资源简介

七年级语文上册
第22课《穿井得一人》《杞人忧天》 对比阅读练习题
一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（乙）
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
1．（甲）文作者是 （人名），（乙）的体裁是 。
2．解释下面加点的词语。
（1）非学无以广才
（2）险躁则不能治性
3．用现代汉语翻译下列句子。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
4．联系自己的生活体验，分别说说两个语段给你的生活启示是什么？
二、阅读下面两段文言文，完成下面小题。
【甲】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
【《论语》十二章（节选）】
【乙】
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（《吕氏春秋·穿井得一人》）
5．用“/”划分下面句子的朗读节奏。（标三处）
吾 日 三 省 吾 身
6．解释下列句子中加点的词语。
（1）为人谋而不忠乎 谋：
（2）吾十有五而志于学 有：
（3）家无井而出溉汲 溉汲：
（4）及其家穿井 及：
7．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）国人道之，闻之于宋君。
8．孔子说“贤哉，回也！”，颜回的高尚品德表现在哪几个方面？
三、阅读选文，完成下面小题。
【甲】
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
【乙】
沈屯子偕友入市，闻唱书者言：“杨文广①困于柳州城内乏粮饷外阻援兵。”蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此悒悒②成疾。家人劝之游于郊外，以纾③其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。
【注释】①杨文广：北宋名将。②悒悒（yì）：闷闷不乐。③纾：解除。
9．下列句中加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A．废寝食者 一箪食，一瓢饮（《论语·雍也》）
B．若屈伸呼吸 未若柳絮因风起（《咏雪》）
C．闻唱书者言 求闻之若此，不若无闻也（《穿井得一人》）
D．友曳之归 一屠晚归（《狼》）
10．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
杨 文 广 困 于 柳 州 城 内 乏 粮 饷 外 阻 援 兵
11．请用现代汉语翻译下面的句子。
（1）其人曰：“奈地坏何？”
（2）家人劝之游于郊外，以纾其意。
12．阅读【甲】【乙】两文，填空。
【甲】【乙】两文主要采用 描写来刻画人物，表达了对如同杞人和沈屯子一样， 的人的批判与讽刺。
四、阅读下面两段文言文，完成问题。
【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（《穿井得一人》）
【乙】越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐①朽而轮败，輗②折而辕③毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归，而夸诸人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属。他日，晋楚之人见而笑其拙。越人以为绐④己，不顾。及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也。学者之患亦然。
（选自明·方孝孺《越车》）
【注释】①辐：联结车辆和车毂（gǔ）的直条。②輗（ní）：古代大车车辕前端与车衡相衔接的部分。③辕：车前驾牲畜的两根直木。④绐（dài）：欺骗。
13.完成下面的几个问题。
(1)解释下列句子中加点的词。
（1）而出溉汲
（2）闻之于宋君
（3）以为车固若是
（4）而笑其拙
(2)用现代汉语翻译文中画横线的句子。
求闻之若此，不若无闻也。
及寇兵侵其境，越率敝车御之。
(3)甲文中姓丁的人该怎么说才能避免别人的误会？
(4)下列对文章内容理解和分析有误的一项是（ ）
A．甲文中，宋君派人向丁家询问，是因为他不太相信穿井得一人的说法。
B．乙文告诉我们不要自以为是，不要轻信，不能盲目模仿，不能凭主观判断事物。
C．甲文“有闻而传之者”与乙文“有游者得车于晋楚之郊”两句中的“者”意思相当。
D．甲文中“求闻之若此，不若无闻也”和乙文中“学者之患亦然”都运用记叙的表达方式，在文章的结尾起到了揭示寓意的作用。
五、阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
【乙】杨布打狗
杨朱之弟曰布，衣素①衣而出。天雨，解素衣，衣缁②衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
【注释】①素：白色的。②缁（zī）：黑色。
14．解释下列句中加点的词语。
（1）身亡所寄 亡： （2）因往晓之 晓：
（3）衣素衣而出 衣： （4）子无扑矣 扑：
15．下列句子中有通假字的一项是：（ ）
A．终日在天中行止 B．其人舍然大喜
C．衣素衣而出 D．日月星宿，不当坠耶？
16．将下面句子翻译成现代汉语。
（1）又有忧彼之所忧者，因往晓之。
（2）向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？
17．杞人为什么会产生担心天崩地陷，自己无处可居的想法呢？
18．你觉得《杨布打狗》这则故事意在批评什么？
六、阅读下面两个语段，完成下面小题。
（甲）
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（《穿井得一人》）
（乙）
庞葱与太子将质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”曰“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之。”庞葱曰：“夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去大梁也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，庞葱从邯郸反，果不得见。
（《三人见虎》）
19．解释下列加点字在文中的意思。
（1）家无井而出溉汲
（2）及其家穿井
（3）国人道之
（4）丁氏对曰
20．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）得一人之使，非得一人于井中也。
（2）求闻之若此，不若无闻也。
21．“以讹传讹"容易让人产生误会，请结合甲文内容分析造成“讹传”的原因。
22．请你结合文章内容，对甲、乙两文中宋君和魏王的态度进行评价。
七、阅读选文，完成下面小题。
【甲】
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
【乙】
世称龙能致雨，而宋儒谓雨为天地之气，不由于龙。余谓《礼》称“天降时雨，山川出云”，故《公羊传》谓“触石而出，肤寸而合①，不崇朝②而雨天下者，惟泰山”之云。是宋儒之说所本也。《易·文言·传》称，“云从龙”。故董仲舒祈雨法，召以土龙，此世俗之说所本③也。大抵有天雨，有龙雨：油油而云潇潇而雨者天雨也；疾风震雷，不久而过者，龙雨也。观触犯龙潭者，立致风雨，天地之气，能如是之速合乎？洗鲊④答诵梵咒者，亦立致风雨。天地之气，能如是之刻期⑤乎？故必两义兼陈，其理始备⑥，必规规⑦然胶执一说，毋乃不通其变欤！
（纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》节选）
【注释】①肤寸而合：形容云气密集。肤寸：古代长度单位，比喻短小。②崇朝：从天亮到早饭时，“崇”同“终”。③本：这里有依据、依照的意思。④洗鲊：准备祭礼。鲊（zhǎ）：一种用盐和红曲腌制的鱼。⑤刻期：约定或限定日期，这里指准时。⑥备：完备，这里指说清楚。⑦规规：浅陋拘泥。
23．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A．世称龙能致雨 非宁静无以致远《诫子书》
B．天降时雨 元方时年七岁《陈太丘与友期行》
C．不久而过者 而两狼之并驱如故《狼》
D．必规规然胶执一说 公欣然曰《咏雪》
24．请用现代汉语翻译下面句子。
（1）故董仲舒祈雨法，召以土龙，此世俗之说所本也。
（2）天地之气，能如是之速合乎？
25．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
油油而云潇潇雨者天雨也
26．请依据选文，回答问题。
（1）【甲】文中杞人为所______忧虑。【乙】文中纪昀针对“天雨”和“龙雨”两种说法，认为______才能把雨的形成原因说得清楚。（请分别用【甲】【乙】两文中四字短语回答）
（2）【甲】【乙】两文都体现了人类对自然的认知，请用简洁的语言谈谈我们应如何正确看待客观事物？
八、阅读下列文言文，完成下面小题。
（甲）
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
（《杞人忧天》）
（乙）
楚人贫居，读《淮南子》，方得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉以摘之叶落树下树下先有落叶不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不①？”妻始时恒答言：“见。”经日，乃厌倦不堪，绐②云：“不见。”嘿然③大喜，赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。县官受辞④，自说本末，官大笑，放而不治。
《楚人隐形》）
注：①不：同“否”。②绐：dài，哄骗。③嘿然：沉默不语的样子。④受辞：听取供词。
27．下列对文中画波浪线部分的断句，最为恰当的一项是（ ）
A．螳螂执叶/伺蝉/以摘之/叶落树下树下先有/落叶不能复分别。
B．螳螂执叶伺蝉以/摘之/叶落树下/树下先有/落叶不能复分别。
C．螳螂执叶伺蝉/以摘之/叶落树下/树下先有落叶/不能复分别。
D．螳螂执叶伺蝉/以摘之叶/落树下/树下先有/落叶不能复分别。
28．根据上下文，下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．身亡所寄 亡：无，没有 B．若屈伸呼吸 若：如果
C．遂于树下仰取叶 遂：于是 D．问其妻曰 其：他的
29．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（ ）
A．甲文基本以对话构成，言简意赅，故事性强，文气贯通，人物形象鲜明。
B．甲文是一则寓言故事。人们常用“杞人忧天”来讽刺那些不必要的担忧。
C．楚国人以叶障目，公然行窃而失败，是因为他没有找到螳螂障目的树叶。
D．乙文借楚人讽刺了那些完全相信书本而自己却不动脑筋、没有主见的人。
30．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）只使坠，亦不能有所中伤。
（2）县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。
九、阅读下列文言文，完成下面小题。
穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
桑中生李
南顿①张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行⑤自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑥，远近翕赫⑦，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。
（选自《新辑搜神记》）
[注释]①南顿：古县名，在今河南项城市。②空桑：枯空的桑树，老桑树有枯空的树洞。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤行：不久。⑥众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，意思：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，众人随声传闻。⑦翕赫：翕：聚集。赫：盛貌。此指轰动、惊动。
31．下面句子划分正确的朗读节奏。（划分一处，用“/”标出）
有病目痛者息阴下
32．解释下列加点的字。
①及其家穿井 ②丁氏对曰 ③欲持去 ④间一岁余
33．下面加点词语意思和用法相同的一项是（ ）
A．丁氏穿井得一人 盲者得视
B．后人见桑中复生李 将复何及
C．闻者传语 传不习乎
D．以余浆灌溉 间一岁余
34．用现代汉语翻译下面句子。
（1）国人道之，闻之于宋君。
（2）此有何神，乃我所种耳。
35．两段文字告诉我们该如何对待传闻？
参考答案
1． 诸葛亮 寓言故事 2．①增长才干；②轻薄 3．不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。 4．语段一告诉我们要树立远大志向，并专心致志的实现梦想，心无旁骛，方能有所收获。语段二告诉我们不要有不必要的担心，要对事物有基本的认识和了解就能减少不必要的担心。
5．吾/日/三省/吾身。 6．（1）谋划；（2）同“又”，用于整数与零数之间；（3）打水浇田；（4）待，等到 7．（1）温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
（2）居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了这件事。 8．答案：安贫乐道；乐观的生活态度。
9．D 10．杨文广困于柳州城/内乏粮饷/外阻援兵 11．（1）那个人又说：“地塌陷下去怎么办？”（2）家里人劝他到郊外游玩，来解除心中的忧烦。 12． 语言 为不必要的事情而担忧的“多忧者”（其他答案言之成理也可）
13．(1)（1）打水浇田；（2）使知道；（3）本来就像这样；（4）笨拙。
(2)像这样听到传闻，还不如不听到。
等到敌军侵略他们的国境，越人带着破车去抵御侵略者。
(3)我家打井后节省了一个外出打水浇田的劳动力。
(4)D
14．（1）无，没有（2）告知、开导（3）穿（4）打、敲 15．B 16．（1）又有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他。
（2）假如你的狗先前去的时候是白的，而回来时却是黑的，你难道不奇怪吗？（意思相近，句子连贯即可。） 17．缺乏起码的常识和经验，忽视了祖祖辈辈的生活经验，为一件从未发生的事而操心。 18．批评了现实生活中许多人只看现象不看本质，结果往往出错。（意思对即可）
19．（1）打水浇田 （2）待，等到 （3）讲述 （4）应答，回答 20．（1）得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。（2）寻到的消息如此，还不如不知道 21．①丁氏对这件事表述的不够清楚；“闻而传之者”未经调查就去传播；②“国人”也乐于接受这种离奇的传闻，于是愈传愈广。 22．宋君对于谣言将信将疑，但是“令人问之于丁氏”体现了他的“没有调查就没有发言权”（实证）精神；魏王——尽管有庞葱的预防针，尽管庞葱已经将谣言的可畏解说得极其到位，但还是“三人成虎”，由此看出他的缺乏主见、立场不坚定，缺乏智慧。
23．D 24．（1）所以董仲舒的祈雨法就需要召请土龙行雨，这是世俗之说的来源。（2）天地间的气体能交合得如此迅速吗？ 25．油油而云/潇潇而雨者/天雨也 26．（1）天地崩坠 两义兼陈
（2）（紧扣科学、客观）在生活中我们要尊重客观实际，不偏听偏信，灵活运用所学知识，懂得变通，不墨守陈规。
27．C 28．B 29．C 30．（它们）纵使坠落，也不会有所伤害。
（2）县官当堂审问（听取供词），楚人自己诉说了事件从头到尾的经过，县官大笑起来，释放了他，没有治罪。
31．有病目痛者/息阴下 32． 待，等到 应答、回答 想要 年 33．B 34．⑴居住在国都里的人都在讲述这件事，使宋国国君听到这件事。
⑵这树有什么神通，就是我随手种下的罢了。 35．对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不轻信传闻；也不要轻易传播未经证实的传闻。

展开更多......

收起↑