写作。柔弱,不是台前装扮得强大,退回幕后出汗。柔弱是种敬慕的心情,是种静聆的姿态……唯其柔弱而犹勇敢,才显出生命的尊严。对这段话你有怎样的体验和思考?请结合材料,自选角度,确定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。老子说:“是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。”你如何看待“强大处下,柔弱处上”的说法?不少于200字。参考答案:1.例文:青梅煮酒,不逞英雄老子在《道德经》有云:“坚强者死之徒,柔弱者生之徒。强大处下,柔弱处上。”诚哉斯言!大树挺拔高大,看上去强大无比,却容易被风雨摧折,小草匍匐在地,看起来柔软脆弱,却可以在大风大雨中安然无恙。由此可知,示强是“死之徒”,而示弱是“生之徒”。生而为人,应该以此为鉴,避免示强,学会示弱。众所周知,“天之道,损有余而补不足。”一旦事物表现得过于强大,往往就会引人注目,进而“木秀于林,风必摧之”。元末,红巾军首领刘福通根基未稳,便建国称号,最终招致围攻,实力大减。后起者朱元璋吸取教训,“高筑墙,广积粮,缓称王”,通过主动示弱的方式,积蓄实力,最终后来居上,一统天下。由此可知,示强不一定会有“威慑力”,反而可能因过早暴露实力而招致攻击,带来祸患,而示弱能“低调发育”,进而积蓄力量,最终不鸣则已一鸣惊人。因此,生而为人,应该避免示强,学会示弱。个人如此,国家也是如此。当年,总设计师在分析国内国外局势后,高瞻远瞩地提出了“韬光养晦”的外交方针。这个方针,为我们赢得了和平发展的空间和时间,让中国逐步崛起,成为了瞩目世界的大国。然而,揆诸当下,有人为中国的实力上升而头脑发热,忘乎所以,甚至声称:“已经天下第二了,还要韬吗?该是我们抖一抖的时候了。”对此,人民网专门发文进行批驳,表示“要摒弃一切大国主义的言论和行动。”换言之,不能因为国力上升而“抖一抖”,应该继续谦虚谨慎,不骄傲,不自满,不示强。当然,不示强不等于软弱,韬光养晦更不是毫无底线的退让。不示强,是有了实力而不轻易展示,就算拥有国之利器,也不轻易示人。韬光养晦,是“戢鳞潜翼,思属风云”,即并非不断退让,而是该出手时要出手,力争有作有为。若毫无底线地退让,就丧失了原则,等于懦弱。这样的懦弱,既不是智慧,也不具备弱德之美。真正的智者,当如金庸笔下的扫地僧一般,平常隐匿在藏经阁默默无闻,必要时会一展身手,维护江湖道义,然后再“事了拂衣去,深藏身与名”,继续韬光养晦,研习更高深的绝世神功。行文至此,突然想起了小时候读过的《三国演义》。在“青梅煮酒论英雄”章节里,曹操示强,自逞英雄,表示“天下英雄,惟使君与操耳。”刘备一听赶快示弱,表示自己怕打雷,听到雷声筷子都拿不稳,不配称作英雄。曹操的示强让自己麻痹大意,而刘备的示弱为自己赢得了发展的时间和空间。愿你我避免示强,学会示弱,不断韬光养晦,积蓄能量,最终如鹤鸣九皋,声闻于天。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:本题为引语式材料作文题。材料围绕“示强与示弱”的话题,说明示强与示弱和为人处世的关联,引导考生正确处理示强与示弱的关系。第一句“为人处世中示强还是示弱,是一种谋略,更是一种生存之道。”小处是说为人处世中要学会选择示强或者示弱,要做到能进能退,能软能刚,能大能小,能弱能强。第二句引用曾国藩的话,阐述强与弱的关系,示强还是示弱因对方而变化,遇到强大的对手,自己就会变得比原来强大。遇到弱小的对手,自己就会变得比原来更弱。因为遇到强大的对手,自己的好胜心就会被激发,自己的斗志会更加高昂,即使仍然胜不过对手,但也比原先的自己强大许多。“遇弱则弱”也有比较褒义的理解,意为“遇见弱小的对手会心生恻隐之心,因而表现出的实力比原来弱”或者“遇见弱小的对手,知道对方比自己弱,所以保存自己的实力,不在对方身上消耗太多”。第三句说明示强还是示弱没有定势,需应时而动,因事而定。第四句说明示强有弊有利,但利大于弊,从人性的角度强调示强在人际交往中的重要作用,能获得他人的尊重,占据主导地位。第五句说明示弱有弊有利,但弊大于利,从人性的角度强调示弱的害处,强调不能因为要规避风险而示弱,反而要懂得示强,才能赢得主动权。此处虽是说示强还是示弱的选择,但结合第五句,示强还是示弱可延伸至家国民族社会,如何处理好这对矛盾,都是值得深思的问题。综合以上材料,示强还是示弱,小处关乎单位、家庭、个人的生存之道,大处关乎国家、民族、社会的生存之要。诸如此类“并非绝对关系”的二元作文,示弱与示强之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的,不能走向绝对化,造成观点走向极端,经不起推敲。示强能赢得尊重,我们就一味地强调示强,其余毫不顾及,显然不对。既然是“并非绝对型”,就要找出一条非常合情合理的东西来,即“我们应该怎么样”,正确解决这一问题,就是要找其联系存在的条件,找两条线的交汇点。示强还是示弱的交汇点就是“变通”。无论是从小处着眼,还是从大处入手,处理好示强还是示弱的矛盾关系,在于我们要随机应变,因时制宜,因势而变。比如,当鸿门宴上,面对强大的项羽,刘邦只能示弱保存实力;当垓下之围,面对穷途末路的项羽,刘邦必得示强追穷寇,至项羽于死地,才能建立大汉政权。当中印边境冲突爆发,戍边将士必须要给予强有力的回击,捍卫领土主权不受侵犯。同样,当佩洛西窜台,我国以东部战区的军事行动,来宣示中国的主权不容侵犯。即便是积贫积弱的新中国,面对美军在朝鲜的大肆侵略,中国也未能示弱,反而直面强敌,抗美援朝战争,把美国打回“三八线”。所以见强示强,见弱示弱不失为一种智慧;见强示弱,见弱示强,何尝不是一种谋略。示弱还是示强,不是一成不变的,适当的条件也会有所转化。看考生选择哪一个切入点,依照哪一条思想线索组织材料。这三条,不一定全面做到,突出一点即可让考生的思想篝火明亮起来。此题以写议论文为宜,考生在动笔时要注意小处着眼,大处落重墨。可先转述材料以概括引出论点,主体可以有三个方面阐述,一是何时需要示强,二是何时需要示弱,三是如何处理好示强还是示弱的矛盾,注意可结合自己的学习、生活经验,也可适当结合群体及至党的历史、新中国的发展变化。最后点题与总结升华。立意:1.做人,既要懂得示弱,更要懂得示强。2.示强还是示弱,要学会变通。3.示强示弱,不如包容谦卑。4.强大者持谦卑之心,不可因力量而跋扈。2.例文:提升心理弹性,绽放生命绚丽之花心理弹性是经历压力、挫折、创伤后机能的维持,也就是指处于危境中的胜任行为和有效机能。类似于“抗压能力”,是个人从消极经历中恢复过来,并且灵活的适应外界多变环境的能力。若是把心理对外界刺激的适应力比作弹簧,那么弹性越大,就能够承载更多的压力,从而即使在逆境中也不会被击垮,仍能能打个漂亮的翻身仗,因此,提升心理弹性,塑造强大内心,帮助我们从逆境中绽放绚丽的花朵。了解自己,接纳自我,是提升心理弹性的首要前提。认识和接纳内心的自己,是增强生活幸福感的第一步。尤其是当我们处于困境之中,从内在自我发现新的力量,有助于支撑我们度过眼下的难关。增强自信和提高自我效能感也是如此。当有信心去面对压力事件时,能感受到对于事件的掌控感,这一点非常重要。因为可以把控事件的走向,我们对自己应对困境有足够的信心,这会形成一种积极的心理暗示,也会作用于应对的过程。前事不忘后事之师,从过去的经历中学习是提升心理弹性的有效方式。以往的经历能帮助我们发掘自己心理能量的来源,从而让我们得以发现可能对自己有效的建立心理弹性的方式。下面这些问题可以帮助大家了解自己,以及面对压力事件时的反应。是什么事情让我感到压力大?我是怎么让压力慢慢消除的?当我感到沮丧时,有没有什么人或事能够缓解我的情绪?当我感到迷茫的时候,我曾经向谁求助过?经历永远是一个人成长的最好的奠基石,别人的经验听来的,对自己会有帮助,但怎么都不如“如鱼饮水,冷暖自知”,你的每一次成长的经历,都会写在你外在的气质里!培养自我解决问题的能力,是提升心理弹性最直接有效的方法。积极的心态可以帮助我们面对困难,但只有困难得到了解决我们才会产生“拨开云雾见日明”的成就感,所以学习解决问题的策略,有效选择身边一切可以利用的资源,提高自己解决问题的能力,是我们真正从困境中走出的关键。并且,成功解决问题的经验,有一系列的积极效应。成功解决某件困难,会极大地增加我们面对压力事件的信心,给予我们足够的动力去应对生活中的麻烦。曼德拉曾说:“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而是坠落后总能再度升起。”人生总会经历困难和逆境,良好的心理弹性,就像心理上的“免疫系统”,让我们能够在逆境中触底反弹,绚丽绽放!【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料分为两个层次对心理弹性进行介绍,第一层介绍心理弹性与压力的关系,心理弹性随压力的增大而增大,心理弹性越大的人,抗压能力越强,由此可见,压力、逆境能增强人的抗压能力,让人在面对压力、创伤时有更强的适应能力。第二层,从方法论的角度介绍如何增强心理弹性,由材料可知,心理弹性是可以通过一定的方法进行锻炼的。在遇到挫折、压力时,转换心态,可以多角度看待问题,塞翁失马焉知非福。也可转移注意力做另外的事情,在别的感兴趣的事情上,找到精神贯注。也可寻求他人帮助,知道自己并不是孤军奋战的。在写作时,要扣住话题“心理弹性”来展开,可以就心理弹性的作用、增强心理弹性的方法等展开论述。行文构思上,先概述材料,由材料引出观点,如心有弹性,人生韧性。接下来论述心理弹性的重要性。衡量一个人成功的标志,不是看他登到顶峰的高度,而是看他跌到低谷的反弹力。泥沙俱下的生活下,我们要应该像弹簧一样,增强心理弹性,才能扛住生活的重压,有更韧性的人生。接下来论述如何增强心理弹性,一、面对困境,能屈能伸。与生活的种种不幸握手言和,愈挫越勇,把所有经历变成阅历,丰盈自己的生命。二、转变心态,换个角度看问题。改变不了现状,便改变自己的心境。我们不能事事顺心,就事事适应。最后联系当下,明确当代青年在时代大潮中应增强自己的心理弹性去面对人生。立意:1.增强心理弹性,笑对风雨人生。2.心有弹性,转变心境。3.决定一个人能走多远的,是他的心理弹性。3.例文1:勤能补弱是良训,耕耘谦逊是强者老鹰是天空之王,身来拥有俯瞰大地的大气,但随着时间的流逝,它的喙和爪子会老化,从而失去捕捉猎物的能力,弱者,只能静静地等待死亡。而不屈从命运安排的真正强者,则会用自己的喙狠狠地撞击坚硬的岩石,一次又一次,纵使鲜血淋漓,也要把喙撞掉,直到长出锋利的新喙,然后用喙拔掉老化的指甲,再长出新的羽毛,用凤凰涅槃般的意志重获新生。大自然如此,人类社会亦如此。世界无时无刻不处于变化之中。强者会转化为弱者,弱者亦会变成强者。毛泽东说:“目不明可以明,耳不聪可以聪”,弱者“勤自锻炼”自然“久之而为强”。年少瘦小的斯瓦辛格靠着持之以恒的刻苦训练,成为了众人皆知的“健美王”;因瘦弱矮小,被人嘲笑活不过20岁的地质学家竺可桢连夜制定锻炼计划,风雨无阻坚持锻炼,成了同学眼中“智体并重”的模范。毛泽东也用实际行动诠释着“弱者如果勤自锻炼,增益其所不能”,他在晚年依然保持着锻炼身体的好习惯,60多岁故地重游长沙时,依然能够横渡湘江,攀登岳麓山,体力赛过在场的年轻人。“修己之道,以体为本”,或许我们“吾生而弱乎”,但若能坚持锻炼,长此以往,也定能养乎吾身,乐乎吾心,成为身心健康的强者。强者的非凡之处在于强健的体魄,亦在于顽强的毅力与高瞻远瞩的魄力。也许你出身普通,没有丰厚的家底,丰富的人脉资源,但你能够勤于学习,把握机会,幸运之神也终将会眷顾你。华罗庚家境贫寒,初一辍学在家,在替父母站柜台的间隙里坚持自学数学,通过自学成才,成为了中外闻名的数学家,正如他自己所言“所谓的天才就是靠坚持不断的努力”。“九层之台,起于垒土”,我们以学习为翼,在不断的积累中,开阔自己的视野,不局限于眼前的苟且,也不局限于自己的一方世界,志在千里,胸怀乾坤。然而,当我们成为强者时,亦大可不必沾沾自喜,亦要谨记“即使是至强者,最终也许会转为至弱”的忠告。曾经,“落后就要挨打”的教训言犹在耳,勤劳勇敢的中国人用自己的汗水与智慧摆脱了任人宰割的屈辱历史,书写了经济发展科技进步强国的新篇章。如今,我们亦要铭记“居安思危”的古训。安逸的生活,和平的年代,中国仍是全世界最具安全感的国家,这份安全感是坚守“人民至上”的决心,是泱泱大国舍我其谁的担当。领导人说“我们处于百年未有之大变局”中,机遇与挑战并存,青年如我们应脚踏实地,谦逊低调,为祖国的发展铸就铜墙铁壁。例文2:强我体魄,寻理明志强弱悲喜,腹中乾坤。再读毛主席《体育之研究》中有关“强弱”之语,字字珠玑,鞭辟入里。举茫茫人海之盾,觅芸芸众生之机,在寻理明志的青春征程中,奋斗的底色令人心潮澎湃。作为新时代青年,我认为我们更需要用体育的精魄来炼就我们的生命之光,以真我的实践来完成强国之志。因此,青年人要有志向,要用强健的体魄来成就青春的辉煌。那么如何做到这些呢?答案当然是运动。让生命在不断运动中得以生长、升华,让生命在不断运动中变得更加挺拔,坚不可摧。意大利杰出的画家达·芬奇曾说过“运动是一切生命的源泉”。法国伟大的思想家、哲学家伏尔泰也曾说过“生命在于运动”。那么,何谓运动呢?从运动本身的释义来看,运动关乎体力和技巧,它是习惯约束的行为活动,通常具有竞争性。我不禁为这样的释义感慨:我们的生命之机,我们的理想之志又何尝不是这样呢?当我们呱呱坠地之时,生命是柔软而又脆弱的。我们无法左右自己的生命,但我们会努力成长。我们的成长就是一个个身体体能和思想精神的进阶,通过不断地自立自强而走向丰富与成熟。身体和精神的不断健硕,我们品尝到了挑战人生之艰难,也品尝到了不懈奋斗的伟力。君不见疫情之下,人民团结一心,积极向上的精神之花,它开得如此的火烈,从最初的猝不及防到而今的井然有序,我们读到了生命由弱变强的坚韧;君不闻稻花田垄中,华夏赤子一往情深,以顽强的生命之姿埋头深耕,其实践之音响得如此彻底,从最初的手捧肩扛到而今的机器轰鸣,农人欢笑,我们看到了万物都在蓬勃发展,看到了强健的体魄和精神带来的梦想和希望。从无到有,从弱到强,我们在运动,我们更在生长。我们热爱着我们的生命,我们期待强健我们的体魄,我们更期待锻炼我们的精魂,来书写青春之辉煌,强国之梦想。作为高中生的我们,请自问:你体弱吗?如是,请重视体育锻炼吧!因为弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强;你体强吗?如是,也请牢记:生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱。因此,生而强者不必自喜,生而弱者不必自悲。吾生而弱,或者天之诱我以至于强,未可知也。我们当以勇敢顽强的拼搏精神,坚韧不拔的意志品质,强我体魄,炼我精魂,在不同的赛道和不同的征程中,不抛弃,不放弃,笑谈悲喜,以热烈奔放的姿态投身于实现中国梦的征程之中,拥抱生命,实现自我。强我体魄,寻理明志。生命之光正从晨曦中走来,我们必将笑着抵达前方,让生命在运动中变得更加璀璨,让人生在奋斗中变得更加锦绣。【详解】本题考查学生新材料作文的写作能力。【审题】材料的意思可以这样解读:人的身体每天都是变化的,眼睛不明亮可以变得明亮,耳朵不灵敏可以变得灵敏。但是如果生来身体就很强壮的人如果滥用强力那么他的强也会变弱,天生体弱的人如果勤苦锻炼也会变得身体强壮。强壮的人不必自喜,体弱的人也不必自我悲伤,先天的孱弱或许正是上天要引导我通过努力作为来变强壮。综观全篇材料,重点和主要篇幅在后面的对比,体育只是引出后文观点的一个比方:人的身体每天都在发生变化,强弱只是暂时的,后天人为的努力可以改变先天客观的形势:滥用其强者会变弱,勤自锻炼者(比如体育锻炼)会变强,由此蕴含的第一层意思是后天努力可以改变先天条件,这是自立,是人定胜天的自信。“生而强者不必自喜,生而弱者不必自悲”,这是自信,是不认命不服输的自尊。“吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。我生来就弱,也许这是上天在暗示我要多加锻炼(深层义为后天的努力作为)让我变强。这是自信,是逆境中不甘沉沦、强手面前不怕失败的自强。从这三个层面综合起来的意思就是自尊、自信、自强,是面对强者不怕挑战、面对困境敢于破局的志气和勇气。追溯历史,中华民族五千年有过非常辉煌的成就,但也有过无数次艰难困苦、甚至亡国灭种的考验,但是英雄的中国人民从来不认命、不服输,“我们自古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,即使是为帝王将相作家谱的所谓正史也掩不住他们光芒,这就是中国的脊梁”。这些民族英雄们一次次将中华民族挽狂澜于既倒扶大厦于将倾,正是凭着这种自信自立自强的精神。回望中国共产党百年风雨,建党初期面对国民党的分裂行径和屠杀暴行,新生的政党幼弱的力量几至于牺牲殆尽,但是我们的党从血的教训中得出“枪杆子里出政权”的思想,打响南昌起义的枪声,从此有了中国共产党的第一支军队;国民党的封锁围剿使党和人民更加团结紧密,得出“人民,只有人民,才是推动历史前进的动力”的正确思想。正是这样看似使力量削弱的忧患和考验才让共产党在幼弱中快速成长和壮大,又何尝不是“吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”呢?再观照当今时代,站在“两个一百年”的历史交汇点,我们面临着世界百年未有之大变局,新兴科技飞速发展,后疫情时代面临诸多挑战和机遇。而目前中国因为各种历史原因导致的基础薄弱,国力尚处于发展中国家水平,更是因为政治体制和意识形态不被西方国家认可接受而居于弱势地位。面对强国的咄咄逼人甚至凌霸围攻,我们不必妄自菲薄,走好自己的路,办好自己的事,“勤自锻炼”,化压力为动力,化挑战为机遇,就能一天天一步步变得强大。题中材料来源于毛泽东的《体育之研究》,写作的目的实是提倡体育锻炼,我们的议论文要就事论事、就事说理也必须紧紧扣住这一“体育之效”来谈。但是题目提示“以上论述具有启发意义”,“写一篇文章体现你的思考和感悟”,言外之意很明显:不光只是就事论事,更应有启发性的感悟和思考,即拓展发散。唯有挖掘出题中的深层意蕴,文章意境才能开阔,眼界才能高远。【立意】1.生而强者不必自喜,生而弱者不必自悲;2.强者如果滥用其强,最终也许会转为弱;3.弱者如果不断努力,久之也会变强;4.事物都是发展变化的,没有什么是一成不变的,我们应当用发展、辩证的眼光看待问题;5.强弱变化或转化的关键是勤自锻炼,增益不能,而不是等待机缘。6.青年当自强,为国做栋梁。7.将青春梦汇聚成中国梦。8.追忆百年峥嵘,见证大国崛起。9.强弱相对,应合理转化。【精彩片段】1. 一时强弱在力,因为外力确实如老虎,有钢筋铁骨,有尖牙利爪,可以啸聚山林,让百兽震悚。君不见,当年“秦皇扫六合。虎视何雄哉”,再以“良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”,何其威风!君不见,当年亚历山大大帝横行全世界,殖民亚非欧,何其霸气!然而,外力的强大,只是暂时的。毕竟,“天之道,损有余而补不足”,生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱。所以,秦帝国二世而亡,身死族灭,为天下笑;而亚历山大帝国分崩离析,徒留下巴比伦的一地断瓦残垣,让后人凭吊和叹息。2.毛主席说:“人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。”身体由弱变强很难,但只要常久坚持锻炼就能做到;国家由弱变强更难,在由弱变强的路上,我们一直走得极其困难,从来不缺打压、不缺排挤、不缺明枪,但我们历历代代中国人最不缺的就是坚忍和拼劲。我们的华为,从一个做设备的供应商,到通讯行业的规则制定者,用了10年;从外行到有了自己设计的顶级芯片,用了17年;今天,终于有了自己的操作系统——鸿蒙,现在的鸿蒙弱、很弱、特别弱,但它的敌人不是安卓、不是苹果,只是时间。华为如今的艰难,只是中国想要发展成真正强国路上遭遇的一个缩影。挺下去撑下去,不抛弃不放弃,相信华为会再一次打败时间,更相信我们这群00后将是祖国变成真正强国的中坚力量。4.例文:柔弱中的刚强读老子的《道德经》:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”我深有感触。世间万物,莫不如此。看似柔弱的东西,却蕴含着最强大的力量。水是最柔弱的,柔弱得没有完整的形态,但水滴可以石穿。老子讲的柔弱,不是软弱无能,而是用柔弱的方法,最终达到强大的目的。雪灾过后,林子里满地都是断枝残柯。只有雪松安然无恙。原来,雪松的枝桠具有柔性。每当雪厚到一定程度,雪松的枝桠就会往下弯,直到雪从枝头滑落。雪松用自己的“柔”战胜了恶劣的环境,值得肯定。可是,“刚”也历来广为人们颂扬。如:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”“生当作人杰,死亦为鬼雄”等。万物皆有柔与刚,柔能给人以温和之势,刚能给人以坚强之力,柔与刚并未被划出绝对的界限,有柔往往也有刚,就如雪松,它能够将枝桠弯下,让雪滑落,具有很好的柔性。但如果没有它的刚——顽强的枝干的支撑,雪松依然会被折断。自古女子,人们都用柔来形容,但是,谁说女子不如男?刘胡兰,面对敌人的铡刀威胁,一直以刚面对敌人,她有着对共产党的忠诚,对乡亲的平和以及柔,但面对敌人,刚是她唯一的体现,可以说她就是一位柔中有刚的好青年。我们可曾记得这样一位女警,她可以有在看到孤苦伶仃的小女孩时的柔,也可以有在破案时勇敢前行的刚。她便是人民心中的好领导好干部任长霞,柔中有刚也是她为人的一种性格特点。母爱中也无不体现着柔中有刚,面对儿子急需换肝时,她毫不犹豫地开始了她高强度的减肥计划,暴走七个月,为了医好自己儿子的重症,磨破了好几双鞋子,展示了令人赞叹的刚;而面对儿子她始终细心呵护,以柔示儿。她用自己最真诚的柔和最珍贵的肝换得了她儿子的健康。这感动中国的“暴走妈妈”难道不是柔中有刚吗?徐本禹毅然选择去山村支教,不顾亲朋好友的反对,他体现出令人颂扬的刚。当面对一个个可爱天真的孩子时,他只有那份柔,他用柔和刚换取了一批批孩子的微笑,让孩子们有更多的知识,让祖国的未来拥有更多的有用之材。我们伟大的祖国,也有她独特的性格,她柔,因为她对世界都愿伸出援助之手,她细心地呵护着我们这些一直生长在她怀抱里的孩子们,当地震再次来袭时,是祖国给无数可怜的孩子找到了新的温暖的家。但同时,祖国又是刚毅的,她拥有宁为玉碎,不为瓦全的刚,当外来侵略者侵犯我们这片土地时,她可以让民众团结一心,抵抗外来势力侵入。祖国神圣但又和蔼,这就是中国的柔中有刚。【详解】本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。要抓住关键句进行分析。【审题】1、核心概念是“柔弱”,在材料语境中应理解为:不逞强、不夸饰、不虚弱的生命状态。依据材料,可以把“柔弱”具体理解为一种敬慕的心情,一种静聆的姿态,也可以自定,但必须符合材料语境,符合“知弱示弱却不消极”的特性。2、“唯其柔弱而犹勇敢,才显出生命的尊严”为材料核心句,指坦承生命在大千世界里的卑微和渺小,从而更懂得怜惜与呵护,以有限之力去作为,以敬畏之心去抗争。无关胜负,只为尊严。3、材料中前三句,强调对万物“柔弱”属性的褒扬态度。第四和第五句对“柔弱”的内涵进行界定,为写作者提供立意的范围。末句更深一层揭示“柔弱”的特性和对生命的意义。4、只要恰当表达对“柔弱”价值的理解,即为切合题意。如写“柔弱出悯怀”。参考立意:人应该放下主宰一切的高傲心理,放下强硬跋扈的作派,以谦逊恭顺的姿态去对待其他生命,维护生命的尊严;柔中带刚;“柔弱”中要有勇敢,这才是生命的尊严等。行文结构:开头可以用生活中的事例,如雪灾过后,只有雪松安然无恙,因为雪松的枝桠遇到雪,就会往下弯,雪松用自己的“柔”战胜了恶劣的环境;还有“刚”的事例。引出关于观点“柔中有刚”。然后可以结合不同的事例分析论述,如女子刘胡兰,女警任长霞,“暴走妈妈”,徐本禹等。最后可以写自己的做法或感悟,如“其实,柔与刚并非绝对,柔中可以有刚,刚柔相济才完美”。【素材】柔弱不是虚弱、软弱,而是敬慕之心,是一种聆听的姿态。外在谦逊的姿态源于内在的勇敢,这种勇敢显然不是一般的勇敢、抗争,而是意识到生命无所谓高贵低贱,万物平等,看清了生命的本质,能勇敢地承认自己并不优于其他生命,众生平等,自身渺小这个事实真相。零度,是放弃强力的平和平等。史铁生推崇的“柔弱”,“是信者仰慕神恩的心情,静聆神命的姿态”。回归零度,当是回归敬畏的心神,回归原生态的清纯。柔软做人,修身有道和为贵,做人无气忍自高。对于做人处世则更为重要。人们常说和为贵。因为面对着形形色色的人,我们以为本着宁从直中取,不从弯中来。这是我们以做事的态度看人。但是我们要是以做人的态度看人,那未免太不近人情。我们作为一个人,有着属于自己的喜怒哀乐。有时候的刚强让你会失去更多的友情,何不柔软对之。这个是一个人生的过程。从年少的轻狂无知,对不同人有着不同的脸色。却最后发现自己确实是大错特错。没有包容之心,怎么能够在这个世界发挥自己的做事的手段呢?护士工作平凡而又伟大,琐碎而又不易,艰辛而又劳苦;我赞美护士能用柔弱的肩膀挑起一份女儿、母亲、妻子的重担;我赞美护士如春天的雨露滋润患者久旱的心田;如夏天的微风吹走燥热的空气带走患者心灵的创痛;如秋夜的明月照亮患者通往健康的心灵彼岸;如冬天的阳光温暖着患者蒸发她们的忧伤。料峭春风拂走整个冬季冰寒刺骨的霜雪,柔弱的花枝极力吸取着尘世的气息,随时准备在某一个夜里忽的冲破泥土的掩埋,宛若蝴蝶破茧般,急促的拥抱阳光的温度。黑暗已在你心中凝成了最深的梦境,柔弱的翅膀,如何飞跃漫漫长夜?如同千年冰封的积雪,永难消融。在这个世界上,如果总有一种什么东西能够迅速击中我柔弱的心扉,那就数得上是阳光,拥有阳光,才拥有希望。当它在一瞬间开启我的心扉时,我会懂得珍惜生活、热爱生命和学会创造奇迹。【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。10.老子一直推崇柔弱,不提倡坚强,越柔弱的,活得越好。牙齿坚硬,舌头柔软,当我们老去,牙齿掉光了,舌头还在;遇到暴雨大风,小草随风而动,但大树经常被吹断或者连根拔起。现在很多人都用微博,看看微博上女生对自己的称呼。自称“人家”的女生,基本上啥工作都不用做,有男生会替她做掉大半;自称“我”的,全部工作都是她自己的;自称“姐”或者“爷”的,得连男人的活都是她干的。相对来说,女人柔弱,男人坚强,据统计女人的平均寿命要比男人高几岁。柔弱总是跟生相关,坚强总是跟死相关。为什么会这样?因为柔弱与大道性质相符。树根和树枝比,树根更强大,但树枝在上根在下;大地和生物比,大地比生物更强大,但大地一直在我们脚下;最强大的人一般都不显山露水,一天到晚吹嘘自己的人大多不是什么高手,金庸小说中武功深不可测的是那个扫地僧。【详解】本题考查微写作的能力。解答本题首先要理解老子这句话的意思,“是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上”的意思是:用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位。“强大处下,柔弱处上”有两重意思:强大的一方总是处于不利的一面,柔弱总是有利的;真正强大的一方,应该放低姿态,这才合于道。这是告诫做人的道理,不能太过刚强和好胜,学会谦虚和低调。正所谓:天之道,损有余而补不足,是故:不足胜有余。围绕这个道理来进行阐述就可以了 展开更多...... 收起↑ 资源预览