资源简介 第8课 百家争鸣教学设计【2022课标要求】知道老子、孔子的生平与思想;通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解春秋时期诸侯争霸局面的形成、战国时期商鞅变法等改革和“百家争鸣”局面的产生。(唯物史观、家国情怀、历史解释)【教学目标】1.知道诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物和基本主张。2.知道孔子、孟子、荀子的主要观点,理解儒家思想的形成。3.理解百家争鸣局面形成的原因及影响。【教学重难点】教学重点:诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物和基本主张。教学难点:理解百家争鸣局面形成的原因及影响。【教学过程】一、谈话导入师:同学们,通过学习第6课《动荡的春秋时期》和第7课《战国时期的社会变化》,我们了解到春秋战国时期是一个社会大动荡的时期,铁器和牛耕的出现、推广导致经济大发展,西周分封制的瓦解导致政治大变革,同时社会的各种变化也造就了思想大繁荣,形成百家争鸣的热闹场面。看到这个题目,同学们是不是想知道真有一百家吗?他们又在争什么 鸣什么呢?下面我们就来学习第8课《百家争鸣》。二、新课讲授(一)老子师:春秋时期有两位伟大的思想家,他们堪称是思想大繁荣的奠基者,下面让我们来了解一下他们吧!师:阅读教材,完成导学案上的名人信息卡。师:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”意思是:人必须遵循地的规律特性,地的原则是服从于天,天以道作为运行的依据,而道就是自然而然,不加造作。这反映了老子怎样的思想?生:顺应自然。师:在我们学过的课程了,有没有顺应自然的例子?生讨论。师总结:比如大禹治水,水往低处流,他采取疏导的方法引导水流向大海,从而制服洪水。李冰顺势而为,把都江堰打造成一个综合性的水利枢纽,造福千秋。反观近现代的世界,人类的许多行为都违反了自然规律,比如滥砍滥伐、化石能源的大量使用等,造成了水土流失、土地荒漠化、大气污染等恶果,老子在两千多年前就发过感慨了,“故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”我们要走可持续发展的道路,绿水青山就是金山银山。师:出示资料,塞翁失马的故事。告诉我们一个什么道理?生:坏事也有可能变成好事,好事也可能变成坏事。师:“祸兮福所倚;福兮祸所伏。”意思是灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。老子认为世间万物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的。正如塞翁失马,焉知非福呢?师:老子在政治上主张“无为而治”,“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”意思是人民所以遭受饥荒,就是由于统治者吞吃赋税太多,所以人民才陷于饥饿。人民之所以难于统治,是由于统治者政令繁苛、喜欢有所作为,所以人民就难于统治。如何理解无为而治呢,是不是统治者什么也不做就是无为呢?师:当然不是,无为并不是统治者放任不管,而是倡导统治者不要肆意妄为,让万物按照自然规律发展,顺应自然,不过多干预,充分发挥民众自我能动性。师:同学们,老师的导学案算不算一种无为而治?师:你们想要更多地了解老子的思想,需要翻阅《道德经》这本书,它记载了老子的学说,也是道家的经典,又称为《老子》。(二)孔子和儒家学说师:开始咱们说过有两大伟人,说完了老子,咱们就说一下孔子。阅读教材,完成导学案上的名人信息卡。师:同学们对于孔子并不陌生,语文上学习了《论语》,有同学来背诵一段。生:有朋自远方来,不亦说乎?生:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。师:很好,两千多年前的文字被一代一代的传颂,我真得好感动,感动于至圣先贤的金玉良言,感动于传统文化不竭的生命力。谈到孔子,他不仅是大思想家,还是大教育家,儒家学派的创始人。关键字1:大思想家、儒家学派的创始人师:①孔子的思想核心是“仁”,“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”,将仁作为处理人与人关系的最高行为准则和道德标准。②主张以德治国。③反对苛政。“苛政猛于虎也!”师:孔子是儒家学派的创始人,他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。儒家学说对中国社会的发展具有深远影响。师:孔子带着他的学说周游列国,却处处碰壁,结合春秋时代的特征,你能解释一下原因吗?生讨论发言,教师引导总结。孔子在政治上推崇西周的制度,而春秋末期,西周的制度开始瓦解,诸侯争霸,维护周礼的政治理想不符合新兴阶级的需要。关键字2:大教育家教育思想:创办私学,打破了贵族和王垄断教育的局面;主张“有教无类”,招收不同出身的学生。教育方法:教学中注重道德教育和文化知识教育;提出了一系列教学原则和方法。关键字3:著名学者精心整理古代重要的文献资料,比如《诗经》、《尚书》、《春秋》等,对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。(三)百家争鸣师:百家争鸣,是不是有一百家,当然不是,这个“百家”是个虚词,说明有很多家,意为数量多;“争鸣”是各学派在思想上、政治上展开的激烈的辩论,相互抨击,又相互影响,取长补短。 下面就让我们走入这热闹非凡的繁荣局面。师:引导学生完成导学案上的表格,梳理墨家、儒家、道家和法家的学派代表人物及思想。墨子:墨家创始人,主张“兼爱”“非攻”,尚贤,提倡节俭。孟子:儒家。主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想;反对一切非正义的战争。荀子:儒家。主张实行“礼治”,明确尊卑等级以维持社会秩序。庄子:道家。强调治国要顺应自然和民心。人生应追求精神自由,要保持独立人格。韩非子:法家。主张治国要靠法令、权术和威势,反对空谈仁义,强调依法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。问题:同学们想一想,在战国时期,哪家之言最受欢迎?生讨论作答。师总结:战国时期兼并战争不断,社会动荡不安,人民苦不堪言,人们期盼统一,希望建立一个统一的国家。而法家思想迎合了当时的社会需要,它强调依法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治,所以法家思想最受欢迎。我们分析商鞅变法的内容,发现商鞅的思想也是法家,通过变法让秦国迅速强大起来,说明法家在当时社会确实有效。问题:你支持哪家学派呢?说一说理由。生讨论交流。师:俗话说:王婆卖瓜,自卖自夸。在当时,各家学派都主张用自己的学说解决社会问题,各学派间展开激烈的辩论,相互抨击,同时思想的辩论碰撞出火花,又相互影响,取长补短,形成思想文化的繁荣局面,史称“百家争鸣”。当然除了教材上介绍的几家外,还有兵家、纵横家等等,也在历史上留下了浓墨重彩的一笔。【材料研读】材料一 孔北老南,对垒互峙,九流十家,继轨并作。如春雷一声,万绿齐茁于广野,如火山炸裂,热石竞飞于天外。壮哉盛哉!非特中华学界之大观,抑亦世界学史之伟迹也。——梁启超《论中国学术思想变迁之大势》材料二 由秦到现在两千多年了,我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。——郭沫若结合材料理解百家争鸣的意义。总结:百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。三、课堂总结通过这一课的学习,我们了解到“诸子百家”为解决社会问题,提出各种主张和方略,并不断辩论,取长补短,相互影响。深刻感受到他们的社会责任感和报国之志,我们应该学习诸子先贤们大胆思考、自由讨论的学术传统,培养自己追求真理的科学精神和创新意识。我们也应该学习诸子先贤们以天下为己任,关心国家发展和人类命运的崇高抱负和理想人格。【板书设计】 展开更多...... 收起↑ 资源预览