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作文主题训练--------哲理思辨
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：复旦大学援藏教授、著名植物学家钟扬2012年7月6日在《复旦大学校刊》上发表了《生命的高度》一文。文中写道：“在一个适宜生物生存与发展的良好环境中，不乏各种各样的成功者，它们造就了生命的辉煌。然而，生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其领域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。换言之，先锋者为成功者奠定了基础，它们在生命的高度上应该是一致的。”
材料二：先锋者敢为人先，不断攀登。虽可能失败，但对成功者来说，仍有意义和价值：成功者以先锋者为基石，他们的成功是对先锋者最好的回馈。当然，成功者与先锋者的身影往往是重叠的。
以上关于“先锋者与成功者”的论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作
所谓底线，是指不可逾越的红线。尊重差异是平等的底线；主权独立是发展的底线；诚信践诺是立身的底线；不锦上添花，但也决不能落井下石；可以只扫门前雪，但决不能又添他人瓦上霜……
底线是立身之本，也是处事的基本原则，更是社会有序运行的基石和基本保障。
作为新时代青年，对上述材料有怎样的思考和感悟？请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
梦想太过遍远时，就如同一个看见猎物的猎人，因为猎枪射程不够只好暂时放弃。所以，一个合格的猎人在看见猎物的时候，做的第一件事是确定猎物是否在射程之内，若盲目地朝射程之外的猎物开枪，只会让猎物离你越来越远。
梦想就是我们需要捕捉的那只猎物，你需要先找到它，然后确定好自己与它的距离，再慢慢地走近它，当它进入你的射程范围后，就能轻易地实现它了。而这个过程被我们称之为——梦想的逆向分割。
以上材料对正处于高中时期的我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
在人与人交往中，常常会出现分歧和矛盾，而如何处理这些分歧和矛盾就显得非常重要。有些人会选择“不蒸馒头争口气”，不计后果地为争个面子、争个公道而不断地与别人争吵；另一些人则会选择“退一步海阔天空”的处理方式，放下身段，大度处世，保持平和的心态。
上面的材料对我们有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，人们解决问题的方式各有不同。有的人未雨绸缪，将问题消除在萌芽状态；有的人挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾；还有的人另辟蹊径，创新解决问题的方式方法。
以上材料对我们有何启示？请结合材料，联系现实写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
2022年11月21日16时许，河南省安阳市某公司厂房发生一起特大火灾事故，造成38人死亡、2人受伤。在22日举办的火灾事故新闻发布会上，安阳市消防救援支队政委吕军说，这起火灾事故主要暴露出如下问题：企业主体责任落实不到位，平时对员工消防安全教育培训不够，没有有效开展灭火和应急疏散演练；企业消防安全意识淡薄，员工无证违规进行电焊作业。
材料二：
2022年11月16日上午10时许，四川凉山州会理市发生4.3级地震，会理市太平镇中心小学正在期中考试的师生迅速安全疏散。该校校长祁老师告诉新闻记者，学校师生近千人，全部疏散完毕仅用时20多秒，无人受伤。祁老师补充道，他们平时就注重应急演练，每个月最少都会有一次，且时间不固定。除了常规演练，还会时常组织突击演练，以确保大家能随时应急。
对上述两则材料，你有怎样的看法？请写一篇文章，阐明你的观点，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
阅读，有手不释卷者独爱纸本墨香，沉醉于书展、书店、书本的魅力；也有视听兼备者更喜声画共赏，享受着听书、快读、刷屏的自在。调查显示，近年来我国人均纸质书阅读量有所减少，数字阅读用户规模与人均数字阅读量均有明显上升。白纸黑字进入方寸屏幕，章节句段搭配背景音乐，起承转合变身简短解说，诗文意象融合视听效果……越来越多的“读者”开始以“听众”“观众”的角色来“读书”。然而，“刷屏”式阅读，在让阅读触手可及、方式灵活多变的同时，也带来了注意力碎片化、内容娱乐化、思维简单化、理解庸俗化等不同程度的问题，屡屡引发争论与担忧。
在信息时代，关于读书内容、读书方式，你有哪些感想？请你结合自己的学习和生活经验，写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
师父想开垦寺后的荒地，大家反对说：“许多有经验的人都断言其不适合耕种。”师父不辩解，每天都抽空去翻整。第三年，地里便长满了绿油油的菜苗。小和尚见此，也背着锄头上荒山。临行前，师父对他说：“做任何事都要从实际出发。”小和尚说：“放心吧！师父，我有的是体力和时间。”
以上材料具有启示意义。请结合材料内容写一篇文章，体现你作为新时代青年的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案
1．例文：
共襄先锋盛举，擘画成功愿景
君可见，嘉兴南湖一艘画舫携着先锋者的意志，凌江而来，跨越风化的历史，使成就暗香浮动，洇出泱泱中华的笑靥……钟扬教授之言洞若观火，我认为，先锋者与成功者共相携手，方能抵达生命的高度。
先锋者如木之根须，成功者随之葳蕤盘虬。善哉！
尼采曾言：“我是我自己的先锋者与深巷鸡鸣。”斯言不谬！东汉“大树将军”冯异驰聘战场时总是勇为前锋，金戈铁马，气吞万里如虎。当众将领为争功而面红耳赤时，冯异以先锋之举被封为阳夏侯；“时代楷模”李桓英教授面对麻风病“畸形且传染”的特点，敢为人先，冲在前面，是第一位近距离接触麻风病患者的医生，她深入麻风病村寨，面对患者的抵触与绝望，她积极引导，恳切救治，终于令“曼南醒村”重沐阳光，获得新生……倘若冯异没有做先锋者，何来阳夏侯一职？倘若李桓英没有做先锋者，何来攻克麻风病之说？由此可见，先锋者似水之源，有了先锋者，成功者方可沧浪浮舟；若无先锋者，后人便是那浪头沙屋，一触即碎，何谈成功！
成功者如隼鸟振翮，回馈先锋者的探路之勇。然哉！
曾几何时，鲁迅痛心于国人被封建荼毒至耳聋目盲，斥责国人之麻木不仁，他就是夜色深处的先锋者，迫切希望“枣树”的枝桠能够生长，树梢能够刺破惨白月光下的黑暗世界。揆诸当下，风“豫”同“州”，爱比水深，情比雨大，世纪疫情叠加百年未有之大变局，中华民族同心戮力，众志成城，这难道不是对鲁迅先生等先锋者最真挚的回馈吗？鲁迅笔下的“好土”正在诞生，中国走向现代化强国，这一切的成功，难道不是对先锋者最好的藉慰吗？
先锋者与成功者齐飞，踔厉与奋发一色。正哉！
李云鹤在前人基础上成功完成壁画的剥离，令风化的历史暗香流动；王津师傅孜孜矻矻，纵使手指头瘀肿，仍专心修复钟表，令其再现流金岁月；正是孙家栋等人用数载光阴研究航天重器，方令王亚平成功出舱，以全球女性的眼睛眺望星空；正是满清年间运动员只身飘洋参加奥运会，才有了现今中国健儿在奥运会上展现风姿的延续，谷爱凌偏轴空翻转体夺金牌，拼搏是单板精神的苏式定义……诸如此类，不尽列举。这正是先锋者与成功者齐飞，踔厉与奋发一色！
晨霜耿耿，先锋者云山摛锦；朝露溥溥，成功者月华收练。先锋者为成功者写下参考，成功者为先锋者奉上敬意，先锋成功相携，共向美好未来。诚冀共襄先锋盛举，擘画成功愿景！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型的材料作文题。
材料段是植物学家钟扬《生命的高度》中的有关内容，可以分两层意思。第一层谈在良好环境中，不乏成功者，达到了生命的高度。第二层谈于逆境中，总要牺牲一些先锋者来换取整个群体的发展。并进一步阐释了先锋者、成功者的特点、价值及二者关系。由此可看出，“先锋者”和“成功者”在不同情况下都可以实现自己的价值，先锋者为成功者奠定了基础，它们在生命的高度上应该是一致的。材料二则阐述了“先锋者”和“成功者”相辅相成的辩证关系，前者可以视作后者的垫脚石，后者是前者的升华和深入。
两则材料不仅肯定了成功者的人生意义和价值，也肯定了先锋者的人生意义和价值。先锋者和成功者一样可以造就生命的辉煌，可以达到生命的高度。在历史各个阶段中，都存在破坏与建设现象，都涌现出大量的先锋者与成功者，写作时，可以联系古今中外的典型事例，阐释其意义和价值，阐释其中“先锋者与成功者”的辩证关系。
写作时，开篇可以先表明观点：我们要勇做时代先锋，书写成功人生。主体处三个分论点：分论点一，先锋者敢为人先，奋勇攀登，激励着后继者汲取力量，追求卓越，终获成功。分论点二，成功者接续奋斗，砥砺前行，慰藉者先锋者的未酬之志，书写着辉煌的蓝图宏景。分论点三，新时代、新征程，先锋者和成功者的身影交相辉映，青年们要勇做时代先锋，书写人生成功。最后发出号召，青年们，让我们一起行动，勇做时代先锋，书写成功人生。论证时最好将认知的触角由具体的现象延伸到人生追求、社会风气、国家发展、文明走向等广阔空间，从不同的层面、不同的视角对材料进行思考，写出深度和高度。
立意：
1.先锋者是成功者的基石。
2.先锋者与成功者同样值得尊敬。
3.没有先锋者哪来成功者？
4.用成功向先锋致敬。
2．例文：
坚守底线，尽显人性本色
世上有许许多多界限，有的是客观存在的，但更多的则存在于人们的心里。最重要的一条就是底线。正是底线，帮助人们不逾矩，成为一个正常人。但我们却不能仅仅为成为一个正常人而自傲，而应不断不断完善人品操行，提高人生境界。因此，人人应该守牢规则“底线”，这样才能有一个圆满发展的人生。
坚守底线，坚守善良。
人之初，性本善。拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。
摘下我的翅膀，送给你飞翔。在千钧一发之际，二十九岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！而还有一些人，竟抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了独善其身！我们可以说，他们是幸运的，因为他们苟且活了下来；但他们又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？
坚守底线，坚守诚信。
人而无信，不知其可。以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。
尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。尾生为的是什么 还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了一诺千金的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了海誓山盟的执着，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了为天地立命，为百姓谋福的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢 那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！
那么，如今的我们该如何坚守自己的“底线”呢？
首先要改变“以自我为中心”的思考方向，少一些欲望，多一些德义，建立“底线”意识；其次，则不能仅仅满足于“底线”，而是要培养良好的道德观念，树立正确的道德观、价值观，追求高层次的精神境界，这是提升全民素质的法宝；个人如此，国家民族也如此，中国有和平共处基本原则的底线，因此我们不畏惧任何列强的挑衅；有“美美与共”“天下大同”的思想高地，与各国邻邦友好合作，共同发展，因此能始终屹立于世界民族之林。
身处当代，我们应树立起正确的价值观、义利观，做一个有操守的人，做一个坚守底线的人，以此实现人生价值，且为社会创造价值！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
本题材料,首先阐述了底线的概念，然后阐述了我们生活中一系列涉及到底线的精神品德与表现。第二段，则重点阐述了底线对个人发展与社会发展的重要性。如今之所以依然要强调底线，是因为计划经济向市场经济的转型，知识经济时代网络化、信息化的迅猛发展，人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。一些人受金钱物质等的诱惑，把持不住自己的操守，迷失了做人的基本准则，亵渎诚信，泯灭良知，甚至逾越了守法—这条道德的最后底线，丧失理性，践踏法律。
本次作文的主旨应该围绕“底线”二字展开，在肯定坚守底线的原则基础上，畅谈自己对“底线”的各种认识。然后，重点可探讨我们新时代青少年应具备怎样的底线，比如如今要遵守校规校纪，恪守法律法规，堂堂正正做人，明明白白做事。此外还要结合自己的发展需求以及各行各业、各种职业的特点思考未来应该坚守怎样的底线。比如，若想成为公务员就不能搞腐败坏了党风政风，做教师不能误人子弟坏了人类灵魂工程师的崇高荣誉，做会计不能作假账坏了账目应有的真实，做医务人员不能乘人之危吃拿卡要毁了白衣天使的形象，身为普通公民路见不平不能视而不见、见死不救而没了人味等等。当然，还可指出我们不能仅满足于这个底线，而是要时时自觉提高自己的道德水准，处处对自己高标准、严要求，慎独，慎微，慎行，不断升华自己的道德境界，这样做才是一个有道德情趣的人，一个表里如一的人，一个奋发向上的人，一个走向成熟的社会人。
立意：
1.守住心灵的底线。
2.信仰是我的底线。
3.有形的规则，无形的底线。
3．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
材料用猎人打猎的例子形象说明什么是“梦想的逆向分割”，实现梦想逆向制定法就是把梦想变成目标，再从实现目标的那天往回推，一直到现在，确定每个阶段做什么，都做到了，结果就会变成为你当初的目标了。把自己的大梦想分割成一个个可以实现的小目标，就是实现梦想的关键，为什么很多人有远大的梦想，在实现梦想的路上却选择了半途而废。放弃，并不是因为完成梦想的难度大，而是感觉梦想离自己太过遥远，好像怎么也走不到它面前一样。因此，逆向分割梦想的方式就成了我们实现梦想的有效途径，正如老子所言，“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”题目要求结合材料谈谈对处于高中时期的我们的启示，写作时当扣住高中生的身份展开思考，一方面要谈自己作为时代青年当树立的远大梦想，另一方面对于高中生来说，如果想实现自己的梦想，就要学会逆向分割自己的梦想，把梦想设定在你的射程之内，对当下的学习生活起引领作用。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：让梦想“在射程之内”。接下来从为什么的角度展开论述，梦想，是一种渴望，是一种幻想，它离妄想很近，猎物，我们要想捕捉到这个猎物，就需要确定猎物是否在我们的射程之内。接下来从怎么办的角度展开论述，一、确定自己的梦想，这是进行梦想切割的前提。二、掂量一下自己手里这杆枪，看看梦想是不是在射程之内。如果在，赶紧一枪击落，如果不在，迅速判断它应该在哪里，离现在自己的位置还有多远，自己怎样才能走最短的距离，用最短的时间靠近梦想。
立意：
1.逆向分步骤制定目标，分步骤实现梦想。
2.让梦想“在射程之内”。
3.学会逆向分解目标，实现梦想。
4．例文：
有理退让三分，无理反躬自省
人之相与，能和睦相处，步调一致，心有灵犀，固然是赏心乐事，皆大欢喜。但若意见不合，产生龃龉，出现冲突，亦会矛盾升级，相看两厌。如何解决这棘手难题，是对一个人的心胸、境界和格局的考验。其实，人之相争，无非争个理字，论个对错，何不有理退让三分，无理反躬自省，仍旧皆大欢喜？
人们常说：“人争一口气，佛争一炷香。”话虽不错，但若争了面子，丢了里子，出了恶气，又生闷气，到底得不偿失。孟子曰：“辞让之心，礼之端也。”所以，若道理在我，亦不必得理不让，咄咄逼人，将对方逼至死角，又酿新仇。倒不如退一步海阔天空，谦逊礼让，给对方留下余地，令其自省，反生感激。
“蔺相如徒以口舌为劳，位在廉颇之右。”当廉颇扬言见必辱之的时候，得理的蔺相如并未针锋相对，令其难堪，而是退让三分，以大局为重。终令廉颇自省，负荆请罪，促成将相和的佳话。张英位居大学士，却并不居高位而自傲，亦不有理而寸步不让，面对邻里之争，一句“让他三尺又何妨”，顿时泯了恩怨，扩了心胸，令邻人羞愧，亦自让三尺，成就“六尺巷”的美谈。
正所谓：感情留一线，今后好见面。人生在世，最可怕的不是家徒四壁，而是四面楚歌。有理时若剑拔弩张，必置之死地而后快，只会失尽人心，无友无朋，孤立无援。若宽容大度，换位思考，更易获得尊重，化干戈为玉帛，反敌为友。
人们也常说：“有理不让人，无理搅三分。”说的是一类人，得理时，赶尽杀绝，不依不饶。失理时，狡辩无赖，拒不认错。孟子曰：“是非之心，智之端也。”若道理不在我，仍要混淆是非，颠倒黑白，只会令人避之唯恐不及，成为真正的孤家寡人。只有反躬自省，诚心致歉，才能获得谅解，和谐关系。
秦伯不顾蹇叔劝阻，执意伐晋，结果铩羽而归。所幸他反躬自省，勇担过失，素服郊次，迎接归国将领，满心愧意，归咎自身，一句“寡人之过也”，再获人心。唐太宗花园戏鸟，闻听魏征前来，慌忙将鸟藏于袖中。魏征心知肚明，故意迟迟不走，以致鸟被闷死在袖中。李世民贵为九五之尊，但却深谙玩物丧志之理，自知理亏，不敢声张，悄然改变，可爱可敬。
正所谓：智者千虑，必有一失。人生在世，谁都不敢保证自己的言行永远道理在线。圣人曰：人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。无理时回避矛盾，甩锅避责 无异于掩耳盗铃，自欺欺人，失了情意，小了格局。唯有自查自省，知错改错，主动沟通，修复关系，方是失理者的待人之道。
我们常称人际关系为“交情”，可见，人际交往中人们最看重的还是一个“情”字。以己度人想一想，有理者自然希望得到尊重，无理者当然渴望获得谅解。既然如此，有理退让三分，无理反躬自省，让情与理水乳交融，才更显待人相处的智慧。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式材料作文题。
材料由两句话构成。第一句话指出，在人际交往中，如何处理矛盾和分歧至关重要。第二句话给出了两类解决方案：针锋相对，不计后果；谦逊退让，大度包容。
可见，材料的话题就是：如何处理人际交往中的矛盾和分歧。是针锋相对，还是退让包容，抑或是有自己的方法和策略，这里可以体现考生的思维深度，具有一定的思辨性。面对人际交往中难以避免的矛盾和分歧，想要争个面子，争个公道，这是人之常情，也无可厚非。但是针锋相对，寸步不让，我对你错，这在很大程度上会激化矛盾，甚至会使其愈演愈烈，不可收拾，反而得不偿失。如果谦虚退让，大度包容，多一点理解，多一点体谅，给对方一个缓冲的时间和空间，看似吃亏和不值，但能很大程度上让对方反省、惭愧、自责，不断地修正自己，反而可能因为不打不相识，而融洽了彼此的关系。当然，这两种解决方案，并不存在绝对的孰优孰劣，或非此即彼，还要视情况而定。在不违反原则的前提下，比如彼此尊重、大是大非等，最好谦逊退让，宽容大度，和谐关系，化敌为友。如果触及底线，恶意针对，践踏尊严，落井下石，则可据理力争，不容侵犯。不过，若遇小人、渣人，则不必与之纠缠，退而远之，不让关系恶化，不给对方制造进一步针对和使绊子的理由，于人于己皆有利。考生也可以有自己的方法和策略，言之成理即可。
从“感悟与思考”可知，文体是议论文。考生可以运用并列式结构，谈在人际交往中出现矛盾和冲突的时候应该如何做。也可以运用辩证思维，谈在不影响大是大非的情况下，可以宽容大度，在影响大是大非的情况下，要据理力争，不可退让。还可以运用正反对比式论证方法，谈针锋相对和退让宽容各自的利弊。
立意：
1.退一步海阔天空。
2.争了面子，丢了里子。
3.与其针锋相对，不如退让宽容。
4.有理退让三分，无理反躬自省。
5．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料中对于人们解决问题的方式展开了对比分析。其中，前两种方式，指的是善于防微杜渐，防患于未然。古人说，良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患。而第二种，则阐述了挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，也就是善于解决“大问题”的人。这种人，往往也需要大智慧与极高的勇气、魄力。而第三种，则重点在于“创新”。对于当今时代，创新能力尤其重要，甚至关系到生存问题。没有创新，分分钟就会被时代抛弃，而落后就要挨打的惨痛教训我们更应铭记于心。
对此，写作时，可以将不同方式进行对比，也可以选择自己最认可的一种方式进行论述。比如，对于前两者，可以赞同挽狂澜于既倒之勇者的气魄，指出我们不可能永远未卜先知，因此那些敢于解决大问题的人值得我们尊重；也可以指出，人们总认为能解决“大问题”的人才是“大专家”，殊不知能在歌舞升平时、杜绝“出问题”的人（或制度）才是最了不起的。也可以指出，不管是防患于未然还是挖狂澜于既倒，都需要积极创新，比如个人方面需要有创新思维、需要创新精神，需要知识的积淀等，需要他人的帮助等。
立意：
1.妙手回春固然高明，未雨绸缪才是真正高手。
2.拥有挽狂澜于既倒的气魄。
3.扛起复兴旗，青年当创新。
6．例文：
具有危机意识才能立于不败之地
斑马从不曾忘记奔跑，因为它知道只有跑得快才能逃避敌害，获得生存；蚂蚁一入秋就开始不停忙碌，因为它知道只有积累得多才能穿越寒冬；小树在还是苗的时候就不停地向深处扎根，因为它知道只有根扎得牢才能顶得住暴雨狂风。动植物尚且知道在安逸的条件下为以后的艰难做准备，我们人类呢，不是更应该懂得，树立危机意识方能立于不败之地吗？
树立危机意识，它可以增强你的信心，提高你面对挫折和逆境的勇气和能力，激起你对待生活的热情和动力。“永远战战兢兢，永远如履薄冰”这是海尔张瑞敏说过的话，或许正是这种居安思危的理念造就了海尔打不倒的传奇。
树立危机意识，它可以时刻警醒你注意身边的威胁和挑战，时刻以高度警觉的态度面对竞争，面对人生，只有这样才能立于不败之地。南唐李后主沉溺于靡靡之音，荒废政事，最终造成了亡国惨剧。他忽视当时大臣的提醒，没有居安思危，却没有想到日后沦落到国破身亡的悲惨境遇。因此，小到一个人，大到一个国家，不可以没有危机意识和忧患意识。
树立危机意识，并不意味着妄自菲薄，每个人都会有长处和弱点，危机意识能够帮助你在发挥个人长处的基础上改善自身的弱点和弊病，完善自己，发展自己。树立危机意识，并不意味着杞人忧天。不要过多的担心不可能存在的危机，而要将主要精神放在切合实际的挑战中去，努力研究影响自身发展的因素，争取进步最大化，发展最大化。
如今适逢新时代，除了在危机意识下努力提升发展自己，还要重视来自周围的意识形态的危机和挑战，以抵御糖衣炮弹的冲击。徒有暴力色彩的冷兵器即使对人造成致命的伤害，也不如糖衣炮弹腐蚀力强，它可能不费吹灰之就轻易将人的精神腐蚀成空洞。而作为个人，社会，甚至一个民族，一个国家，如果失去了赖以生存的精神家园，就会失去了前进的精神动力和思想保证，又怎么能够脚踏实地地迎接未来的挑战，又怎么能够不断向上攀登，直达人生的顶点？因此，树立必要的危机意识，我们才能在发展的路上行稳致远。
孟子说过：“内无法家拂士，外无敌国外患者，国恒亡。”是的，我们就是需要这种忧患意识。只有时时意识到自己会有的危险，才会提早有所准备，才不会面对紧急状况措手不及。在危机中求生存，树立危机意识，不断推动自身前进发展，你的人生将更加稳定和开阔，更加丰富和精彩！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道记叙性材料作文题。
材料将发生在相近时段的两则热点新闻材料结合起来，贴近生活实际，形成鲜明对比，便于引发学生思考。材料一中吕军说的话是审题立意的要点，即企业主体责任落实不到位；平时对员工消防安全教育培训不够，没有有效开展灭火和应急疏散演练；企业消防安全意识淡薄；员工无证违规进行电焊作业等。材料二中祁老师对记者说的话是审题立意的要点，即平时就注重应急演练；除了常规演练，还会时常组织突击演练，以确保大家能随时应急。
由此看来，要居安思危，具有忧患意识。只有时刻意识到自己会面临的危险，才会提早有所准备，才不会面对紧急状况措手不及。
构思行文时，首先由材料提出观点，人要有危机意识、忧患意识，然后围绕着树立危机意识，我们应该怎样做；树立危机意识，会给我们带来哪些好处，展开论述。可采用层进式论证，一个人如果没有忧患意识，那么就可能被别人超越。一个集体如果没有忧患意识，那么它就不能在竞争中求生存，同样一个国家如果不能居安思危，就会面临未知的危机，只有防微杜渐，防患于未然，才能使国家长盛不衰。
立意：
1.居安思危方能立于不败之地。
2.危机意识下的生存之道。
3.时刻做好应对危机的准备。
4.生于忧患，死于安乐。
7．例文：
科技与传统相切，内容与内涵共阅
“万般皆下品，唯有读书高。”从古至今，阅读都一直被人们所重视。随着科技的发展，许多人选择网络阅读代替纸质阅读，但也有人反对这种读书方法。面对于此，我们应如何选择呢？
当科技与传统相遇，我认为读书应该做到内容与内涵共阅。
闻书香，看纸墨，读文学之精。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”纸质书籍可以帮助我们体味书中文字间的魅力，让我们在赏诗中平仄之美的同时，对于作品的内涵相对把握得更深。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”好的书籍必是经过作者的重重打磨，字字推敲，一点一点凝练而成的。因此，我们要选择文学精品，反复阅读。每读一遍，对于书的理解就更加深刻，就会有新的见解，对文章的内涵也就了解得更加透彻。
听解说，网阅读，领科技之先。一段文字配上恰到好处的背景音乐，更能使读者体味出其所表达的意境。一本书，不经翻读，三四分钟的小视频便能让你了解大意。线上阅读不仅可以随时随地享受阅读带来的乐趣，同时也可以解决因地域、社会等原因造成的阅读障碍。通过手机等电子设备阅读书籍，也可实现圈画、做批注以此来把握文章的内涵。
与科技时代共频，连纸质经典之心。纸质阅读会受时间、空间等诸多因素的干扰，听解说的方式又会使阅读仅仅停留在内容、情节等方面，太过于浅显。将现代科技手段与传统的读书方式相结合，读书便能发挥其更大的价值。在读书之前，可先在网络上找寻相关资料，感兴趣的话再到实体店或者网络上购买。读书的过程中，文句语境需要自己慢慢回味，书之内容也需自己细细理解，不能囫囵吞枣，就像一个人吃饭，不嚼就直接咽下，即使再美味的佳肴也索然无味。读书之意在于精，随时做笔记，有不懂的也可通过网络进行查询，以此来更好地达到阅读的目的。
科技应与传统相切，借助数字手段领略读书之乐，将网络之迅速与书籍之内涵相结合，从而实现内容与内涵俱知。书犹如一盏明火，当你学习苦闷、人生失意时，不妨静下心来看看，为你的心灵添上一丝温暖，为你的未来打上一束光。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料围绕“读书”给出了背景材料。首先，材料前三句话指出，当前读书方式有所改变，虽然有人仍然热衷于传统的纸质书的阅读，但是更多的人沉迷于视听结合的“听书、快读”，数字阅读用户规模有明显上升；读者身份产生变化，由原来的“读者”变为了“听众”“观众”。最后一句话指出，“刷屏”式阅读有利有弊，有它的魅力，如阅读触手可及、方式灵活多变，但同时也存在诸多问题，如注意力碎片化、内容娱乐化、思维简单化、理解庸俗化等。
基于此，出题者给出了关于读书的问题启发我们思考——关于读书内容、读书方式，你有哪些感想？考生可选择其中的一个问题来解读、回答，也可以选择综合考虑，辩证思考。关于读书内容，读什么，我们倡导阅读有意义的书籍，尤其是经典作品，优秀作品对我们思想和人格的塑造是毋庸置疑的，青少年正在成长阶段，尤其需要这样的优秀作品来涵养人格、提升境界；而对于网上一些娱乐、负面资讯，我们还是不读为好。关于读书方式，怎样读，传统阅读方法，读纸质书无疑更有积极意义，这样的阅读方式能够让人沉浸其中，跟随作者一起思考，能够汲取书中的养分，变成我们自身的财富；当然我们也不排斥“刷屏”式阅读，对于现代人来讲，没有时间、精力去进行大部头的传统阅读，利用零散时间和灵活方式阅读也是好的。或者说我们可以采用灵活的阅读方式，有时间精力，或者是需要我们花较长时间阅读的经典作品、专业类书籍，我们就采用传统阅读方式；没有时间精力，或者内容相对浅显一些的内容，我们可以采用数字化阅读。总之，在读什么方面，我们要挑剔，阅读那些质量好的作品；对于怎么读，则可结合内容、环境、习惯等来选择。
文体是议论文。考生可以就读什么，呼吁要多读纸质书、经典作品。先阐明目的明确不迷茫，合理安排网络阅读时间，不做网络阅读的奴隶；再说明多阅读经典，多提问多思考；阅读自己有兴趣的书，用心去读；最后论述读书百遍，其义自见；积少成多，终必有成。结尾可以呼吁青年要多读纸质书，多读经典作品，让它们帮助自己丰富思想，提升境界。也可以围绕纸质阅读、数字阅读，或者二者相结合的方式阅读来论述都可以，但要能够辩证地分析数字阅读的利弊。论述要有深度，能够分析出应该读哪些书，怎样读书。
立意：
1.执书卷之灯，燃生命之光。
2.品读经典，点亮人生。
3.“刷屏”时代，我们不该忘记书香。
4.认真选择阅读内容，灵活选择阅读方式。
8．例文：
一切从实际出发
故事里的师傅不顾众人反对，亦不辩解，直接付诸行动，到了第三年，地里长出了绿油油的菜苗。徒弟见状也想去试试，师傅便对他说，做任何事都要从实际出发。读过之后，我对这位师傅深感钦佩。他不像常人盲目地听从别人的经验之谈，而是通过观察实际情况来确定荒地是否可以开垦。这就告诉我们一个深刻道理：凡事要从实际出发。这个道理对我们的学习、生活乃至国家建设都有十分重要的意义。
在学习上，我们应该做到从实际出发。现在有一部分同学，通过某些途径向成绩优异的同学寻求学习方法，了解了别人的学习方法后，不加思考，只是盲且照搬，结果往往是因为脱离自身实际，反而导致成绩的下降。而有的同学却能结合自身实际，对别人好的学习方法加以借鉴，从而形成了一套适合自己的学习方法，使自己的成绩有一个飞跃。由此可见，在学习上做到从实际出发，可以帮助我们牢固地掌握知识，促进学习成绩的提高。
在现实生活中也，应该做到从实际出发。在选择职业问题上，有的人硬着头皮去做一些自己做不来的事。结果碌碌无为地走过人生。我们的社会需要的是各条战线的劳动者，既需要搞原子弹的，又需要卖茶叶蛋的；既需要拿手术刀的，又需要拿剃头刀的。你究竟选择哪一行，这必须根据自己的实际情况来决定。因此，只有将自身的实际和社会的需要挂起钩来，才能正确地选择职业，才会使我们的人生更加辉煌。
在社会主义建设的过程中，更应注意从实际出发。这里所讲的从实际出发正是哲学中的实事求是。实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是；将来我们的祖国繁荣富强起来了，我们仍要继续坚持实事求是。总之，我们应当继承和发扬实事求是的传统，以争取社会主义建设的更大胜利。
我们是跨世纪的建设者，应该领会一切从实际出发的哲学思想，努力学习科学文化知识，为祖国明天的腾飞尽自己的一份力量。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则记叙性材料作文题。
材料讲述一个禅学的故事。师傅要去开垦寺后的荒地，大家反对，师傅并不辩解，直接行动，第三年地里就长出了绿油油的菜苗。小和尚决定效仿，师傅语重心长地提醒他做事要从实际出发，而他自信自己有的是体力和时间。
这是一个富有寓意的故事，可以从三个角度来解读，具有一定的思辨性。从师傅的角度来说，其一，身教大于言传。与其听信别人的经验，空想事情的可行性，用语言去说服大家，不如用行动说话，亲自去实践、验证，用不可辩驳的事实征服大家。其二，师傅强调“做任何事都要从实际出发”，一切从实际出发，就是我们做事情要尊重物质运动的客观规律，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，经过调查研究，找出事物本身固有的、而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。从大家的角度来说，不要耽于大家的经验，主观臆断，不可否认他人经验固然具有参考性，但是时移事易，必须要亲自尝试，付诸行动，才能得出正确的结论。从小和尚的角度来说，“有的是体力和时间”，愿意付出自己的体力和时间去弥补自身的不足，体现了年轻人大胆尝试和勇敢试错的精神，有胆量，有冲劲，敢尝试，自我锻炼，主动成长。
从“感悟与思考”可知，文体主要倾向于议论文。考生可以从师傅的角度，运用层进式结构，论述凡事都要从实际出发，从实际出发的重要性，如何从实际出发。也可以从小和尚和众人的角度，同样运用层进式结构，论述新时代的年轻人要敢闯，敢干，大胆尝试，这样做的意义和价值，如何在尝试中提升自我。
立意：
1.一切要从实际出发。
2.实践出真知。
3.年轻就是资本。
4.他人经验终觉浅，绝知此事要躬行。

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