资源简介

高考小说文体特征之魔幻现实主义
一、含义和特征
魔幻现实主义文学是20世纪50年代崛起于现代拉丁美洲文坛、富有撼动世界的轰动效应的现代派文学重要流派。它将新闻报道般的写实与神奇的幻想结合起来，采用模糊化技巧和神话模式，表现拉丁美洲的历史文化和现实生活。魔幻是指神秘而富于变幻的内容，或者说是通过幻想才可能有的事情；现实是指客观存在的内容，其创作原则是“变现实为幻想而又不失其真实”，因此，从本质上讲，魔幻现实主义文学所要表现的，并不是魔幻，而是现实。无论采用了怎样的“魔幻”“神奇”，其只是手法，反映“现实”才是根本目的。在体裁上，以小说为主。中国作家莫言的作品深受此流派影响。
艺术特征:
第一，带有浓厚的本土色彩,反映拉丁美洲的社会现实生活。
第二，创作原则是“变幻想为现实而不失其真实”（对历史的反思）。
第三，“魔幻”表现手法的成功运用(虚妄怪诞、夸张的描写,象征手法的运用等)。
代表作家作品：加西亚·马尔克斯《百年孤独》、胡安·鲁尔弗《佩德罗·帕拉莫》、古巴的阿莱霍 卡彭铁尔《人间王国》、危地马拉的米格尔 安赫尔 阿斯图里亚斯《玉米人》等。
第三单元例题
二、【典型例题】：
1.《百年孤独（节选）》魔幻现实主义文学是一种用魔幻的内容表现现实生活的写作手法。阅读节选部分，找出文中四处展现魔幻的地方，并分析魔幻的作用、魔幻与现实的关系。
答：
（一）①第一处：丽贝卡要来马孔多之前，奥雷里亚诺已经有了预感，“‘我不知道是谁，’他坚持道，‘但不管是谁，人已经在路上了’”。丽贝卡到来之前，奥雷里亚诺准确地进行了预言。②第二处：丽贝卡来到布恩迪亚家数天，什么也不肯吃，竟然没有被饿死，后来印第安人“发现她只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮”。③第三处：布恩迪亚一家都患上了失眠症，整天醒着做梦，布恩迪亚家中出品的糖果小动物在镇上出售，就这样失眠症通过糖果传染了整个镇子的人。④第四处：患失眠症的人会慢慢失忆，遗忘童年的记忆、事物的名称和概念、各人的身份，以致失去自我。
（二）作用：通过魔幻的写法增加作品的趣味性和神秘感，甚至讽刺意味，激发读者的阅读兴趣；以魔幻来反映不合理的现实，更好地表达主题。
（三）魔幻与现实的关系：魔幻是用丰富的想象和艺术夸张的手法，对现实生活进行“特殊表现”，把现实变成一种“神奇”现实。“魔幻”是表现“现实”的一种手段和方法，它立足于现实，最终也是为了更好地表现现实。
2.马尔克斯曾宣称：“在我的小说里，没有一个字不是建立在现实的基础上的。”结合这句话，从“魔幻”和“现实”的关系角度，简析小说节选部分的写作特点。
答：①魔幻的故事情节有现实根据。比如，“失忆现象”的现实原型之一就是哥伦比亚香蕉园工人罢工及镇压罢工大屠杀事件，政府有意掩盖具体死亡人数，回避历史，使群众“遗忘”“失忆”。
②魔幻的细节生动逼真，与现实没有违和感。比如，众人失眠后消磨精力、为每样东西贴标签等情境真实生动，让读者如临其境。
③魔幻的事物和现象象征、暗示现实生活（或“表现心灵的真实”)。如“失眠症”所带来的失忆现象，象征拉丁美洲人民在外来文化的影响下正逐渐遗忘自己的历史和文化。
3.《百年孤独（节选）》马尔克斯说，拉丁美洲的本质形象就是“百年孤独”，这不是诗意的幻想，而是真正的现实。对于《百年孤独》而言，“魔幻”代表什么？什么是孤独？请结合文本加以讨论。
答：①“失眠症”和不可逆转地恶化到的“健忘症”是马孔多变了样以后的魔幻。魔幻是马孔多小镇的特点，是马孔多居民的命运，是作者讲述故事的手法，是作者对拉丁美洲历史的认识，也是作者对拉丁美洲民族文化的继承。这种魔幻隐喻着让人们记住曾经发生的事，不要在文明的洪流面前忘记历史，而集体失忆却是拉丁美洲百年命运的现实写照。
②布恩迪亚家族试图以各种方式摆脱失眠，而失眠进而导致了集体失忆，使世界和自我都处在虚空之中，这就是一种孤独。无法突破的失忆，隐喻着拉丁美洲无法摆脱“百年孤独”的命运。马孔多小镇、布恩迪亚家族都统一于这一主题，共同构成一个封闭、落后的生活空间，景观变化暗示了马孔多居民的心理变化，预示着这个家族必将走向灭亡的命运。
4.《百年孤独（节选）》阅读“马孔多变样”前后的两部分内容，试着探究将魔幻色彩糅合进对现实的描写中会产生怎样的表达效果。
节选内容：从“马孔多变了样”到“所有时钟分秒不差地同时奏响整曲华尔兹”。（马孔多变样后)
联读内容：那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需要用手指指点点。…它的确是一处乐土，没人超过三十岁，也没人死去。（马孔多变样前）
答：①魔幻艺术手法使作者用洗练的文字呈现出更为广阔的历史真实，将复杂的社会变迁写得引人入胜、生动传神。
②马孔多变样前“湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字”这样的描写呈现出“开辟鸿蒙”的原始状态之感，带有创世纪的神秘色彩；马孔多变样后，有了手工作坊和店铺，开通了永久商道。这样的前后变化，既有现实的真实性，又有远古的神秘感，增强了文章的可读性与趣味性；
③以歌声报时的群鸟被音乐钟所替代，象征着原本丰富多彩的自然时间被替换成整齐划一的机械时间，标志着原始社会进人到了现代社会，这样的变化丰富了文章的内涵；
④马孔多的人们一方面兴高采烈地欢迎“外来文明”带来的变化，另一方面又拒绝这些带来贪欲与堕落的传播者，这种矛盾的心理既符合人性的事实，又给吉卜赛人的出现赋予了魔幻般的色彩。
一、现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
见麒麟
哥舒意
苏园原园主一门五相，崇祯煤山后辞官，从此不再出仕，返家在屋后种下了第一株桃树，每年开春又种下新树，园子里的桃树变成了桃林，桃林又连成一片，从屋里往外望，是漫山遍野的桃树，桃花一旦绽开，满眼都是花海，南庄方圆百里都能闻到桃花清香，人称“万里桃花”。
丁丑年秋，日本陆军进驻了南庄。藤原走进苏园大屋，成为园林的住者。
不久日本翻译就传出话，藤原长官要为儿子承太找个家庭教师，要求是四书五经唐诗宋词史记通鉴无不精通，还要一手工整行书。整个南庄唯有一个私塾先生符合要求，当地人称苏夫子。
夫子女儿守真幼时和私塾的孩子们玩耍，渐渐走入桃林深处，在晨昏明暗间，第一次看见了一个奇特身形。再次醒来时，守真已经躺在父亲的怀里。
“我好像看见了一头走兽。”守真说，“它像是很大的狗或者很大的鹿，但要比它们都大，它头上有冠冕一样的犄角，昂着脖颈，看起来很骄傲，又孤独，像是落单了在寻找伙伴，但是它看着我的时候，眼神就像看着自家幼崽。”
夫子提起笔，在粗纸上写下两个字，两个非常多笔画的古字。
守真学着写四十二笔，一笔一画，写出这两个字。她看纸上墨字，仿佛一头沉默古兽，浓缩在她笔端。
夫子说：“麒麟，这是它的名字。”
“麒麟是古兽，古人把它视为仁慈的化身，太平之世，或者祥瑞之人才能看见它。”夫子说，“孔子就曾经见过麒麟。”
守真说：“可是现在是乱世。”
夫子说：“所以麒麟不应该现在出现。”
周六，午课结束，一队士兵从车上扛下一棵大树。
承太说：“父亲说，园里桃树已经枯死，想看看樱花树移植过来能否存活。”
守真说：“如果能呢？”
承太说：“那就把桃林都砍掉，全部换成樱花树。反正这片桃林都快死了。这样到了隔年春天，我们就能看见漫山樱花了。”
守真说：“樱花不是南庄的桃花。”
月亮渐渐隐没，云隐风起，风起树动，树叶簌簌作响。
守真第一次这么近看见麒麟的样子，她慢慢站了起来，抬起手轻轻抚摸麒麟的躯体，感觉手上一片湿滑，还以为是雨水，再看向麒麟的身躯，她看清了它身上的斑纹。那些斑纹不是普通纹路，有形而具意，是一行又一行的文字。有的字她认识，有的只在字帖摹本见过，有的字不知其意。有的古朴如鼎，有的行飞如云。字和字连在一起，有时会形成句子，句子又结成了篇章。白日依山奔流到海，十年生死不尽长江。她能认出一些诗句，每当她读出所见的文字，随着雨水的冲刷，躯体上的文字又变成了新的字句。她仔细分辨，看着自己的手，雨水的颜色没有这么深，在夜里，这是像黑墨一样的颜色，粘在她的手上。麒麟身上遍布伤口。
雨夜惊雷大作，一道闪电劈下桃林。守园的日本兵清晨换岗时才看见，一棵大树被昨夜的雷电一劈为二，正是刚刚移植到园子的枝垂樱树。他们走近倒伏树身，树下的焦土上，有四枚深深的蹄印。
藤原请夫子前往书房一叙。夫子进入书房，看见藤原正在写字，“夫子的颜体，真有真卿先生的风骨。”藤原说，“相比真卿行楷，我对另一位大家的字体更为推崇。”
夫子说：“这是瘦金体。”藤原说：“正是北宋徽宗皇帝的笔法，有宋以来，没有比它更具美感的书法了。”夫子说：“字是好字。”藤原说：“夫子擅长否。”夫子说：“没练过，恐非所长。”藤原说：“书法之道，不能勉强。我们不说书法，来说一下这两个字。”夫子问：“哪两个字。”
藤原拈起老旧宣纸，上面是夫子写的两个字。四十二笔。
“麒麟。”藤原说，“我们就说一下麒麟。夫子既然写了，我想听夫子说文解字。”
夫子摇了摇头，“麒麟是传说中的动物，大多出现在上古神话，民间传说，麕身牛尾有角，现实里并无这种动物，我想这大抵是古人的想象，牵强附会。”
藤原说：“原来夫子看来，麒麟只是想象。那么说起来，孔子二见麒麟，《春秋》见麟而止，只是孔子想当然。”
夫子说：“也许孔子见到的只是一种驼鹿，所以这两字都以鹿为字首。”
藤原说：“所以夫子并不相信中国有麒麟这种祥瑞之兽。”
夫子说：“子不语怪力乱神。敢问一下藤原先生，如果见到了麒麟，又会怎样？”
藤原说：“如果我有幸看见这种神圣高贵的动物，绝对不会抓去动物园圈养，我们会请回京都，尽一切可能保护和研究。真是可惜，麒麟并非野兽，我觉得麒麟代表了中国文化里最宝贵的那一部分。”
夫子说：“遗憾的是，藤原先生见不到麒麟。不管在这个园子里，还是其他地方，都没有藤原先生想象中的麒麟，那只是传说中的动物。”
雷雨过后，南庄执行宵禁。第二天进苏园上课时，大门卫兵仔细检查了夫子的通行证，才放他们进入府邸。夫子下午开始讲解经文，讲的是《里仁篇》章节。
藤原进入教室听讲时，夫子正好说到，“朝闻道，夕死可矣。”两个孩子随之吟唱，仿佛这是一句孔子千年前吟唱的诗。
藤原拍了拍手，从教室门外走进两名日本宪兵。
藤原说：“最后还想再问夫子一次，夫子见过麒麟没有。”
夫子说：“我从没有见过麒麟。”
一名宪兵搭住了夫子的肩膀，夫子嘴唇动了动，想说点什么，守真低声说，“爸，覆巢之下。”夫子就不说话了。
夜晚苏园的方向，那里红光艳艳，不知道火从何而起，是谁放火烧山。漫山的桃林都在燃烧，看起来仿佛万里桃花一起盛开。山林间火光绰绰，隐隐约约，真真切切，如有什么活物浴火奔走，化为灰烬，散于花海。
守真看了一会儿，从书包里取出一本破破烂烂的线装书，翻到最后一页。最后一页上是夫子的颜楷，写着，丁丑年秋。之后空白。
守真取出毛笔砚台，一边磨墨一边抹泪。她擦去眼泪，开始在最后一页上笔记，纸页上渐渐出现了后面的文字。
“丁丑年秋，夫子化麟，隐入桃林，是夜桃林花开万里，绵延不绝。”
（原载《小说月报》2023年第1期，有删改）
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.作者将苏园原主人“崇祯煤山后辞官”这一细节置于1937年日本侵华的大背景中，与苏夫子的形象加以对照。
B.“漫山樱花”和“满园桃花”，虽都是唯美的物象，但在小说中产生了树种选择矛盾，作者将之上升到文化冲突层面。
C.苏夫子和藤原讨论书法之道时，从风骨和美感的角度比较颜体和瘦金体，夫子的“恐非所长”具有鲜明的价值倾向。
D.夫子在藤原两番追问下，尤其是日本宪兵武力胁迫下，虽未直言麒麟的真实性，但最终“不说话了”予以默认。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.藤原聘精典籍、善书法的家庭教师，并与夫子探讨书体，深究麒麟的有无，多角度直接展现了中国文化的影响力。
B.守真幻见麒麟一段中，作者将古老的汉字、诗词和传奇的麒麟结合，虚实相生，离奇而又真切，使形象形意兼具。
C.苏夫子多次引用孔子的事迹和语录，从孔子见麟，到“子不语”，到“朝闻道夕死”等，借此明志并作为斗争策略。
D.小说结尾夫子化麟，隐入桃林，桃花万里，表达言简义丰，寓悲壮于诗意，艺术化地处理了矛盾冲突后的主旨揭示。
8.小说中麒麟形象多次出现，请结合文本简要分析麒麟形象的丰富意蕴。（6分）
9.有人说，本文将战争和传奇动物相结合，借鉴了马尔克斯《百年孤独》中魔幻现实的艺术表现手法，给读者带来特殊的审美感受。请结合文本加以分析。（6分）
二、阅读下面的文字，完成各题。
静物
池莉
塔克拉玛干沙溪是美丽而安详的，下午三点的阳光光线已经比较柔和，微风中的沙漠以一种流线型的柔弱无骨的姿态静静躺在阳光下，这就是历史有时候呈现在人们面前的某种状态。它容易使人们在无意之中深信不疑地接受它。于是，在这个美丽而安详的下午，在塔克拉玛干沙漠深处，车队没有停下。九辆大卡车一辆接一辆地从江安身边开了过去。江安吹着愉快的口哨钻进车厢底下修理他出了一点小毛病的大卡车。
江安一直都吹着愉快的口哨。江安以擅长吹口哨讲故事射击而闻名。在愉快的口哨声中，江安没用多少时间就把车修好了。
在踩着油门一气追赶了两个小时之后，富有经验的江安悚然一惊，他误入歧途了。
江安环顾四周：茫茫沙漠。茫茫沙漠上只有一滴缓缓下坠的如血夕阳和一辆大卡车。江安顿时感到了由沙漠的美丽安详中渗透出来的恐怖。
人的视野是有限的，就在江安的视野边缘，有一片茂密的胡杨林，这里栖息着一群正处在动荡时期的狼。
狼也许来，也许不来。狼是另一个世界，就像树木、花鸟、虫鱼一样，与人不在同一个语境。在江安误入歧途的最初一刻，狼就知道了。
第一个决定是头狼王做出的。年迈的王只稳健的说了一句话：不宜出击！
如果这群狼里头没有出类拔萃的芎，江安这次的误入歧途将有惊无险。芎是一只到了该做头狼的年纪而没得到机会的空怀壮志的狼。当王话音一落，芎就大声说：为什么不出击？
王依然沉默着，大家都以为君命难收，却不料王突然说话了。王说：好，芎讲得好，现在我命令你带领十八头身强力壮的狼立刻出击！整个胡杨林欢声雷动。
江安结束了几分钟的犹豫，发动了车，掉了头，踏上了归途。如果他像来的时候一样两个小时开足马力奔驰，那么他的命运将不会因为这次误入歧途而有所改变，但是又一个对于司机来说不算什么意外的意外发生了：车突然熄了火。江安一看是没油了，他做梦也没有想到这有什么不得了的。江安拎起一只油桶就要下车去汲油。
就在这一刻，狼群赶到了。
江安一开车门，芎身先士卒猛扑上去。江安急退，但芎已经撕下了江安的半只裤腿。狼！江安跌坐在驾驶室里。江安驾驶的是性能优良的军用大卡车，宽敞的驾驶室里有一支“七九”步枪，有一百发子弹，有一箱干粮，有够喝三天的水，作为男子汉的江安有三大特长闻名车队：吹口哨、讲故事、射击。江安可是当过兵见过血的人。
一场人与狼的战争开始了。这时夕阳已经坠落，晚霞红了大半个沙漠。
枪响了，连着两响。随着划破沙漠寂静的突兀而尖厉的枪声，两只威风赫赫的老狼倒下了。狼群在一瞬间惊慌失措，四下逃窜。
第一个回合，江安赢了。
狼群消失后，江安发现月亮正在升起。月光很亮，它使沙漠像湖水一样平坦和波光粼粼，也使两只死狼的毛皮看上去油光水滑。江安笑了，他又有一个人生故事可讲了，江安点燃一支香烟，慢慢地吸着。
他打算抽完这支烟就去加油。
烟只抽了一半，狼就回来了，这一次江安认出了芎，芎神色悲壮地走在狼群最前面。江安以人类的思维方式推断芎是炮灰，而真正的当权者一定是他身后的肥狼，俗话说“擒贼先擒王”，江安决定先解决肥胖的老狼。枪响了，狼群踌躇，老狼的死无人过问，狼们都跟着芎前进。江安这才恍然大悟：原来芎是狼们的头！
江安悔之晚矣，他找不到芎了。
芎已经通过一批老狼的死观察到江安的射击是有死角的，所以它冲到了驾驶室的踏板下面。芎在这里指挥狼群一次又一次地冲撞两边的车门。老狼们的遇难使芎万分高兴，他仿佛已经看到了头狼王波被剪除羽翼之后的孤独和衰弱。
狼们在一个一个地倒下去，可它们又成群结队地涌现出来。
当第二天的太阳升起的时候，江安惊呆了。这一夜他打死了五十只狼，现在五十只死狼只剩下一堆残尸败骨，而活狼却差不多有上百只。上百只狼错错落落蹲在卡车周围，它们看上去几乎是文质彬彬的。江安好半晌才想过来：狼们在利用他！
战斗了一整夜的江安放下了枪。
江安开始记日记，江安开始把食物分成小块小块的，很珍惜地吃。江安开始把尿液存留起来以备后用。江安开始做一系列进行持久战的准备工作，他的脸上再也没有一丝笑容。
第三天，狼群有增无减。
第四天，狼群有增无减，达到两百五十多头。江安的子弹只剩十发了，他困顿不堪，饥渴交加。
芎钻出他的藏身之处，在不远的沙丘上蹲着，与江安遥遥相对。这场战斗洗礼了它，它没有想到自己的智慧会在与王和人的较量中被发挥得如此辉煌。
这无边无际的神秘莫测的大沙漠，哪里是人逞强的地方？
江安只想打死芎，江安已经明白所有的狼都是乌合之众，唯有芎是精英。是芎在和他斗智。如果他死，必死于芎之口，江安想：我一定要留颗子弹给芎！
一再撞击车门的几只猖狂的狼消耗掉了江安的最后几颗子弹，它们已经撞松了车门。
这是第九天呢还是第十天？江安举起了电工刀。江安渴极了也困极了，但江安还是举起了电工刀。雪亮的刀锋在阳光下像宝石一样光芒四射，芎看见了，站立起来，抖了抖身上的毛，从容不迫地向江安走过来。江安笑了。
这也是一个晚霞漫天的黄昏，狼藉满地的战场突然十分静寂。
芎和江安是在长久的对视之后猛然扑向对方的。紧接着，那柄雪亮的电工刀闪电一样划破了沙漠红色的天空。
【说明】这篇小说取材四十多年前发生在塔克拉玛干沙漠的一次事故。事故是在半年之后被另一辆迷途的车发现的。驾驶室里有一小堆人骨和一本日记，日记里把一只狼称作芎。
（原载《长城》1994年第6期，有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 茫茫大漠与视野的极限处一滴红日，这样一个经典组合的意象本身就蕴藏了无限的时间和空间。人性在这样的时空下主人公产生的渺小无力感必然导致他的失败。
B. 小说采用江安和芎的双向视角，表现人和自然万物不在一个语境，人自视为万物之主，称狼为狼。而在狼的语境中，狼才是万物之主。
C. 小说表现了狼的世界的权力斗争，塑造了芎的鲜明形象，它借狼压人，又借人杀狼，可谓一箭双雕。芎也在追逐它的野心和梦想。
D. 从第一回合江安志得意满的胜利，到第二回合江安误判导致的失败，直到最后江安与芎的殊死搏斗，作者将狼与人的战斗表现得跌宕起伏。
7. 下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “狼也许来，也许不来”可见故事发生不发生是偶然的，但是偶然的发生了就变成必然的无法逆转的历史。
B. 阳光下五十只死狼只剩下一堆堆残尸败骨，场景触目惊心，可见在狼的世界通行的是“弱肉强食”的自然生存法则。
C. 即使历史的发生现场是激烈的战场，只要时间流逝，一切斗争都变成静止的残骸。这些静物向人们提示着历史的结果。
D. 作者站在人的立场想象狼生活的自然世界，表现狼与以江安为代表的人类的斗争，但作者的这种努力也只能是徒然的“一家之言”。
8. 小说的奇幻之处在于表现狼群时的拟人化手法，但最后的说明又增加了小说的真实性，你如何理解这种矛盾？
9. 请分析小说以“静物”为题的丰富意蕴。
三、阅读下面的文字，完成下列小题。
巨翅老人
【哥伦比亚】加西亚·马尔克斯
大雨连续下了三天，贝拉约夫妇在房子里打死了许许多多螃蟹。刚出生的婴儿整夜都在发烧，大家认为这是由于死蟹带来的瘟疫，因此贝拉约不得不穿过水汪汪的庭院，把它们扔到海里去。苍天和大海连成一个灰茫茫的混合体，海滩的细沙在三月的夜晚曾像火星一样闪闪发光，而今却变成一片杂有臭贝壳的烂泥糖。连中午时的光线都显得那么暗淡，使得贝拉约扔完螃蟹回来时，费了很大力气才看清有个东西在院子深处蠕动，并发出阵阵呻吟。贝拉约一直走到很近的地方，才看清那是一位年迈的老人，他嘴巴朝下俯卧在烂泥里，尽管死命挣扎，依然不能站起，因为有对张开的巨大翅膀妨碍着他的活动。
贝拉约被这噩梦般的景象吓坏了，急忙跑去叫妻子埃丽森达。老人穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落几颗牙齿，他这副老态龙钟浑身湿透的模样使他毫无气派可言。那对兀鹰似的巨大翅膀十分肮脏，已经脱掉一半羽毛，一动不动地搁浅在污水里。两人同他说起话来，他用一种难懂的方言却是航海人的好嗓音回答他们。两人请来一位通晓人间生死大事的女邻居，她只消一眼，便揭开了谜底：“这是一位天使，只不过他太老了，连续的大雨把他打落在了地上。”贝拉约临睡觉前把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里，并给他放上一些淡水和食物，想等涨潮的时候再把他赶走。
第二天，大家都知道了在贝拉约家抓住了一个活生生的天使。天刚拂晓，夫妇二人就看见邻居在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西，似乎那并不是什么神的使者，而是马戏团的动物。贡萨加神父也被这奇异的消息惊动了，他来到铁丝网前，想凑近看一看那个可怜的老人，在惊慌的鸡群中老人倒很像一只可怜的老母鸡。他躺在一个角落里，四围满是围观者投进来的果皮和吃剩的早点。当神父走进鸡笼用拉丁语向他问候时，老人几乎连他那浑浊不清的眼睛也不抬一下，嘴里只是用他的方言咕哝了点什么。他身上有一种难闻的气味，翅膀的背面满是寄生的藻类和被台风伤害的巨大羽毛，他那可悲的模样同天使崇高的尊严毫无共同之处。
俘获天使的消息不胫而走，几小时之后，贝拉约的院子简直成了一个喧嚣的市场。埃丽森达想出一个好主意，堵住院门，向每个观看天使的人收取门票五分。形形色色的人从远方怀着不同目的来了：一个妇女从儿时开始累计自己心跳，其数目字已达到不够使用的程度；一个终夜无法睡眠的葡萄牙人受到了星星噪音的折磨；一个梦游病者总是夜里起来毁掉他自己醒时做好的东西……在这场动乱中，贝拉约和埃丽森达尽管疲倦，却感到幸福，因为在不到一个星期的时间里，他们屋子里装满了银钱，而等着进门的游客长队却一直伸展到天边。
这位天使唯一超人的美德好像是耐心。母鸡们在他的翅膀里啄来啄去找虫子吃，残疾人拔下他的羽毛碰触自己的缺陷，缺乏同情心的人向他投掷石头想让他站起来，以便看看他的全身。唯一使他不安的一次是有人用在牛身上烙印记的铁铲去烫他，因为他好长时间一动不动，人们都以为他死了，可他却突热醒过来，用没人能听懂的语言咆哮着，眼里噙着泪水，扇动了两下翅膀，那翅膀带起的一阵旋风把鸡笼里的粪便和尘土卷了起来，这恐怖的狂风简直世间少见。尽管如此，很多人还是认为他的反抗不是由于愤怒，而是由于痛苦。再过些天，小镇上的人很快就被一个由于不听父母亲的话而变成蜘蛛的女孩的流动展览所吸引，于是贝拉约的院子又恢复了三天阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂。
贝拉约夫妇用这些收入盖了有阳台和花园的两层楼住宅，窗子上也安上了铁条免得天使再进来。还在市镇附近建了养兔场，埃丽森达买了光亮的高跟皮鞋和很多色泽鲜艳的丝绸衣服。只有那个鸡笼没有引起注意，有时他们也用水冲刷一下，在里面撒些药水，这倒并不是为了优待那位天使，而是为了防止像幽灵一样在家里到处游荡的瘟疫。几年后鸡笼朽烂了，不再受约束的天使像一只垂死的动物一样到处爬动，埃丽森达经常生气地大叫自己是这个充满天使的地狱里的一个最倒霉的人。
最后一年冬天，天使突然苍老了，几乎连动都不能动，他那浑浊不清的老眼，竟然昏花到经常撞树干的地步，翅膀光秃秃的，他整宿地发出呻吟声。尽管如此，天使不但活过了这可恶的冬天，而且随着天气变暖，身体又恢复了过来。他的眼睛重新明亮起来，翅膀上也长出粗大丰满的羽毛，在满天繁星的夜晚还会唱起航海人的歌曲。
一天上午，埃丽森达正在切洋葱块准备午饭，一阵风从阳台窗子外刮进屋来，她以为是海风，若无其事地朝外边探视一下，惊奇地看到天使正在试着起飞。他的两只翅膀显得不太灵活，他的指甲好像一把铁犁，把地里的蔬菜打坏不少。阳光下，他那对不停地扇动的大翅膀几乎把棚屋撞翻。但是他终于飞起来了。埃丽森达眼看着他用那兀鹰的翅膀扇动着，飞过最后一排房子的上空。她舒了一口气，为了她自己，也是为了他。洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。
（有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 大家不忍再看到巨翅老人的惨状，把注意力转移到蜘蛛女孩的流动展览上。
B. 贝拉约夫妇靠门票收入过上了富足的生活，他们内心对巨翅老人充满感激。
C. 随着天气变暖，巨翅老人身体逐渐恢复，这为他最后飞离小镇提供了条件。
D. 埃丽森达切完洋葱还望着巨翅老人，直到他消失不见，可见她对他很不舍。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 连降大雨，螃蟹满地，瘟疫横行，小说开头对恶劣的自然环境的描写渲染了一种不祥、令人感到压抑的氛围。
B. “蠕动”“呻吟”“挣扎”等动词的使用，使一个有别于大家惯常想象、落难的巨翅老人形象呈现在读者面前。
C. 拔下他的羽毛、向他投掷石头、用滚烫的铁铲去烫他，文中这样的场景体现了大家对巨翅老人的态度与反应。
D. 文中叙述了巨翅老人降落人间、最后飞离小镇等故事，情节波澜起伏、扣人心弦，给读者留下很大的想象空间。
8. 马尔克斯获1982年诺贝尔文学奖，颁奖词提及，“《百年孤独》等作品混糅着魔幻与现实”，请简要分析本文的“魔幻”与“现实”各体现在哪些地方。
9. 所谓零度写作，是指作者不掺杂任何个人的感情，完全客观地陈述；零度写作不是不要感情，而是不让作者感情影响读者。请简要分析本文是从哪些方面体现这一特点。
四、阅读下面的文字，完成下列小题。
胡安发现一条绳索
（秘鲁）弗朗西斯科 埃斯卡特
胡安发现了一条从天上垂下来的绳索。
那条长得令人难以置信的绳索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云层里，胡安一边看着它，一边想身边没有人会相信他看到的这一幕。
“这孩子太孤独，出现幻觉了。”听到胡安的故事，他姑姑会这么说。“应该带他去看心理医生！”最后她会得出这样的结论。
于是胡安一直跑回了家，看见他爸爸正坐在门口的那段老树干上。“有一条绳子从天上垂下来！”胡安喊道。
父亲沉默地看了他一眼，好像胡安说的是一种奇怪的无法理解的方言。
胡安痛恨没有人认真地对待这件事，然而他已经习惯了，人们总是把他当成一个小孩子，尽管他都快十岁了，在大草原上可以骑着自行车到处来去。
“爸爸，你得看看，我发现的那条绳子非常粗大，我一个人没法把它运回家。”胡安试着用父亲的语言表达，想让他别再像平时那样用轻蔑的表情看着自己。“你还得洗洗脸，奶奶讨厌看见你这样浑身上下脏兮兮的。”父亲回答说。
“请您跟我来一下吧，爸爸，就一会儿。”胡安哀求道。
但这仍是徒劳，父亲不喜欢胡安求他玩耍，就像不喜欢玩耍本身，于是那孩子决定再次消失，重新向发现那条绳索的地方跑去。
他很快又看到了它，在大草原中央，纹丝不动，风吹拂着，但那条绳索仍定定地悬在那里，并不是绷紧了，只是静静的。胡安看了它一会儿，又向天上望去，寻找一种解释，但是同样一无所获，这时他想到直到现在他还没有碰过那条绳索，就决定碰碰看，好证明那是真实的，而不仅仅是一种幻觉，或是海市蜃楼，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。
胡安重新看了一下绳索，决定走过去。但因为某种原因，他又想起了搂着绳索渴死的旅行者，不敢向前走一步。考虑了几秒钟后，他吸了一口气，向前迈出了第一步，然后，又一步，又一步，直到剩下不到一米的距离，他伸出胳膊，用指尖轻轻地碰了一下绳索。“很软。”他想。
胡安决定拉一下那条绳索。他用双手抓住绳索，使劲向下一拉，但是什么也没发生，绳索顶住了他的全部力量，于是他决定全身吊上去，他助跑，牢牢地搂着绳索纵身一跳就像一个九岁的人猿泰山一样吊在了绳索上。
胡安想起了一个小孩和三颗菜豆的故事，那个小孩在自己家院子里种下了三颗菜豆，最后菜豆长成了一棵巨大的爬蔓植物，一直长到了天上，那孩子顺着它爬上去，在顶端发现了一座城堡，里面满是财宝。但是真的是菜豆吗？菜豆不会长成爬蔓植物呀。真是个奇怪的故事……
胡安学校的作业本上总是写满了老师的评语，说他是个非常不专心的孩子，喜欢在课堂上想入非非。现在胡安可给了所有那些老师一个理由了，在他眼前出现了一条悬空的神奇的绳索。“我应该爬上去，我得看看这是什么。”他这样想着，开始攀着绳索向上爬。
胡安爬到了十米高的时候，就害怕得不敢继续了，但是也没有勇气松开手，于是就停在了那里，不知道该怎么办，他的小手很疼，胳膊开始颤抖，他决定慢慢地滑到地面上去，然后从家里随便找个人来，让他看看这条绳索。但是他刚准备动一下，就感到绳索开始下降。
他又停下来，想等绳索稳住以后再从容地滑下来，但是突然，砰！绳索猛地往下顿，胡安大叫一声，手抓得死死的，等他睁开眼睛，发现自己还吊在绳索上，但是好像降了一米；又是砰的一声，绳索又一次下滑，但是他还不想松开手，他已经吓得不会动了。突然，从很高的地方传来一声：砰……胡安一下子掉在了地面上，绳索开始往他身上落，好像终于从固定它的地方松开了。
绳索不停地往胡安身上落，他弓起身子，但是他无法站起来，这样过了一个多小时，绳索还在不停地下落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安绝望地挪动着胳膊，这时他感到绳索湿透了……他终于从里面钻了出来，一溜烟跑回了家，那时下午茶的时间早过去了。
父母不想听胡安解释，他到家的时候天已经黑了，开始下着细雨；一顿惩罚后，他上楼回到自己的房间，透过窗户看着雨，无法讲述自己的奇遇。第二天他起得很早回到那个地方，但是雨下了一整夜，整个大草原都淹了，家人不让他出门，父母还在为他生气，他那关于悬空的绳索的谎言让他们更加恼火。
雨不停地下了三天三夜，胡安的父母决定停止度假回城去。胡安无法回到发现绳索的地方了，全家人都监视着他，同时全家人都受够了那场绵绵不绝的雨。似乎所有人都认为他是那场雨的罪魁祸首……
在绳索落地的地方，大雨形成了一个湖；随着时间的流逝，湖带来了植物，植物引来了动物，大草原变成了一个山谷。七十年后，那个被称为“拉坎提亚”的山谷里的湖成了当地河鳟最多的地方。
最近一次我去那里，一边和孩子们在湖里游玩，一边与好几个钓鱼爱好者和渔夫一起钓着河鳟。但是一些东西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只有一个人没有在垂钓，那是一个老人，他看着沁凉的湖水，似乎在思念着什么，看了他好一会儿，我禁不住好奇心驱使，上前问他在找什么。
“我的绳索。”他回答道。
（选自《译林》，有删改）
6．下面对这篇小说内容解说不准确的一项是
A．这是带有魔幻现实主义色彩的短篇小说，通过描写胡安顺着绳索向天空攀登的过程，展现一个少年充满好奇的童心和执着探索的欲望。
B．小说中的绳索极具象征意义，天空悬绳显然是虚构的，但在胡安的眼里，这条通天的绳索具有无比真实的力量。
C．发现绳索后，胡安先考虑了几秒钟，再一点点地靠近，说明他的谨慎胆怯，最后伸出胳膊，用指尖轻轻地碰了一下绳索，表现出他克制不住的好奇心理。
D．小说的结尾，胡安已经成了老人，七十年后还在寻找绳索，与周遭世界格格不入，使读者深刻地感觉到童心被现实扼杀的悲凉。
7．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是
A．胡安这个人物形象鲜活生动，让人过目难忘，这与作者成功运用了细节、语言、心理和动作描写等人物创作手法不无关系。
B．姑姑和老师对胡安的评价以及爸爸对胡安的不以为然，是将成人与孩童对想象力的态度进行对比，凸显主题。
C．胡安七十年后寻找绳索的情节，加大了小说的时空跨度，拉开读者与作品的审美距离，这一效果在胡安和“我”的对比中充分表现出来。
D．小说最后两段叙述由之前全知全能的上帝视角转为第一人称的有限视角，这样可以拉近与读者的距离，使故事更具有真实感，留给读者更多的想象空间。
8．这是一篇颇富魔幻现实主义色彩的小说。魔幻现实主义是一种用魔幻的内容表现现实生活的写作手法，虽然情节怪诞，却突显真实。请简要说明本小说“虽然情节怪诞，却突显真实”的特征。
高考小说文体特征之魔幻现实主义
一、含义和特征
魔幻现实主义文学是20世纪50年代崛起于现代拉丁美洲文坛、富有撼动世界的轰动效应的现代派文学重要流派。它将新闻报道般的写实与神奇的幻想结合起来，采用模糊化技巧和神话模式，表现拉丁美洲的历史文化和现实生活。魔幻是指神秘而富于变幻的内容，或者说是通过幻想才可能有的事情；现实是指客观存在的内容，其创作原则是“变现实为幻想而又不失其真实”，因此，从本质上讲，魔幻现实主义文学所要表现的，并不是魔幻，而是现实。无论采用了怎样的“魔幻”“神奇”，其只是手法，反映“现实”才是根本目的。在体裁上，以小说为主。中国作家莫言的作品深受此流派影响。
艺术特征:
第一，带有浓厚的本土色彩,反映拉丁美洲的社会现实生活。
第二，创作原则是“变幻想为现实而不失其真实”（对历史的反思）。
第三，“魔幻”表现手法的成功运用(虚妄怪诞、夸张的描写,象征手法的运用等)。
代表作家作品：加西亚·马尔克斯《百年孤独》、胡安·鲁尔弗《佩德罗·帕拉莫》、古巴的阿莱霍 卡彭铁尔《人间王国》、危地马拉的米格尔 安赫尔 阿斯图里亚斯《玉米人》等。
第三单元例题
二、【典型例题】：
1.《百年孤独（节选）》魔幻现实主义文学是一种用魔幻的内容表现现实生活的写作手法。阅读节选部分，找出文中四处展现魔幻的地方，并分析魔幻的作用、魔幻与现实的关系。
答：
（一）①第一处：丽贝卡要来马孔多之前，奥雷里亚诺已经有了预感，“‘我不知道是谁，’他坚持道，‘但不管是谁，人已经在路上了’”。丽贝卡到来之前，奥雷里亚诺准确地进行了预言。②第二处：丽贝卡来到布恩迪亚家数天，什么也不肯吃，竟然没有被饿死，后来印第安人“发现她只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮”。③第三处：布恩迪亚一家都患上了失眠症，整天醒着做梦，布恩迪亚家中出品的糖果小动物在镇上出售，就这样失眠症通过糖果传染了整个镇子的人。④第四处：患失眠症的人会慢慢失忆，遗忘童年的记忆、事物的名称和概念、各人的身份，以致失去自我。
（二）作用：通过魔幻的写法增加作品的趣味性和神秘感，甚至讽刺意味，激发读者的阅读兴趣；以魔幻来反映不合理的现实，更好地表达主题。
（三）魔幻与现实的关系：魔幻是用丰富的想象和艺术夸张的手法，对现实生活进行“特殊表现”，把现实变成一种“神奇”现实。“魔幻”是表现“现实”的一种手段和方法，它立足于现实，最终也是为了更好地表现现实。
2.马尔克斯曾宣称：“在我的小说里，没有一个字不是建立在现实的基础上的。”结合这句话，从“魔幻”和“现实”的关系角度，简析小说节选部分的写作特点。
答：①魔幻的故事情节有现实根据。比如，“失忆现象”的现实原型之一就是哥伦比亚香蕉园工人罢工及镇压罢工大屠杀事件，政府有意掩盖具体死亡人数，回避历史，使群众“遗忘”“失忆”。
②魔幻的细节生动逼真，与现实没有违和感。比如，众人失眠后消磨精力、为每样东西贴标签等情境真实生动，让读者如临其境。
③魔幻的事物和现象象征、暗示现实生活（或“表现心灵的真实”)。如“失眠症”所带来的失忆现象，象征拉丁美洲人民在外来文化的影响下正逐渐遗忘自己的历史和文化。
3.《百年孤独（节选）》马尔克斯说，拉丁美洲的本质形象就是“百年孤独”，这不是诗意的幻想，而是真正的现实。对于《百年孤独》而言，“魔幻”代表什么？什么是孤独？请结合文本加以讨论。
答：①“失眠症”和不可逆转地恶化到的“健忘症”是马孔多变了样以后的魔幻。魔幻是马孔多小镇的特点，是马孔多居民的命运，是作者讲述故事的手法，是作者对拉丁美洲历史的认识，也是作者对拉丁美洲民族文化的继承。这种魔幻隐喻着让人们记住曾经发生的事，不要在文明的洪流面前忘记历史，而集体失忆却是拉丁美洲百年命运的现实写照。
②布恩迪亚家族试图以各种方式摆脱失眠，而失眠进而导致了集体失忆，使世界和自我都处在虚空之中，这就是一种孤独。无法突破的失忆，隐喻着拉丁美洲无法摆脱“百年孤独”的命运。马孔多小镇、布恩迪亚家族都统一于这一主题，共同构成一个封闭、落后的生活空间，景观变化暗示了马孔多居民的心理变化，预示着这个家族必将走向灭亡的命运。
4.《百年孤独（节选）》阅读“马孔多变样”前后的两部分内容，试着探究将魔幻色彩糅合进对现实的描写中会产生怎样的表达效果。
节选内容：从“马孔多变了样”到“所有时钟分秒不差地同时奏响整曲华尔兹”。（马孔多变样后)
联读内容：那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需要用手指指点点。…它的确是一处乐土，没人超过三十岁，也没人死去。（马孔多变样前）
答：①魔幻艺术手法使作者用洗练的文字呈现出更为广阔的历史真实，将复杂的社会变迁写得引人入胜、生动传神。
②马孔多变样前“湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字”这样的描写呈现出“开辟鸿蒙”的原始状态之感，带有创世纪的神秘色彩；马孔多变样后，有了手工作坊和店铺，开通了永久商道。这样的前后变化，既有现实的真实性，又有远古的神秘感，增强了文章的可读性与趣味性；
③以歌声报时的群鸟被音乐钟所替代，象征着原本丰富多彩的自然时间被替换成整齐划一的机械时间，标志着原始社会进人到了现代社会，这样的变化丰富了文章的内涵；
④马孔多的人们一方面兴高采烈地欢迎“外来文明”带来的变化，另一方面又拒绝这些带来贪欲与堕落的传播者，这种矛盾的心理既符合人性的事实，又给吉卜赛人的出现赋予了魔幻般的色彩。
一、现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
见麒麟
哥舒意
苏园原园主一门五相，崇祯煤山后辞官，从此不再出仕，返家在屋后种下了第一株桃树，每年开春又种下新树，园子里的桃树变成了桃林，桃林又连成一片，从屋里往外望，是漫山遍野的桃树，桃花一旦绽开，满眼都是花海，南庄方圆百里都能闻到桃花清香，人称“万里桃花”。
丁丑年秋，日本陆军进驻了南庄。藤原走进苏园大屋，成为园林的住者。
不久日本翻译就传出话，藤原长官要为儿子承太找个家庭教师，要求是四书五经唐诗宋词史记通鉴无不精通，还要一手工整行书。整个南庄唯有一个私塾先生符合要求，当地人称苏夫子。
夫子女儿守真幼时和私塾的孩子们玩耍，渐渐走入桃林深处，在晨昏明暗间，第一次看见了一个奇特身形。再次醒来时，守真已经躺在父亲的怀里。
“我好像看见了一头走兽。”守真说，“它像是很大的狗或者很大的鹿，但要比它们都大，它头上有冠冕一样的犄角，昂着脖颈，看起来很骄傲，又孤独，像是落单了在寻找伙伴，但是它看着我的时候，眼神就像看着自家幼崽。”
夫子提起笔，在粗纸上写下两个字，两个非常多笔画的古字。
守真学着写四十二笔，一笔一画，写出这两个字。她看纸上墨字，仿佛一头沉默古兽，浓缩在她笔端。
夫子说：“麒麟，这是它的名字。”
“麒麟是古兽，古人把它视为仁慈的化身，太平之世，或者祥瑞之人才能看见它。”夫子说，“孔子就曾经见过麒麟。”
守真说：“可是现在是乱世。”
夫子说：“所以麒麟不应该现在出现。”
周六，午课结束，一队士兵从车上扛下一棵大树。
承太说：“父亲说，园里桃树已经枯死，想看看樱花树移植过来能否存活。”
守真说：“如果能呢？”
承太说：“那就把桃林都砍掉，全部换成樱花树。反正这片桃林都快死了。这样到了隔年春天，我们就能看见漫山樱花了。”
守真说：“樱花不是南庄的桃花。”
月亮渐渐隐没，云隐风起，风起树动，树叶簌簌作响。
守真第一次这么近看见麒麟的样子，她慢慢站了起来，抬起手轻轻抚摸麒麟的躯体，感觉手上一片湿滑，还以为是雨水，再看向麒麟的身躯，她看清了它身上的斑纹。那些斑纹不是普通纹路，有形而具意，是一行又一行的文字。有的字她认识，有的只在字帖摹本见过，有的字不知其意。有的古朴如鼎，有的行飞如云。字和字连在一起，有时会形成句子，句子又结成了篇章。白日依山奔流到海，十年生死不尽长江。她能认出一些诗句，每当她读出所见的文字，随着雨水的冲刷，躯体上的文字又变成了新的字句。她仔细分辨，看着自己的手，雨水的颜色没有这么深，在夜里，这是像黑墨一样的颜色，粘在她的手上。麒麟身上遍布伤口。
雨夜惊雷大作，一道闪电劈下桃林。守园的日本兵清晨换岗时才看见，一棵大树被昨夜的雷电一劈为二，正是刚刚移植到园子的枝垂樱树。他们走近倒伏树身，树下的焦土上，有四枚深深的蹄印。
藤原请夫子前往书房一叙。夫子进入书房，看见藤原正在写字，“夫子的颜体，真有真卿先生的风骨。”藤原说，“相比真卿行楷，我对另一位大家的字体更为推崇。”
夫子说：“这是瘦金体。”藤原说：“正是北宋徽宗皇帝的笔法，有宋以来，没有比它更具美感的书法了。”夫子说：“字是好字。”藤原说：“夫子擅长否。”夫子说：“没练过，恐非所长。”藤原说：“书法之道，不能勉强。我们不说书法，来说一下这两个字。”夫子问：“哪两个字。”
藤原拈起老旧宣纸，上面是夫子写的两个字。四十二笔。
“麒麟。”藤原说，“我们就说一下麒麟。夫子既然写了，我想听夫子说文解字。”
夫子摇了摇头，“麒麟是传说中的动物，大多出现在上古神话，民间传说，麕身牛尾有角，现实里并无这种动物，我想这大抵是古人的想象，牵强附会。”
藤原说：“原来夫子看来，麒麟只是想象。那么说起来，孔子二见麒麟，《春秋》见麟而止，只是孔子想当然。”
夫子说：“也许孔子见到的只是一种驼鹿，所以这两字都以鹿为字首。”
藤原说：“所以夫子并不相信中国有麒麟这种祥瑞之兽。”
夫子说：“子不语怪力乱神。敢问一下藤原先生，如果见到了麒麟，又会怎样？”
藤原说：“如果我有幸看见这种神圣高贵的动物，绝对不会抓去动物园圈养，我们会请回京都，尽一切可能保护和研究。真是可惜，麒麟并非野兽，我觉得麒麟代表了中国文化里最宝贵的那一部分。”
夫子说：“遗憾的是，藤原先生见不到麒麟。不管在这个园子里，还是其他地方，都没有藤原先生想象中的麒麟，那只是传说中的动物。”
雷雨过后，南庄执行宵禁。第二天进苏园上课时，大门卫兵仔细检查了夫子的通行证，才放他们进入府邸。夫子下午开始讲解经文，讲的是《里仁篇》章节。
藤原进入教室听讲时，夫子正好说到，“朝闻道，夕死可矣。”两个孩子随之吟唱，仿佛这是一句孔子千年前吟唱的诗。
藤原拍了拍手，从教室门外走进两名日本宪兵。
藤原说：“最后还想再问夫子一次，夫子见过麒麟没有。”
夫子说：“我从没有见过麒麟。”
一名宪兵搭住了夫子的肩膀，夫子嘴唇动了动，想说点什么，守真低声说，“爸，覆巢之下。”夫子就不说话了。
夜晚苏园的方向，那里红光艳艳，不知道火从何而起，是谁放火烧山。漫山的桃林都在燃烧，看起来仿佛万里桃花一起盛开。山林间火光绰绰，隐隐约约，真真切切，如有什么活物浴火奔走，化为灰烬，散于花海。
守真看了一会儿，从书包里取出一本破破烂烂的线装书，翻到最后一页。最后一页上是夫子的颜楷，写着，丁丑年秋。之后空白。
守真取出毛笔砚台，一边磨墨一边抹泪。她擦去眼泪，开始在最后一页上笔记，纸页上渐渐出现了后面的文字。
“丁丑年秋，夫子化麟，隐入桃林，是夜桃林花开万里，绵延不绝。”
（原载《小说月报》2023年第1期，有删改）
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.作者将苏园原主人“崇祯煤山后辞官”这一细节置于1937年日本侵华的大背景中，与苏夫子的形象加以对照。
B.“漫山樱花”和“满园桃花”，虽都是唯美的物象，但在小说中产生了树种选择矛盾，作者将之上升到文化冲突层面。
C.苏夫子和藤原讨论书法之道时，从风骨和美感的角度比较颜体和瘦金体，夫子的“恐非所长”具有鲜明的价值倾向。
D.夫子在藤原两番追问下，尤其是日本宪兵武力胁迫下，虽未直言麒麟的真实性，但最终“不说话了”予以默认。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.藤原聘精典籍、善书法的家庭教师，并与夫子探讨书体，深究麒麟的有无，多角度直接展现了中国文化的影响力。
B.守真幻见麒麟一段中，作者将古老的汉字、诗词和传奇的麒麟结合，虚实相生，离奇而又真切，使形象形意兼具。
C.苏夫子多次引用孔子的事迹和语录，从孔子见麟，到“子不语”，到“朝闻道夕死”等，借此明志并作为斗争策略。
D.小说结尾夫子化麟，隐入桃林，桃花万里，表达言简义丰，寓悲壮于诗意，艺术化地处理了矛盾冲突后的主旨揭示。
8.小说中麒麟形象多次出现，请结合文本简要分析麒麟形象的丰富意蕴。（6分）
9.有人说，本文将战争和传奇动物相结合，借鉴了马尔克斯《百年孤独》中魔幻现实的艺术表现手法，给读者带来特殊的审美感受。请结合文本加以分析。（6分）
【参考答案】
6.答案：D
【解题思路】“予以默认”错。苏夫子面对藤原的文化引诱和宪兵的武力胁迫，并未默认，而是作好了知识分子悲壮抗争的准备。
7.答案：A
【解题思路】“直接展现”错。藤原的这些做法及表现，侧面展现了中华传统文化的深厚底蕴和巨大影响力。
8.答案：
（1）仁慈和祥瑞。古人把麒麟视为仁慈的化身，祥瑞之人才能见到麒麟。
（2）中华民族向往追求和平。麒麟乱世不现象征着中华民族向往、追求和平的精神。
（3）中华传统文化的象征物，深厚，不屈，伟大。
（4）中华文化受到战争的创伤。麒麟身上遍布伤口，喻示着战争给中华文化带来的创伤。
（评分参考：每答出一点给2分。只要言之成理，可酌情给分。）
【解题思路】文中夫子与女儿讨论麒麟的隐现时谈到“麒麟是古兽，古人把它视为仁慈的化身，太平之世，或者祥瑞之人才能看见它。”可见，麒麟有仁慈、祥瑞和追求和平的寓意。守真第二次看见麒麟时，麒麟身上遍布伤口，这是日本侵华特定时间段内，寓示着中华文化正遭受空前的创伤。藤原穷究麒麟的有无，并评价“麒麟代表了中国文化里最宝贵的那一部分”，可见，表面是讨论麒麟的有无，实则是在战争期间两种文化的激烈冲突。
9.答案：
（1）作品中加入神奇魔幻的元素。神话图腾动物麒麟的隐现，身上的文字斑纹，以及最后夫子化麟的情节处理，都使作品具有鲜明的魔幻色彩。
（2）蕴含强烈的现实社会意义和政治内涵。将战争和传奇动物相结合，借助传奇动物叙写战争对人类美好生活与精神象征物的摧毁，揭示中华文化的深厚、不屈与伟大。
（3）小说具有鲜明的民族、地域和文化特色。丁丑年秋、苏园桃林、神秘麒麟、书法文化等，使小说具有浓郁的民族和时代特色。
（评分参考：每答出一点给2分。只要言之成理，可酌情给分。）
【解题思路】本题呼应选择性必修上册第三单元《百年孤独》，体现教考衔接要求，课后“学习提示”中指出，《百年孤独》是“魔幻现实主义”的经典作品，真实与幻想之间的界限仿佛消失了，呈现在读者眼前的是一个离奇而又真切、不可思议而又颇具现实感的世界。《见麒麟》这篇小说将战争和传奇动物相结合，将传奇性、历史性和日常性打通，借助传奇动物叙写战争对人类美好生活与精神象征物的摧毁，从而打进真实的历史细部。
二、阅读下面的文字，完成各题。
静物
池莉
塔克拉玛干沙溪是美丽而安详的，下午三点的阳光光线已经比较柔和，微风中的沙漠以一种流线型的柔弱无骨的姿态静静躺在阳光下，这就是历史有时候呈现在人们面前的某种状态。它容易使人们在无意之中深信不疑地接受它。于是，在这个美丽而安详的下午，在塔克拉玛干沙漠深处，车队没有停下。九辆大卡车一辆接一辆地从江安身边开了过去。江安吹着愉快的口哨钻进车厢底下修理他出了一点小毛病的大卡车。
江安一直都吹着愉快的口哨。江安以擅长吹口哨讲故事射击而闻名。在愉快的口哨声中，江安没用多少时间就把车修好了。
在踩着油门一气追赶了两个小时之后，富有经验的江安悚然一惊，他误入歧途了。
江安环顾四周：茫茫沙漠。茫茫沙漠上只有一滴缓缓下坠的如血夕阳和一辆大卡车。江安顿时感到了由沙漠的美丽安详中渗透出来的恐怖。
人的视野是有限的，就在江安的视野边缘，有一片茂密的胡杨林，这里栖息着一群正处在动荡时期的狼。
狼也许来，也许不来。狼是另一个世界，就像树木、花鸟、虫鱼一样，与人不在同一个语境。在江安误入歧途的最初一刻，狼就知道了。
第一个决定是头狼王做出的。年迈的王只稳健的说了一句话：不宜出击！
如果这群狼里头没有出类拔萃的芎，江安这次的误入歧途将有惊无险。芎是一只到了该做头狼的年纪而没得到机会的空怀壮志的狼。当王话音一落，芎就大声说：为什么不出击？
王依然沉默着，大家都以为君命难收，却不料王突然说话了。王说：好，芎讲得好，现在我命令你带领十八头身强力壮的狼立刻出击！整个胡杨林欢声雷动。
江安结束了几分钟的犹豫，发动了车，掉了头，踏上了归途。如果他像来的时候一样两个小时开足马力奔驰，那么他的命运将不会因为这次误入歧途而有所改变，但是又一个对于司机来说不算什么意外的意外发生了：车突然熄了火。江安一看是没油了，他做梦也没有想到这有什么不得了的。江安拎起一只油桶就要下车去汲油。
就在这一刻，狼群赶到了。
江安一开车门，芎身先士卒猛扑上去。江安急退，但芎已经撕下了江安的半只裤腿。狼！江安跌坐在驾驶室里。江安驾驶的是性能优良的军用大卡车，宽敞的驾驶室里有一支“七九”步枪，有一百发子弹，有一箱干粮，有够喝三天的水，作为男子汉的江安有三大特长闻名车队：吹口哨、讲故事、射击。江安可是当过兵见过血的人。
一场人与狼的战争开始了。这时夕阳已经坠落，晚霞红了大半个沙漠。
枪响了，连着两响。随着划破沙漠寂静的突兀而尖厉的枪声，两只威风赫赫的老狼倒下了。狼群在一瞬间惊慌失措，四下逃窜。
第一个回合，江安赢了。
狼群消失后，江安发现月亮正在升起。月光很亮，它使沙漠像湖水一样平坦和波光粼粼，也使两只死狼的毛皮看上去油光水滑。江安笑了，他又有一个人生故事可讲了，江安点燃一支香烟，慢慢地吸着。
他打算抽完这支烟就去加油。
烟只抽了一半，狼就回来了，这一次江安认出了芎，芎神色悲壮地走在狼群最前面。江安以人类的思维方式推断芎是炮灰，而真正的当权者一定是他身后的肥狼，俗话说“擒贼先擒王”，江安决定先解决肥胖的老狼。枪响了，狼群踌躇，老狼的死无人过问，狼们都跟着芎前进。江安这才恍然大悟：原来芎是狼们的头！
江安悔之晚矣，他找不到芎了。
芎已经通过一批老狼的死观察到江安的射击是有死角的，所以它冲到了驾驶室的踏板下面。芎在这里指挥狼群一次又一次地冲撞两边的车门。老狼们的遇难使芎万分高兴，他仿佛已经看到了头狼王波被剪除羽翼之后的孤独和衰弱。
狼们在一个一个地倒下去，可它们又成群结队地涌现出来。
当第二天的太阳升起的时候，江安惊呆了。这一夜他打死了五十只狼，现在五十只死狼只剩下一堆残尸败骨，而活狼却差不多有上百只。上百只狼错错落落蹲在卡车周围，它们看上去几乎是文质彬彬的。江安好半晌才想过来：狼们在利用他！
战斗了一整夜的江安放下了枪。
江安开始记日记，江安开始把食物分成小块小块的，很珍惜地吃。江安开始把尿液存留起来以备后用。江安开始做一系列进行持久战的准备工作，他的脸上再也没有一丝笑容。
第三天，狼群有增无减。
第四天，狼群有增无减，达到两百五十多头。江安的子弹只剩十发了，他困顿不堪，饥渴交加。
芎钻出他的藏身之处，在不远的沙丘上蹲着，与江安遥遥相对。这场战斗洗礼了它，它没有想到自己的智慧会在与王和人的较量中被发挥得如此辉煌。
这无边无际的神秘莫测的大沙漠，哪里是人逞强的地方？
江安只想打死芎，江安已经明白所有的狼都是乌合之众，唯有芎是精英。是芎在和他斗智。如果他死，必死于芎之口，江安想：我一定要留颗子弹给芎！
一再撞击车门的几只猖狂的狼消耗掉了江安的最后几颗子弹，它们已经撞松了车门。
这是第九天呢还是第十天？江安举起了电工刀。江安渴极了也困极了，但江安还是举起了电工刀。雪亮的刀锋在阳光下像宝石一样光芒四射，芎看见了，站立起来，抖了抖身上的毛，从容不迫地向江安走过来。江安笑了。
这也是一个晚霞漫天的黄昏，狼藉满地的战场突然十分静寂。
芎和江安是在长久的对视之后猛然扑向对方的。紧接着，那柄雪亮的电工刀闪电一样划破了沙漠红色的天空。
【说明】这篇小说取材四十多年前发生在塔克拉玛干沙漠的一次事故。事故是在半年之后被另一辆迷途的车发现的。驾驶室里有一小堆人骨和一本日记，日记里把一只狼称作芎。
（原载《长城》1994年第6期，有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 茫茫大漠与视野的极限处一滴红日，这样一个经典组合的意象本身就蕴藏了无限的时间和空间。人性在这样的时空下主人公产生的渺小无力感必然导致他的失败。
B. 小说采用江安和芎的双向视角，表现人和自然万物不在一个语境，人自视为万物之主，称狼为狼。而在狼的语境中，狼才是万物之主。
C. 小说表现了狼的世界的权力斗争，塑造了芎的鲜明形象，它借狼压人，又借人杀狼，可谓一箭双雕。芎也在追逐它的野心和梦想。
D. 从第一回合江安志得意满的胜利，到第二回合江安误判导致的失败，直到最后江安与芎的殊死搏斗，作者将狼与人的战斗表现得跌宕起伏。
7. 下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “狼也许来，也许不来”可见故事发生不发生是偶然的，但是偶然的发生了就变成必然的无法逆转的历史。
B. 阳光下五十只死狼只剩下一堆堆残尸败骨，场景触目惊心，可见在狼的世界通行的是“弱肉强食”的自然生存法则。
C. 即使历史的发生现场是激烈的战场，只要时间流逝，一切斗争都变成静止的残骸。这些静物向人们提示着历史的结果。
D. 作者站在人的立场想象狼生活的自然世界，表现狼与以江安为代表的人类的斗争，但作者的这种努力也只能是徒然的“一家之言”。
8. 小说的奇幻之处在于表现狼群时的拟人化手法，但最后的说明又增加了小说的真实性，你如何理解这种矛盾？
9. 请分析小说以“静物”为题的丰富意蕴。
【答案】6. A 7. D
8. 示例一：①表现狼群时的拟人化手法突破狼与人的界限，表现了狼内部的斗争；凸显了芎的凶狠和狡猾；强化了人与狼之间的矛盾冲突，丰富情节内容。②小说的真实性是对狼与人斗争的结果的尊重；这种真实凸显斗争的残酷性，从中仍然可见主人公的顽强斗争的生存意志，不失人的尊严；③合理安排“奇幻”和“真实”，可以艺术地再现人与自然丰富复杂的关系；摆脱人类对世界的自我中心式的认识方式，使读者从中受到启示。
示例二：奇幻和真实在小说中同时出现并不矛盾。
①小说表现狼群时的拟人化手法突破狼与人的界限，凸显了芎的凶狠和狡猾。“说明”的真实性在斗争的残酷中仍然可见主人公的顽强斗争的生存意志，不失人的尊严。②小说用拟人化手法表现狼的内部斗争，强化了人与狼之间的矛盾冲突，丰富情节内容。③小说合理安排“奇幻”和“真实”，艺术地再现人与自然丰富复杂的关系：摆脱人类对世界的自我中心式的认识方式，使读者从中受到启示。
9. “静物”指最后被发现的遗留在沙漠上的军用卡车、人骨和日记本；“静物”象征历史结果呈现出来的静止状态；与“静物”一样的历史结果形成反差的是真实历史背后人与自然的复杂关系以及人艰苦的生存斗争。
三、阅读下面的文字，完成下列小题。
巨翅老人
【哥伦比亚】加西亚·马尔克斯
大雨连续下了三天，贝拉约夫妇在房子里打死了许许多多螃蟹。刚出生的婴儿整夜都在发烧，大家认为这是由于死蟹带来的瘟疫，因此贝拉约不得不穿过水汪汪的庭院，把它们扔到海里去。苍天和大海连成一个灰茫茫的混合体，海滩的细沙在三月的夜晚曾像火星一样闪闪发光，而今却变成一片杂有臭贝壳的烂泥糖。连中午时的光线都显得那么暗淡，使得贝拉约扔完螃蟹回来时，费了很大力气才看清有个东西在院子深处蠕动，并发出阵阵呻吟。贝拉约一直走到很近的地方，才看清那是一位年迈的老人，他嘴巴朝下俯卧在烂泥里，尽管死命挣扎，依然不能站起，因为有对张开的巨大翅膀妨碍着他的活动。
贝拉约被这噩梦般的景象吓坏了，急忙跑去叫妻子埃丽森达。老人穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落几颗牙齿，他这副老态龙钟浑身湿透的模样使他毫无气派可言。那对兀鹰似的巨大翅膀十分肮脏，已经脱掉一半羽毛，一动不动地搁浅在污水里。两人同他说起话来，他用一种难懂的方言却是航海人的好嗓音回答他们。两人请来一位通晓人间生死大事的女邻居，她只消一眼，便揭开了谜底：“这是一位天使，只不过他太老了，连续的大雨把他打落在了地上。”贝拉约临睡觉前把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里，并给他放上一些淡水和食物，想等涨潮的时候再把他赶走。
第二天，大家都知道了在贝拉约家抓住了一个活生生的天使。天刚拂晓，夫妇二人就看见邻居在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西，似乎那并不是什么神的使者，而是马戏团的动物。贡萨加神父也被这奇异的消息惊动了，他来到铁丝网前，想凑近看一看那个可怜的老人，在惊慌的鸡群中老人倒很像一只可怜的老母鸡。他躺在一个角落里，四围满是围观者投进来的果皮和吃剩的早点。当神父走进鸡笼用拉丁语向他问候时，老人几乎连他那浑浊不清的眼睛也不抬一下，嘴里只是用他的方言咕哝了点什么。他身上有一种难闻的气味，翅膀的背面满是寄生的藻类和被台风伤害的巨大羽毛，他那可悲的模样同天使崇高的尊严毫无共同之处。
俘获天使的消息不胫而走，几小时之后，贝拉约的院子简直成了一个喧嚣的市场。埃丽森达想出一个好主意，堵住院门，向每个观看天使的人收取门票五分。形形色色的人从远方怀着不同目的来了：一个妇女从儿时开始累计自己心跳，其数目字已达到不够使用的程度；一个终夜无法睡眠的葡萄牙人受到了星星噪音的折磨；一个梦游病者总是夜里起来毁掉他自己醒时做好的东西……在这场动乱中，贝拉约和埃丽森达尽管疲倦，却感到幸福，因为在不到一个星期的时间里，他们屋子里装满了银钱，而等着进门的游客长队却一直伸展到天边。
这位天使唯一超人的美德好像是耐心。母鸡们在他的翅膀里啄来啄去找虫子吃，残疾人拔下他的羽毛碰触自己的缺陷，缺乏同情心的人向他投掷石头想让他站起来，以便看看他的全身。唯一使他不安的一次是有人用在牛身上烙印记的铁铲去烫他，因为他好长时间一动不动，人们都以为他死了，可他却突热醒过来，用没人能听懂的语言咆哮着，眼里噙着泪水，扇动了两下翅膀，那翅膀带起的一阵旋风把鸡笼里的粪便和尘土卷了起来，这恐怖的狂风简直世间少见。尽管如此，很多人还是认为他的反抗不是由于愤怒，而是由于痛苦。再过些天，小镇上的人很快就被一个由于不听父母亲的话而变成蜘蛛的女孩的流动展览所吸引，于是贝拉约的院子又恢复了三天阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂。
贝拉约夫妇用这些收入盖了有阳台和花园的两层楼住宅，窗子上也安上了铁条免得天使再进来。还在市镇附近建了养兔场，埃丽森达买了光亮的高跟皮鞋和很多色泽鲜艳的丝绸衣服。只有那个鸡笼没有引起注意，有时他们也用水冲刷一下，在里面撒些药水，这倒并不是为了优待那位天使，而是为了防止像幽灵一样在家里到处游荡的瘟疫。几年后鸡笼朽烂了，不再受约束的天使像一只垂死的动物一样到处爬动，埃丽森达经常生气地大叫自己是这个充满天使的地狱里的一个最倒霉的人。
最后一年冬天，天使突然苍老了，几乎连动都不能动，他那浑浊不清的老眼，竟然昏花到经常撞树干的地步，翅膀光秃秃的，他整宿地发出呻吟声。尽管如此，天使不但活过了这可恶的冬天，而且随着天气变暖，身体又恢复了过来。他的眼睛重新明亮起来，翅膀上也长出粗大丰满的羽毛，在满天繁星的夜晚还会唱起航海人的歌曲。
一天上午，埃丽森达正在切洋葱块准备午饭，一阵风从阳台窗子外刮进屋来，她以为是海风，若无其事地朝外边探视一下，惊奇地看到天使正在试着起飞。他的两只翅膀显得不太灵活，他的指甲好像一把铁犁，把地里的蔬菜打坏不少。阳光下，他那对不停地扇动的大翅膀几乎把棚屋撞翻。但是他终于飞起来了。埃丽森达眼看着他用那兀鹰的翅膀扇动着，飞过最后一排房子的上空。她舒了一口气，为了她自己，也是为了他。洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。
（有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 大家不忍再看到巨翅老人的惨状，把注意力转移到蜘蛛女孩的流动展览上。
B. 贝拉约夫妇靠门票收入过上了富足的生活，他们内心对巨翅老人充满感激。
C. 随着天气变暖，巨翅老人身体逐渐恢复，这为他最后飞离小镇提供了条件。
D. 埃丽森达切完洋葱还望着巨翅老人，直到他消失不见，可见她对他很不舍。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 连降大雨，螃蟹满地，瘟疫横行，小说开头对恶劣的自然环境的描写渲染了一种不祥、令人感到压抑的氛围。
B. “蠕动”“呻吟”“挣扎”等动词的使用，使一个有别于大家惯常想象、落难的巨翅老人形象呈现在读者面前。
C. 拔下他的羽毛、向他投掷石头、用滚烫的铁铲去烫他，文中这样的场景体现了大家对巨翅老人的态度与反应。
D. 文中叙述了巨翅老人降落人间、最后飞离小镇等故事，情节波澜起伏、扣人心弦，给读者留下很大的想象空间。
8. 马尔克斯获1982年诺贝尔文学奖，颁奖词提及，“《百年孤独》等作品混糅着魔幻与现实”，请简要分析本文的“魔幻”与“现实”各体现在哪些地方。
9. 所谓零度写作，是指作者不掺杂任何个人的感情，完全客观地陈述；零度写作不是不要感情，而是不让作者感情影响读者。请简要分析本文是从哪些方面体现这一特点。
【答案】6. C 7. D
8. 魔幻：神异的人物形象塑造，荒诞的故事情节安排。
现实：真实典型的环境描写，传神逼真的老人形象，具体现实的生存状态。
9. ①人称上，作者用第三人称客观地描述镇上人们对巨翅老人的冷酷反应，以此揭示这些人的丑陋本性。
②语言上，很少使用带有作者主观感彩的词语，多是客观、冷静的叙述。
③主旨上，作者冷静地叙写小镇上人们精神上的愚昧、空虚和孤独，体现作者对拉美人民生存状态和精神世界的关注。
四、阅读下面的文字，完成下列小题。
胡安发现一条绳索
（秘鲁）弗朗西斯科 埃斯卡特
胡安发现了一条从天上垂下来的绳索。
那条长得令人难以置信的绳索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云层里，胡安一边看着它，一边想身边没有人会相信他看到的这一幕。
“这孩子太孤独，出现幻觉了。”听到胡安的故事，他姑姑会这么说。“应该带他去看心理医生！”最后她会得出这样的结论。
于是胡安一直跑回了家，看见他爸爸正坐在门口的那段老树干上。“有一条绳子从天上垂下来！”胡安喊道。
父亲沉默地看了他一眼，好像胡安说的是一种奇怪的无法理解的方言。
胡安痛恨没有人认真地对待这件事，然而他已经习惯了，人们总是把他当成一个小孩子，尽管他都快十岁了，在大草原上可以骑着自行车到处来去。
“爸爸，你得看看，我发现的那条绳子非常粗大，我一个人没法把它运回家。”胡安试着用父亲的语言表达，想让他别再像平时那样用轻蔑的表情看着自己。“你还得洗洗脸，奶奶讨厌看见你这样浑身上下脏兮兮的。”父亲回答说。
“请您跟我来一下吧，爸爸，就一会儿。”胡安哀求道。
但这仍是徒劳，父亲不喜欢胡安求他玩耍，就像不喜欢玩耍本身，于是那孩子决定再次消失，重新向发现那条绳索的地方跑去。
他很快又看到了它，在大草原中央，纹丝不动，风吹拂着，但那条绳索仍定定地悬在那里，并不是绷紧了，只是静静的。胡安看了它一会儿，又向天上望去，寻找一种解释，但是同样一无所获，这时他想到直到现在他还没有碰过那条绳索，就决定碰碰看，好证明那是真实的，而不仅仅是一种幻觉，或是海市蜃楼，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。
胡安重新看了一下绳索，决定走过去。但因为某种原因，他又想起了搂着绳索渴死的旅行者，不敢向前走一步。考虑了几秒钟后，他吸了一口气，向前迈出了第一步，然后，又一步，又一步，直到剩下不到一米的距离，他伸出胳膊，用指尖轻轻地碰了一下绳索。“很软。”他想。
胡安决定拉一下那条绳索。他用双手抓住绳索，使劲向下一拉，但是什么也没发生，绳索顶住了他的全部力量，于是他决定全身吊上去，他助跑，牢牢地搂着绳索纵身一跳就像一个九岁的人猿泰山一样吊在了绳索上。
胡安想起了一个小孩和三颗菜豆的故事，那个小孩在自己家院子里种下了三颗菜豆，最后菜豆长成了一棵巨大的爬蔓植物，一直长到了天上，那孩子顺着它爬上去，在顶端发现了一座城堡，里面满是财宝。但是真的是菜豆吗？菜豆不会长成爬蔓植物呀。真是个奇怪的故事……
胡安学校的作业本上总是写满了老师的评语，说他是个非常不专心的孩子，喜欢在课堂上想入非非。现在胡安可给了所有那些老师一个理由了，在他眼前出现了一条悬空的神奇的绳索。“我应该爬上去，我得看看这是什么。”他这样想着，开始攀着绳索向上爬。
胡安爬到了十米高的时候，就害怕得不敢继续了，但是也没有勇气松开手，于是就停在了那里，不知道该怎么办，他的小手很疼，胳膊开始颤抖，他决定慢慢地滑到地面上去，然后从家里随便找个人来，让他看看这条绳索。但是他刚准备动一下，就感到绳索开始下降。
他又停下来，想等绳索稳住以后再从容地滑下来，但是突然，砰！绳索猛地往下顿，胡安大叫一声，手抓得死死的，等他睁开眼睛，发现自己还吊在绳索上，但是好像降了一米；又是砰的一声，绳索又一次下滑，但是他还不想松开手，他已经吓得不会动了。突然，从很高的地方传来一声：砰……胡安一下子掉在了地面上，绳索开始往他身上落，好像终于从固定它的地方松开了。
绳索不停地往胡安身上落，他弓起身子，但是他无法站起来，这样过了一个多小时，绳索还在不停地下落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安绝望地挪动着胳膊，这时他感到绳索湿透了……他终于从里面钻了出来，一溜烟跑回了家，那时下午茶的时间早过去了。
父母不想听胡安解释，他到家的时候天已经黑了，开始下着细雨；一顿惩罚后，他上楼回到自己的房间，透过窗户看着雨，无法讲述自己的奇遇。第二天他起得很早回到那个地方，但是雨下了一整夜，整个大草原都淹了，家人不让他出门，父母还在为他生气，他那关于悬空的绳索的谎言让他们更加恼火。
雨不停地下了三天三夜，胡安的父母决定停止度假回城去。胡安无法回到发现绳索的地方了，全家人都监视着他，同时全家人都受够了那场绵绵不绝的雨。似乎所有人都认为他是那场雨的罪魁祸首……
在绳索落地的地方，大雨形成了一个湖；随着时间的流逝，湖带来了植物，植物引来了动物，大草原变成了一个山谷。七十年后，那个被称为“拉坎提亚”的山谷里的湖成了当地河鳟最多的地方。
最近一次我去那里，一边和孩子们在湖里游玩，一边与好几个钓鱼爱好者和渔夫一起钓着河鳟。但是一些东西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只有一个人没有在垂钓，那是一个老人，他看着沁凉的湖水，似乎在思念着什么，看了他好一会儿，我禁不住好奇心驱使，上前问他在找什么。
“我的绳索。”他回答道。
（选自《译林》，有删改）
6．下面对这篇小说内容解说不准确的一项是
A．这是带有魔幻现实主义色彩的短篇小说，通过描写胡安顺着绳索向天空攀登的过程，展现一个少年充满好奇的童心和执着探索的欲望。
B．小说中的绳索极具象征意义，天空悬绳显然是虚构的，但在胡安的眼里，这条通天的绳索具有无比真实的力量。
C．发现绳索后，胡安先考虑了几秒钟，再一点点地靠近，说明他的谨慎胆怯，最后伸出胳膊，用指尖轻轻地碰了一下绳索，表现出他克制不住的好奇心理。
D．小说的结尾，胡安已经成了老人，七十年后还在寻找绳索，与周遭世界格格不入，使读者深刻地感觉到童心被现实扼杀的悲凉。
7．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是
A．胡安这个人物形象鲜活生动，让人过目难忘，这与作者成功运用了细节、语言、心理和动作描写等人物创作手法不无关系。
B．姑姑和老师对胡安的评价以及爸爸对胡安的不以为然，是将成人与孩童对想象力的态度进行对比，凸显主题。
C．胡安七十年后寻找绳索的情节，加大了小说的时空跨度，拉开读者与作品的审美距离，这一效果在胡安和“我”的对比中充分表现出来。
D．小说最后两段叙述由之前全知全能的上帝视角转为第一人称的有限视角，这样可以拉近与读者的距离，使故事更具有真实感，留给读者更多的想象空间。
8．这是一篇颇富魔幻现实主义色彩的小说。魔幻现实主义是一种用魔幻的内容表现现实生活的写作手法，虽然情节怪诞，却突显真实。请简要说明本小说“虽然情节怪诞，却突显真实”的特征。
6．D
7．C
8．①胡安发现并爬上从天上垂下来的绳索这一情节是怪诞的；
②小说运用细节描写，细致描绘绳索从空中垂下来的样子和胡安爬绳索的过程，这些细节取自现实生活经验，真实可信；
③“胡安发现了一条绳索”这一故事所表现的心理具有真实性，能引起读者的共鸣。

展开更多......

收起↑