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柳州市2024届新高三摸底考试
术传统，推动现代文学经典研究。总之，“五四”以来的现代文学是中国古代文学传统的一个现代
形态。传统的积极影响是潜在的滋养，向外的借鉴是创新的要求。
从20世纪40年代到80年代，现代文学史观念与经典建构，是以革命、阶级、大众、人民等关
语文
键词为思想基础的，文学的政治标准成为文学经典的首要价值标准，这程度不同地遮蔽了文学审
美意识，也明显限制了文学经典阐释空间。受狭隘的政治论、阶级论的左右，庸俗社会历史批评
(考试时间150分钟满分150分)
的经典阐释造成了人们对社会历史批评的排斥心理；把社会历史批评与现代性批评、审美批评简
单对立的观念，影响了现代文学经典研究的思想深度与价值评价。
注意：1本试题分为选择题和非选择题两种类型。请把答策填写在答题卡上，否则答题
理解与重释20世纪中国革命，要以历史唯物主义的态度，在矛盾纠葛的纷繁线索中把握苹
无效。
命的本质。一方面，我们要从人类历史进程与民族的时代选择中分析20世纪中国革命及其书
2答卷前，考生务必将密封线内的项目填写清楚，密封线内不要答题。
写，让革命的阶段性、地域性意义或历史局限在人类文明进程中得到诠释或凸显。另一方面，革
3选择题，请用2B铅笔，把答题卡上对应题目选项的信息点涂黑。非选择题，请
命经典的重释，又必须回应草命历史与当代生活的关系，直面当代人的精神困惑。同时我们又要
用0.5mm黑色字迹签字笔在答题卡指定位置作答。
注意在革命经典内涵多元化、复杂性的阐释中，不能把人性与革命性对立，不能用日常性消解崇
高性、正义性，重新陷入二元对立的窠白。我们对革命的当代性理解，应该具有融入历史情境的
一、现代文阅读(35分)
人文情怀，葆有对理想信仰的历史敬重，同时叉要在重释革命经典中抵达人性的深处，逼近历史
(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)
真相。
阅读下面的文字，完成15题。
经典研究的再问题化，是重释经典的一个重要途径。经典研究的再问题化，就是对已有经典
材料一：
研究问题的反思性创新研究，或者是再推进性的深度研究。比如，新时期以来的鲁迅研究，经历
一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的精神。任何一个时代的经典文艺作品，
了从政治家、革命家鲁迅向思想家鲁迅的转变，这个过程中，20世纪80年代王富仁、钱理群等的
都是那个时代社会生活和精神的写照，都具有那个时代的烙印和特征。古今中外，文艺无不遵循
思想启蒙鲁迅，就是对传统政治鲁迅研究反思的收获；之后的汪晖、王乾坤等的生命哲学视角的
这样一条规律：因时而兴，乘势而变，随时代而行，与时代同频共振。
鲁迅研究，可谓是对思想启蒙鲁迅的一个推进。
一切艺术创作都是人的主观世界和客观世界的互动，都是以艺术的形式反映生活的本质、提
“经典应该总是与现实的社会生活紧密相关。过去任何时代的经典，其旺盛的生命力表现在
炼生活慕含的真善美，从而给人以审美的享受、思想的启迪、心灵的震撼。只有用博大的胸怀去
它总是现在时，总是与当代息息相通。”这就是经典的当代性。突出经典研究的当代意识，就是要
拥抱时代、深邃的目光去观察现实、真诚的感情去体验生活、艺术的灵感去捕捉人间之美，才能够
在与现实对语中，发现与经典重逢的精神焦点，发掘现实需要的思想火种、文化资源、美学源泉，
形成经典历史价值的当代连接，为经典注入生生不息的活力，这也正是经典超越时代的历史
创作出伟大的作品。
经典之所以能够成为经典；其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典通过主题内
品格。
蕴、人物塑造、情感建构、意境营造、语言修辞等，容纳了深刻流动的心灵世界和鲜活丰满的本真
深入文学本体研究，关注经典的诗性价值，推进经典文学的审美研究，是文学经典研究的重
生命，包含了历史、文化、人性的内涵，具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才
要路径。文学经典应该具有历史、思想、诗性三个方面的创造性特征，应该是史、思、诗的结合
体。在历史层面，呈现一个民族历史文化、时代社会生活变迁的影像；在思想层面，具有深广的思
能成为不会过时的作品。
想蕴含或特殊精神内涵；在诗性层面，体现作家对世界独特的艺术审美观照，是一个人心沟通、诗
(摘编自习近平《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》)
材料二：
心沟通、文心沟通的审美结晶体。“史”的特质要求重返经典文学现场；“思”的特质呼唤关于文学
内蕴丰富性、复杂性的现代对话；“诗”的特质则回应重返文学本体研究的诉求。经典研究的创新
文学经典是文学史叙述最基本的内容。一个民族的文学经典承载着该民族特定时代的历史
之道，是要创新思想研究，突出审美艺术研究，注重思想研究与艺术形式研究的结合
文化记忆，以特定形式生动地表现一定时期丰富的社会生活影像、思想文化面貌。经典既是一个
(摘编自王泽龙《中国现代文学经典重释的路径探究》》
实在本体，也是一个关系本体，是一个动态的具有开放性特征的可阐释空间。经典延传是一个被
不断阐释与建构的过程。经典文本内涵的丰富性特征，构成了经典重释的魅力空间。经典文学
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)
意义的生成常常在不同的时代语境中被阐释主体、接受对象赋予新的内涵。
A文艺经典应该反映时代，展现创作者对生活的感知与体验，对现实的观絮与思考，对真善美
受时代环境、阑释主体、读者接受等因素制约，在对经典的对话性阐释中，也可能出现偏向阐
的表达与追求。
释、过度阐释、扭曲性阑释，或表层阐释、一元性单向阐释等。较长一段时期内，受传统文学史观
B文艺作品只要有隽永的美、永恒的情、浩荡的气，就能经历漫长的时间检验，成为经典，长久
念的影响，我们对五四文学革命反传统的问题存在简单化的认识。五四新文学是在对传统文学
流传于世。
的变革、西方文学的借鉴中获得新质的，但是传统文学具有丰富复杂的文化形态，五四新文学对
C经典是一个动态的具有开放性特征的可阐释空问，经典阐释受时代环境、阐释主体、读者接
传统的叛递，是对传统的一种甄别与选择。我们要以现代立场为本，既看到现代文学与传统文学
受等因素制约。
的区隔、不同，也看到现代传统与古代传统的深潜联系，细查深究新旧文学传统的有机性关联，发
D在新旧文学形态的转换中，五四新文学虽然借鉴了西方义学样式，但是传统文学的积极影响
现化古为新的现代性转化因素，从二元对立思维转为辩证思雏，激活传统资源，丰富现代文学学
依然存在。
柳州市2024届新高三摸底考试语文第1页（共8页）
柳州市2024届新高三摸底考试语文第2页（共8页）柳州市2024届新高三摸底考语文参考答案
1.B(“隽永的美、永恒的情、洁然的气”是经典必须具备的重要品格，但不是成为经典的唯一条件)
2.B(“反向”有误，应为“正向”)
3.D(A项“对立”有误，应从二元对立思维转为辩证思维，以现代立场为本，既看到不同，也看到联系与
转化。B项“首要”有误，易造成偏向阐释，遮蔽文学审美意识，限制文学经典阐释空间。c项“静态性”
有误，应为“动态性”，多元地域性体验带有流变的特点)
4.①以现代立场为本，结合传统与社会历史辨证思维；②以历史唯物主义的态度重释经典；③经典研究再
问题化；④对经典进行当代性理解；⑤关注经典的诗性价值。（每点1分，共4分。答对4点即可得满分）
5.示例1：
①这是时代之作，反映“五四”时代破坏一切、创造一切的精神；②这是激情之作，展现诗人勇敢昂扬、
奋发进取的精神；③这是力之美作，意象雄伟壮丽，一系列动词充满力量；④这是自由之作，突破格律束
缚，诗体自由，气势宏阔。
示例2：
①是时代精神的写照，体现“五四”时代破坏一切、狂飙突进的精神；②体现诗人浪漫主义激情，展现出
热切向往、执着追求的勇气；③具有崇高热烈的美学风格，以“绘画”“舞蹈”等讴歌力之美。④诗体剑
新，形式自由，使用口语和排比句，豪放宏朗。
(从历史时代、思想情感、审美享受、形式创新四个角度评价，每点1分，共4分)
6.A(“很泼皮”是拟人的说法)
7.D(“有些偏心”的形象概括不准确)
8.①善用修辞：用拟人描写栀子花的“泼皮”、光斑的调皮、阳光的出卖”，把成绩好的学生考试时的
下笔有神比作蚕儿吐丝，语言生动形象；②诙谐幽鲤默，称调皮蛋为“人物”、搞破坏为“制造事端”，把
找不到造事者的捣蛋行为称为“无头案”，庄词谐用，大词小用，活泼生趣；③多用方言、俗语，比如“吃
字”“幼事”“吱声”，女孩们跳皮筋时唱的歌谣，有浓郁的乡土气息；④用词生动准确：如用拟声词“吃
吃”形容笑声，用“神”字准确描摹了离开课堂的野性少年活力十足，精神气足的姿态；⑤语言简约朴素，
平淡自然，多用短句、名词和动词，简洁明快，多用白描、善用留白，富有诗意。
(每点2分，答出任意3点即可满分)
9.颁奖辞高度评价了《小先生》的文本价值，文中容纳了深刻流动的心灵世界和鲜活丰满的本真生命，
表现了人性的纯净唯美，教育的温暖不功利，孩子的天真自由，情感真诚而不矫饰。①贤善：作者以平等
的视角看待笔下人物，既有身为“先生”的责任和深刻，也有未泯的童心，从爱出发的包容和理解，不带
任何色彩的教育方式，期盼孩子能够“吃字”、对先生们敬爱有加、待人厚道的乡亲，展现了人性之善。
②性灵：戴着栀子花、一路花香的少女，清澈纯真、精怪调皮的少年，和睦优美、单调纯粹的校园，阳光
跳跃的课堂，充满盎然的生命力；情感真挚内敛沉静，童真、童趣的书写，给人以记忆里的温暖，即使触
及现实的无奈，色彩也并不沉郁，用暖意包裹苦涩，依然发现美好，给予人希望和力量。
(结合选文从贤善与性灵，或爱与美的角度分写，各3分，共6分)
10.是故砥砺琢磨非金也而可以利金诗书辟立非我也而可以厉心（每处1分，多断不得分）
11.D(A.《六国论》“诚”，确实。B.《礼记·大学之道》“本”，根本。C.《项脊轩志》“殆”，恐
怕、大概。D.《屈原列传》“疾”，痛心。)
12.A(“他认为”之后的内容是《说苑》刘向的观点。)
13.(1)然而不能做到这些的人，是因为偷懒懈怠，空闲日子太多的缘故，因此丧失根本而无名声。(“慢”
“暇日”“是以”，各1分，句意1分。“慢，惰也。”)
(2)我曾经独居（或：独处）而深入地思考，却不如学习收效迅速；我曾经踮起脚来眺望，却不如站在
高处见得广。(“幽处”“跂”“博见”，各1分，句意1分。)
14.①引用论证，如引用孟子、《中庸》等言论增加说服力；②比喻论证，如以千里马、宝剑、良弓为喻
形象说明才能高的人也要学习；③对比论证，如将勤学者与懒惰者作对比，有力说明学习是立身的根本。
(3点，每点1分，共3分)

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