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期中默写练习汇编
测试一
《春江花月夜》中与李白“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”有异曲同工之妙的句子：__________，____________.
《将进酒》中似乎在宣扬及时行乐的思想，其实饱含失望与愤激的诗句：________，__________________。
《江城子》中看似记梦，实则是对以前恩爱生活的生动写照的词句是：________，__________________。
《六国论》中以 “_____________，____________”两句描述了先辈开辟事业的艰难。
《阿房宫赋》中写秦始皇迅速垮台的句子是“________，______，_________，_________”
测试二：
《春江花月夜》中写游子乘月而归，月光洒满了江边的树林的句子：_____________，______________。
《春江花月夜》中与李白“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”有异曲同工之妙的句子：__________，________.
《江城子》 ______________，_______________。两句既写出妻子独卧黄泉的孤苦冷清，又写出了词人与妻子不能相互倾诉的悲哀。
《六国论》说明燕国灭亡原因的句子是“____________，___________________”。
《阿房宫赋》开篇以夸张手法，用“_________，_______。”两句写出阿房宫占地面之广和建筑之高。
《增广贤文》有言“知已知彼，将心比心”，此语与《论语·卫灵公》中的“_____________，_____________所讲的道理相似。
《大学之道》中，齐家的前提条件是“_____________”，修身的前提条件是“_____________”。
《老子》指出自我夸耀的害处的句子是“______________，_____________”。
老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：“__________，_________。”
《六国论》理解性默写汇编
1.苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，他认为六国的最终灭亡，不是通常所认为的“__________，__________”，而是“ _________”。
4.《六国论》的两个分论点是：_______________，_______________；_________________。
5.说明燕国灭亡原因的句子是“__________，___________”。（）
6.苏洵认为，六国和秦国都是平起平坐的诸侯，实力比不上秦国，但“__________”，借此劝说北宋统治者，“___________”。（）
8.苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌积久而成的威势所胁迫的句子是： 。（）
9.苏洵的《六国论》“六国破灭,非兵不利,战不善,___________”,借古讽今,发人深省;而“___________”的告诫又是那样真切深沉。（）
10.古人写文章爱引用前人话语作为论据，苏洵《六国论》中“古人云：‘以地事秦，____________，__________，___________’”。（）
13.苏洵在《六国论》中借助“_______ ， ___，_________”，敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安。（）
15.在《六国论》中，苏洵说明虽然齐国没有贿赂秦国，却也随着五国的灭亡而灭亡，原因是：“____________。”唇亡齿寒，覆巢之下安有完卵！（）
19.苏洵认为燕国虽小却最后灭亡，这是“_______________”。而燕国“___________”，才招来大祸。（）
21.“荆轲刺秦王”的故事，苏洵在《六国论》一文中用作论据，把它高度浓缩为“ ______________，____________”11个字。（）
22.苏洵对赵国开始的战略是很赞赏的，最初赵国曾与秦国交战五次，战绩是“______________”，但非常可惜的是“______________”。（）
24..《六国论》中的______,______,______,______引用了古人的一个譬喻，准确形象地说明了赂秦的严重危害。（）
26.苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题，解决不了根本问题，这是因为：“__________,__________”。（）
27.苏洵认为燕赵的灭亡令人同情，因为他们“__________,__________”。（）
33.苏洵认为，那些没赂秦的国家的灭亡也跟那些赂秦的国家有关，因为他们“____________，____________”，最终灭亡。（）
36.苏洵认为，齐国没有贿赂秦国，结果“____________”，原因是“____________”。（）
37.《六国论》中记叙六国先人开拓疆土十分不易，“_______，_______，_______，____________。”前人筚路蓝缕，辛苦创下的基业，后人却不珍惜。（）
40.《六国论》中表现列国先人艰苦开辟疆土的句子：____________，____________。（）
41.苏洵的《六国论》观点鲜明，论据充足，论证方法丰富多样，其中使用了比喻论证来指出赂秦的诸侯国的国君对于祖先打下的江山毫不珍惜的句子是：__________ ，__________，_________。（）
42.《六国论》运用逻辑推理得出结论，将赂秦者与被赂者的心理进行对比，说明暴秦的欲望是无法满足的：_________，____________，____________，__________。 （）
43.在《六国论》中，苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越频多秦国侵略得越急的句子是：__________，_________。（）
45.《六国论》中从反面提出假设，“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在”，结果会怎样：_________，____________，____________，__________。()
46.《六国论》中，结尾指出“苟以天下之大，____________，____________”，明确体现文章借古讽今，告诫北宋统治者要汲取历史教训的主旨。（）
47..《六国论》中作者含蓄表明写作目的句子：___________，____________，____________。（）
50..《六国论》中作者批评赵国杀害良将，不能坚持无力抗秦到底的句子：____________，____________,____________。（）
51.苏洵在《六国论》中讲述赵国败亡的原因时说“___________,____________”，指出杀害良将是导致国家灭亡的原因之一。（）
52.苏洵的《六国论》中认为齐、赵二国虽不赂秦,但齐国因为“____________”而导致灭国;赵国不能始终坚持抗秦,也为秦所灭,作者感慨“____________”。 （）
55.苏洵在《六国论》中对北宋王朝的批评是很尖锐的，他说：“____________,____________”，还比不上六国国君的智慧。（）
《阿房宫赋》理解性默写
1、杜牧在《阿房宫赋》开篇以夸张手法，用“____________,____________”两句写出阿房宫占地面之广和建筑之高。　　
2、杜牧在《阿房宫赋》中用疑问的语气，形容长桥似龙的两句是“____________,____________”。
3、在《阿房宫赋》中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“____________,____________”两句揭露其疯狂掠夺财富而大肆挥霍的暴行。　　
4、杜牧在《阿房宫赋》中连用四句十分精炼的语言叙述了秦王朝在人民反抗下迅速灭亡的历史过程，其中“____________,____________”两句写阿房宫被焚毁的史实。　　
5、杜牧在《阿房宫赋》结尾分别指出六国和秦朝灭亡的原因，其中写秦灭亡原因的句子是“____________,____________”。　　
6、在《阿房宫赋》中，文末总结秦国灭亡的教训，并借以讽今，以“____________,____________”两句告诫今人如果不从秦的灭亡中引以为戒，仍要重蹈历史覆辙。
7、《阿房宫赋》用“____________,____________”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活奢侈浪费无度。　　
8、描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：____________,____________。
9、在《阿房宫赋》中 ，杜牧通过：“____________,____________”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。　
10、杜牧在《阿房宫赋》中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：____________,____________。　　
11、《阿房宫赋》中写楼阁依地势而建，互相钩连、互相环绕的句子是：____________,____________。
12、《阿房宫赋》中用“____________,____________”两句写人置身其中会迷失方向，突出了这个庞大的建筑群的错综复杂。　　
13、杜牧在《阿房宫赋》中 用“____________,____________” 两句写出了宫中楼阁的密集程度。　　
14、在《阿房宫赋》中，作者用比喻的修辞手法生动地描写了走廊像腰、屋檐像鸟嘴的句子是“____________,____________”。　　
15、《阿房宫赋》中用“____________,____________”两句写宫女们极力展示自己的娇媚以等待皇帝的宠幸。　　
16、在《阿房宫赋》中，作者从最普遍的人心角度，说明人人都想过好的生活，人同此心，心同此理的句子是“____________,____________”。 　　
17、《阿房宫赋》中写宫妃们来到秦国后从早到晚的弹琴唱歌，成为秦国一份子的句子是“____________,____________”。　　
18、杜牧在《阿房宫赋》中写秦始皇的心日益骄横顽固，统治越来越残暴的两句是“独夫之心,日益骄固”。　　
19、作者在《阿房宫赋》中用互文的方法写六国宝藏的句子是“___________,____________，_______”。　　
20、在《阿房宫赋》中，作者用“____________,____________”两句写出了宫女们清晨梳妆打扮时头发如同乌云一般纷纷扰扰。　　
22、在历史背景上引出阿房宫的修建，笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是“____________,____________，____________,____________。”　　
23、《阿房宫赋》中，用于描述阿房宫建筑结构精巧的句子是“____________,____________，____________,____________。”
24、《阿房宫赋》中“____________,____________；____________,____________。”这一句表现了阿房宫歌舞升平的景象。
25、《阿房宫赋》中 “____________,____________？____________,____________？”这一句里用比喻的手法来体现阿房宫长桥、楼阁间的通道所建之高的特点。
26、《阿房宫赋》里用夸张、排比的手法，描述秦宫人梳妆打扮的一组句子是：__________,__________；____________,____________；__________,__________；__________,____________。
27、用一组排比句表现“秦爱纷奢”这一内容的句子是：使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之____，多于机上之工女;钉头______，多于在____之_____粒;瓦缝参差，多于周身之_____;直栏横____，多于九土之城____;管弦_____，多于市人之言语。
28、《阿房宫赋》中用假设指出六国、秦国不灭国亡族的途径是：____________,____________；____________,____________。
29、从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：____________,____________；___________,____________　　
30、以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是___________,____________。
31、杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是“___________,____________；___________,____________。”　　
32、写秦始皇迅即垮台的句子是___________,____________，___________,____________！
33、从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句“___________,____________。___________,____________。”
34、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：___________,____________；___________,____________。
《论语》十二章、《大学之道》《老子》四章理解性默写
《论语》十二章
1.《论语》十二章中论述“士”要抱负远大、刚强勇毅、责任重大的两句是：“_____________________________,_____________________。”
2.《论语》十二章中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：“_____________________________,_____________________。”
3.“你宽容一点，其实是给自己留下一片海阔天空”，这句话让我们联想起孔子在《论语》十二章中阐释“恕”这种儒家思想时所说的两句：“__________________,__________________。”
4.一个积极上进的人，看到他人的长处，就会主动向那人看齐；看到他人的不足，就会如《论语》十二章中所说的“__________________”,那样认真反思自己。
5.为了表达人们为追求真理而献身的精神，我们可以用《〈论语〉十二章》中的“______________，______________”这两句话来概括。
6.唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《〈论语〉十二章》中的“______________，______________”。
7.习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任，曾子在《〈论语〉十二章》中也说过类似的语句：“______________，______________”。
8.《〈论语〉十二章》中“______________，______________”两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则——将心比心，换位思考，同时体现了更强的自我责任感和道德约束力。
9.在《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“______________”，而能够持之以恒则是因为“______________”。
10.《〈论语〉十二章》中，“______________，______________”反映了君子和小人不同的价值追求。
11.《〈论语〉十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“______________，______________”。
12.《〈论语〉十二章》中，孔子强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是“______________，______________”。
13.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是“______________”。
14《〈论语〉十二章》中探讨文与质的关系的句子是“______________，______________”。
15.《增广贤文》有言“知已知彼，将心比心”，此语与《论语·卫灵公》中的“___________，___________所讲的道理相似。
16.在《〈论语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调自我反思的句子是：“____________________，____________________。”
17.在《论语·颜渊》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你有仁德的句子是：“___________，___________。”
18.青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“__________，________”自勉。
19.《礼记·中庸》说：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子在《论语·子罕》中说“____________________，____________________，____________________”，希望自己的学生能具备这三德。
20.在《〈论语〉十二章》中，__________________，____________________两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。
21.《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害的句子是“____________________，________________________”。
22.《〈论语〉十二章》中表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是“________________，____________”。
23.在《〈论语〉十二章》中，孔子强调《诗》的重要性，认为《诗》可以“兴”“观”“群”“怨”，还可以“______________，_______________。_____________”。
24.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是“______________”。
25.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三个方面是：“______________，______________，______________。”
26.在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人“任重道远”的具体原因是“______________”和“______________”。
《大学之道》
1.《大学之道》中，用“____________”来表达大学之道的最高境界。
2.《大学之道》中，用“____________，____________”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。
3.《大学之道》中，齐家的前提条件是“____________”，修身的前提条件是“____________”。
4.《大学之道》中，用“__________，___________”两句强调家庭经营有序与国家治理走上轨道的重要性。
5.《大学之道》中的“____________”说明获得知识的途径，在于推究事物的原理；而“____________”是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。
6.《大学之道》中，阐明为人处世的根本原则的句子是：_____________，_____________，_____________，_____________。
7.《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：__________________，__________________。
8.《大学之道》中，点明获得知识的途径的句子是：__________________。
9.大学之道》中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是：_____________，__________________，__________________。
10.《大学之道》中，用“_________，_____________”两句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性。
11.儒学经典《大学》开篇就明确了大学的宗旨：“______________，________________，_________________。”
12.《大学之道》中，“___________，___________”两句从“三纲”出发，表明要想彰明美德于天下，应该先治理好自己的国家。
13.《大学之道》中，作者认为德行修养离不开对事物的正确认知，“___________，___________。___________”道出了认识事物的智慧。
14.“格物致知”这一成语出自《礼记》，意思是推究事物的原理法则而总结为理性知识，原文说：“致知在格物。____________________，____________________。”
《老子》四章
1.儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《老子》中说“_____________，_____________”。
2.《老子》中，与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是“_____________，_____________”。
3.《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面，如通过观察车子、器皿、屋室等日常事物，老子发现了“无”的意义，并得出“_____________，_____________”的结论。
4.《老子》中，以树木为喻，表达大的事物总是从小的事物发展起来的道理的句子是“_____________，_____________”。
5.《老子》中，以高台为喻，说明万事万物都是从微小发展壮大起来的句子是“_____________，_____________”。
6.《老子》中，对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告，指出自我夸耀的害处的句子是“_____________，_____________”。
7.《老子》中指出，人们做事总是在接近成功的时候失败，即“_____________”，如果能做到“_____________”，就不会失败。
8.《老子》第三十三章中，指出真正强大的人不仅要能战胜别人，还要能战胜自己的两句是“_____________，_____________”。
9.《老子》中，认为应在问题没有发生时就提前应对，防患于未然的句子是“_____________，_____________”。
10.《老子》中，告诉我们不失去为人之根本的人能长久，死而不朽的人能长寿的句子是“_____________，_____________”。
11.《老子》中，劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是“_____________，_____________”。
12.《老子》在以车子、器皿、屋室等物品为例来阐释“有”与“无”的关系后，做总结的句子是“____________，____________”。
13.老子以“____________________，________”为喻，引出“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。
14.老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：“____________________，____________________。”
15.老子以车轮为例，形象说明“有”与“无”相互依存的辩证关系的句子是：“____________________，____________________，____________________。”
古诗词诵读 理解性默写
《无衣》
1.《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是:___________,_____________。
2.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是:_______________,________________。
3.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是:_______________,________________。
4.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是:_______________,________________。5.《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是:_______________,________________。
6.《无衣》中，表现战士们一样仇恨敌人的一句是:_______________；表现战士们一起行动起来的一句是:_______________;表现战士们一起上战场一句是: _______________。
7.有人说《无衣》这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在“_______________、_______________、________________”三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。
《春江花月夜》
1.《春江花月夜》中勾勒出一幅春江月夜江潮连海，月共潮生的壮丽画面，对应句子是“________________，________________”。
2.《春江花月夜》中写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“________________，________________”。
3.《春江花月夜》中写清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是“________________？________________？”
4.《春江花月夜》中“白云”“青枫浦”托物寓情，写出游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是“________________，________________”。
5.《春江花月夜》中写出江月有恨，流水无情的句子是“________________，________________”。
6.《春江花月夜》中写出时光不断消逝，自己的青春、憧憬也跟着消逝，然而碣石、潇湘，水远山遥，怎能乘月归家的句子是“________________，________________。________________，________________”。
7.《春江花月夜》中的“________________，________________”两句，描写月亮从潮水中涌出的雄阔景象。
8.《春江花月夜》中通过比喻和侧面烘托表现月光洁白明亮的诗句是“________________，________________”。
9.《春江花月夜》中的“________________，________________”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。
10.《春江花月夜》中的“________________，________________”两句，由江面到天空，描写出辽阔旷远、空明澄澈的景象。
11.《春江花月夜》中描写月光随波荡漾流转，所有春江都在月光笼罩之下的诗句是：
“________________，________________”。
12.在《春江花月夜》中，作者面对着空中的那轮明月，不由生出“________________，________________”的遐思。
13.《春江花月夜》中触景生情，表现游子羁旅之愁的诗句是：“________________，________________”。
14.张若虚《春江花月夜》中以人与月比较表达哲思的诗句是：“________________，________________”。
15.在《春江花月夜》中，张若虚用“________________，________________”两个问句领起下文对思妇和游子的相关描写。
16.《春江花月夜》中的“________________，________________”两句，通过动作描写表现思妇因内心极度的痛苦。
17.张若虚《春江花月夜》中含蓄地表现思妇想要向漂泊在外的丈夫传递信息也不能实现的两句诗是：“________________，________________”。
18.《春江花月夜》中的“________________，________________”两句，描写思妇面对天上的明月所产生的内心的愿望，表现对丈夫的依恋之情。
19.《春江花月夜》中的“________________，________________”两句，表面描写春天将尽、江月欲落的景象，实则表现游子在外漂泊时间之久，思归之切。
20.《春江花月夜》中表现游子归途艰难和遥远的两句诗是“________________，________________”。
21.在《春江花月夜》中，诗人张若虚想到游子们有家难归的现实，不由感叹“________________，________________”。
22.《春江花月夜》中，与张九龄《望月怀远》中“________________”异曲同工的一句是“海上明月共潮生 ”诗人张若虚孤身漂泊在外，因此诗中描写的明月给人的感觉也是孤单的，“________________”一句便是明证。
23.在《春江花月夜》中，用比喻的手法写出了开遍献花的树林闪烁着雪珠般的光芒的句子是:“________________”。
24.张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体，艺术价值很高。写春江花月之夜景，抒思乡孤独之情，其中“________________，________________”这两句则渗透了人事变幻、江月永恒的哲理。
25.在《春江花月夜》中，用拟人的手法写出了江上的月亮放佛在等待着什么人，而长江则源源不断地运输着流水的句子是:“________________，________________”。
26.在《春江花月夜》中，诗人用虚实结合的手法写出了月亮照耀在思妇的楼上，月光落在离人的妆镜台的句子是:“________________，________________”。
27.在《春江花月夜》中，写了游子和思妇通过互相望月来表达思念之情和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”句有异曲同工之妙的句子是:“________________，________________”。
28. 《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子是:“________________，________________”。
《将进酒》
1.《将进酒》中的“________________，________________”两句，用夸张的手法极言人生之短暂。
2.虽然在政治上很不得意，但内心仍充满自信，其《将进酒》中的“________________，________________”两句就是明证。
3.《将进酒》开篇的“________________，________________”两句，以水为喻感慨时间的一去不返，弓出后面对人生苦短的哀叹。
4.《将进酒》中的“________________，________________”两句，表现出一种及时行乐的思想。
5.在《将进酒》中劝主人元丹丘准备酒宴并夸张地表示要开怀痛饮的诗句是:“________________，________________”。
6.《将进酒》中的“________________，________________”,表现了李白对权贵生活的蔑视态度。
7.《将进酒》中，在主人表示准备的酒己喝完且无钱买酒时，李白豪爽地让孩子取出自己的“________________，________________”换取美酒，并告诉主人，这样做是要“________________”。
8.在《将进酒》中以三国时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是:“________________，________________”。
9.在《将进酒》中，李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象,愤激地表示:“________________，________________”。
10.《将进酒》中表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是:“________________，________________”。
11.《将进酒》中表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒
乡的诗句是：“________________，________________”。
12.《将进酒》中表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是:“________________，________________”。
13.《将进酒》中气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，将黄河的永恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句是:“________________，________________”。
14.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是：“________________，________________”。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
1.苏轼《江城子》开头三句：“________________，________，________”排空而下，真情直语，感人至深。
2.《江城子 十年生死两茫茫》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句：“________________，________________”。
3.“________________，_____________,____________”苏轼又从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。
4.王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经“________________，________________”，明明她辞别人世已经十年，却要“______________”，这是一种绝望的假设，深沉、悲痛，而又无奈。
5.世上最远的距离，莫过于生与死的距离，《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“______________”，写出词人对亡妻的思念，说自已经受这种天人永隔的苦难整整十年。
6.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“________________，_____________,____________”把现实与梦幻混同起来，把死别后的个人的种种忧愤，包含在了容颜的苍老形体的衰败之中。
7.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“________________，________________”两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。
8.《江城子· 乙卯正月二十日夜记梦》中作者以“________________，________________”带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的温柔美好的印象。
《六国论》理解性默写汇编
1.（非兵不利，战不善，弊在赂秦）
4.。（赂秦而力亏，破灭之道也；不赂者以赂者丧）
5.。（至丹以荆卿为计，始速祸焉）
6.。（犹有可以不赂而胜之之势，为国者无使为积威之所劫哉）
8.。（为国者无使为积威之所劫哉）
9.（弊在赂秦，为国者无使为积威之所劫哉）
10.（则必有我师，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭）
13.（以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向）
15.（与嬴而不助五国也）
19.。（用兵之效也，至丹以荆卿为计）
21.。（至丹以荆卿为计，始速祸焉）
22.。（二败而三胜，其用武而不终也）
24..。（以地事秦，犹抱薪救火。薪不尽，火不灭）
26.。（诸侯之地有限，暴秦之欲无厌）
27.。（燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危）
33.。（盖失强援，不能独完）
36.。（终继五国迁灭，与嬴而不助五国也）
37.（思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地）
40.（暴霜露，斩荆棘）
41.（子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥）
42.（然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急）
43.（奉之弥繁，侵之愈急）
45。(则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量)
46.（下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣）
47..。（苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣）
50..（洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也）
51.。（洎牧以谗诛，邯郸为郡）
52.（与嬴而不助五国也，惜其用武而不终也）
55.（苟以天下之大，下而从六国破亡之故事）
《阿房宫赋》理解性默写
1、杜牧在《阿房宫赋》开篇以夸张手法，用“覆压三百余里，隔离天日。”两句写出阿房宫占地面之广和建筑之高。　　
2、杜牧在《阿房宫赋》中用疑问的语气，形容长桥似龙的两句是“长桥卧波，未云何龙”。
3、在《阿房宫赋》中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”两句揭露其疯狂掠夺财富而大肆挥霍的暴行。　　
4、杜牧在《阿房宫赋》中连用四句十分精炼的语言叙述了秦王朝在人民反抗下迅速灭亡的历史过程，其中“楚人一炬,可怜焦土”两句写阿房宫被焚毁的史实。　　
5、杜牧在《阿房宫赋》结尾分别指出六国和秦朝灭亡的原因，其中写秦灭亡原因的句子是“族秦者秦也，非天下也”。　　
6、在《阿房宫赋》中，文末总结秦国灭亡的教训，并借以讽今，以“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”两句告诫今人如果不从秦的灭亡中引以为戒，仍要重蹈历史覆辙。
7、《阿房宫赋》用“鼎铛玉石，金块珠砾”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活奢侈浪费无度。　　
8、描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：钉头磷磷，多于在庾之粟粒。
9、在《阿房宫赋》中 ，杜牧通过：“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。　
10、杜牧在《阿房宫赋》中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：管弦呕哑，多于市人之言语。　　
11、《阿房宫赋》中写楼阁依地势而建，互相钩连、互相环绕的句子是：各抱地势，钩心斗角。
12、《阿房宫赋》中用“高低冥迷，不知西东”两句写人置身其中会迷失方向，突出了这个庞大的建筑群的错综复杂。　　
13、杜牧在《阿房宫赋》中 用“五步一楼，十步一阁” 两句写出了宫中楼阁的密集程度。　　
14、在《阿房宫赋》中，作者用比喻的修辞手法生动地描写了走廊像腰、屋檐像鸟嘴的句子是“廊腰缦回，檐牙高啄”。　　
15、《阿房宫赋》中用“一肌一容，尽态极妍”两句写宫女们极力展示自己的娇媚以等待皇帝的宠幸。　　
16、在《阿房宫赋》中，作者从最普遍的人心角度，说明人人都想过好的生活，人同此心，心同此理的句子是“一人之心，千万人之心也”。 　　
17、《阿房宫赋》中写宫妃们来到秦国后从早到晚的弹琴唱歌，成为秦国一份子的句子是“朝歌夜弦，为秦宫人”。　　
18、杜牧在《阿房宫赋》中写秦始皇的心日益骄横顽固，统治越来越残暴的两句是“独夫之心,日益骄固”。　　
19、作者在《阿房宫赋》中用互文的方法写六国宝藏的句子是“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英”。　　
20、在《阿房宫赋》中，作者用“绿云扰扰，梳晓鬟也”两句写出了宫女们清晨梳妆打扮时头发如同乌云一般纷纷扰扰。　　
22、在历史背景上引出阿房宫的修建，笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”　　
23、《阿房宫赋》中，用于描述阿房宫建筑结构精巧的句子是“廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。”
24、《阿房宫赋》中“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。”这一句表现了阿房宫歌舞升平的景象。
25、《阿房宫赋》中 “长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”这一句里用比喻的手法来体现阿房宫长桥、楼阁间的通道所建之高的特点。
26、《阿房宫赋》里用夸张、排比的手法，描述秦宫人梳妆打扮的一组句子是：明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
27、用一组排比句表现“秦爱纷奢”这一内容的句子是：使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。
28、《阿房宫赋》中用假设指出六国、秦国不灭国亡族的途径是：使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君。
29、从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。　　
30、以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧，开妆镜也。
31、杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”　　
32、写秦始皇迅即垮台的句子是戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
33、从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句“一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。”
34、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
《论语》十二章 参考答案
1.《论语》十二章中论述“士”要抱负远大、刚强勇毅、责任重大的两句是：“士不可不弘毅，任重而道远。”
2.《论语》十二章中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
3.“你宽容一点，其实是给自己留下一片海阔天空”，这句话让我们联想起孔子在阐释“恕”
这种儒家思想时所说的两句：“己所不欲，勿施于人。”
4.一个积极上进的人，看到他人的长处，就会主动向那人看齐；看到他人的不足，就如《论语》中所说的“见不贤而内自省也”那样认真反思自己。
5.为了表达人们为追求真理而献身的精神，我们可以用《〈论语〉十二章》中的“朝闻道；夕死可矣”这两句话来概括。
6.唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《〈论语〉十二章》中的“见贤思齐焉；见不贤而内自省也”。
7.习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任，曾子在《〈论语〉十二章》中也说过类似的语句：“士不可以不弘毅；任重而道远”。
8.《〈论语〉十二章》中“己所不欲；勿施于人”两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则——将心比心，换位思考，同时体现了更强的自我责任感和道德约束力。
9.在《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“吾止也”，而能够持之以恒则是因为“吾往也”。
10.《〈论语〉十二章》中，“君子喻于义，小人喻于利”反映了君子和小人不同的价值追求。
11.《〈论语〉十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“敏于事而慎于言；就有道而正焉”。
12.《〈论语〉十二章》中，孔子强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是“人而不仁；如礼何”。
13.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是“克己复礼为仁”。
14.《〈论语〉十二章》中探讨文与质的关系的句子是“质胜文则野；文胜质则史”。
15.《增广贤文》有言“知已知彼，将心比心”，此语与《论语·卫灵公》中的“己所不欲，勿施于人”所讲的道理相似。
16.在《〈论语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调自我反思的句子是：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。”
17.在《论语·颜渊》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你有仁德的句子是：“一日克己复礼；天下归仁焉。”
18.青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“士不可以不弘毅；任重而道远”自勉。
19.《礼记·中庸》说：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子在《论语·子罕》中说“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧”，希望自己的学生能具备这三德。
20.在《〈论语〉十二章》中，“朝闻道；夕死可矣”两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。
21.《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害的句子是“君子喻于义；小人喻于利”。
22.《〈论语〉十二章》中表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是“文质彬彬；然后君子”。
23.在《〈论语〉十二章》中，孔子强调《诗》的重要性，认为《诗》可以“兴”“观”“群”“怨”，还可以“迩之事父；远之事君；多识于鸟兽草木之名”。
24.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是“克己复礼为仁”。
25.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三个方面是：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”
26.在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人“任重道远”的具体原因是“仁以为己任”和“死而后已”。
《大学之道》参考答案
1.《大学之道》中，用“在止于至善”来表达大学之道的最高境界。
2.《大学之道》中，用“物有本末；事有终始”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。
3.《大学之道》中，齐家的前提条件是“先修其身”，修身的前提条件是“先正其心”。
4.《大学之道》中，用“自天子以至于庶人；壹是皆以修身为本”两句强调家庭经营有序与国家治理走上轨道的重要性。
5.《大学之道》中的“家齐而后国治”说明获得知识的途径，在于推究事物的原理；而“国治而后天下平
”是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。
6.《大学之道》中，阐明为人处世的根本原则的句子是：“大学之道；在明明德；在亲民；在止于至善”。
7.《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：“自天子以至于庶人；壹是皆以修身为本”。
8.《大学之道》中，点明获得知识的途径的句子是：“致知在格物”。
9.大学之道》中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是：“身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平”。
10.《大学之道》中，用“家齐而后国治；国治而后天下平”两句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性。
11.儒学经典《大学》开篇就明确了大学的宗旨：“在明明德；在亲民；在止于至善。”
12.《大学之道》中，“古之欲明明德于天下者；先治其国”两句从“三纲”出发，表明要想彰明美德于天下，应该先治理好自己的国家。
13.《大学之道》中，作者认为德行修养离不开对事物的正确认知，“欲诚其意者；先致其知；致知在格物”道出了认识事物的智慧。
14.“格物致知”这一成语出自《礼记》，意思是推究事物的原理法则而总结为理性知识，原文说：“致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚。”
《老子》四章 参考答案
1.儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《老子》四章中说“千里之行，始于足下”。
2.《老子》四章中，与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是“知人者智，自知者明”。
3.《老子》四章总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面，如通过观察车子、器皿、屋室等日常事物，老子发现了“无”的意义，并得出“有之以为利，无之以为用”的结论。
4.《老子》四章中，以树木为喻，表达大的事物总是从小的事物发展起来的道理的句子是“合抱之木，生于毫末”。
5.《老子》四章中，以高台为喻，说明万事万物都是从微小发展壮大起来的句子是“九层之台，起于累土”。
6.《老子》四章中，对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告，指出自我夸耀的害处的句子是“自伐者无功，自矜者不长”。
7.《老子》四章中指出，人们做事总是在接近成功的时候失败，即“常于几成而败之”，如果能做到“慎终如始”，就不会失败。
8.《老子》第三十三章中，指出真正强大的人不仅要能战胜别人，还要能战胜自己的两句是“胜人者有力；自胜者强”。
9.《老子》四章中，认为应在问题没有发生时就提前应对，防患于未然的句子是“为之于未有；治之于未乱
”。
10.《老子》四章中，告诉我们不失去为人之根本的人能长久，死而不朽的人能长寿的句子是“不失其所者久，死而不亡者寿”。
11.《老子》四章中，劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是“自见者不明，自是者不彰”。
12.《老子》在以车子、器皿、屋室等物品为例来阐释“有”与“无”的关系后，做总结的句子是“故有之以为利，无之以为用。”
13.老子以“企者不立，跨者不行”为喻，引出“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。
14.老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：“慎终如始，则无败事。”
15.老子以车轮为例，形象说明“有”与“无”相互依存的辩证关系的句子是：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。”
《无衣》理解性默写答案
1.《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是:修我甲兵。与子偕行。
2.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是:岂曰无衣 与子同泽。
3.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是:岂日无衣 与子同裳。
4.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是:岂日无衣 与子同袍。
5.《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是:王于兴师,修我戈矛。
6.《无衣》中，表现战士们一样仇恨敌人的一句是:与子同仇:表现战士们一起行动起来的一句是:与子偕作;表现战士们一起上战场一句是: 与子偕行。
7.有人说《无衣》这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在“修我戈矛、修我矛戟、修我甲兵”三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。
《春江花月夜》理解性默写答案
1.《春江花月夜》中勾勒出一幅春江月夜江潮连海，月共潮生的壮丽画面，对应句子是“春江潮水连海平　海上明月共潮生”。
2.《春江花月夜》中写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“江天一色无纤尘　皎皎空中孤月轮”。
3.《春江花月夜》中写清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是“江畔何人初见月，江月何年初照人？”
4.《春江花月夜》中“白云”“青枫浦”托物寓情，写出游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是“白云一片去悠悠　青枫浦上不胜愁”。
5.《春江花月夜》中写出江月有恨，流水无情的句子是“不知江月待何人　但见长江送流水”。
6.《春江花月夜》中写出时光不断消逝，自己的青春、憧憬也跟着消逝，然而碣石、潇湘，水远山遥，怎能乘月归家的句子是“江水流春去欲尽　江潭落月复西斜　斜月沉沉藏海雾　碣石潇湘无限路”。
7.《春江花月夜》中的“春江潮水连海平，海上明月共潮生”两句，描写月亮从潮水中涌出的雄阔景象。
8.《春江花月夜》中通过比喻和侧面烘托表现月光洁白明亮的诗句是“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”
9.《春江花月夜》中的“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。
10.《春江花月夜》中的“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”两句，由江面到天空，描写出辽阔旷远、空明澄澈的景象。
11.《春江花月夜》中描写月光随波荡漾流转，所有春江都在月光笼罩之下的诗句是：
“滟滟随波千万里,何处春江无月明”。
12.在《春江花月夜》中，作者面对着空中的那轮明月，不由生出“江畔何人初见月,江月何年初照人”的遐思。
13.《春江花月夜》中触景生情，表现游子羁旅之愁的诗句是：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”。
14.张若虚《春江花月夜》中以人与月比较表达哲思的诗句是：“人生代代无穷已，江月年年望相似”。
15.在《春江花月夜》中，张若虚用“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”两个问句领起下文对思妇和游子的相关描写。
16.《春江花月夜》中的“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”两句，通过动作描写表现思妇因内心极度的痛苦。
17.张若虚《春江花月夜》中含蓄地表现思妇想要向漂泊在外的丈夫传递信息也不能实现的两句诗是：“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”。
18.《春江花月夜》中的“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”两句，描写思妇面对天上的明月所产生的内心的愿望，表现对丈夫的依恋之情。
19.《春江花月夜》中的“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜”两句，表面描写春天将尽、江月欲落的景象，实则表现游子在外漂泊时间之久，思归之切。
20.《春江花月夜》中表现游子归途艰难和遥远的两句诗是“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。”
21.在《春江花月夜》中，诗人张若虚想到游子们有家难归的现实，不由感叹“不知乘月几人归，落月摇情满江树”。
22.《春江花月夜》中，与张九龄《望月怀远》中“海上生明月”异曲同工的一句是“海上明月共潮生 ”诗人张若虚孤身漂泊在外，因此诗中描写的明月给人的感觉也是孤单的，“皎皎空中孤月轮”一句便是明证。
23.在《春江花月夜》中，用比喻的手法写出了开遍献花的树林闪烁着雪珠般的光芒的句子是:“月照花林皆似霰”。
24.张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体，艺术价值很高。写春江花月之夜景，抒思乡孤独之情，其中“人生代代无穷已，江月年年只相似”这两句则渗透了人事变幻、江月永恒的哲理。
25.在《春江花月夜》中，用拟人的手法写出了江上的月亮放佛在等待着什么人，而长江则源源不断地运输着流水的句子是:“不知江月待何人，但见长江送流水。”
26.在《春江花月夜》中，诗人用虚实结合的手法写出了月亮照耀在思妇的楼上，月光落在离人的妆镜台的句子是:“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。”
27.在《春江花月夜》中，写了游子和思妇通过互相望月来表达思念之情和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”句有异曲同工之妙的句子是:“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”
28. 《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子是:“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”
《将进酒》理解性默写答案
1.《将进酒》中的“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”两句，用夸张的手法极言人生之短暂。
2.虽然在政治上很不得意，但内心仍充满自信，其《将进酒》中的“天生我材必有用，千金散尽还复来”两句就是明证。
3.《将进酒》开篇的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”两句，以水为喻感慨时间的一去不返，弓出后面对人生苦短的哀叹。
4.《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”两句，表现出一种及时行乐的思想。
5.在《将进酒》中劝主人元丹丘准备酒宴并夸张地表示要开怀痛饮的诗句是:“烹羊宰牛且为乐，会须-饮三百杯”。
6.《将进酒》中的“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”,表现了李白对权贵生活的蔑视态度。
7.《将进酒》中，在主人表示准备的酒己喝完且无钱买酒时，李白豪爽地让孩子取出自己的“五花马、千金裘”换取美酒，并告诉主人，这样做是要“与尔同销万古愁”。
8.在《将进酒》中以三国时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是:“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐”。
9.在《将进酒》中，李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象,愤激地表示:“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。
10.《将进酒》中表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是:“天生我才必有用，千金散尽还复来。”
11.《将进酒》中表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒
乡的诗句是：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”
12.《将进酒》中表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是:“钟鼓馔玉还足贵，但愿长醉不复醒。”
13.《将进酒》中气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，将黄河的永恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句是:“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
14.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是：“君丕见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》理解性默写答案
1.苏轼《江城子》开头三句：“ 十年生死两茫茫，不思量，自难忘”,排空而下，真情直语，感人至深。
2.《江城子 十年生死两茫茫》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句：“相顾无言，惟有泪千行”。
3.“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”苏轼又从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。
4.王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经“尘满面，鬓如霜”，明明她辞别人世已经十年，却要“纵使相逢应不识”，这是一种绝望的假设，深沉、悲痛，而又无奈。
5.世上最远的距离，莫过于生与死的距离，《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“十年生死两茫茫”，写出词人对亡妻的思念，说自已经受这种天人永隔的苦难整整十年。
6.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”把现实与梦幻混同起来，把死别后的个人的种种忧愤，包含在了容颜的苍老形体的衰败之中。
7.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“千里孤坟无，处话凄凉”两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。
8.《江城子. 乙卯正月二十日夜记梦》中作者以“小轩窗，正梳妆”带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的温柔美好的印象。

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