资源简介 《三峡》学案1-练习一、作者简介郦道元(?-527年),字善长,范阳涿州(今河北涿州市)人。南北朝时期北魏官员、地理学家,青州刺史郦范之子。郦道元幼时随父访求水道,博览奇书。后游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区,考察河道沟渠,搜集风土民情、历史故事及神话传说。在游历的过程中,他常感地理方面史籍的不足,遂以毕生心血,撰成《水经注》四十卷。二、作品简介《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。《水经注》因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字,《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。三、文言知识【重点字词】l【一词多义】绝:(1)沿溯阻绝绝:断(2)绝 多生怪柏绝:极自:(1)自三峡七百里中自:于,这里是“在”的意思(2)自非亭午夜分自:如果l【通假字】略无阙处。(阙同缺,空隙,缺口。)l【古今异义】1. 或王命急宣古义:有时今义:或者2. 至于夏水襄陵古义:一个动词“至”和一个介词“于”,到了今义:介词,表示另提一事3. 虽乘奔御风古义:即使今义:虽然l【词类活用】1. 虽乘奔御风,不以疾也。奔:动词活用为名词,飞奔的马2. 回清倒影清:形容词活用为名词,清波3. 晴初霜旦霜:名词活用为动词,下霜4. 空谷传响空谷:名词作状语,在空旷的山谷里【参考译文】在七百里长的三峡中,两岸群山连绵,没有一点空缺的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮住了蓝天和太阳。除非正午和半夜,看不见太阳和月亮。到了夏天,江水暴涨,漫上两岸的山陵,上下航行的船都被阻隔断了。如有皇帝的命令要紧急传达,(则)有时早上从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使是骑着奔驰的骏马,驾着长风,也不如船行的快。春冬季节,白色的急流,回旋着清波,碧绿的深谭,映出了山石林木的倒影。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏,悬挂着的泉水瀑布,从它们中间飞泻下来。水清、树荣、山峻、草茂,实在是趣味无穷。每逢秋雨初晴或降霜的早晨,树林山涧里一片清冷寂静,常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫,叫声连续不断,音调凄凉怪异,空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转,很久很久才消失。所以打渔的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”四、问题探究本文写了三峡的哪些景色,都有怎样的特点?【交流点拨】写了三峡的山和三峡四季的景色,三峡的山连绵、高峻;三峡夏天的水势急、险;三峡春冬之时水清澈见底;三峡秋景猿猴悲鸣,萧瑟凄凉。1.选出下面说法中不正确的一项( )A.朱自清,现代散文家、诗人、学者,我们学过他的散文《春》和《背影》;《三峡》选自《水经注校证》,郦道元,字善长,北魏地理学家。B.《西游记》中唐僧先后在五行山收了孙悟空,在高老庄收了猪八戒,在鹰愁涧收了沙僧。C.《艾青诗选》常借“太阳”表达对光明、理想、美好生活的热烈追求。《我爱这土地》中,诗人化身为鸟,抒发了自己对土地深沉的眷恋之情。D.《钢铁是怎样炼成的》塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象,保尔是在朱赫来的影响下逐步走上革命道路的。2.下列各项表述中,不正确的一项是( )A.“他顺利地通过了这次考试”,“通过这次考试,他发现了问题”两句中的“通过”分别是介词、动词。B.古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼,如豆蔻——女子十三四岁,弱冠——男子二十岁左右,花甲——六十周岁。C.郦道元《三峡》中“每至晴初霜旦,林寒涧肃……哀转久绝”所描写的应该是霜降至立冬节气之间的景物。D.“应该关注的是传统文化的形式?还是传统文化的内涵?这值得我们认真思考。”此句标点符号使用有误,应该将第一个问号改为逗号。3.阅读《三峡》一文,完成后面问题。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(选自郦道元《三峡》)李白的《早发白帝城》和郦道元的《三峡》中都引用了猿猴的叫声来表现作者当时的心境,请简析二者感彩是否相同?三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”4.解释下面句子中加点词的意思。(1)不见曦月( ) (2)至于夏水襄陵( )(3)良多趣味( ) (4)属引凄异( )5.把下面句子翻译成现代汉语。(1)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。(2)虽乘奔御风,不以疾也。6.作者写三峡秋天的景象渲染了怎样的气氛?7.从全文看,文末引用渔者歌谣的作用是什么?试卷第4页,共4页试卷第1页,共4页参考答案:1.B【详解】B.《西游记》中唐僧在流沙河收了沙僧;故选B。2.A【详解】A.“他顺利地通过了这次考试”,“通过这次考试,他发现了问题”两句中的“通过”分别是动词、介词;故选A。3.两者的感彩各不相同。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”表达了作者被流放后遇赦的愉快心情;而“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”实际上是在衬托三峡秋天的悲凉。【详解】本题考查比较阅读。解答此题的关键是在理解内容的基础上,从文章表现手法及作者思想情感等方面来分析。表现手法的相同点是比较明显的,两者都是通过写景来抒发自己的情感,属于寓情于景(借景抒情、情景交融)的写法。具体的情感需要结合文章的写作背景来分析。《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝,流露出作者重获自由的喜悦欢快之情;《三峡》中的渔歌渲染了一种悲凉肃杀的气氛,表达了三峡渔民对人生艰辛的悲凉感慨。【点睛】参考译文:在七百里长的三峡中,两岸都是相连的高山,中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快啊。每到春季和冬季,白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,映出了(山石林木)的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中,水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。每到秋雨初晴、降霜的时候,树林山涧一片清凉寂静,经常有猿猴在高处长啸,叫声不断,声音凄凉怪异,空荡的山谷里传来了回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”4. 日光,这里指太阳; 冲上、漫上; 甚,很; 延长。 5.(1)在七百里三峡当中,两岸都是连绵的高山,一点也没有中断的地方。(2)即使骑着骏马,驾着疾风,也没有这么快。 6.渲染了悲寂、凄凉的气氛。 7.进一步突出三峡山高水长的特点,同时渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛。【分析】4.本题考查文言实词理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。(1)句意为:就看不到太阳和月亮。曦:日光,这里指太阳;(2)句意为:到了夏天江水漫上山陵。襄:冲上、漫上;(3)句意为:的确是趣味无穷。良:甚,很;(4)句意为:声音持续不断,显得非常悲惨凄凉。引:延长。5.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。此句中重点的词有:(1)自:在,从;略无:完全没有。阙:通“缺”,中断 ;(2)虽,即使;奔,飞奔的马。御:驾着。不以:不如。 疾:快。6.本题考查内容理解。第四段,以“霜旦”的“霜”暗指秋季,林涧之间,清冷肃穆。这时已无江水喧腾,也不见草木争荣,而是充满了凄清肃杀的气氛。同时山猿哀鸣,渲染了秋天的萧瑟气氛。7.本题考查对重点语句理解。从内容上看,“巫峡长”突出三峡的狭长,“猿鸣三声”从猿鸣之中,使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长,同时山猿哀鸣,渲染了秋天的萧瑟气氛。“泪沾裳”让人从这句渔歌中体会到了,渔者们的辛苦和生活的艰苦。【点睛】参考译文在七百里的三峡中,两岸都是连绵的高山,全然没有中断的地方;层层的悬崖,排排的峭壁,遮挡了天空和太阳。如果不是正午,就看不到太阳;如果不是半夜,就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵,上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,期间相距一千二百里,即使骑上飞奔的快马,驾着疾风,也不如船快。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上,大多生长着许多奇形怪状的松柏,悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,的确是趣味无穷。在秋天,每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声,声音悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”答案第2页,共2页答案第1页,共2页 展开更多...... 收起↑ 资源预览