【新课标】第8课 百家争鸣 课件+视频素材

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【新课标】第8课 百家争鸣 课件+视频素材

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(共24张PPT)
课堂导入
百家争鸣
百家指什么?
核心素养时代
第8课 百家争鸣
新课标
新课标新教学
第二单元 夏商周时期:早期国家的产生与社会变革
评价目标
评价任务
思维创新
核心素养
教学评一致性
课堂导入
Step
01
Step
02
Step
03
立足史料实证和时空观念,知道老子和孔子及诸子百家代表人物的主要思想;;
2022年课程标准:
1. 知道老子、孔子的生平与思想;
2. 通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解“百家争鸣”局面的产生。
评价目标导航
史料实证 时空观念
家国情怀 史料实证
唯物史观 历史解释
立足唯物史观和家国情怀,理解和应用各派学说的观点,
从唯物史观和历史解释的角度理解社会变革与百家争鸣之间的关系,通过史料实证比较各家学派的思想主张。
春秋战国时期
大动荡
王室衰微
诸侯争霸
大变革
各国竞相变法
引 发
不同思想派别提出各自的见解
百家争鸣
铁农具和牛耕的使用
社会制度的变革
思想领域的争鸣
生产力是根本原因
相传春秋时期的思想家,道家的创始人。姓李名耳,字伯阳,楚国苦县厉乡曲仁里人,做过周朝“守藏室之史”,就是孔子问礼的老聃;一说他可能是周烈王时见过秦献公的太史儋;又说他可能就是老莱。
老子学说的核心是“道”,是宇宙万物的本原。
老 子
·
人物扫描
老子 年代
姓名 国籍
创立学派 思 想 观 点 政治主张 重要著作 地 位 李 耳
春 秋 时 期
楚 国
1、万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然
2、认为世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以转化的
3、善于从正反两方面思考问题
主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平
《老子》(又名《道德经》)【道家的经典】
道 家 学 派 的 创 始 人
道 家 学 派
评价任务一:老子
学习任务:请结合教材,梳理老子的知识点。
共学+展示
走进老子 名言欣赏
“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?“
——《孔子问礼》
祸兮福之所倚,福兮祸之伏。——《道德经》第五十八章
我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。
——《道德经》第五十七章
万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然
善于从正反两方面思考问题
主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平
老子被世人称为哲学之父、智慧之父
人物扫描
在《老子》(又称为《道德经》)这本书当中,讲到“道”的地方有七十多处。老子常说:“道可道,非常道。”(道是可以言说的,但道是永恒变化的。)

老子说:“道就是万物运行的自然法则。”道生一,一生二、二生三,三生万物。正因为如此,老子主张“顺应自然、无为而治”。
顺应自然规律做事就是“德”。
“道” 是什么呢?
素养探究 一:老子的政治主张
独学+展示
唯物史观
根据材料归纳老子的政治主张?
人法地,地法天,天法道,道法自然。
——《道德经》第二十五章
我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。
—《道德经》第五十七章
小国寡民。……邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
—《道德经》第八十章
统治思想
理想状态
史料实证
素养探究 二 :老子的哲学思想
根据材料结合课本分析老子的哲学思想?
独学+展示
世间的事物都有其对立面,对立的双方相互依存、相互转化。
相互依存
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
——《道德经》第二章
没有丑的衬托,也就没有美的凸显;没有低的存在,也就没有高的形象。
相互转化
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
——《道德经》第五十八章
塞翁失马,焉知非福
凡是事物在某一方面发展到极致的时候,也就是它走向相反方面的开始。
具有朴素辩证法思想
老子的哲学和希腊哲学以其作为世界哲学的源头。
—黑格尔
被称为“哲学之父”“智慧之父”
孔子的一生
孔子:名丘、字仲尼,春秋晚期鲁国人,出身下层贵族,儒家学派的创始人,是我国伟大的思想家和教育家。
出生
明志
教学
从政
周游
修订
逝世
前551
前479
(73岁)
15岁
37—50岁
51岁
55—68岁
68岁
悲苦的少年
吾十有五而志于学
一生失意的政治家
治学严谨的教育家
人物扫描
简介
核心思想
政治思想
教育成就
著作
影响
春秋后期鲁国人 ,大思想家、大教育家,儒家学派创始人
“仁”,提出 “仁者爱人”
政治上推崇西周的制度,主张以德治国,反对苛政
①创办私学,主张“有教无类”
②注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法
他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书
孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响,他所提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响
评价任务二:孔子和儒家学说
学习任务:请结合教材,梳理孔子和儒家学说的知识点。
共学+展示
唯物史观
素养探究 一:孔子的核心思想和政治思想
据材料分析孔子的核心思想?
独学+展示
“仁者爱人”
“己所不欲,勿施于人”
“己欲立而立人,己欲达而达人”


内在核心
外在表现
相辅相成
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
——《论语·为政》
反对苛政,爱护百姓
体现民本思想
你认为孔子提倡“为政以德”、“道之以德”有什么积极意义?
对以德治国,建设和谐社会有借鉴意义
将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德准则。
核心思想:“仁”
情景1:有一次孔子家的马棚失火,孔子退朝回到家中,看见焦土断垣,急切地问:“伤到人了没?”对财产只字不提。
己所不欲,勿施于人
有爱心,理解和体贴别人
仁者爱人
思考:这段材料体现了孔子怎样品质?
己欲立而立人,己欲达而达人
请问:这句话对你们处理同学关系有什么启示?
尊重他人,多替别人想一想
与同学坦诚相待,体谅别人
有爱心,乐于助人
【学以致用】
分组讨论各项措施有何影响?
唯物史观
素养探究 二:孔子的教育成就
分组讨论概括孔子在教育方面的贡献。?
合作+展示
材料一 春秋战国时期,儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学。其中,以儒家和墨家的规模较大。儒家设立私学,首推孔子。据史书记载:“孔子以诗、书、礼、乐,教弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”
——摘编自曲士培《中国大学教育发展史》
创办私学,主张“有教无类”
孔子之前,“学在官府”。学习专为奴隶主贵族弟子而设,平民没有受教育的权利。孔子创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,提倡“有教无类”,促进了教育在民间的发展。
在教学中,注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法。
因材施教
知之为知之,不知为不知
温故而知新
学而不思则罔,思而不学则殆
史料实证
素养探究 三:文化成就
根据图片结合课本分析孔子文化成就?
合作+展示
孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术思想作出了巨大贡献。
整理古籍《诗经》《尚书》等
编订编年体史书《春秋》
言论记录在《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
《诗经》
《尚书》
《春秋》
六经:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
《春秋》
《尚书》
史料实证
素养探究 四:孔子思想的影响
根据图片结合课本分析孔子思想的影响?
合作+展示
《尚书》
材料一 孔子为中华民族保存了一大批宝贵的文化财富,奠定了中国文化主体结构的初步基础,……中国早期文化第二次大发展是战国后期。……各种文化既相互对立又互相渗透,出现了文化发展的综合趋势。
—《论中国文化多元性、一元性与封建主义》
材料二 要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
——习近平中央政治局讲话
1、孔子是儒家学派创始人,我国古代伟大的思想家和教育家;
2、孔子的学说对中国古代的发展有非常重要的影响,他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响
根据材料二,概括指出习总书记要求我们如何对待传统文化?
取其精华,学习、传承传统文化




英国爱丁堡大学孔子学院
韩国
孔子学院全球分布图
学派 代表人物
墨家
儒家
道家
法家
主张“兼爱”“非攻”;选贤任能;提倡节俭
墨子
主张实行“礼治”,明确尊卑等级,以维系社会秩序
荀子
主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,反对一切非正义的战争
孟子
庄子
强调治国要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,要保持独立的人格
韩非
以法治国;建立中央集权专制统治
(核心思想是法治,最先被统治者所采用——秦始皇)
思想主张
评价任务三:百家争鸣
学习任务:请结合教材,梳理百家争鸣的知识点。
共学+展示
百家争鸣
百家指什么?
鸣(鸣叫,声音,引申为发言)什么?
争(争吵,争辩)什么?(对于一个问题有不同看法)
③各家的主张是什么?
②人们争论的是什么问题?
①“百家”主要指哪几家?
历史解释
指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
生产力的飞速发展
各国竞相改革
(商鞅变法)
宽松的学术氛围 不同派别提出各自的见解
社会变革
政治
经济
商业繁荣
城镇兴盛
文化
私学兴盛
引起
百家争鸣的局面形成的根本原因
战国时期,(随着生产力的飞速发展)旧的社会制度(奴隶制)进一步瓦解,新的社会制度(封建制)逐步确立。
唯物史观
素养探究 一:百家争鸣的原因
战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面?
独学+展示
墨子(墨翟)
墨家创始者
孟子(孟轲)
儒家继承人
庄子(庄周)
道家继承人
韩非子(韩非)
法家集大成者
荀子(荀况)
儒家继承人
主张“兼爱”“非攻”;提倡节俭;选贤任能。
提倡“仁政”治国,提出“春秋无义战” ,倡导“自然资源”持续利用的思想。
实行礼治,明确尊卑等级,以维系社会秩序。 提出“制天命而用之”,人能认识自然规律,要按自然规律办事。
强调治国要顺应自然和民心。认为人生应追求精神自由,要保持独立的人格。
反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。
史料实证
素养探究 二:代表人物及主要观点
根据课本梳理百家争鸣代表人物及主要观点?
独学+展示
史料实证
素养探究 三:百家争鸣的影响
依据材料结合课本探讨百家争鸣的影响?
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春秋战国时期的百家争鸣,是我国学术文化发展的重要阶段,奠定了以后中国文化发展的基础,决定其发展方向。以后2000年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在认识学术文化发展规律方面,先秦百家争鸣也给了我们重要的启示。—张岂之主编《中国历史》
促进思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化的高峰,为中国古代文化奠定了基础,对后世有十分深远的影响
春秋战国时期,各家学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说,探讨自然,社会和人性,提出了各种治国方略和政治思想,直接促成了思想的空前繁荣。
再者,百家争鸣中形成的大胆思考、自由讨论的学术风气,也有力的促进了文学艺术、自然科学的发展。
总之,百家争鸣形成了我国思想文化发展史上的第一个高峰。
问题思考 为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣呢?
核心素养
材料 春秋战国时期,大放异彩的学术思想,成为后世中华思想文化发展的源头活水,影响十分深远,诸子学说的不少主张成为后世学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式。中国古代社会虽历经战争动乱、社会分裂和王朝更替,但中国文化从未中断自己的传统,而是在继承已有成果的基础上,不断获取发展的新动力。
——摘编自张应杭、蔡海榕主编《中国传统文化概论》
小历认为,中国传统文化从未中断,在继承中不断发展。你是否同意这一观点?结合所学知识,简要说明理由。
【答案一】
判断:同意。
理由:中国自古就是统一的多民族国家,中华文明是世界上唯一没有中断的文明,具有延续性。中国传统文化在发展过程中始终贯穿着“仁政”、民本、以德教化等基本核心思想,如:孔子创立儒家思想提出了“仁”的理念孟子在其基础上,发展为“仁政”董仲舒则进一步充实并发展了儒学理论。儒学思想在传统文化中占主导地位且不断发展完善,中华文化是延续发展的。
【答案二】
判断:不同意。
理由:中华传统文化在历史发展过程中呈现阶段性特点,如秦朝的“焚书坑儒”,使儒学遭到沉重打击明清时代的八股取士和文字狱等文化专制政策严重阻碍了思想、学术的发展和进步,使中国许多优秀的传统文化无法延续。
【答案三】
判断:不同意。
理由:中华传统文化以本土自创的文化为主体,除了在继承中不断发展外,也有包容、吸收乃至同化国外文化,如佛教、基督教、伊斯兰教等。主题:改革有利于促进社会的发展
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春秋战国时期的社会大变革 特征
政治
经济
思想
认识
我国奴隶社会瓦解,封建社会逐步形成
春秋时期,诸侯争霸,齐桓公、晋文公、楚庄王等先后称霸;
战国时期,兼并战争不断,形成了齐楚燕韩赵魏秦战国七雄;
战国时期,各国开展变法运动,逐步确立了封建制度,形成了地主阶级和农民阶级。
铁制农具和牛耕的推广使用,封建剥削方式出现,提高了生产力,促进了经济的发展
出现了老子、孔子等大思想家和儒墨道法等诸子百家学术争鸣的繁荣局面
顺应时代潮流的改革能促进经济社会发展;
改革不是一帆风顺的,要不断推进改革变法;
社会生产力的发展是推动社会进步最主要的原因等。
核心素养
百家争鸣
老子
孔子
和儒家学说
百家争鸣
孔子生平
背景
影响: 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响,他所
提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响
老子生平
著作:他的学说集中在《老子》(又称《道德经》)一书中
思想主张:认为事物都有对立面,对立的双方能够互相转化
政治思想:政治上推崇西周的制度,主张以德治国,反对苛政
教育成就:创办私学,主张“有教无类”,提倡“因材施教”
代表人物:
儒家:孟子:“仁政”,“民贵君轻”;荀子:“礼治”
道家:庄子:强调治国要顺应自然和民心
墨家:墨子:主张“兼爱”“非攻”。提倡节俭
法家:韩非:以法治国,君主专制
影响:促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,
为中国古代文化的发展奠定了基础
思维创新

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