资源简介

中小学教育资源及组卷应用平台
考点09 文言文阅读
高考语文考试中，文言文所占分值比较高，想要有效备考，我们就需要先了解考文言文阅读题考察哪些考点，这样我们才能找到复习策略。高考文言文阅读题的考查目的有四点：
1. 立德树人的需要。“立德树人”是党和国家对教育的总的要求。从高考每年选择的文言文阅读题的阅读材料上，我们可以清晰地看到这种意图。综合起来看，传主在我国古代史都是对历史发展起过积极作用的历史名人，都是可以彪炳千古的历史人物。
2. 必备的阅读能力的需要。作为一个中学生，确切的说，作为一个有着5000年辉煌灿烂的文明中华民族的子孙，其所必须具备的阅读能力不仅仅是能读懂几篇现代文，更重要的是能读懂承载着5000年文化成果的文言文，是必须具备的基本的人文素养。
3. 传承传统文化的需要。先辈们创造的灿烂的文化靠最能代表传统文化的典籍都是用文言文书写的。因此，不懂文言文，从传承传统文化的角度看，就谈不上，就是一个典型的文化盲。
4. 培养学生热爱祖国语文、热爱国家、民族的需要。“感受祖国语言文字独特的美，增强热爱祖国语言文字的感情”是课标规定的高中语文教学目标之一。文言文从某种意义上说，就是汉语语言美的集中体现。
除了契合当代的时代精神外，文言文阅读高考选文还注意突出传主的语言引述，以彰显人物坚守的观念精神，也更便于有信度地检查考生的文言文阅读能力。文本600字左右，阅读量基本持平。选择题分别为文言断句、古代文化常识、概括分析原文内容 。第4题文言翻译题仍然侧重考查重点实词、虚词、特殊句式，需要字字落实，文通句顺。特别值得一提的是，2017年对古代文化常识的考查正式纳入《考试大纲》，体现了高考对中华优秀传统文化的重视程度。
[考情概览]
真题展示 命题特点
试题来源 材料来源 考查要点
2022·新高考卷Ⅰ 《战国策·魏策三》(国别体，论说类) 断句、文化常识和文言实词、概括分析、翻译、简答 1.文本选材： (1)2022年出现了新的变化，文本取材趋向多样化，不局限于之前人物传记、纪事本末体的取材范畴；基于叙事主线，展示不同人物之间的博弈，凸显家国情怀，注重提高考生的文化素养。《战国策》《说苑》等也成为高考试卷选材来源。此种选材取向的变化，既有加强学科素养考查的考虑，也有扩大文本可选性的现实考虑。此信息告诉我们，高考文言文选材不再受文本类型限制。 (2)从前瞻性角度考虑，再结合部分独立命题省市的试卷取材，可知古代论说文、杂记文、应用文也需要适当注意。简而言之：凡是在初高中语文教材上出现的古代文体，都应该在我们的复习范围之内。节选文本长度通常在600字左右。 2．题型变化： (1)2021年新高考Ⅰ卷第12题，选项偏向于转述原文中人物的观点、看法，改变了过去先“概括”后“分析”的命题形式。 (2)2022年新高考卷题型变化：第11题突破往年单纯考查古代文化知识的命题形式，融合考查了古代文化知识、文言实词、词语古今异义多个知识点。 五题模式基本涵盖了文言文阅读的能力要求，题型变化的空间不大，且五题模式刚刚成形，应该会稳定一段时间。
2022·新高考卷Ⅱ 《东观汉记》卷十(纪传体断代史书)
2021·新高考卷Ⅰ 《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》 断句、文化常识、概括分析、翻译、简答
2021·新高考卷Ⅱ 《通鉴纪事本末·祖逖北伐》
2020·新高考卷Ⅰ 《明史·左光斗传》
2020·新高考卷Ⅱ 《明史·海瑞传》
一、初读，整体感知，以“文”会意
1．看内容是什么
文言文的阅读，整体感知是非常重要的。整体感知包括：文章的体裁是什么，写了哪些人、哪些事，表现了人物怎样的性格品质。
2．看题注有什么
文本本身固然重要，但标题、尾注、出处这些内容也绝不可忽视，它们是整体把握文意、解决疑难的重要辅助内容。整体感知，就是先抓住文本本身；其次，看标题、选文出处及尾注，看这些为整体把握提供了哪些或明或暗的辅助信息。
二、再读，圈点勾画，以“词”疏意
读懂文言文，我们可以采取圈画关键词的方法。那么，圈画什么？怎么圈画呢？
1．知人。传记文的写作对象就是人。知人，就是要掌握文中所写之人。具体地说，文章主要人物是谁，这个人有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之间有什么关系。因此第一步先圈画出人物的姓名和人物的性格特征，对人物有一个初步的印象。
2．明事。事件是史传文的主体。明事，就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事。如果只写一件事，就要分析事件的起因、经过和结果。如果是写几件事，就要了解事件的先后顺序，事件之间是什么关系。
3．辨理。所谓辨理，就是要分析作者借助所叙之事，对人物作出怎样的评价，说明了什么道理。这其实就是分析作者在文中的观点态度。所谓“理”，有的是作者明说的，即作者通过议论表现自己的观点态度；有的是借人物之口表达作者的看法，更多的却是在叙事之中透露的，这就需要“辨理”。
三、三读，借助题目，以“题”悟意
文言文阅读的概括分析题，一般是选择题，往往是对文章有关内容的分析概括。虽然其中有一个错误项在里面，但我们姑且把它当作正确项去看。提前看问题，对于理解文言文，读懂文言文，是很有帮助的。
[读文指导]
读懂文本才能准确答题
同学们在做阅读题时，总是轻阅读，重做题。这一点在文言文阅读中表现得尤为突出。不知同学们有没有这样的体验：某次做题，你把所给的文言文读懂了，读透了，题目几乎全部回答正确。这就是整体阅读之效。
一、纪传体文本阅读
(一)快速通读，理清层次
说明：快速通读为初读，初读后，应大致上理清文本的层次。文言文人物传记，其行文大多按传主的基本情况和主要事迹展开，我们可以据此理清文章脉络层次。
(二)逐层细读，获取信息
说明：这一步是在快速通读基础上的精读。
1．着眼开头，掌握传主的基本信息。
主要包括：①姓名、字号；②籍贯；③家庭背景；④学识；⑤性情；⑥举荐或科举功名情况；⑦最初任职情况等。
2．着眼主体，清晰掌握传主的各项信息。
以事件为核心，每件事情要注意以下内容：
①时间。要特别注意年号及相关的具体年份。
②地点。要特别注意人物的官籍，即他的每一个任职地。
③官职。要特别注意人物担任什么官职，拥有什么爵位，握有什么具体权力，具体管理哪方面的工作。
④人物。要特别注意人物与人物之间的关系。
⑤因果。要特别注意事件发生的原因、经过、结果，以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点，处理后的反应与效果，得到的评价等。
我们可用圈点勾画的方法，对这些事迹及与事迹有关的内容做记号，加深印象。在勾画传主的事迹时，我们可以将概括分析题各选项看一看，相互比对，思考各选项分别是针对什么事迹设置的，从事迹中解读出的功德品格与自己的认知是否一致。这种方法叫作“借题读文”。
3．标示文化知识，力争清楚明白。
文言文人物传记中，经常涉及古代文化知识。主要包括称谓字号、官职制度、科举教育、礼仪文化、纪时纪年、民风民俗、地理地名等。我们在阅读时应该一一标示，逐一弄清楚、弄明白，在此基础上与文化知识题的选项作比对。
4．结合语境，正确断句。
5．边读边想，初步翻译。
(三)把握性格，确定定位
说明：在掌握传主事迹之后，还应该把握传主性格，确定传主定位。传主的性格有两种呈现方式：一是作者直接介绍；二是旁人相关评价，我们要注意发现。作者对传主的定位，即作者把传主归为某一类人，这种信息一般在开头或结尾。
二、纪事本末体文本阅读
(一)快速通读，理清层次
说明：快速通读为初读，初读后，应大致理清文本的层次。试卷所选文本为同一题目下不同时间发生的不同事件的节选组合，事件之间没有明显的联系，所以第一步必须弄清楚文本选了哪几件事，从而理清层次，一件事即为一个层次。
(二)逐层细读，获取信息
说明：这一步是在快速通读基础上的精读。
1．弄清什么人之间发生了什么事。
2．弄清事件的本末——由何引起、经过如何、结果如何。
3．看有无点评，如何点评。
4．标示文化知识，力争清楚明白。
5．结合语境，正确断句。
6．边读边想，初步翻译。
(三)找出共性，归纳中心
说明：试卷节选组合的纪事本末体文本材料，一般都是围绕一个主题。归纳出这个主题，对于理解文本有重要帮助。文本材料一般都会说明取材来源，比如“节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》”，“贞观”指明了事件发生的背景，“君臣论治”就是主题，这种信息一般在开头或结尾。
三、编年体文本阅读
(一)快速通读，理清层次
说明：快速通读为初读，初读后，应大致理清文本的层次。试卷所选文本若为同一年份所发生的事情，按月记叙，不同的月份，会有不同的事情。月份就是理清层次的依据，同时还要佐以事件。
(二)逐层细读，获取信息
说明：这一步是在快速通读基础上的精读。
1．弄清在什么时间什么人之间发生了什么事。
2．弄清事件的全过程——由何引起、经过如何、结果如何；是事件过程的连贯性叙述，还是人物对策。
3．看有无点评，如何点评。
4．标示文化知识，力争清楚明白。
5．结合语境，正确断句。
6．边读边想，初步翻译。
四、论说类文本阅读
(一)审视标题，统揽全文
说明：试卷所选论说类文本一般都保留了标题。标题一般含有以下信息：①体裁、题材属性；②论说对象或话题。审视标题，可以统揽全文。
(二)快速通读，理清层次
说明：快速通读为初读，初读后，应大致理清文本的层次。论说文的层次就是论说的思路、顺序，理清层次也就是梳理思路。
(三)逐层细读，获取信息
说明：这一步是在快速通读基础上的精读。
1．依文体，揽内容。
比如：“说”，相当于现代的杂文，就生活中的某种现象发表见解，一般不涉及国政。“论”，相当于现代政论文，议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。“辩”，相当于现代驳论文，批驳一个错误观点，或辨析某些事实。“书”，书信体论说文，写给一个具体对象，表达自己的某种观点。
2．依思路，明层次。
不同的文体会有不同的思路，但都有以下几个要素：①话题提起的缘由；②自己的基本观点；③支撑自己观点的理由。在驳论类文本中，还有反驳的对象。这些要素的组合顺序各不相同，就构成了不同的思路，不同的思路就有不同的层次。理清了层次，就把握了文本的基本内容。
3．依观点，找论据。
论说类文本最核心的内容就是观点，这是全文的“牛鼻子”。观点也叫论点，有中心论点，也可能有分论点。有论点就会有论据，把论点和论据一一对应，是理解论说类文本的基本方法。
4．标示文化知识，力争清楚明白。
5．结合语境，正确断句。
6．边读边想，初步翻译。
(四)体会特点，欣赏艺术
说明：论说类文本的概述题或分析题，可能会涉及文本的特点或论说艺术，我们在阅读时要加以体会和欣赏。
五、杂记类文本阅读
(一)快速通读，理清层次
说明：快速通读为初读，初读后，应大致理清文本的层次。试卷所选杂记类文本一般都是单篇，若文字多于字数标准，就会节选。我们应在分清写景、记事、抒情的基础上，理清层次。
(二)逐层细读，获取信息
说明：这一步是在快速通读基础上的精读。
1．依对象，明思路。
所有的“记”都是有记叙对象的。若是山川景物，大都是游记，游记就有游踪以及与游踪对应的风景。如《石钟山记》《登泰山记》。若是某个事物，就有来历、形态、与人的关系等内容。有些还会或多或少穿插作者的议论。我们可以依据不同的对象明确文本的思路。
2．依描述，抓特点。
不管描述什么对象，都要写出它的特点。我们可以依据描述来概括对象的特点。
3．依内容，析感情。
记叙类的文本一般都会含有作者的某种感情，我们应该依据内容分析作者的感情。
4．标示文化知识，力争清楚明白。
5．结合语境，正确断句。
6．边读边想，初步翻译。
(三)体会特点，欣赏艺术
说明：杂志类文本的概述题或分析题，可能会涉及文本的特点或艺术特色，我们在阅读时要加以体会和欣赏。
六、国别体阅读——《战国策》
(一)快速通读，理清层次
说明：顺着时间和事件两条线索，理清事件发生、发展、结果的全过程。
(二)逐层细读，获取信息
说明：这一步是在快速通读基础上的精读。
1．抓要素，捋情节。
抓住故事的要素：故事发生的时间、背景、参与者。捋出故事全过程的情节。
2．抓对话，明技巧。
《战国策》最有价值的部分就是“策”，具有说话的技巧，表现在人物的对话中。
(三)体会特点，欣赏艺术
说明：《战国策》的概述题或分析题，可能会涉及文本的特点或艺术特色，我们在阅读时要加以体会和欣赏。
阅读文言文，要根据文体特点，建立模板意识，采用分步骤、分层次的阅读方法。阅读时，我们可以考虑从以下三个步骤入手：
第一步：粗略读，勾画人物、时间和地点，以“事”串联
先通读一遍文本，大致了解一下文本内容，描述了什么事情，从而整体把握全篇大意——文章的基本内容和总体主旨。
第二步：借题读，巧借概述或概括分析题，以“题”悟意
概述或概括分析题的四个选项，基本上按文章行文的先后顺序设置，即每个选项对应文章的一个层次。在读文过程中难免会遇到一些生僻的、难懂的字词，从而造成阅读“卡壳”，此时可先读一下概括分析题的四个选项，将每个选项中的每句话在原文中找到对应，通过比对，既可以破解一些难懂的字词，快速疏通文意，又为解答概括分析题找到了信息比对区间，为准确解题找到了依据。虽然其中有一个错误项，但我们姑且把它当作正确项。
第三步：圈点读，勾画关键信息把握内容，以“文”会意
1．纪事本末体文言文以历史事件为主体，就具体事件君臣展开讨论，因此，圈点勾画关键信息——事件、人物和观点等词语，从整体上梳理事件梗概。
2．议论说理类文言文要抓住议论的中心，寻找文章观点要重视文章的开头、结尾和文中议论的语句，并把这些语句勾画出来。
3．写景游记类文言文一般按照写景的顺序或作者的游踪来构思，因此，圈点勾画游览的地点、写景的语句、游览后的心得和感想。
4．传记类文言文的行文多以时间为顺序来记述人物在某地所任官职，所做事情，因此，圈点勾画关键信息——时间、地点和官职等词语，从整体上梳理人物经历及事件梗概。在梳理内容时，要特别关注三类表示时间节点的词语：
(1)表示官职变动的词语。这是正史人物传记的主要叙述线索，考生应当知道一些表示官职变迁的动词，大致了解一些古代官职的地位和职责。
(2)年号及皇帝变动情况。正史一般不用干支纪年，而以年号纪年，如《岳阳楼记》中“庆历四年春”、《琵琶行并序》中“元和十年”，故传记中的“三年”“五年”等往往指某年号的“三年”“五年”。而皇帝的即位或驾崩，也往往是重要的时间节点，传记中特意交代，往往表明传主在旧朝和新朝的地位有所变化。
(3)表示时间变动的词语。文中表示时间变化的词语，如“数日”“累年”“既而”“曩”“向”“旋”等。此外，正史以顺叙为主，但不排除有些传记插叙相关事迹。这些插叙往往通过“初”“先是”等词引出，需要格外留心。
读文通法示范
一、国别体[2022·全国甲卷]
齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不榖不须一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。
(节选自《战国策·秦策二》)
第一步：粗略读，勾画人物、时间和地点，以“事”串联
第一层，秦王想要拆散齐楚联盟，张仪出马。
第二层，张仪用商于之地做诱饵，欺骗楚怀王和齐绝交。
第三层，陈轸竭力劝阻，楚怀王不同建议。
第四层，张仪欺骗楚怀王，怀王大怒，兴兵伐秦。
第五层，陈轸再谏，怀王不听，楚军大败。
第二步：借题读，巧借概述或概括分析题，以“题”悟意
(以下面“试做考题”第3题B项为例，A、C、D三项请依照B项的示例进行助读和做题)
A．秦国想要攻打齐国，但又担心楚国作梗，因为齐国曾经帮过楚国，齐楚关系密切。秦惠王希望张仪考虑如何应对，张仪答应尝试出使楚国。
选项切片 对应原文 悟意
切片1：秦国想要攻打齐国，但又担心楚国作梗 齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之长交善，惠王患之。 根据选项，“长交善”为“关系密切”之意，“患”为“担心”之意。
切片2：因为齐国曾经帮过楚国，齐楚关系密切。秦惠王希望张仪考虑如何应对 谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？” 根据选项，“方”为“正在”之意，“虑”为“考虑”之意，“奈何”为“如何”之意
切片3：张仪答应尝试出使楚国。 “张曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。” 根据选项，“约车”为“准备车马”之意，“币”为“财物”之意，“试”为“尝试”之意。
第三步：圈点读，勾画关键信息把握内容，以“文”会意
1．圈点勾画文中的事件、人物、时间、地点等词语，梳理主要事件梗概。
事件 内容、过程及结果
秦欲伐齐 秦想要进攻齐国，由于齐、楚友好，秦惠王为此忧虑，张仪出马。
张仪献策 大王能关起国门跟齐断绝交邦，让我劝说秦王献上商于的土地，方圆六百里，
陈轸进谏 认为大王不但得不到商于六百里土地，反而一定会招来祸患。
张仪骗局 秦王就派使者前往齐国，秦齐的盟约暗中缔结成功。割地缩小范围。
陈轸再谏 趁此机会将一个大都市送给秦国，跟秦连兵伐齐，这样可以把损失在秦国手里的再从齐国补偿回来。
2．结合文中人物的事迹，概括主要人物的形象特点或精神品质。
陈轸是一位爱国忠君、深谋远虑、敢于进谏的谋士形象。
张仪是一位足智多谋、口才出众、不讲信心的纵横家形象。
楚怀王一位贪图利益、不听忠言、刚愎自用的君主形象。
二、纪传体文本[2020·新高考Ⅱ卷(海南)]
海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。署南平教谕，迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰昨闻海令为母寿市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部过供具甚薄抗言邑小不足容车马懋卿恚甚然素闻瑞名为敛威去久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月。遂逮瑞下诏狱，究主使者。帝初崩，外庭多未知。提牢主事闻状，以瑞且见用，设酒馔款之。瑞自疑当赴西市，恣饮啖，不顾。主事因附耳语：“宫车适晏驾，先生今即出大用矣。”即大恸，陨绝于地。既释，复故官。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。提学御史房寰恐见纠擿，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞无子。卒时，佥都御史王用汲入视，葛帏敝籝，有寒士所不堪者。因泣下，醵金为敛。小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。故所至力行清丈，颁一条鞭法。意主于利民，而行事不能无偏云。
(节选自《明史·海瑞传》)
快速通读，理清层次
根据人物传记一般写法，文本可以分为三层：第一层，开头第一句，介绍传主姓名、籍贯等基本情况；第二层，从“举乡试”开始到“十五年，卒官”，为中间主体部分，叙述传主生平主要事迹；第三层，最后几句，交代传主去世以及后世评价。
勾画事迹，解读品性
1．勾画出与海瑞生平为人为官的事迹。
①初入仕途。
②担任淳安知县时的事迹：穿布袍吃粗米、让老仆人自己种菜；借胡宗宪之口说出生活极端简朴的情况；按规矩招待都御史鄢懋卿。
③被陆光祖提升为户部主事后与世宗皇帝之间发生的事：皇帝“不视朝，深居西苑，专意斋醮”，众官员都奉承迎合，唯独海瑞上疏指出皇帝的不对。经过波折，最终下狱。突出其“痴”。
④世宗皇帝去世后海瑞复出，闻皇帝死讯悲恸昏倒。突出其“忠”。
⑤担任南京右都御史时的情况。
⑥海瑞去世后官员、百姓对他的哀悼与评价。
2．文化知识，力争清楚。
在勾画传主事迹的过程中，同时要注意文化知识的相关概念，尤其是加点待考查的概念。
①教谕。元、明、清县学的教官，主管文庙祭祀，教诲生员。②知县。唐代出现雏形，称佐官代理县令为知县事；宋代正式确立，常派遣朝官为县的长官，管理一县行政，称“知县事”，简称知县；明清沿袭宋代的知县制度，以知县为一县的正式长官，正七品。知县可通过科举等选官途径选用，升迁主要官职是知州、知府、主事和同知等。③总督。明清两代地方军政大员。④都御史。御史的一种。中国古代封建朝廷设有专门行使监督职权的机构——都察院，都御史即为都察院的长官。都御史职专纠劾百司，辩明冤枉，提督各道，为天子耳目风纪之司。⑤文选。吏部文选清吏司郎中的简称，吏部文选清吏司掌考文职官员的品级与其选补升调之事，其职官有郎中、员外郎、主事等。⑥主事。明代，主事是各部司官的最低一级，从六品。⑦世宗。皇帝的庙号，庙号是君主去世后在太庙中被供奉时所称呼的名号。本文指明世宗。⑧宦官。古代宫中侍奉皇帝及其家族的人员，自东汉开始，由阉割后的男子充任。⑨诏狱。奉皇帝命令关押钦犯的牢狱。⑩提学御史。明代在两京督察学政的御史。 给事中。明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，辅助皇帝处理政务，并监察六部，纠弹官吏。 佥都御史。明代都察院官员，位在副都御使之下。
3．结合语境，正确断句。
画波浪线待断句的句子，从官职加人名加行为来看，应该是写了两件事，故应先将这两件事分开，再进行梳理分析。第一件事中“总督胡宗宪尝语人曰”，很明显是记言，“昨闻”的宾语应该是“海令为母寿，市肉二斤矣”，前为目的，后为行动。第二件事以“都御史鄢懋卿行部过”始，很明显是记事，故应按照事件的进展来断句。原文加上标点为：总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名，为敛威去。
4．边读边想，初步翻译。
在勾画事迹、解读品性的过程中，顺便翻译画横线的待翻译句。第一处所写之事是在海瑞担任南京右都御史之后，明白右都御史的职责，就知道后面所做之事了。第二处所写之事是在海瑞去世之后，刻画了百姓悼念、送别的情景。依据基本意思，落实具体字词与句式的翻译方法，就可以初步翻译了。
把握性格，确定定位
宦官黄锦评价：“此人素有痴名。”闻皇帝死讯悲恸昏倒，突出其“忠”。最后作者评价：“瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。故所至力行清丈，颁一条鞭法。意主于利民，而行事不能无偏云。”
【参考译文】
海瑞，字汝贤，琼山人。考中乡试。代理南平县教谕，升任淳安县知县。(在任上)穿布袍吃粗米，让老仆人种菜自给。总督胡宗宪曾经告诉别人说：“昨天听说海知县为母亲祝寿，买了二斤肉。”都御史鄢懋卿巡视部署经过淳安县，供应的东西十分微薄，海瑞直言地方小不足够容纳车马。鄢懋卿十分愤恨。然而平时听到过海瑞的名声，因而收敛威风离开了。很久以后，陆光祖任文选郎中，提升海瑞为户部主事。当时世宗在位时间已久，不再上朝听政，深居在西苑，专心斋戒做法事。总督巡抚等大官争相进献各种代表吉祥征兆的礼物，主管礼仪的官员就上表祝贺，唯独海瑞一人上疏。皇帝得到了奏章，大怒，把它扔到地下，回头对左右的人说：“快抓住他，不要让他逃跑！”宦官黄锦在一旁说：“这个人一向有痴的名号。听说他上奏章时，自己知道触犯皇上应当死，买了一口棺材，诀别妻子儿女，在朝廷上等待被治罪，僮仆也都奔走逃散而没有留下的，这样子是不会逃跑的。”皇帝沉默不语。过了一会儿，皇帝又拿起奏章来读，一天读了好几遍，被感动得叹息，奏章留在宫中几个月。于是逮捕海瑞，关进钦犯监狱，追究主使他上疏的人。皇帝刚死，外面朝廷上许多人尚不知道。提牢主事听到这情况，认为海瑞将要被任用，就摆了酒菜款待他。海瑞自己猜测应该是要被送赴西市受刑了，于是大吃大喝，没有顾忌。提牢主事就贴着他耳朵说：“皇帝刚刚逝世，先生现在就可以出去受重用了。”海瑞随即十分哀恸，昏倒在地。海瑞获释后，恢复了原来的官职。皇帝多次想征召任用海瑞，执政的大臣暗中阻止他，于是就任命他担任南京右都御史。各司官员一向偷安怠惰，海瑞以自己的行动来纠正这种作风。有一位御史偶尔招戏班子唱戏，海瑞打算遵照太祖的法令给他杖刑。各司官员们忧惧恐慌，都憎恨他。提学御史房寰担心被检举揭发，想先发制人，给事中钟宇淳又加以怂恿，房寰便两次上疏恶毒诋毁海瑞。海瑞也多次上奏章乞求退休，皇上劝慰挽留不允许。万历十五年，海瑞死在官任上。海瑞没有儿子。去世之时，佥都御史王用汲进入探视，(发现他用的是)葛布的帐子和破旧的竹器，这状况是有些贫苦的读书人都忍受不了的。(王用汲)因而落泪，凑集了钱替他收殓。老百姓停止做生意。灵柩抬出到江上，穿白衣戴白帽送丧的人站满两岸，边洒酒祭奠边哭的人百里不断。海瑞生平所治理的学问，以刚强为主，因此自号为“刚峰”，天下人称他为“刚峰先生”。所以所到之处均致力于清丈土地，颁布一条鞭法。他的用意主要在于对老百姓有利，而做起事来不能说没有偏颇的地方。
三、纪事本末体文本[2021·全国乙卷]
戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未几有诈冒事觉者上欲杀之胄奏据法应流上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧？”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。鄃令裴仁轨私役门夫，上怒，欲斩之。殿中侍御史长安李乾祐谏曰：“法者，陛下所与天下共也，非陛下所独有也。今仁轨坐轻罪而抵极刑，臣恐人无所措手足。”上悦，免仁轨死，以乾祐为侍御史。上谓侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏，盖欲思之详熟故也。而有司须臾之间，三覆已讫。又，古刑人，君为之彻乐减膳。朕庭无常设之乐，然常为之不啖酒肉。又，百司断狱，唯据律文，虽情在可矜，而不敢违法，其间岂能尽无冤乎？”丁亥，制：“决死囚者，二日中五覆奏，下诸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿进酒肉，内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视，有据法当死而情可矜者，录状以闻。”由是全活甚众。其五覆奏者以决前一二日，至决日又三覆奏。惟犯恶逆者一覆奏而已。上尝与侍臣论狱。魏征曰：“炀帝时尝有盗发，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷讯取服，凡二千余人，帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多，试寻其状，内五人尝为盗，余皆平民。竟不敢执奏，尽杀之。”上曰：“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之！”
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
快速通读，理清层次
此类文本没有连贯的事件，是由若干件事情组合而成，首先要把每件事分开，理清层次。本文四件事，构成四个层次。
第一件事(第一层)：戴胄与皇上就如何处置假冒资历和门荫的候选官员的问题进行的对话。
第二件事(第二层)：殿中侍御史李乾祐与皇上就鄃令裴仁轨私役门夫案件应如何处置的问题进行的对话。
第三件事(第三层)：皇上就判处死刑问题对侍臣发表的讲话以及采取的措施。
第四件事(第四层)：皇上与魏征讨论案件审理的问题。
逐层细读，获取信息
1．明确人事，弄清本末。
第一件事　引起：戴胄被提升为大理寺少卿，主管案件审理，皇上痛恨候选官员假冒资历与门荫，要杀了他们。经过：戴胄上奏表示反对，与皇上对话。结果：皇上采纳了戴胄的意见。以后皆如此，天下再无冤案。
第二件事　引起：鄃令裴仁轨私役门夫，上怒，欲斩之。经过：李乾祐进谏。结果：上悦，免仁轨死，以乾祐为侍御史。
第三件事　引起：皇上与侍臣谈论审查死刑的问题。经过：皇上谈论后制定多次审查奏请以减少冤案并尊重死刑者的新法令。结果：全活甚众。
第四件事　引起：皇上与侍臣谈论案件审理问题。经过：魏征为皇上讲述隋炀帝时一起盗窃案的处理情况。结果：皇上明白了自己与臣子应该怎么做。
2．文化知识，力争清楚。
在理清层次、琢磨事件、弄清本末的过程中，同时注意文化知识的相关概念，尤其是加点待考查的概念。
①大理少卿、大理丞。大理少卿是大理寺少卿的简称。大理寺，官署名，相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理。秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。大理少卿是大理卿的副职。大理丞是大理寺丞的简称。大理寺的主官为大理寺卿，其次才是大理寺少卿、大理寺寺正、大理寺丞，丞之职在正刑之轻重。大理寺丞分管大理寺的各项事务。唐时规定，寺丞分管司法案件的复审。②卿。君王称呼臣子。③陛下。臣子对君王的敬称。④犯颜。指敢于冒犯君王或尊长的威严，常常用于表示直言敢谏的执着态度。⑤殿中侍御史。唐代殿中侍御史掌纠察朝仪，兼知库藏出纳及宫门内事，及京畿纠察事宜，位从七品下，较侍御史(从六品下)低。⑥减膳。古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时，常食素或减少肴馔。
3．结合语境，正确断句。
画波浪线待断句的句子，是在叙述对话之前的事由，我们可以按照什么人做什么事的思路来断句。原文加上标点为：戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，敕令自首，不首者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流。”
4．边读边想，初步翻译。
画横线待翻译的句子都是引用的文字。第一处是戴胄的话，边读边想他说话的整体意思，据此，再加上对字词句的理解，翻译画横线的句子。第二处是引用皇上下诏的文字，前面规定了五覆奏、三覆奏、行刑之日的规矩，据此，再加上对字词句的理解，翻译画横线的句子。
找出共性，归纳中心
利用文章出处《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》可知，共性主题为君臣之间讨论国家治理的问题。再结合文中所记事件以及君臣对话可知，具体论述的是如何对犯案者执法。
【参考译文】
戴胄为人忠诚清廉、公正耿直，被提拔为大理寺少卿。皇上因为很多候选官员假冒资历和门荫，所以发布敕令让他们自首，不自首的就判处死刑。不久，有假冒者被发觉，皇上想杀了他们。戴胄上奏说：“按照法律这些人应当流放。”皇上大怒说：“你想守法，而让我失信于天下吗？”戴胄回答说：“敕令出于君主一时的喜怒变化，法律则是国家用来向天下昭示大信用的。陛下愤恨候选官员多有欺诈行为，所以想要杀了他们，然而已经知道不能这样处置，又依照法律裁断，这是忍小愤恨而存大信用的做法。”皇上说：“你能够执行法律，我还有什么可担忧的呢？”戴胄先后多次冒犯皇上的威严执行法律，奏答说的话像不断涌出的泉水一样滔滔不绝，皇上都听从了他的意见，天下再也没有冤案了。鄃县县令裴仁轨私下役使看守城门的人，皇上很愤怒，想要杀他。殿中侍御史长安李乾祐劝谏道：“法律是陛下和天下人所共有的，不是陛下独有的。如今仁轨犯了轻罪却处以极刑，臣恐怕天下人会手足无措。”皇上很高兴，免了裴仁轨的死罪，任命李乾祐为侍御史。皇上对近侍大臣说：“我认为死刑是最重的刑罚，所以要求三次审查再奏请，这是希望能够思考得成熟详细的缘故。可是有关部门在很短的时间内就完成了三次审查奏请。另外，古代处决犯人，君主为此撤掉音乐，减少膳食。我的宫廷里没有常设的音乐，然而常常为此而不吃酒肉。再者，各部门审理案件，只依据法律条文，即使情理上有值得同情的，也不敢违法(减轻刑罚)，这当中怎能完全没有冤案呢？”丁亥日，皇上下诏：“判决死刑犯，两天之内要五次审查奏请，下达到州县的死刑要三次审查奏请。行刑的日子，尚食局不要进奉酒肉，内教坊和太常寺不许演奏音乐。(死刑)都经过门下省复核查验，有依据法律应当处死而情理上值得同情的，记下案情上报朝廷。”因此而保全性命的(死囚)很多。五次审查奏请是在处决前一两天(完成两次审查奏请)，到处决当天还要三次审查奏请。只有犯恶逆罪的案件只要一次审查奏请就行了。太宗曾跟近侍大臣讨论案件审理问题。魏征说：“隋炀帝时曾发生一起盗窃案，隋炀帝命令於士澄逮捕窃贼，只要稍微与案件有牵涉而疑似盗贼的，都通过拷打刑讯使他们屈服来取证，总共两千多人，隋炀帝下令都杀掉。大理寺丞张元济奇怪窃贼如此之多，试着查究他们的罪状，(得知)其中五人曾是盗贼，其余都是平民百姓。张元济最终不敢执章表上奏，把所有人都杀掉了。”皇上说：“这岂只是隋炀帝无道，他的臣子也没有尽忠尽责。君臣全都这样，国家怎么能够不灭亡呢？你们应该以此为鉴！”
四、编年体文本[2022·新高考模拟卷]
贞观六年，文武官请封禅，上曰：“卿辈皆以封禅为帝王盛事，朕意不然。若天下乂安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎？且事天扫地而祭，何必登泰山之巅，然后可以展其诚敬乎！”群臣犹请之不已，上亦欲从之，魏征独以为不可。上曰：“公不欲朕封禅者，以中国未安邪？”曰：“安矣。”“四夷未服邪？”曰：“服矣。”“然则何为不可封禅？”对曰：“陛下虽有此数者，然承隋末大乱之后，户口未复，仓廪尚虚，且远夷君长，皆当扈从，此乃引戎狄入腹中，示以虚弱也。况赏赍不赀，未厌远人之望；给复连年，不偿百姓之劳。崇虚名而受实害，陛下将焉用之！”会河南、北数州大水，事遂寝。十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰：“伏愿陛下常如贞观初，则善矣。”帝曰：“朕比来怠于为政乎？”魏征曰：“贞观之初陛下志在节俭求谏不倦比来营缮微多谏者颇有忤旨此其所以异耳”帝拊掌大笑曰：“诚有是事。”辛未，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵使归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。贞观七年九月，去岁所纵天下死囚凡三百九十人，无人督帅，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者，上皆赦之。贞观十四年，陈仓折冲都尉鲁宁坐事系狱，自恃高班，谩骂陈仓尉刘仁轨，仁轨杖杀之。上怒，命追至长安面诘之。仁轨曰：“鲁宁对臣百姓辱臣如此，臣实忿而杀之。”征曰：“陛下知隋所以亡乎？百姓强而陵官吏，如鲁宁之比是也。”上悦，擢仁轨为栎阳丞。上将幸同州校猎，仁轨上言：“今秋大稔，民收获者什才一二，使之供承猎事，治道葺桥，动费一二万功，实妨农事。愿少停銮舆旬日，俟其毕务，则公私俱济。”上赐玺书嘉纳之，寻迁新安令。
(节选自《资治通鉴·唐纪》)
快速通读，理清层次
本文依据年份、月份并佐以事件，可以分出四个层次。
第一个层次　时间：贞观六年。事件：文武官请封禅。
第二个层次　时间：十二月癸丑日。事件：帝与侍臣论安危之本。
第三个层次　时间：(十二月)辛未日。事件：帝亲录系囚，纵遣天下死囚。贞观七年九月，死囚皆如期返回。
第四个层次　时间：贞观十四年。事件：帝与刘仁轨之间的事。
逐层细读，获取信息
1．弄清时间、事件、参与者，弄清事件的全过程和性质。
第一件事：贞观六年，文武官请封禅。帝初拒绝，后又欲从之，魏征认为不可，此事最后停止。
第二件事：十二月癸丑日，帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博希望帝为政如贞观之初，帝反问自己近来是不是怠于为政，魏征对比回答，帝欣然接受。
第三件事：(十二月)辛未日，帝亲录系囚，怜悯应死者，放他们归家，到期回来就死刑。第二年，即贞观七年九月，死囚们都自觉按期归来，帝赦免了他们。
第四件事：贞观十四年，陈仓尉刘仁轨杖杀因事坐牢还傲慢骂人的原陈仓折冲都尉鲁宁，帝诘责，魏征分析这件事的利害关系，帝悦，提升刘仁轨。后刘仁轨劝谏帝校猎之事，帝嘉纳之，又提升刘仁轨。
2．有无点评，如何点评。
文本中没有点评的文字。
3．文化知识，力争清楚。
①贞观：唐太宗李世民年号。②封禅：古代帝王到泰山祭祀天地的典礼。登泰山筑坛祭天叫“封”，在山南梁父山上辟基祭地叫“禅”。③癸丑、辛未：干支纪日法，“癸丑”为贞观六年十二月初四日，“辛未”为贞观六年十二月二十二日。④中国：称我国中原地区或在中原地区由华夏族建立的政权。⑤四夷：指古代对中土以外、四方各族的泛称，是东夷、南蛮、西戎和北狄的合称。⑥河：特指黄河。⑦京师：在古代有首都、朝廷、天子的军队等意思，在本文中指唐朝都城长安。
4．结合语境，正确断句。
文中待断句是魏征对皇帝的一番分析。语境是皇帝不太理解温彦博希望皇帝如贞观初年那样为政的意见，魏征对此发表看法，拿贞观初年的情况和现在的情况作对比，最后说服了皇帝。所以，待断句中有两个表时间的概念可以帮助断句，一是“贞观之初”，二是“比来”。待断句还有前后对比的词句可以帮助断句，“志在节俭”与“营缮微多”，“求谏不倦”与“谏者颇有忤旨”，两两对应。还有一个“此其所以异耳”的句式。原文加上标点为：贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦；比来营缮微多，谏者颇有忤旨，此其所以异耳。
5．边读边想，初步翻译。
第一处是皇帝阐述反对封禅的理由，据此可以推求词义并翻译。第二处是刘仁轨劝谏皇帝暂缓校猎的建议，据此可以推求词义并翻译。
【参考译文】
贞观六年，文武官员一再请求举行泰山封禅大典。皇帝说：“你们都认为登泰山封禅是帝王的盛举，朕认为不是这样。如果天下安定，百姓家家富裕，人人饱暖，即使不举行泰山封禅大典，又有什么妨害呢？而且侍奉上天扫地来祭祀，为什么一定要去登泰山的顶峰，然后才算展示自己的诚心和敬意呢！”群臣仍然不停地请求，太宗也想要听从他们的意见，唯独魏征认为不可。太宗说：“你不想让朕举行泰山封禅大典，是因为我中原大唐不安定吗？”答道：“安定。”“四方夷族未归服吗？”答道：“归服了。”“既然这样，那么为什么不可以举行泰山封禅大典呢？”答道：“陛下虽然有上述几点理由，然而继隋朝末年大乱之后，人口没有恢复，国家府库粮仓还很空虚，而且远方夷族的首领，都应当跟从，这是引戎狄进入大唐腹地，把我方的虚弱展示给他们。况且赏赐供给不可计量，也不能满足这些远方人的欲望；连年免除赋税徭役，也不能补偿老百姓的劳苦。崇尚虚名而受到实际的害处，陛下怎么能采用呢？”正赶上黄河南北地区数个州县发大水，于是举行泰山封禅大典这件事就停止了。十二月癸丑日，皇帝与大臣们讨论安危的根本所在。中书令温彦博说：“希望陛下能经常像贞观初年那样，那就好了。”皇帝问：“朕近来听政有所懈怠吗？”魏征说：“贞观初年的时候，陛下意在节俭，不倦怠地征求谏议。近来营建修缮之类的事暗中多起来，谏官都颇觉得触犯圣意，这就是与当年的不同处。”太宗拍掌大笑着说：“的确有这事。”辛未日，皇帝亲自审查关押的囚犯，见到应处死刑的人，内心怜悯他们，放他们回家，但约定明年秋季回来就死。于是下令全国的死刑犯人，均放他们回家，让他们到期到京城来。贞观七年九月，上一年放回家中的死囚犯人共三百九十人，没有人监视管制，都按期限自己来到朝堂，没有一个人逃亡，太宗将他们全部赦免。贞观十四年，陈仓折冲都尉鲁宁因事获罪被关押在狱中，自恃品秩高，谩骂陈仓尉刘仁轨，刘仁轨将其乱杖打死。太宗大怒，命将刘仁轨押至长安当面质问他。刘仁轨说：“鲁宁当着陈仓百姓的面却要如此羞辱我，我实在是忿恨之极，而将他杀掉。”魏征说：“陛下知道隋朝灭亡的原因吗？百姓恃强而侵凌官吏，如同鲁宁一样的情况到处都是。”太宗高兴，提升刘仁轨为栎阳县丞。太宗将要驾幸同州狩猎，刘仁轨上奏书说：“今年秋季粮食大丰收，百姓刚收割十分之一二，让他们承担狩猎事，筑路修桥，耗费一二万工力，实在是妨碍农事。希望陛下车驾稍微停留十天半个月，等他们完成收割事务，对公对私都有好处。”太宗赐给玺书嘉奖采纳他的意见，不久提升刘仁轨为新安县令。
一、阅读下面的文言文，完成(1)～(4)题。
马文升，字负图，貌瑰奇多力。登景泰二年进士，授御史。历按山西、湖广，风裁甚著。成化初，召为南京大理卿。满四之乱，录功进左副都御史。振巩昌、临洮饥民，抚安流移，绩甚著。是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒石纪之而还。进右都御史，总督漕运。淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上言十五事，悉议行。帝耕藉田，教坊以杂戏进。文升正色曰：“新天子当使知稼穑艰难，此何为者？”即斥去。明年，为兵部尚书，督团营如故。承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。尝以太子年及四龄，当早谕教，请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司振恤，练士卒以备不虞。帝皆深纳之。在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。吏部尚书屠滽罢，倪岳代滽，岳卒，以文升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆，御经筵，绝游宴，停不急务，止额外织造，振饥民，捕盗贼。已，又上吏部职掌十事。帝悉褒纳。正德时，朝政已移于中官，文升老，连疏求去，许之。家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。五年卒，年八十五。文升有文武才，长于应变，朝端大议往往待之决。功在边镇，外国皆闻其名。尤重气节，厉廉隅，直道而行。卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去。
(节选自《明史·马文升传》)
1．掌握实词——录、去、书
(1)(2022新编，3分)解释下列句中加点的词。
①录功进左副都御史　　　　　　录：____________
②即斥去　　　　　　　　　　　去：____________
③或作谤书射入东长安门内　　　书：____________
答案：①记载　　②离开　　③书信
解析：本题考查理解文言实词的含义。①首先，根据语法结构可知，“录功”为动宾结构。其次，联想课内例句“录其所述”，可推出“录”为“记载”。最后，将“记载”代入原句，语句通顺。②结合课内例句“则有去国怀乡”，可推出“去”为“离开”。将“离开”代入原句，语句通顺。③根据课内例句“家书抵万金”以及“书”的常用义可推出“书”为“书信”。将“书信”代入原句，语句通顺。
2．筛选文中信息
(2)(经典题，3分)以下各组句子中，全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组是(　　)
①新天子当使知稼穑艰难　　　　　　②即非职守，亦言无不尽
③凡言语动止悉导之以正　　　　　　④文升请命所司振恤
⑤减膳撤乐，修德省愆　　　　　　　⑥止额外织造，振饥民，捕盗贼
A．①②③　　　　B．①⑤⑥　　　　C．②④⑥　　　　D．③④⑤
答案：B
解析：本题考查筛选文中信息。首先，准确理解题干要求，抓住限制语“马文升”“皇上”“修身爱民”，即下列选项主语应是“马文升”，宾语是“皇上”，内容是“修身爱民”。其次，理解选项句子含意。最后，在理解句意的基础上，根据题干要求，筛选排除。①句省略主语马文升，结合语境可知，此句指马文升劝谏新登基的天子应当知道农事的艰难，符合题干要求。②句省略主语马文升，结合语境可知，句意指马文升正直敢言，即使不是他职分之内的事，也是言无不尽。②句的重点内容在于马文升直言劝谏，并没有体现出“修身爱民”的内容。故②句错误，排除A、C项。③句省略主语马文升、宾语太子，结合语境可知，此句指马文升进言对太子的言语举止进行正确引导，没有涉及“皇上”。故③句错误，排除A、D项。④句主语为马文升，结合语境可知，该句写马文升奏请朝廷命有关部门赈灾，抚恤灾民，没有涉及“劝谏皇上修身爱民”的内容。故④句错误，排除C、D项。⑤句结合语境可知，句意指马文升请求皇帝减少饮食，撤去歌舞音乐，修养德行，反省过失，符合题干要求。⑥句结合语境可知，句意指马文升劝谏皇帝停止额外织造，赈济饥民，捕捉盗贼。由上可排除②③④句，①⑤⑥句正确。故答案为B项。
3．分析概括内容要点
(3)(2022改编，3分)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)
A．马文升仕途顺利，政绩卓越。他被委任御史以后，历任多项职务。功绩主要表现在两个方面：一是处理受灾民众的善后问题；二是击败扰乱社会秩序的贼寇。
B．马文升为人正直，敢于劝谏。即使不是他职分之内的事，他也言无不尽，奏事进言均得到采纳，并且在孝宗仿古天子亲耕藉田时，严肃斥退了教坊进献的杂戏。
C．马文升尽心军事，关注民生。他任兵部尚书十多年，对屯田、边备等事务勇于进言。在代吏部尚书时，南京等地遭遇风雨灾害，他又请求皇上救助灾地百姓。
D．马文升文武全才，名声远扬。朝廷大事往往等他决断，又有显赫边功，外国皆闻其名。为人重气节，品行端正，以至于大盗各处骚扰，也不去钧州他的家乡。
答案：D
解析：本题考查理解、概括文章内容。首先，要根据A、B、C、D项内容中的重点词(如人名、地名、官职)，找出与选项内容相对应的原文语句。A项，根据重点词“御史”“受灾民众”“贼寇”，找出对应原文“授御史……振巩昌、临洮饥民，抚安流移，绩甚著。是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒石纪之而还”。B项，根据重点词“劝谏”“孝宗”“教坊”，找出对应原文“弘治元年上言十五事，悉议行。帝耕藉田，教坊以杂戏进。文升正色曰……即斥去”。C项，根据重点词“兵部尚书”“吏部尚书”“南京”，找出对应原文“为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜……振饥民，捕盗贼”。D项，根据重点词“文武全才”“大盗”“钧州”，找出对应原文“文升有文武才，长于应变，朝端大议往往待之决。功在边镇，外国皆闻其名。尤重气节，厉廉隅，直道而行。卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去”。其次，要运用比对法，把每一个选项与相应的原文进行逐字逐句的认真比对。由上可知，A、B、C三项均符合原文意思。D项“以至于大盗各处骚扰，也不去钧州他的家乡”与原文内容“大盗至钧州，以文升家在，舍之去”不对应。故答案为D项。
(4)(2022新编，4分)请用自己的话简要概括奸人怨恨马文升的原因。
答案：马文升严格考核各将校，贬退三十多个贪婪懦弱的军官。
解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思。首先，明确题干，确定答题区域。题干是“简要概括奸人怨恨马文升的原因”，根据文章内容，可确定答题区域在“奸人大怨，夜持弓矢伺其门”之前。其次，根据答题区域找出相关语句“承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人”，然后进行分析概括。最后，注意“用自己的话简要概括”的答题要求，归纳整理答案。
参考译文：
马文升，字负图，相貌奇异，很有气力。景泰二年考中进士，被授予御史的职位。先后巡察山西、湖广，作风果断，非常有名。成化初年，(马文升)被召为南京大理寺卿。(平叛)满四之乱，记功晋升为左副都御史。救济巩昌、临洮饥民，抚慰安顿流亡百姓，政绩突出。当时，(马文升)在黑水口打败入侵的敌寇，又在汤羊岭打败他们，刻石记功后回来。(后又)晋升为右都御史，总管督率漕运。淮安、徐州、和州发生饥荒，马文升从江南调去十万石粮食、五万两盐价银赈济灾民。孝宗即位，任命他为左都御史。弘治元年他上奏十五件事，经过讨论后全都付诸实行。孝宗仿古天子亲耕藉田，教坊进献杂戏。马文升严肃地说：“新任天子应当知道农事的艰难，看这些杂戏做什么呢？”(于是)就斥退了他们。第二年，(马文升)担任兵部尚书，仍像以前那样督率团营。当时天下已经太平很久了，兵备荒废松弛，西北部落少数民族经常伺机入侵。马文升严格考核各将校，贬退三十多个贪婪懦弱的军官。奸人对他十分怨恨，夜间拿着弓箭在马文升的家门旁窥伺，有人写诽谤信射入东长安门内。马文升在兵部任职十三年，尽心军务，对于屯田、马政、边备、守御等事务，多次上书分条陈奏利于国家、方便施行的事情。只要是应当说明的国家大事，即使并非他的本职，也言无不尽。曾经认为太子已经四岁，应该及早进行教育，马文升请求挑选淳朴严谨、老成又熟悉典籍的人，教育扶持太子，对太子言语举止都要正确引导。山东久旱无雨，浙江以及南京发生水灾，马文升奏请朝廷命令有关部门救济抚恤，操练士卒以备不测。皇帝都完全接纳。(马文升)在朝廷官员中最是德高望重，皇上也诚心诚意任用他，诸位大臣没有人能比得上。吏部尚书屠滽被罢免，倪岳取代了屠滽，倪岳去世，由马文升代替倪岳担任吏部尚书。南京、凤阳遭遇暴风雨，房屋被毁坏，树木被拔起，马文升请求皇帝减少饮食撤去歌舞音乐，修养德行，反省过失，开设御前讲席，断绝游玩和宴饮，停办并不紧急的事务，停止额外织造，赈济饥民，捕捉盗贼。事后，马文升又向吏部主管上奏十件事。皇帝全都表示赞赏并采纳。正德年间，朝政已转移到宦官手里，马文升年老，接连上疏请求离职，皇帝答应了他。(马文升)在家闲居，没有事从不到州城去。说到当时政事，总是皱着眉头不回答。(马文升)正德五年去世，终年八十五岁。马文升有文武两方面的才能，擅长应变，朝廷中的大事往往要等他来做决定。他在边疆建立功勋，国外都听过他的名字。他尤其看重气节，砥砺操守，行事坚守正道。他去世一年多后，大盗到了钧州，因为马文升的家在钧州，就放弃偷盗离开了。
二、阅读下面的文言文，完成(5)～(9)题。
桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过，兵弊于楚。为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道当之矣。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。”
桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山。令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明主之所以赏有功。禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也。天且以齐私楚也。子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰：“子为我至生鹿，二十赐子金百斤，什至而金千斤也。则是楚不赋于民而财用足也。”
楚之男女皆居外求鹿。隰朋①教民藏谷五倍；楚以生鹿藏钱五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而求谷。”桓公曰：“诺。”因令人闭关，不与楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也，楚籴石四百。齐因令人载粟处芊②之南，楚人降齐者十之四。三年而楚服。
桓公问于管子曰：“吾欲求制衡山③之术，为之奈何？”管子对曰：“公其令人贵买衡山之械器，燕、代必从公而买之。秦、赵闻之，必与公争之，衡山之械器必倍其价。天下争之，衡山械器必十倍以上。”公曰：“诺。”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器④于衡山十月，燕、代闻之，果令人之衡山求买械器。燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰：“天下争吾械器，令其价再什以上。”衡山之民释其本，修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。
(取材于《管子·轻重》)
【注】①隰朋：春秋时齐国大夫。②芊：地名。位于齐楚接壤处。③衡山：齐鲁之间的小国。④修械器：意思是施行购买兵器的策略。
4．掌握虚词——之、其、以
(5)(2016北京，3分)下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是(　　)
A.　　　　　　　　　　B.
C.　　　　　　　D.
答案：B
解析：本题考查常见文言虚词的含义及用法。A项，根据语境推断，前文管仲让齐桓公高价购买楚国的活鹿，可推知“使人之楚买生鹿”句意为“让人去楚国买活鹿”，故“之”译为“到……去”。根据前文齐国购买粮食，可推知“载粟而之齐”句意为“运粮到齐国去”，故“之”为“到……去”。B项，根据语境“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道”推断，可知“其”代指“楚国的”。根据语法推断，“公其令人贵买衡山之械器”中“其”没有具体实际意义，它作为语气副词，起加强祈使语气的作用。C项，结合“果”的常用义可知“果”译为“果然”，将“果然”代入“楚王果自得而求谷”“果令人之衡山求买械器”，句意通顺。D项，首先根据语法结构推断，“以其重宝”与“以生鹿”均为“介宾结构”，“以”为介词，再结合课内例句“愿以十五城请易璧”可推知“以”为“用”，分别代入两句中，句意通顺。故答案为B项。
5．把握文章内容，鉴赏艺术手法
(6)(2022新编，3分)下列对文意的理解，不正确的一项是(　　)
A．本文记述管子事迹，以桓公、管子对话为线索，集中笔墨记叙“买鹿制楚”事件，叙事详略得当。
B．文章首段描写桓公、管子对话，后文通过楚王与桓公、管子的对比，突出了齐国战胜楚国的原因。
C．文章中楚王认为禽兽有害而钱币有利，于是通告百姓，让他们寻找生鹿换取财物。
D．本文语言质朴流畅，主要以传神的语言描写来刻画人物形象，这与《烛之武退秦师》的手法相同。
答案：C
解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思，鉴赏艺术手法。首先，整体把握文章大致内容以及作者情感倾向。根据文章内容，可知文章主要分为两个层次，一、二、三段讲述“买鹿制楚”，四段讲述“买衡山之械器”。通过对“买鹿制楚”“买衡山之械器”的描写，可得知作者赞扬齐桓公与管仲的长远目光。其次，根据选项关键词找出选项对应的语句或段落，分析语句含意。最后，将选项内容与原文进行比照，尤其注意表现手法、人物事件叙述、语言风格。根据比照可知原文第二段中“楚王让丞相通告百姓，让他们寻找生鹿换取财物”，而不是选项中的“楚王通告百姓”，人物事件叙述错误。故答案为C项。
6．分析概括人物形象
(7)(2022改编，4分)在下面每个人物后的横线上写出一个恰当的熟语或成语，用来评价人物在文中的表现。
①桓公____________　　　②管子____________　　　③楚王____________
答案：①从善如流　　②深谋远虑　　③鼠目寸光
解析：本题考查人物形象分析概括与成语运用。分析人物形象，可从文中议论描述性语句、文章具体事件、对人物的正面描写、侧面描写中提炼关键信息，概括人物特点。本文主要通过具体事件以及对人物的语言描写刻画人物形象。从文章中“桓公即使人之楚买生鹿”“因令人之衡山求买械器”可知，齐桓公能够接纳管仲的提议并且坚定执行，体现出齐桓公善于接纳他人好的建议的特征。从文章中“即以战斗之道当之矣”“公贵买其鹿”等语言描写，体现出管子目光长远、聪明智慧。从文章中对楚王的语言描写“彼金钱，人之所重也……子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝”，体现出楚王爱财、目光短浅的特点。最后，梳理答案，用成语或熟语概括作答。
7．评价探究文中思想观点
(8)(2016北京，5分)本文讲述了管子运用谋略的故事，你从中获得了哪些启示？请结合文章内容具体回答。
答案：①齐桓公与管子不动一兵一卒，通过买入活鹿、兵器等手段让楚国降服、令衡山奉国而归齐。可见用经济、金融手段也可战胜敌国。②管子制服楚国和衡山国的战略都是己国囤粮，并设法诱导对方国家忽视粮食生产，动摇对方国家根本。可见粮食安全对一个国家是极为重要的。③齐桓公知人善任，虚心向管子请教，采纳管子的策略并加以落实，才取得最后成功。可见上下一心是成功实施谋略的保证。④齐国舍眼前小利而图长远利益，楚国、衡山国只见眼前利益而不顾国家长远发展，以致陷入对方圈套而败。可见做事情要立足长远，着眼于未来。(答对一点给1分，答对两点给3分，答对三点给5分)
解析：本题考查对作品内容的思考、领悟与探究。首先，答题时要抓住文中事件、人物对话等得出启示。其次，要注意多角度思考，既从成功方角度思考成功的经验，又从失败方角度思考失败的教训。最后，答题时要注意结合文章具体内容写出启示，不可空答启示。答案不唯一，言之有理即可。
(9)(2018北京，5分)《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇：
子路问：“闻斯①行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人②，故退之。”
【注】①斯：就。②兼人：勇于作为。
请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。
答案：孔子三次回答的内容分别是：孔子回答子路，听到合于义理的事，要向父亲、兄长请教后再做；(1分)孔子回答冉有，听到合于义理的事，需要立刻去做；(1分)孔子向公西华解释，为什么同样的事情，不同的人问，会有两种不同的回答。(1分)此则短文反映的是孔子因材施教的思想。(2分)
解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思。第一问三次回答分别对应选文三个段落，将每个段落的大意概括出来即可；第二问对应最后一段，重点放在孔子的解释说明上。概括大意时，抓住出现频率最高的词句“闻斯行诸”，其意思为“听到就立刻去做吗”。子路和冉有分别就这个问题请孔子指导，却得到了截然相反的答案。孔子指导的不同引起了公西华的疑问，孔子在第三段给出了解释：子路和冉有两人的性格有着很大的差别，所以给出的答案不一样。抓住“性格不同”，再结合孔子的教育思想“因材施教”，即每个人都是独立的个体，都有差别，所以在指导别人做事的时候，要根据人的不同特点来使用不同的方法，可得出第二问的答案。
参考译文：
子路问：“听到了(一件合于义理的事)，就立刻去做吗？”孔子说：“父亲和兄长还活着，怎么可以(不先请教他们)听到了就去做呢？”
冉有问：“听到了(一件合于义理的事)，就立刻去做吗？”孔子说：“听到了就应该立刻去做。”
公西华说：“仲由问‘听到了(一件合于义理的事)，就立刻去做吗？’时，您回答说，‘还有父兄在(怎么可以听到了就立刻去做呢？)’；冉有问‘听到了(一件合于义理的事)，就立刻去做吗？’时，您回答‘听到了就应该立刻去做’。我被弄糊涂了，大胆地请问这是什么缘故呢？”孔子说：“冉求总是畏缩，所以我鼓励他；仲由好勇过人，所以我提醒他退让些。”
（一）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
身者，所为也；天下者，所以为也。审所以为，而轻重得矣。今有人于此，断首以易冠，杀身以易衣，世必惑之。是何也？冠，所以饰首也，衣，所以饰身也，杀所饰要所以饰，则不知所为矣。世之走利有似于此。危身伤生、刈颈断头以徇利，则亦不知所为也。
（节选自《吕民春秋·并春论》）
材料二：
大王亶父居邠，翟人攻之。事之以皮帛珠玉而弗受，曰翟人之所求者地，无以财物为也。大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父处而杀其子，吾弗为。皆勉处矣！为吾臣与罹人多以异？且吾闻之也，不以其所养害其养。”杖策而去。民相连而从之，遂成国于岐山之下。大王亶父可谓能保生矣。虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今受其先人之爵禄则必重失之所自来者久矣而轻失之岂不惑哉中山公子牟谓詹子曰：“身处江海之上，心在魏阙之下，为之奈何？”詹子曰：“重生。重生则轻利。”中山公子牟曰：“虽知之，犹不能自胜。”詹子曰：“不能自胜则从之。从之，神无怨乎！不能自胜而强弗从者，此之谓重伤。重伤之人，无寿类矣！”楚庄王问詹何曰：“治国奈何？”对曰：“何明于治身，而不明于治国。”楚王曰：“寡人得立宗庙社极，愿学所以守之。”詹何对曰：“臣未尝闻身治而国乱者也，未尝闻身乱而国治者也。故本任子身，不敢对以末。”楚王曰：“善。”
（节选自《淮南子·道应训》）
1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将相应字母涂黑。
今A受其B先人C之爵D禄则必重E失之F所自G来者H久矣I而轻J失之K岂不L惑哉
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．易，指交换，与《五代史伶官传序》中“岂得之难而失之易欤”的“易”意思不同。
B．走，指趋向，与《报任安书》中“太史公牛马走司马迁再拜言”的“走”意思不同。
C．类，指像，与《项脊轩志》中“大类女郎也”中的“类”意思相同。
D．魏阙，指宫门外两旁高出的建筑物，其下常悬挂法令，后用作朝廷的代称。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．亶父将皮革、布帛和珍珠玉石赠送给翟人以求和平，而翟人不接受，因为他们真正想要的是这里的土地，于是亶父才产生了离开的想法。
B．亶父向翟人求和未果的情况下，劝说自己的臣民，告诉他们做自己的臣民与做翟人的臣民并无不同。
C．魏牟不理解重生轻利的道理，所以向詹何请教。在詹何的劝导之下，终于明白只有重生轻利才能有益精神和寿命。
D．楚庄王向詹何请教治理国家的方法，詹何不仅明白修养自身的道理，还懂得治理国家的道理，他的言论得到了楚庄王的认同。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）危身伤生、颈断头以徇利，则亦不知所为也。
（2）臣未尝闻身治而国乱者也，未尝闻身乱而国治者也。故本任予身，不敢对以末。
5．材料二中以亶父离邠以及公子牟、楚庄王和詹何的对谈说明什么道理？并说明材料一是如何从正反两方面论证这一道理的。
（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙①主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费②，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之则安之今由与求也相夫子远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
（选自《论语·季氏第十六》，有删改）
［注］①东蒙：山名，蒙山，在今山东蒙阴南。②费（bì）：季氏的私邑，在今山东费县。
材料二：
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故晒之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
（选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
6．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
既A来B之C则D安E之F今G由H与I求J也K相L夫M子
7．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神。古时君主每年都要祭祀五谷神和土地神。社稷也就成了国家的象征。
B．夫子，古时对男子的尊称，也可指学者或老师。材料一的“夫子”是指季氏，材料二则是孔子学生对他的尊称。
C．萧墙，面对国君宫门的小墙。一名“塞门”，又称“屏”。这里比喻内部。成语“祸起萧墙”即出于此。
D．会同，古代诸侯朝见天子的通称。“会”，是指诸侯在非规定时间朝见天子。“同”，是指诸侯一起朝见天子。
8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一通过写孔子谴责季氏讨伐颛臾的做法，明确表达了孔子反对武力征伐，主张“仁者爱人”的政治思想。
B．材料一第二段中，孔子通过引用与拟人的修辞对企图推卸攻打颛臾责任的冉有进行批驳：在其位就要谋其政，失职就要追究责任。
C．材料二孔子“哂由”既有子路“率尔而对”的因素，也有子路在治国方略中将“方”置于“勇”后的原因。
D．《季氏将伐颛臾》写出了孔子对弟子爱深言切的一面，而《侍坐》写出了孔子循循善诱、诲人不倦的一面。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
（2）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
10．孔子认为季氏讨伐颛臾是错误的，理由是什么？请用自己的话概括。
（三）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之“中秋”。此夜月色倍明于常时，又谓之“月夕”。此际金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团圞①子女，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街买卖，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。盖金吾不禁故也。
（节选自《梦粱录》）
材料二：
王岐公在翰林时中秋有月上问当直学士是谁左右以姓名对。命小殿对设二位，召来赐酒。俄顷宣至，设坐。公奏故事无君臣对坐之礼，乞正其席。上云：“月色清美，与其醉声色，何如与学士论文。若要正席，则外廷赐宴。正欲略去苛礼，放怀饮酒。”公固请不已，再拜就坐。上引谢庄赋，李白诗，称美其才。又出御制诗示公，公叹仰圣学高妙。每起，必有内侍扶掖，不令下拜。夜漏三鼓，上悦甚，令左右宫嫔各取团扇手帕求诗。内侍举牙床，以金镶水晶研，珊瑚笔格，玉管笔，皆上所用者。公应之，略不停缀，都不蹈袭前人，尽出一时新意。仍称所长，人人得其欢心，悉以呈上。上云：“须与学士润笔。”遂各取头上珠花簪公幞头，戴不尽者，置公袖中。宫人旋取针线缝公袖口。宴罢，月将西沉，上命撤金莲炬②，命内侍扶掖归院。都下盛传天子请客。金莲炬送归，唐令狐绹已有故事。宋朝凡有三人：王岐公圭、苏端明轼、史少保浩。
（节选自《宋稗类钞》）
［注］①团圞：团聚。②金莲炬：金饰莲花形灯炬。《新唐书·令狐绹传》：“（绹）夜对禁中，烛尽，帝以乘舆、金莲炬送还，院吏望见，以为天子来。”
11．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将题卡上相应位置的答案标号涂黑。
王岐公在翰林A时B中秋C有月D上问当直学士E是谁F左右G以姓名对。
12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．三秋，指孟秋、仲秋和季秋，与《望海潮》中“三秋桂子”的“三秋”意思相同。
B．五鼓，文中指第五更，古人把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，称为五鼓或五更。
C．故事，指旧日的典章制度，与《六国论》中“下而从六国破亡之故事”的“故事”意思不同。
D．再拜，指拜两次，是古人表示恭敬的礼节，其中的“再”与成语“再衰三竭”中的“再”意思不同。
13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．中秋月明之夜，无论富贵之家还是店铺商家，都玩月宴饮以度佳节；官府不禁止百姓夜行，天街上赏月的游人络绎不绝，直至天明。
B．皇帝召来王岐公一同宴饮，席间省去君臣之间烦琐的礼节，对坐宴饮；皇帝又拿出收藏的诗给王岐公看，王岐公赞叹天子学问高妙。
C．王岐公应皇帝之命为宫嫔题诗，尽得众人欢心；宫嫔以头上珠花作为酬劳，插戴在王岐公头巾上，插戴不完的，就放在王岐公袖中。
D．君臣宴饮尽欢而散，皇帝命令内侍以金莲炬送王岐公返回官署；宋朝能够蒙受天子如此礼遇的大臣，总共有王圭、苏轼、史浩三人。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。
（2）公应之，略不停缀，都不蹈袭前人，尽出一时新意。
15．材料二中，皇帝为什么宴请王岐公？
一、（2023年新高考一卷真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
襄子①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。
（节选自《韩非子·难一》）
材料二：
陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非子云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”
（节选自《孔丛子·答问》）
【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。
B．劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。
C．具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。
D．诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．主上设置有关法令，令行禁止，群臣不敢越职侵权，也没有了奸诈之心，他们履职行事，有了功劳就能得到赏赐，韩非认为这样才叫“善赏罚”。
B．在武臣看来，韩非与孔子观点不同的地方很多，在遏奸劝善等方面，韩非不一定就不对，孔子也不一定就合理，韩非也可以称得上是当世圣人。
C．世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比，他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己，使自己更加贤能，以争取民众的信任。
D．子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言，充耳不闻，而武臣却深信不疑，进而怀疑圣人，子鲋对此深感失望，认为武臣是见识短浅，不明大道。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。
（2）请略说一隅，而君子审其信否焉。
5．子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？
二、【2022年新高考全国Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成下列小题。
秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。
（节选自《战国策·魏策三》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/
B．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
C．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/
D．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。
B．百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。
C．为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。
D．国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。
B．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。
C．孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。
D．孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？
（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。
5．孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。
三、【2021年新高考全国Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成下面小题。
唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎 德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？”
臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。
（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/
B．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/
C．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/
D．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。
B．宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。
C．海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。
D．庶务，指国家的各种政务，后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓以养活自己的宗族，于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。
B．在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，严刑峻法反而不能达到目的。
C．唐太宗向张玄素询问政事，张说隋亡在于君王专权，以致下谀上蔽，若君王能分任贤能之臣，考核成败，赏罚分明，一定能够大治。
D．裴矩是隋朝的旧臣，进入唐朝后，忠于国事，不做面从之臣，敢于进言，对唐太宗的不当行为谏诤，受到唐太宗的认可和当众表扬。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上患吏多受赇，密使左右试赂之。
（2）君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。
14．文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也，臣者景也”，这句话说的是什么道理？他这样说的目的是什么？
四、【2020年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部，主司欧阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。” 洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之 四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁。故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
（节选自《宋史·苏轼传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
B．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
C．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
D．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
11．下列对文中加点词语的相

展开更多......

收起↑