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绝密★启用前
新高中创新联盟TOP二十名校高二年级9月调研考试
语.文
全卷满分150.分，考试时间150分钟
注意事项：
1答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上；并将条形码粘贴在答题卡上
的指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成15题。
物是“生物”，即有生命力的自然物。这种生命力，在古人那里，主要指气。《庄子》曰：“人之
生，气之聚也。聚则为生，散则为死。”生存在于气聚。“气聚”包括两层内涵：作为生命力的气的
出现和作为材质的气的聚集。前者指神，后者指形。荀子完全吸收了传统的生命观，他举例说，
古代有个叫做涓蜀梁的人，不仅胆小，而且愚昧无知，“明月而宵行，俯见其影，以为伏鬼也；仰视
其发，以为立魅也。背而走，比至其家，失气而死”。失气即断气，断气便没有了生命力。气是人
生的生命力。有气便是生物，无气便不是生物。荀子曰：“以治气养生，则后彭祖；以修身自名，
则配尧高。”如果能够治气便可以养生，从而能够长寿。生命在于气。这种气不仅仅是生命力，
而且蕴含着形体气质。荀子曰：“水火有气而无生，草木有生而无知。”金木水火土等属于构成生
命的材质，但是其本身并非生命物。草木有气，故而有生命。
万物生生不息。万物不仅因天地之和而出生，而且也会顺自然之和而成长。其中，万物生
存的本原便是性，或者说，性是万物生存的初基，性是生之初。荀子曰：“生之所以然者，谓之性；
性之和所生，精合感应，不事而自然，谓之性。”性即万物的“自然的禀赋”，是生物的最原始的禀
赋，是生物的天生状态。荀子称之为“朴”：“性者本始材朴也，伪者文理隆盛也。”朴，《说文解字》
曰：“木皮也。”木皮即材质。性即原始之材，是物的原始的、自然的禀赋。
在荀子看来，人性是人类作为生物的自然禀赋，并无本质属性之义。人性即是物性，人欲即
是物欲，或者说，荀子以物性言人性、以物欲言人欲：“先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之
欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲。”这段经典文献，多数学者按照现代观念予以解
读，如李晨阳教授认为“是说先王制作礼的目的是让人的欲望不受现有物资的限制，同时欲望的
满足不应耗尽物资供应，物欲两者互相扶持，双双增长。”其实不然，他讨论的是物与其活动即欲
【高二年级9月调研考试·语文第1页（共8页）】
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