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《湖心亭看雪》学案2-练习一、拓展阅读在中国的文学史中,张岱是一个绕不开的人物。他是一个明朝的遗民,生于乱世,清朝入主中原后,避居剡溪山,号称六休居士。纵观张岱的一生,我们发现,他与张岱去世后的几十年出世的另一个文学的大家曹雪芹生活经历,非常相似。一样的出身优渥,一样的出身于世袭数代的贵族之家。一样的膏梁锦绣鼎食鸣钟,一样的少年富贵风流,一样的老年贫困如洗艰难度日。一样的他蔑视权贵,远离官场,放浪形骸。张岱出生于浙江绍兴城内一个累世显宦之家。他的高祖进士出身,官至云南按察副使。他的曾祖状元及第,官至翰林院侍读。他的祖父也是进士,官至广西参议。他的父亲副榜出身,为鲁藩右长史。这是一个书香门第,先辈均是饱学之儒,家学渊源流长。到了张岱这一代,正赶上了清军入关,为了保持民族气节,他不事科举,不求仕进,著述终老。他崇老庄之道,喜清雅幽静,茶道功夫颇深,还是一位精于茶艺鉴赏的行家。张岱以一个文学家闻名于当世,他精小品文,工诗词。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著。还有一部名著叫《石匮书》,也是他的代表作,这是一部很有独创性的史学著作。在张岱的所有创作中,散文的成就最为突出。他的散文语言清新活泼,形象生动,广览简取,《西湖七月半》与《湖心亭看雪》是他的代表作。在《西湖七月半》这篇散文中,作者写人物场景,极纷繁复杂,而又极有条理。五类人物,两种场景,写来如见其人,如临其境。作者先描绘了达官贵人、名娃闺秀、名妓闲僧、慵懒之徒四类看月之人;与这些附庸风雅的世俗之辈形成鲜明对比的是最后一类,即作者的好友及佳人,其观景赏月时行为的持重高雅、情态气度与西湖的优美风景和谐一致。作者对五类人的描述,字里行间不见褒贬之词,然孰优孰劣、孰雅孰俗则昭然若示。文章表面写人,又时时不离写月,看似无情又蕴情于其中,完美而含蓄地体现了作者抑浅俗、颂高雅的主旨。此文其观察之深人细致,笔墨之精练老到,确实令人佩服。行文错综,富于变化,转接呼应自然,不失为一篇传世名作。而作者的《湖心亭看雪》,则显示着另作一种特色。崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮,余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”文章以精炼的笔墨,记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。全文情景交融,自然成章,毫无雕琢之感,给人以愉悦的感受。文章通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者孤独寂寞的愁绪。突出了作者卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗同流合污的品质。张岱曾经写过一篇《自为墓志铭》,称自己“少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。”纵观张岱的文章,他的豪放与洗练如苏东坡。读他的文章,我常常想起红楼梦来,他们的文字里都有一种对人生的入世又出世和慨叹。 二、名句链接【西湖美景】晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。六月二十七日望湖楼醉书苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。采桑子欧阳修群芳过后西湖好,狼籍残红,飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。湖上徐元杰花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。念奴娇辛弃疾晚风吹雨,战新荷、声乱明珠苍璧。谁把香奁收宝镜,云锦红涵湖碧。飞鸟翻空,游鱼吹浪,惯趁笙歌席。坐中豪气,看公一饮千石。遥想处士风流,鹤随人去,老作飞仙伯。茅舍疏篱今在否,松竹已非畴昔。欲说当年,望湖楼下,水与云宽窄。醉中休问,断肠桃叶消息。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇亢砀,天与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒壶正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”【乙】庞公池岁不得船,况夜船,况看月而船。自余读书山艇子,辄留小舟于池中,月夜,夜夜出,缘城至北海坂往返可五里盘旋其中。山后人家,闭门高卧,不见灯火,悄悄冥冥,意颇凄恻。余设凉簟①,卧舟中看月,小傒②船头唱曲,醉梦相杂,声声渐远,月亦渐淡,嗒然③睡去。歌终忽寤, ④赞之,寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜,互相枕藉。舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寝。此时胸中浩浩落落,并无芥蒂,一枕黑甜⑤,高舂⑥始起,不晓世间何物谓之忧愁。(选自张岱《庞公池》)【注释】①凉簟(diàn):凉席。②小傒:奴仆。③嗒(dā)热:悄悄地。④ :同“含糊”。⑤黑甜:黑甜香,即睡梦。⑥高舂(chōng):指太阳高高升起。1.解释下列句于中的加点词。(1)湖中焉得更有此人 (2)寻复鼾齁2.请用“/"给乙文中画波浪线的句于断句。(限断两处)缘城至北海坂往返可五里盘旋其中3.乙文多用叠词和四字句,意蕴丰富,请参考示例,为文中画线的语句作批注。示例:舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寝 批注:“丁丁”指像鸟啄食般的敲击竹篙的声音,清亮短促,写舟子催促他们回去就寝的急切,极富画面感。原句:山后人家,闭门高卧,不见灯火,悄悄冥冥,意颇凄恻。批注:4.张岱在庞公池赏月,在湖心亭看雪,两次“夜游”的心境有何不同?请结合具体内容的分析。阅读下面两段古文,完成下面小题,【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(选自张岱《湖心亭看雪》)【乙】从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。(选自袁宏道《初至西湖记》)5.解释下面句子中加点词语的含义。(1)湖中人鸟声俱绝(2)即棹小舟入湖6.将下面句子翻译成现代汉语。(1)是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。7.【甲】文中寄寓了张岱独有的志趣与情怀,请说说你的体悟。8.一样的西湖,别样的风景。请品读【甲】【乙】两文中的画线句,比较分析张岱、袁宏道笔下写景的不同特点。阅读下面两个语段,完成下面小题。(甲)崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰;“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(《湖心亭看雪》)(乙)西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚①。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒②,与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑③数为余言:傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之。余时为桃花所恋,竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾④,弥漫二十余里。歌吹为风⑤,粉汗为雨⑥,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳治极矣。然杭人游湖,止午未申⑦三时;其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂⑧未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉。(节选自《晚游六桥待月记》》【注】①夕岚:傍晚的山光。②勒:抑制。③石篑:即陶望龄,袁宏道的朋友。下文的“傅金”“张功甫”都是人名。④绿烟红雾:指绿柳红桃,叶茂花盛,颜色浓艳。⑤歌吹为风:美妙的音乐随风飘扬。⑥粉汗为雨:粉末状的汗水连成一片,如雨流消。⑦午、未、申:相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。⑧夕舂:夕阳的代称。9.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是 ( )A.湖中人鸟声俱绝 率妻子邑人来此绝境B.是日更定矣 更有痴似相公者C.苍颜白发 余强饮三大白而别D.大喜曰 其喜洋洋者矣10.把语段(甲)中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。(2)莫说相公痴,更有痴似相公者。11.试简要分析“独往湖心亭看雪”一句中“独”字的表达效果。12.同样是写西湖,两个语段描绘的景和写景的方法各不相同,请根据具体内容简要分析。阅读下面的短文,完成下面小题。湖心亭看雪【张 岱】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”13.解释句中加点的字。⑴是日更定( ) ⑵湖中焉得更有此人( )⑶拥毳衣炉火( ) ⑷客此( )14.用现代文写出下面句子的意思。⑴雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。⑵惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。15.文中叙写亭中奇遇时运用了哪些描写方法?表现了作者怎样的感受?16.从诗“独钓寒江雪”和文中“独往湖心亭看雪”中的“独”字,可以看出作者怎样的思想情怀和生活态度?试卷第4页,共6页试卷第5页,共6页参考答案:1. 还 不久 2.缘城至北海坂/往返可五里/盘旋其中。 3.“悄悄冥冥”形容外面静悄悄的,昏暗暗的,写出环境的静谧,极具想象空间。 4.张岱在湖心亭看雪时,既有赏雪景的欣喜,亦暗含故国之忧,内心孤独寂寞;张岱在庞公池赏月时,乐而忘忧。【解析】1.本题考查文言文实词含义。理解句意,推断文言文实词含义。(1)句意:想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!更:还;(2)句意:不久又响起了鼾声。寻:不久。2.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。句意:沿着城池到北海坂,往返大约五里路,盘旋游荡在庞公池中。故断为:缘城至北海坂/往返可五里/盘旋其中。3.本题考查文言文语句的赏析。根据示例可知,从语句中选取有特点的词结合内容进行赏析。用词:“悄悄冥冥”是叠词,富有音韵之美感;“悄悄”写出了“山后人家,闭门高卧(山后的人家,紧闭大门,高枕无忱地睡大觉)”环境安静,营造即将入睡氛围;“冥冥”有昏昏暗暗之意,写出了夜晚的静谧;联系“余设凉簟,卧舟中看月”引出下文卧舟望月的悠哉。4.本题考查文言文情感主旨的把握。根据【甲】文“是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火”可知,作者在深夜前往湖心亭看雪,具有闲情雅致,“雾凇亢砀,天与山与水,上下一白”张岱为湖中雪景倾倒;“独往湖心亭看雪”虽与舟子同行却言“独往”在写出环境幽静的同时又写出作者内心的孤独寂寞,没有志同道合懂得自己的人;“崇祯五年十二月”“问其姓氏,是金陵人”“莫说相公痴,更有痴似相公者”作者通过沿用旧朝年号,以舟子之口道出自己之“痴”,表现了作者的故国之忧;根据【乙】文“卧舟中看月,小傒船头唱曲,醉梦相杂,声声渐远,月亦渐淡,嗒然睡去(躺在船中看月亮,小奴在船头唱着曲子,不知身在醉乡还是梦乡,唱曲声渐远,月也渐淡,我忘怀地睡着了)”作者夜晚出游,卧舟中看月,在舟子的唱曲中忘怀入眠,表现了作者内心的悠然之意;“舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寝。此时胸中浩浩落落,并无芥蒂,一枕黑甜,高舂始起,不晓世间何物谓之忧愁(划船的人把船撑回去,靠到岸边,篙竿敲击出丁丁的声音,催促我们起身就寝。这时候,我胸中浩浩落落,没有半点儿杂念,回家进入到美妙的睡梦中,傍晚时分才起床,不知道人世间什么东西叫作忧愁)”奴仆划船载我归家,起身时没有半点杂念,内心舒畅,又酣然入梦,表现了作者乐而忘忧之态,内心自在。【点睛】【甲】译文:崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,看见有两人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”【乙】译文:庞公池终年都不让行船,何况是夜晚行船,何况是晚上赏月行船。自从我在山艇子读书,就留下一只小船在池中,在有月亮的夜晚,夜夜出游,沿着城池到北海坂,往返大约五里路,盘旋游荡在庞公池中。山后的人家,紧闭大门,高枕无忱地睡大觉,看不见灯火,外面静悄悄的,昏暗暗的,心里很有点儿凄恻。我在小船中铺设了凉席,躺在船中看月亮,小奴在船头唱着曲子,不知身在醉乡还是梦乡,唱曲声渐远,月也渐淡,我忘怀地睡着了。歌声结束以后,我忽然醒了,含糊地赞扬小奴的歌唱,不久又响起了鼾声。小奴也呵欠连天,东倒西歪,互相枕着睡着了。划船的人把船撑回去,靠到岸边,篙竿敲击出丁丁的声音,催促我们起身就寝。这时候,我胸中浩浩落落,没有半点儿杂念,回家进入到美妙的睡梦中,傍晚时分才起床,不知道人世间什么东西叫作忧愁。5.(1)全、都。(2)划(船)。 6.(1)这天初更时分(或晚上八时左右),我撑着一叶小舟,穿着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(2)(湖面上)冰花周围弥漫着白汽,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。 7.【甲】文张岱借描写西湖雪夜奇景,寄寓了自己孤高傲世、超凡脱俗的高雅志趣与天人合一的人生情怀。 8.【甲】文中的画线句,张岱使用白描手法,用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字,不加渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖夜间雪景图。【乙】文的画线句袁宏道连用四个比喻,形象生动地写出了扑面而来的西湖美景【分析】5.本题考查文言实词理解。(1)句意为:湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。俱:全、都。(2)句意为:就划着小船进入西湖。棹:划(船)。6.本题考查文言翻译。(1)重点词语:是:这。更定:指初更以后;晚上八点左右。定:停止,结束。拏:撑(船)。毳衣:细毛皮衣。毳:鸟兽的细毛。(2)重点词语:雾:从天上下罩湖面的云气。凇:从湖面蒸发的水汽。沆砀:白气弥漫的样子。一白:全白。一:全或都,一概。7.本题考查作者志趣与情怀的理解。全文情景交融,自然成章,毫无雕琢之感,给人以愉悦的感受。“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨,体现了天人合一的人生情怀。“痴”字(以渔者的身份)表达出作者不随流俗,遗世孤立的闲情雅致,也表现出作者对生活的热爱,美好的情趣。8.本题考查写景方法理解。甲文画线句,像一个个诗意盎然的特写镜头,用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字,勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖夜间雪景图,这是简约的画,梦幻般的诗;是白描手法。乙文画线句,“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫”连用四个比喻,把“山”比作“娥”,把“花”比作“颊”,把“风”比作“酒”,把“波纹”比作“绫”,西湖美景好像扑面而来,生动形象。【点睛】参考译文甲:崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 乙:从杭州武林门西行,远远看见保俶塔高高耸立在层峦山崖上,心绪早已飞到西湖之上了。午时进入昭庆寺,喝完茶,就划着小船进入西湖。(只见得)四面的山峦色彩如黛,春花的光彩好像少女的颜面,柔和的春风好像醉人的米酒,湖水的波纹好像平滑的绸缎,刚一抬头,已经不由得眼花缭乱,如醉如痴了。这时想用一个词语来描绘(眼前美景),却终不可得,大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。我游西湖的经历从这一次开始,万历二十五年二月十四日。9.D 10.(1)(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。(2)别说相公您痴,还有比您更痴的人。 11.①映衬出环境的幽静、空旷;②表现出作者高洁情怀;③不与世俗同流合污(不随流俗)的生活方式;④暗示作者的“痴”(或“不同常人”),为“更有痴似相公者”作铺垫。 12.语段(一)用清新淡雅的白描手法,勾勒出雪后西湖宁静清绝的美景,使西湖奇景与游人雅趣相互映照。语段(二)大力铺陈渲染,描绘西湖花开之盛,游人如织,烘托了西湖月景的“尤不可言”。【解析】9.本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。A.绝:消失/隔绝,断绝;B.更:古代的计时单位/还;C.白:白色/古人罚酒时用的酒杯;D.喜:高兴/高兴;故选D。10.本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。(1)重点词:雾,从天上下罩湖面的云气;凇,从湖面蒸发的水汽;沆砀,白气弥漫的样子;一,全、都。(2)重点词:莫,不要;相公,原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称;更,还;痴似,痴于、痴过。11.本题考查文言文内容理解。在理解“独”的含义时,应根据文中具体语句体会感悟。根据“是日更定矣,余孥一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪(这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,围着火炉,独自前往湖心亭看雪)”可知:没有同伴同行,可见“独”字写出了作者孤独的心境;作者在更定后独自前往湖心亭看雪,表现作者不与他人同流合污,志趣高洁;联系后文“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白(湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片)”可见:湖心亭所见尽是白茫一片,空旷寂寥、雪景独特、环境幽静;联系后文“莫说相公痴,更有痴似相公者(不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊)”可见:“独往湖心亭看雪”的缘由在结尾中的“痴”有所展现,表现作者夜晚独赏湖中雪景是因为痴迷,痴情。12.本题考查写景方法。根据“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白(湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片)”“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已(湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了)”作者直接描写湖心亭的景色皆是白茫茫的一片,直接写出湖上的事物,不加渲染,可知运用了白描的表现手法,描绘出雪后西湖宁静清绝之景,将作者内心的高洁志趣相融,美哉妙哉;根据“湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里”“歌吹为风,粉汗为雨”“罗纨之盛,多于堤畔之草,艳治极矣”可知:作者以极力渲染之能事,描绘西湖花朵芬芳繁多;说游客数量比草还多,运用夸张手法,借观光游客之多,侧面展现西湖的美景引人驻足;“然杭人游湖,止午未申三时”最后点出观赏西湖美景的最佳时间,通过“月景尤不可言,花态柳情,容水意,别是一种趣味”一言直接表达月下西湖美景的别致感受,引人遐思。【点睛】(甲)译文:崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,看见有两人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”(乙)译文:西湖景色最美的时候是春天,是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾,是傍晚山间的风光。今年春雪很多,梅花被寒气所抑制,和杏花、桃花次第开放,景观更是奇特。石篑多次告诉我:“傅金吾园中的梅花,是张功甫玉照堂中的旧物,应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花,竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带,绿柳迎风飘拂如绿烟,桃花盛开如红雾,弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬,带粉香的汗水如雨流淌;穿着各色丝织品的富裕游客很多,超过了堤畔的草,真是艳丽极了。然而杭州人游览西湖,却仅在午、未、申三个时辰;其实,湖光染绿、暮烟凝聚在山间的佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际,那时西湖才尽显浓艳和娇媚。月景之美,更是难以形容。那花的姿态,柳的柔情,山的颜色,水的意味,更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受,怎么能够对那些凡夫俗子述说呢?13. ⑴这 ⑵还 ⑶穿 ⑷客居 14.⑴岸边树木早已是冰花一片晶莹,湖面上到处是白气弥漫着,天空与云雾、山岭、湖水,上上下下全都白了。⑵仅仅只有那西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹,湖心亭也只看到那么一小点,小船看起来如小草般,船上的人看起来只有两三粒米那样大小罢了。 15.运用了神态、语言、动作描写,表现了作者的喜悦之情和豪爽之情。 16.诗文中的两个“独”字,都表现出作者特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。【分析】13.本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。(1)句意为:这一天晚上八点左右。是;(2)句意为:在湖中哪能还有这样的人呢。更,还;(3)句意为:穿着裘皮衣服,围着火炉。拥,穿;(4)句意为:在此地客居。客,客居。14.本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:(1)雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶;沆砀,白气弥漫的样子;一,全;(2)惟,只,只有;与,连词,和,同;芥,微小的;而已,罢了。15.本题考查学生对文章写作手法及作用的理解能力。“见余,大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”是语言描写,“拉余同饮”是动作描写,“大喜”是神态描写。根据文本内容分析作者的情感,从对方说的“湖中焉得更有此人”可以看出作者痴迷于雪景,超脱世俗的雅致,从“余强饮三大白而别”可以看出作者遇上知音的喜悦和豪爽。据此分析作答即可。16.本题考查对作者的情感和生活态度的理解。“独”是独自、独立的意思,“是日更定,独往湖心亭看雪”可知,作者是在更定后独自前往湖心亭看雪,可以看出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。“独钓寒江雪”诗人在不动声色地写渔翁的精神世界:在一个寒冷寂静的环境里,老渔翁竟然不怕天冷,不怕大雪,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯。这个被幻化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。据此分析可知,诗文中的两个“独”字,都表现出作者特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。【点睛】参考译文:崇祯五年十二月,我住在西湖边。接连下了三天大雪,湖附近游人、飞鸟的声音全都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一只小舟,穿着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,从上到下都是白茫茫一片。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。到了湖心亭上,看见有两人铺着毡子相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”答案第6页,共7页答案第7页,共7页 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