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考点30　分类整合、精准概括信息主观题
信息筛选是指根据要求搜寻、辨别，提取文中的相关信息；信息整合是指对筛选出的信息进行转换、概括、组合等再加工，使之符合题干要求。信息性阅读往往立足全文，特别注重筛选整合信息能力的考查，考查的角度通常有两个：一是要求在通读全文的基础上，从不同的角度对原因、作用、影响、模式、特点、措施等信息要点加以整合概括；二是比较材料异同与侧重点。
考项一　整合概括内容要点
年份 卷别 题干设问 命题特点
2022 新高考Ⅰ卷 如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。（4分） 1.精准概括信息是新高考信息性阅读的重要考点，未来还是会频繁出现。 2.该题主要考查对原文信息的筛选与整合能力。题干设问灵活，试题涉及的信息区间跨度相对较大，并不仅局限于某一段，常常是涵盖多个段落或材料，因此，要特别注意材料间的关联。
2022 新高考Ⅱ卷 评价一部中国典籍译本是否优秀，可以有哪些标准？请结合材料进行概括。（6分）
2020 新高考Ⅰ卷 请结合材料内容，给历史地理学下一个简要定义。（4分）
【例1】　阅读下面的文字，完成后面的题目。
（2022·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成后面的题目。
材料一：
中国学者进入典籍英译领域时间相对较晚，据现有汉学书目统计，中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。传教士以降的西方译者为中国典籍的异域传播做出了不可磨灭的贡献，但以往的西方译者翻译中国文化典籍时，大多采取迎合译语读者的翻译策略，翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。此外，中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点，使得绝大多数外国学习者难以在较短的时间内触及中华文化的内核。然而，典籍英译的主要目的，是向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化交流和发展，让西方了解真正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧，获取前行的指导和力量。在这方面，对杨宪益、戴乃迭（英国籍）合译的与英国人霍克斯翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们静下心来认真思考的课题。这两个译本于20世纪70年代出版，三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮。在这过程中，我们应深入了解中国典籍的外译事实，客观分析两种译本的优长与不足，将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合，取其精华，让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。
（摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》）
材料二：
翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其翻译思想，读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略，也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译本中可见，他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。为证此言，举个背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中，曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的写作目的，并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘由，为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译，直接从“列位看官：你道此书从何而来？”译起。霍克思的省译，显然不是漏译或者不能译，最有可能的原因，是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近，霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。“临摹”是初学书画之法，就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神，最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求，杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一件艺术性高超的临摹作品。
（摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》）
材料三：
从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的研究来看，大多数学者对杨译本和霍译本给予了充分的认可，学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论。然而我所感兴趣的不是翻译的技术性问题，而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更注重推动英语贴着汉语文化观念的地面行走，所以杨译本不可遏制地透露出把中国文化传统及其风俗观念直输给西方读者的翻译立场，这也是杨译本失去西方英语读者的重要原因之一。不同于杨译本，霍译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语《红楼梦》的字面意义，而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性。他使用西方本土读者谙熟且可以接受的地道的英语及其文化、风俗等观念，以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头记》，从而完成了两种异质文化观念之间的转换生成。
（摘编自杨乃乔《 红楼梦 与The Story of the Stone
——谈异质文化观念的不可通约性及其翻译的创造性》）
评价一部中国典籍译本是否优秀，可以有哪些标准？请结合材料进行概括。（6分）
解析：本题考查对三则材料内容观点的综合理解、分析整合的能力。本题要求结合材料概括优秀中国典籍译本的评价标准，需要将三则材料综合起来分析。材料一在探讨中国典籍“谁来译”的问题时，指出“向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化交流和发展，让西方了解真正的中国”，这是就典籍译本的主要目的来谈的，可确定为标准之一。材料二对霍克思与杨宪益的翻译思想展开分析，说明了“翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因”，也是读者理解其翻译策略、客观评价译文的必要条件，可见优秀的译本是能够展现译者的翻译思想的，这是就译本自身的艺术性而言的。材料三通过比较杨译本和霍译本的翻译立场和翻译策略，明显表明了作者对霍译本“完成了两种异质文化观念之间的转换生成”的褒奖，可知优秀的译本还要能够完成两种异质文化观念之间的转换生成，这是就读者接受层面来谈的。
参考答案：①译本能否向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化交流和发展。②译本能否清晰地展现译者的翻译思想。③译本能否完成两种异质文化观念之间的转换生成。
1.整合概括内容要点“3步骤”
第一步：审读题目，明确方向，定区间
审清题干，明确概括要求，即概括的是哪一方面的信息，然后准确锁定相关信息的所在区间，为准确检索筛选信息做好准备。
第二步：通读全文，找信息点，要全面
①无论是全文还是局部，都要胸有全文，要总观全文，理清思路，结合主旨，归纳出要点；②要善于抓住揭示观点的关键句，如文眼句、中心句及其他讲道理的句子；③要弄懂句与句之间的关系，段与段、层与层之间的关系，抓住各部分最主要、最本质的信息。
第三步：整合信息，分条概括，须规范
①在第二步的基础上，把获取的信息要点用自己的语言归纳概括出来；②一定要重组句子，不要照抄原文，要会用摘取法、合取法、舍取法等；③有多个要点时力求概括的角度（对象）准而全，句式尽量相近、一致；④注意结合赋分决定答案要点的数量。如6分一般是2～3个要点。
2.下定义题“3步骤”
第一步：审题干，知要求，明方向
仔细审读题干，准确把握题干给定的任务和要求，锁定被定义概念（种概念），明确答题的方向。
第二步：快读文，定区间，抓要点
快速读文，准确地界定答题的有效区间，从有效区间（段或句等）中筛选、提取与被定义概念有关的信息点。抓要点包括准确定位“邻近属概念”和准确提取“种差”。邻近属概念是指比被定义概念高一级的概念。种差是指被定义概念不同于同一属概念下的其他种概念的属性。
第三步：巧排序，套格式，规范答
以单句形式呈现的定义，除“主干句”外，其余能体现本质特征的信息都要改造成修饰成分，如定语或状语。而这些修饰成分的语序要尽量合理，符合习惯或事理。一般而言，先排状语，再排定语。若有多项定语就需要按一定顺序规范排列，具体如下：①表示领属的短语；②表示数量的短语；③动词或动词性短语；④形容词或形容词性短语；⑤名词或名词性短语（带“的”的定语要放在不带“的”的定语之前）。对“种差”的相关信息准确排序后，就要整合零散的信息点，按照下定义的格式用简洁的语言规范表述，格式为：被定义概念＋是＋种差（事物的本质特征）＋属概念（包含被定义概念范围的上一级概念）。
注意：①定义必须相称，即外延相等，不能“过宽”，也不能“过窄”；②定义不能循环，如“地理学就是……地理学”；③定义不能是否定句，如“现实主义不是浪漫主义”；④定义不能用比喻，如“教师像……的园丁”。
阅读下面的文字，完成1～2题。
到21世纪，中国法律人类学的学术脉络和基本主张渐成气象，为中国法治和法学研究提供着重要的思想资源与现实能量。与法学不同，人类学代表了亲历、切肤、在场和本真的生命原力——换言之，代表了扎根大地的诚实。人类学对生命细碎的关怀，对日用习常的熨帖，对异域风光的好奇，对情景知识的敬意，使得那些关于人与人生之见的复杂性被一点点拨开，从而为我们理解合法性、现代性、统合、冲突等世间的诸多宏大观念，提供意义的载体、反思的条件乃至批判的可能。
理解了人类学与法学在价值取向上的差异，我们便能理解法律人类学对中国的重要意义。对于域内而言，自新世纪开始，中国法学开始系统性地反思既往过度以城市为中心、过度以规范为定见，从而可能忽略了一线城市以外真实的社会需求，以及对法律运行的复杂过程相对盲视的价值取向。坦率地讲，现代法学的制度构造和知识体系舶来于西方，其作为一个移植性的秩序安排在中国现实土壤中，确实不可能仅仅通过立法过程对文本规范的建构来实现。法，不仅仅是一个规范问题，甚至根本上不是一个规范问题，而是生命秩序。以高傲的西方经验自居，完全忽视了规则的文化维度、语境意义与地方性知识之特征，认为不需要去建构和孕育现代法律体系与中国现实深度咬合的社会根性，这是中国法学“本本主义”的显著问题。好在随着中国文化自觉的日益清晰，以及法学交叉学科研究的日趋拓张，中国法治建设在吸收世界优秀制度文明成果的同时，越发重视中国经验本身。当摆脱了“轮椅”状态的法律学人重新站在真实的大地上，在研究方法上便会越来越多地重视在场性价值，重视局内人视域，重视对基层与远山的温润关切。这一“接地气”的研究理路与价值主张，携带着法律人类学的力量，为理解复杂的中国不断积累着本土智慧与体验样本。
而如果将视野拉长到国际，“以世界为田野”一直是中国人类学人的梦想。如高丙中教授所言，中国的人类学前辈学人们当然知道人类学田野包括世界而非以国内为限，然而，人类学视野和活动空间的内敛性一直是中国人类学界的遗憾。多方面的历史条件制约着人类学家的选择。其一，中国的国力和国情使政府和非政府组织有时顾及不到，把资源投到耗费不菲却不能立竿见影地解决国内急迫问题（如围绕温饱问题的物资生产等）的人类学课题上。其二，中国所处的现代化发展阶段的社会心态、集体意识不便于学者到国外社会开展调查研究。中国的现代化开始于并长期伴随着外来入侵造成的众多的生命牺牲和“国耻”的不断累积，国人在心理上与西方主宰的外部世界的关系是比较敏感的。当“以世界为田野”的研究无法有效发生时，其现实后果之一，便是在我们推动和实施“一带一路”倡议过程中，对沿线国家缺乏在场性的深度理解，而忽略了一些法律规则和制度的历史背景、文化意蕴和社会情境。
（摘编自熊浩《法律人类学的学术意义与中国价值》）
1.法律人类学对中国有着怎样的重要意义？请结合材料加以阐述。
参考答案：①促使中国法学开始系统性地反思既往过度以城市为中心、过度以规范为定见的行为；②推动中国法学建构和孕育与中国现实深度咬合的现代法律体系；③能使中国法治建设在吸收世界优秀制度文明成果的同时，越来越重视中国经验本身。
2.请结合材料内容，给“法律人类学”下一个简要定义。
参考答案：法律人类学是一门整合人类学和法学的交叉学科，它立足于人类学观点，重视在场性价值和跨文化历史背景和社会环境等研究，并对传统法学进行反思甚至批判。
考项二　比较材料异同与侧重点
题干设问 命题特点
1.（2022·新高考Ⅱ卷）请根据材料二，简要说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解有何不同。（4分） 2.两则材料都围绕/都谈论了/都涉及××内容，但阐述的侧重点不同。请结合材料简要分析。 3.材料一和材料二在论证上有什么异同？请概括说明。 4.在对××问题的认识上，××和××的观点有何不同？请结合材料简要分析。 5.材料一和材料二对“核心素养”的内涵界定有何异同？请比较分析。 1.命题考查的本质是对原文信息的筛选整合、概括理解能力。 2.题干设问指向非常明确，题干中一般有“角度”“侧重点”“异同”“比较”等字眼。或对几则材料某一重点内容的侧重点的比较分析，或对几则材料某一观点、概念的阐述、理解的异同比较，或对几则材料论证上的异同比较，或对同一则材料内某一重点内容的理解认识的异同比较。
【例2】　阅读下面的文字（文本见例1），完成后面的题目。
请根据材料二，简要说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解有何不同。（4分）
解析：根据题干，可知本题的答题区间为材料二。首先分析材料二的论述结构，材料二的核心观点是“翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因”，之后分别以霍克思译本和杨宪益译本为例进行论证。题干要求说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解的差异所在，故对材料二中的相关论述分别加以概括分析，即可得出答案。
参考答案：（示例一）①霍追求译文与原著在艺术性方面最大程度地接近，因此其译文表现出较强的灵活性，他没有逐字逐句地翻译，而是忠实于原著的“篇章层面”。②杨将忠实原作视为自己对艺术的全部追求，其译文力求保持与原著的形神皆似。
（示例二）①杨宪益主张“临摹”式翻译，将忠实原作作为其全部艺术追求。②霍克思主张大多时候忠于原著，但出于译本艺术性考量，可以进行文字的删减。
“比较材料异同与侧重点”解题“3步骤”
第一步：审题干，明“比较点”
凡比较，必须有比较点，而比较点都会在题干中给出，审题第一步就是要准确地找出比较点，即题干中表明比较方向的关键词语，如“报道的侧重点”就是比较点。同时，由比较点也可以明确文本对应的信息范围。
第二步：用“四看”，析“信息点”
①看体裁。信息性阅读文本的材料，有论文、报告、通讯、时评、消息、调查、综述、访谈等等。不同的体裁，特征不同，写法各异，关键“信息点”的筛选整合也因文而异。
②看内容。根据比较点确定筛选信息的依据，只要与比较点有关的文字就是答题的范围。找出来理清层次，确定关键信息点。
③看视角（立场）。结合材料的出处，看材料是从哪个角度，有怎样的观点态度。毕竟，材料表现的对象不同，目的不一，角度（立场）自然有差异。
④看数据。比较数据的异同，分析作者列举数据的意图。
第三步：提要点，润色答案
提取要点一般有两种方法：一是“摘取法”，即摘取、加工文中的关键词语；二是“提取法”，即归纳概括文意。两种方法要结合使用。形成答案必须根据要求“深加工”，使之符合要求。
3.阅读下面的文字，完成后面的题目。
柳青是当代现实主义文学的代表性作家，对当代文学影响巨大，他的创作受到“史诗”这种文学观的影响。这个影响，既有来自苏联文学的，也有来自中国传统文学的，如鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的司马迁的《史记》。在他的文学观念中，不写纯粹个人的、小格局的东西，要写就写“大作品”。柳青的创作经验源于生活，他认为“生活在自己要表现的人物的环境中，对从事文学的人是最佳选择”。对这种观念，路遥、陈忠实也深以为是。基于这种观念，柳青的创作是宏大叙事，他写人时，总是考虑到政治以及当时党和国家的“路线、方针、政策”，他的焦点对准的是集体，是新生活，是新制度，他的主题是“要歌颂这个制度下的新生活”，在制度、集体与人物特别是个人的关系中，柳青的重心是在前者。
路遥的小说，重在写个人的理想，个人在时代和生活中的受难与追寻，有时代的前瞻性和预见性。《人生》中高加林“走后门”进城，抛弃刘巧珍，受到强烈的道德谴责。路遥想为“进城”的“人生”寻求一个合理又合乎道德的解决方案，他把高加林一分为二，变为《平凡的世界》的兄弟俩，老大孙少安守望家园，老二孙少平走出土地。《平凡的世界》是对《人生》的展开，它试图回答当时对《人生》亦即农民进城提出的许多社会和道德问题，给当时无法解决的问题一个解答。路遥也许并没有清醒地认识到，他写的高加林、孙少平，他们高中毕业，有了一定的文化，他们的思想已经被有限度地启蒙，他们想进城，努力进城，既是自然人性的真实流露——对自由的渴望，也是对城市生活所代表的现代文明的向往和追求。现在，城乡二元对立已经被打破，农民进城，已经是正常的人生选择。
人物命运特别是命运结局往往体现主题思想，陈忠实的《白鹿原》通过人物命运形象地写出了传统乡土中国的解体。传统社会是“耕读传家”，“耕”解决的是生存问题，是人与赖以为生的土地的关系，“读”是读“圣贤书”，解决的是思想和精神的问题，是人之所以为人的问题，是子孙万代精神承续的问题。《白鹿原》以新旧两代生动的人物画卷，艺术地展现了以“耕读传家”为命脉的农业社会、农耕文明在新时代暴风雨冲击中的崩塌过程和深刻嬗变，为读者提供了多向度思考的文本。
（摘编自邢小利《现实主义：从柳青到路遥和陈忠实》）
柳青、路遥与陈忠实都是当代现实主义文学的代表性作家，请结合材料从“审美趣味”的角度评析他们创作的异同之处。
参考答案：①同：他们的作品都具有崇高的审美立场。②异：他们的创作从不同的角度体现各自的审美趣味。柳青是通过作品的宏大叙事，路遥借助于作品的思想主题，陈忠实则是关注人物命运来体现他们各自的审美趣味。
考点1　理解概念含义和句子含意
【考点精讲】
在信息性文本中，“重要概念”是指与整体文意密切相关或是文章重点论述的重点信息；“重要句子”是指在文中起重要作用的关键性语句，它直接关系到正确理解文意，把握文章思想内容。经常也以主观题的形式来考查此考点。
题干中一般有“理解”“含意”“含义”“内涵”等字眼。
【技法点拨】
一、理解概念含义“两步法”
1．审清题干，弄清考查角度。首先，审准考查的是概念的内涵还是外延；其次，审准修饰语。
2．纵观全文，搜索信息区间。一般情况下，要理解的概念在材料中一定会用一定的篇幅进行说明或者阐释，有的对概念的阐释在文中比较集中，有的则分散在文章的段落里。解题的关键就是要寻找相关信息，弄清概念的内涵和外延。
二、理解句子含意的方法
遵循“句不离篇”的原则，在整体把握文章内容和文章中心的基础上联系上下文具体分析，是理解重要句子含意的钥匙。一般来说，解答这类题目有如下几种方法：
1．抓关键词。有些句子，其深刻的内涵往往落实在一些含蓄的重要词语上，因此把关键词的具体内涵分析出来，就可以推知整句的意思。
2．分析句子结构。如果是单句，先找准主、谓、宾；如果是复句，先找准第一层，就可以把握句子的基本意思。
3．留心句子的修饰、限制成分和修辞手法。修饰、限制成分在一定程度上起着揭示句子内涵的作用，而修辞手法尤其是比喻，必须找出它的本体才能揭示句子的含意。
4．关注句子位置。如果是总领句，就要结合其领起的范围作答；如果是总结句，就要结合其总结的范围作分析；如果是过渡句，就要联系其承上启下的文字作分析。
[即时训练]
阅读下面的文字，完成问题。
材料　新世纪诗歌的现实感问题
程一身
诗歌的肌体内似乎并无感应世纪变迁的神经末梢，新世纪诗歌仍是20世纪诗歌的延续。当代诗人仍普遍面临着来自现实的压力——不是不现实，而是现实得不够。所谓“现实得不够”未必是作者的自觉，更是外界的判断，这与诗歌的持续被冷落存在着因果关系。就此而言，读者与作者之间的关系仍是紧张的，但我并不倾向于让作者一味迎合读者，毕竟写作首要的是独立性。对作者来说，为自己写总比为他人写更有说服力。
事实上，新世纪诗歌对现实的书写不再像过去那样直接集中，流于表象了，而是以分散深入的形式融入字里行间。这种写作技术的进步不免让某些守旧的读者陷入失察的窘境，以至于以为这些诗不现实。更重要的是，他们对现实持一种狭隘的理解并因此不能深入捕捉诗中的现实感。在我看来，现实感是沟通作者和读者的桥梁。如果说创作是诗人从现实中获得现实感并把它转换成词语的过程，那么阅读就是读者通过词语把握诗人的现实感，从而认识诗中现实的过程。严格地说，任何一个读者都不可能在词语中看到现实，但他可以觉察其中的现实感，即诗人对特定现实的具体感受、复杂态度和观念迁移，以及由此形成的赞美、讽刺、批判等不同风格。
显而易见，现实感与现实的不同之处在于现实是客观的，现实感则是诗人对客观事物的主观感受。也就是说，现实感固然有其主观性，但它是由客观事物引发的。不同的事物自然会引发不同的现实感，就是同一个事物在不同的诗人中间也会引发不同的现实感，甚至同一个事物在不同的时刻也会引发同一个诗人不同的现实感。就此而言，现实感并非单纯的主观之物，而是主观与客观的综合体。如果说现实世界丰富多彩，那就可以说诗人的现实感变化无穷，因为有限的现实可以触发诗人无限的现实感。这正是诗多于物的一个原因。
相应地，“现实化”即“现实感”的实现方式。具体地说，“现实化”就是诗人将“现实”转化为词语的过程。这应该比单纯地说诗歌写作更准确。关于“现实化”，孙文波在2013年底的一次诗歌讨论会上提出，许多当代诗看上去都是草稿，未完成的半成品。我对这个提法深有同感。当代诗给人一种草稿感，我想主要有两方面的原因。从诗的形体来看，古诗体制严整、韵律流畅，并形成了一套可验证的基本规则，诸如整齐、对仗、平仄等。作品是否已经完成，从形式上就可以判断出来；而当代诗就不行，在形体上毫无体制可言：诗行忽长忽短，随意跨行分行，诗行可合并可拆分，而且多一行少一行似乎都无关紧要。从词语运用来看，古诗中的词语既服从特定的形体，又呼应全诗的韵律，而且惊人的凝练，一首诗就是一个密不可分的美丽整体；而当代诗中的词语大多是松散的，几乎没有组织，也无章可寻。这样的东西看上去怎么都觉得是半成品。要改变草稿写作的现状，必须加强诗的形体建设，一方面可以注重分节，二行一节、三行一节、四行一节，如此等等；另一方面要注意节奏，在保证内在韵律的基础上尽量让诗行彼此均衡。
(选自《诗选刊》2021年6期)
文艺复兴时期英国著名剧作家莎士比亚曾说：“一千个读者就有一千个哈姆莱特。”请结合材料，谈谈你对这句话的理解。
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解析　学生首先要解释“一千个读者就有一千个哈姆莱特”这句话的含义，即仁者见仁，智者见智，每个人对同一部作品的鉴赏理解都可能不一样。然后结合材料加以阐述。从材料一“任何一个读者都不可能在词语中看到现实，……以及由此形成的赞美、讽刺、批判等不同风格”可知，对于同一部作品来说，读者的阅读则是通过词语把握诗人的现实感，从而认识诗中现实的过程，任何一个读者都不可能在词语中看到现实，只可以觉察其中的现实感；从“创作是诗人从现实中获得现实感并把它转换成词语的过程”“现实感并非单纯的主观之物，……因为有限的现实可以触发诗人无限的现实感”可知，作者的创作过程是将自己从现实中所获得的现实感转换成词语，现实感虽然是作者对客观事物的主观感受，但现实感并非单纯的主观之物，而是主观与客观的综合体。现实世界是丰富多彩的，作者的现实感则变化无穷，因此有限的现实可以触发诗人无限的现实感；从“如果说创作是诗人从现实中获得现实感并把它转换成词语的过程，……从而认识诗中现实的过程”可知，读者所感受到的现实感也是变化无穷的。所以莎士比亚说“一千个读者就有一千个哈姆莱特”。
答案　①“一千个读者就有一千个哈姆莱特”的意思是说，每个人对同一部作品的解读、赏析和看法都可能不一样，因为每个人都会有自己的不同观点。②对于同一部作品来说，读者的阅读则是通过词语把握诗人的现实感，从而认识诗中现实的过程，任何一个读者都不可能在词语中看到现实，只可以觉察其中的现实感。③作者的创作过程是将自己从现实中所获得的现实感转换成词语，现实感虽然是作者对客观事物的主观感受，但现实感并非单纯的主观之物，而是主观与客观的综合体。现实世界是丰富多彩的，作者的现实感则变化无穷，因此有限的现实可以触发诗人无限的现实感。④因此读者所感受到的现实感也是变化无穷的。所以莎士比亚说“一千个读者就有一千个哈姆莱特”。
考点2　筛选信息、归纳概括
【考点精讲】
这类题实质是筛选并整合信息。所谓“筛选”是指对文中相关信息搜寻归拢，所谓“整合”是指从相关信息中提炼出某种共同的东西，如事物的共同特点、事物的普遍意义以及带给人们的共性认识、启示等。
题干中一般有“材料”“概括”“梳理”“哪些”“方面”等字眼。
【技法点拨】
第一步：审题，明方向
要特别注意题干中限定范围、空间、时间等方面的词句，以弄清筛选整合哪方面的信息。
第二步：读文，巧筛选
依试题要求，回读原文，圈点勾画相关内容，尤其要注意勾画关键词句，以此筛选出重要信息。
第三步：整合，求规范
在筛选到相关信息后，要组织出规范的答案，还需要遵循以下原则：①信息要点不能交叉重复，要注意合并同类项；②信息要点表述角度应符合题干要求，并且角度、方式一致；③答案在表述时尽量利用文中关键词句，但不可直接摘抄作为答案，要注意提炼转换；④根据题目赋分，合理分条。
[即时训练]
阅读下面的文字，完成问题。
材料　在《红楼梦》第一回，作者记述了“石头”对空空道人所说的一段话，这段话将自己这部“石头所记”与中国古典小说史上那些“历来野史”“风月笔墨”“才子佳人”“之乎者也”等现象一一对比，反思历来小说之流弊，反复呈示自己的《石头记》“不借此套，只按自己的事体情理”，叙述“我这半世亲见亲闻”，“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，至失其真”等无不在以小说谈小说，以小说省思小说，成为我国古典小说中“元小说”的杰出范本。不仅如此，在该书第一回中，作者还通过“贾雨村”(假语村言)、甄士隐(真事隐)、空空道人等虚构人物之口，多视角地对小说艺术予以反身批判、自我省思，加重了这部中国古典文学中最伟大的小说之一的“元小说”分量。就此而言，《红楼梦》尤其是这第一回，显而易见，是一种显性的“元小说”。
我们可做这样一个大胆的假设：整部《红楼梦》并没有第一回中上述这些显性的关于小说的自我指涉、自我呈示，而将这些自我省思的思维成果隐含起来，自觉地贯彻到整个小说的创作过程当中，整个小说在人物塑造、人物关系、结构布局、文学语言等等方面保持不变——这样一部并无显性的元小说痕迹的作品，它是否还是一部优秀的小说作品呢？从作者对于小说艺术的自我省思来说，它是否含有元小说的元素呢？这样的一部《红楼梦》尽管没有现在这样显性的元小说叙述方式、更为复杂的嵌套结构，但它仍不失为一部小说杰作，仍与那些“历来野史”“风月笔墨”“才子佳人”“之乎者也”的旧式小说形成鲜明的对照。
实际上，在人类艺术史上，并无那种显性的元小说、元艺术之征候的小说作品、艺术作品，可能是更大量的艺术存在。其中，并不乏真正的小说杰作、艺术杰作。当我们以艺术之自我指涉、自我省思品格为旨归进行“元艺术”研究时，我认为既要关注那些显性的元艺术现象，更要关注大量存在着的隐性的元艺术现象。
之前那些关于元艺术现象的研究，更多地留意于所谓的画中画、戏中戏、艺术中的艺术、作品文本的互文关联，因此也格外关注艺术中的相互影响作用。正如列奥·斯坦伯格所言：“一切艺术都受到其他艺术的传染。”换句话说就是，一切艺术都要从以往的其他艺术中承继、借用某些元素，与其他艺术文本具有一种复杂的互文性关联。这当然是对艺术中的一个普遍存在的现象很有价值的理论发现与总结，指出元艺术的一个重要指向。不过，在这里，我想强调的是艺术的这种自我省思即元艺术的重要指向之一，即艺术要想真正具有不同凡响的创造性、独创性，还要对过往陈腐的艺术传统予以反省、批判，寻找、创造新的艺术语言、艺术呈现方式。正像《红楼梦》中“石头”对空空道人所表达的那样，它这部“石头所记”，要想不落凡俗，就必须“不借此套”，与陈腐的旧传统、旧文本相告别，独辟蹊径，实践一种新的艺术法度、美学原则。而这正是古今中外所有优秀的艺术所共同具有的可贵品质。
(摘编自李心峰《关注“元艺术”》)
材料中作者对元艺术的相关研究非常深入，见解独到。请结合材料梳理出作者的主要观点。
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解析　第一段“在《红楼梦》第一回，作者记述了……反思历来小说之流弊……叙述……无不在以小说谈小说，以小说省思小说，成为我国古典小说中‘元小说’的杰出范本”“……就此而言，《红楼梦》尤其是这第一回，显而易见，是一种显性的‘元小说’”概括出答案的第①点；第三段“在人类艺术史上，并无那种显性的元小说、元艺术之征候的小说作品、艺术作品，可能是更大量的艺术存在。其中，并不乏真正的小说杰作、艺术杰作”概括出答案的第②点；第三段“我认为既要关注那些显性的元艺术现象，更要关注大量存在着的隐性的元艺术现象”概括出答案的第③点；第四段“之前那些关于元艺术现象的研究，更多地留意于所谓的画中画、戏中戏、艺术中的艺术、作品文本的互文关联，因此也格外关注艺术中的相互影响作用”概括出答案的第④点；第四段“我想强调的是艺术的这种自我省思即元艺术的重要指向之一，即艺术要想真正具有不同凡响的创造性、独创性，还要对过往陈腐的艺术传统予以反省、批判，寻找、创造新的艺术语言、艺术呈现方式”概括出答案的第⑤点。
答案　①《红楼梦》是我国古典小说中“元小说”的杰出范本，具有显性的元艺术现象(是显性的元小说)；②历史上不乏真正的小说杰作、艺术杰作(人类艺术史上的小说作品、艺术作品)，更大量存在着隐性的元艺术现象；③“元艺术”研究既要关注那些显性的元艺术现象，更要关注大量存在着的隐性的元艺术现象；④“元艺术”研究留意于所谓的画中画、戏中戏、艺术中的艺术、作品文本的互文关联，格外关注艺术中的相互影响作用，是元艺术的一个重要指向(对前人研究的肯定)；⑤要更重视艺术的自我省思(艺术的这种自我省思即元艺术的重要指向之一)，要对过往陈腐的艺术传统予以反省、批判，寻找、创造新的艺术语言、艺术呈现方式。
考点3　比较材料异同题
【考点精讲】
非连续性文本虽多则材料的话题统一，但各则材料的侧重点各异。比较材料异同题就是要扣住这“同”中之“异”，或要求比较“事实”异同，或要求比较“观点”异同，考查角度虽异，但其解题流程相同。
题干中一般有“角度”“侧重点”“异同”“比较”等字眼。
【技法点拨】
第一步：审题
把握题干提示的事件、问题及其指向的文本段落等。
第二步：读文
根据题干要求，回读原文，在不同的材料里，分别圈点出“相同”或“不相同”的相关语句。
第三步：作答
对圈点出的相关语句进行比较、整合，在此基础上写出规范、简明的答案。
[即时训练]
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一　在奥林匹克官方旗舰店里，冰墩墩的周边产品一直处于售罄状态，即使厂家定时补货，也在巨大的消费购买力下被一秒清空；日本记者疯狂追星“冰墩墩”，摩纳哥亲王要带一对冰墩墩回去给双胞胎孩子，瑞士滑雪运动员要把冰墩墩送给奶奶……作为冬奥文化的传播者，中外对话的使者，冰墩墩深受海内外朋友的追捧。“冰墩墩”，“冰”象征纯洁、坚强，是冬奥会的特点。“墩墩”意喻敦厚、敦实、可爱，契合熊猫的整体形象，也象征着冬奥会运动员强壮有力的身体和坚韧不拔的意志。冰墩墩的熊猫角色，凸显人与自然和谐共生的理念，向世人呈现更加自信、更加多彩的中国。
体育吉祥物作为一种视觉符号，在传达体育精神和地域文化中发挥着重要作用。熊猫是中国国宝，黑白两色符合阴阳之道，温和样态堪当“和平使者”，大熊猫逐渐成为国家形象的代言，成为文艺创作、对外传播的不尽源泉。冰晶透亮的外壳套在大熊猫圆滚滚的身子上，将冬季冰雪运动特点、现代科技感和中国文化元素完美融合。“冰墩墩”既有软性文化的“赋魅”，也有科技感的“赋能”，软文化与现代元素融合，使“冰墩墩”具备了独特的中华韵味，更让人爱不释手。
文化与物互为表征，中国设计、中国生产的“冰墩墩”深受广大消费者的喜欢，是文化自信不断提升的表现。文化自信有多维度的意涵，也有多维度的呈现与表征方式。故宫文创横空出世、大白兔与美加净跨界联名……每一个产品都是一种文化的隐喻、一种文化精神的具象呈现。近年来，中国“新国货”日益崛起，“新国潮”逐渐流行，新国货既是中国硬实力的展示，也是中国软实力的表现。在东京奥运会上，多国运动员身上的安踏、匹克、特步等“中国元素”，定格成一帧帧国产运动品牌“出海”的生动画面，“中国设计”引领潮流，中国文化元素已经成为当之无愧的“流量密码”。
没有繁荣发展的文化产业，文化自信就会成为一句空话。文化自信必须落实到文化自强和文化产业发展上，近年来，文化产业与物联网、大数据、人工智能、5G等新技术加速融合，为文化产业发展提供了坚实保障。2021年，全国规模以上文化及相关产业企业营业收入达119064亿元，按可比口径计算，比上年增长16.0%，两年平均增长8.9%。中华优秀传统文化与现代技术紧密融合，充满传统文化元素的文创、旅游、博物馆等相关产业焕发出新生机，网络直播成为文化产业新的增长点，各类文化产业业态交相辉映、互相促进，推动文化产业呈现出姿态昂扬的生动风貌。
冰墩墩的爆火，更是基于我们文化产业的繁荣，文化自信的提升。透过“冰墩墩”，每个人都能感受文化自信厚积薄发的力量。保持文化自觉、涵养文化内涵、挖掘文化价值，潮流可以土生土长，时尚就能风起本土。我们相信，未来还会有更多的“冰墩墩”们“组船出海”，在国际舞台讲好中国故事，传播中国文化。
(选自2022年02月12日《人民日报》，杨良柱
《透过“冰墩墩”感受文化自信厚积薄发的力量》)
材料二　文化自信不是静态的、一成不变的，而是在自觉、能动、持续不竭的文化创新实践过程中建构起来的。文化创新不仅在自觉主体意识上极大地丰富着民族文化的内容，不断扩展其外延，而且为坚定文化自信培植更深厚的文化土壤，积蓄更强大的文化势能。文化创新不断地丰富和扩展着民族文化的内涵，并在新的时空维度和实践土壤上刷新人们对自身文化的理解与认知。文化创新还可在促进传统与现代的不断融合，在增强历史与现实的密切勾联中实现中国与世界的彼此汇通，更好地构建、打造、提升中华文化的整体样态、根本价值与突出特色，从而使文化自信保持一种开放、包容与合理的动态鲜活的精神状态，彰显和再现出中华文化在新时代的世界意义与普遍价值，展现其自身的独特魅力和生命力，从而使文化主体获得更好的自我认同感。
文化创新包括纵向的文化传承创新与横向的文化交流融合创新。这两种文化创新在文化实践中相互作用、相互促进，都能有效地坚定文化自信。从纵向创新来说，一种文化越能在继承传统中推陈出新，就越能展现自身的生命力，形成既体现传统精神精髓，又具有时代气息的新文化，增强自身的独特价值和生命力，由此会更加坚定和增强文化自信。从横向创新来说，一种文化越能以一种平等包容开放的积极心态与其他民族文化交流对话与借鉴，就越能在交流、吸收、借鉴与融合中实现综合创新，使自身文化在吸收、学习、交融中得到丰富拓展与整合提升，从而增强对自身文化特质和生命力的确认与首肯，确立起更基本、更深沉、更持久的文化自信。
(选自李永胜、张紫君《文化自觉、文化自信、
文化创新与文化自强》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)
A．冰墩墩作为冬奥文化的传播者，软文化与现代元素融合，具备独特中华韵味，深受海内外朋友追捧。
B．大熊猫是国宝，样态温和，黑白两色符合阴阳之道，在传达体育精神和地域文化中发挥着重要作用。
C．冰墩墩在历史与现实的勾联中，彰显了中华文化的世界意义和普遍价值，增强了我们的文化自信。
D．冰墩墩既体现传统文化精髓，又具有时代气息，体现了中国的软硬实力，是文化创新的成功案例。
B　[B项，“大熊猫……在传达体育精神和地域文化中发挥着重要作用”偷换概念，材料一第二段原文为“体育吉祥物作为一种视觉符号，在传达体育精神和地域文化中发挥着重要作用”，熊猫不是体育吉祥物，以熊猫形象设计的冰墩墩才是体育吉祥物。]
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(　　)
A．冰墩墩名字看似简单，却融合了冬奥会运动文化和本土文化，凸显了人与自然和谐共生的理念。
B．冰墩墩、故宫文创、大白兔与美加净跨界联名体现了文化自信的呈现与表征方式的多维度特点。
C．材料一以安踏、匹克、特步等国产品牌具有“中国元素”为例证明了文化与物互为表征的观点。
D．材料二从培植文化土壤、刷新理解认知和获得自我认同等三个角度阐述了文化创新的积极作用。
C　[C项，“……证明了文化与物互为表征的观点”说法错误。从材料一第三段“‘中国设计’引领潮流，中国文化元素已经成为当之无愧的‘流量密码’”可知，应该是证明了中国文化元素已经成为当之无愧的“流量密码”，文化自信不断提升的观点。]
3．结合材料内容，下列选项中不能支持材料二观点的一项是(　　)
A．央视节目《典籍里的中国》将生涩难懂的《尚书论语》等典籍以电视语言和综艺形式进行呈现，一开播就备受好评。
B．“一带一路”倡议受到全球100多个国家和国际组织支持，正在打造成为顺应经济全球化潮流的最广泛国际合作平台。
C．3D全景京剧电影《萧何月下追韩信》在日本冲绳国际电影节上征服了无数观众，一举斩获“最受欢迎的海外影片”奖。
D．图灵奖唯一华人获得者姚期智早期留学美国，后来毅然放弃美国国籍，回国培养了一大批计算机领域的优秀研发人才。
D　[材料二主要说的是文化创新和文化自信。D项，姚期智的行为说的是对国家的热爱和对文化的传递。不符合题意。]
★4．(考查分析论证特点)请简要分析材料一是如何增强说服力的。
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解析　从结构特点分析，材料一中，作者首先从社会现象入手，“在奥林匹克官方旗舰店里，冰墩墩的周边产品一直处于售罄状态，即使厂家定时补货，也在巨大的消费购买力下被一秒清空……”，然后引出“冰墩墩的熊猫角色，凸显人与自然和谐共生的理念，向世人呈现更加自信、更加多彩的中国”的话题。接着，作者分析了冰墩墩的内涵和设计两方面阐释其受欢迎的原因，“冰晶透亮的外壳套在大熊猫圆滚滚的身子上，将冬季冰雪运动特点、现代科技感和中国文化元素完美融合”；然后，在后三段中通过“保持文化自觉、涵养文化内涵、挖掘文化价值，潮流可以土生土长，时尚就能风起本土”揭示文化产业的繁荣让我们感受到文化自信的力量。文章采用递进式结构，层层深入，结构非常严谨。
从运用事例和数据论证的角度分析，作者在文中运用大量事例和详实的数据有力证明了观点。如“日本记者疯狂追星‘冰墩墩’，摩纳哥亲王要带一对冰墩墩回去给双胞胎孩子，瑞士滑雪运动员要把冰墩墩送给奶奶……”“2021年，全国规模以上文化及相关产业企业营业收入达119064亿元，按可比口径计算，比上年增长16.0%，两年平均增长8.9%”等，这些事例和数据非常有力的证明了中国文化产品的强大魅力。
从语言特点分析，材料一的语言非常有特点，生动形象、富有感染力。如“熊猫是中国国宝，黑白两色符合阴阳之道，温和样态堪当‘和平使者’”“‘冰墩墩’既有软性文化的‘赋魅’，也有科技感的‘赋能’”“时尚就能风起本土”“冰墩墩们组船出海”等，这些语言非常生动，运用比喻等修辞手法，同时将其他领域的词语用于文化领域，使文章的表达新颖且富有感染力。
答案　①用严谨的结构。文章采用递进式结构，层层深入，先从一墩难求的社会现象引出话题，再从冰墩墩的内涵和设计两方面阐释其受欢迎的原因，最后揭示文化产业的繁荣让我们感受到文化自信的力量。②用准确详实的证据。如文章运用大量事例和详实的数据有力证明了观点。③用生动形象、富有感染力的语言。如“时尚就能风起本土”“冰墩墩们组船出海”等语言生动，富有感染力，增强了文章的说服力。
5．结合材料内容，概括增强文化自信的有效途径。
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解析　从材料一第三段“文化与物互为表征，中国设计、中国生产的‘冰墩墩’深受广大消费者的喜欢，是文化自信不断提升的表现”可以总结出：保持文化自信，繁荣文化产业。从材料一第二段“文化创新不仅在自觉主体意识上极大地丰富着民族文化的内容，……积蓄更强大的文化势能”可以总结出：培植文化土壤，积蓄文化势能。从材料二第一段“文化创新不断地丰富和扩展着民族文化的内涵，并在新的时空维度和实践土壤上刷新人们对自身文化的理解与认知”可以总结出：丰富文化内涵，增强文化认知。从材料二第一段“文化创新还可在促进传统与现代的不断融合，……根本价值与突出特色”可以总结出：融合古代现代，增强自我认同。从材料二第一段“从而使文化自信保持一种开放、包容与合理的动态鲜活的精神状态，……从而使文化主体获得更好的自我认同感”可以总结出：传承吸收交融，做好文化创新。
答案　①保持文化自信，繁荣文化产业。②培植文化土壤，积蓄文化势能。③丰富文化内涵，增强文化认知。④融合古代现代，增强自我认同。⑤传承吸收交融，做好文化创新。或：①优秀传统文化与现代技术紧密融合，促进文化产业繁荣发展；②立足本土文化传统，保持文化自觉、涵养文化内涵、挖掘文化价值；③从纵向和横向两个角度促进文化交流融合创新。
一、阅读下面的文字，完成1～5题。（17分）
材料一：
什么是区块链？从技术层面来看，区块链涉及数学、密码学、互联网和计算机编程等很多技术问题，简单来说，区块链是一个分布式的共享账本和数据库。其应用场景，基本上都基于区块链能够解决信息不对称问题，实现多个主体之间的协作信任与一致行动。
区块链的典型特征表现在：它的结构是以区块为单位的链状数据块，各节点通过一定的共识机制选取具有打包交易权限的区块节点，该节点需要将新区块的内容打包成一个区块，向全网广播。由于每一个区块都是与前续区块通过密码学证明的方式链接在一起的，当区块链达到一定的长度后，要修改某个历史区块中的交易内容就必须将该区块之前的所有区块的交易记录及密码学证明进行重构，有效实现了防篡改。
区块链“不可篡改”的特点，为经济社会发展中的“存证”难题提供了解决方案。只要能够确保上链信息和数据的真实性，那么区块链就可以解决信息的“存”和“证”难题。比如在版权领域，区块链可以用于电子证据存证，可以保证不被篡改，并通过分布式账本链接原创平台、版权局、司法机关等各方主体，可以大大提高处理侵权行为的效率。在金融、司法、医疗、版权等对数据真实性要求高的领域，区块链都可以创造安全、高效的应用场景。
区块链“分布式”的特点，可以打通部门间的“数据壁垒”，实现信息和数据共享。区块链技术改变了中心式的信息存储方式。中心式的信息存储方式，即所有信息都存放在一个中心节点上，例如银行、支付宝等。而区块链上的信息都会通过点对点广播的形式分布于每一个节点。目前已经有一些地方探索把房地产数据上链，在买房的时候，老百姓只需要到银行跑一次就可以实现产权过户。可以预见，随着“区块链丰政务”的落地，跨部门的业务协同办理将成为常态，以后再也不需要“证明我妈是我妈”了。
经济发展中的很多问题难以解决，很大程度是因为缺少信任，交易成本高、违约风险大。区块链形成“共识机制”，能够解决信息不对称问题，真正实现从“信息互联网”到“信任互联网”的转变。区块链可以增强供应链上下游的信息可信度，通过链上可拆分的电子凭证实现资金的流转融通，打通信息流、资金流和物流，解决多级供应商的融资难问题。
总之，区块链通过创造信任来创造价值。随着区块链与金融资本、实体经济的深度融合，传统产业的价值将在数字世界流转，将构建区块链产业生态，推动产业变革升级。中国在区块链领域拥有良好基础，一些大型互联网公司早有布局，人才储备相对充足，应用场景比较丰富，完全有条件在这个新赛道取得领先地位。
（摘编自《区块链技术创新不等于炒作虚拟货币》）
材料二：
区块链发展阶段 应用类型 特征
区块链1.0 数字货币应用 在区块链中部署与现金有关的加密数字货币
区块 链2.0 智能合 约应用 以区块链技术为基础在金融或经济领域构建可信的经济活动
区块链3.0 泛区块链应用 将区块链技术集成应用在多个领域中，包含政府、健康、物联网等领域
材料三：
区块链真正走入大众视野的时间并不长，区块链技术本身还存在不少问题，需要更多时间来探索和完善，目前一些人明显寄予了过高的期望，这容易导致公众或部分从业者对其产生不切实际的幻想，这并不利于区块链的正常发展。
区块链发展三阶段并非人们一般认为的那样属于前后演进式，而是同时并行式的。其中数字货币应用最先起步，但远未成熟，而金融领域的各类合约型应用和社会治理、物联网方面的泛区块链应用也在逐步展开。区块链技术发展应当坚持技术与社会的“良性互构”，相关领域技术研发应当走向“负责任的创新”。
数字货币并不能替代现有货币系统。数字货币是经济全球化和信息技术合力催生的产物，通过算法控制货币供给具有非常大的革新性；但在未来可预期的很长一段时间内，主权国家并不会消亡，数字货币作为一种非政府货币，与中央银行的关系以及对现有货币系统的影响都需要进一步探索。在短时间内，对数字货币而言，其最为理想的情况更有可能是成为信用货币的补充，与之相互配合发挥作用，以使货币系统更好地满足社会对流动性的需要，从而进入货币形态发展的新阶段。
区块链所表征的新兴技术或产业其实都是顺应和实现某种未来目标的手段和工具，而不是未来社会的发展趋势。识别是技术工具还是社会目标与趋势意义重大，因为如果把技术等同趋势本身，那么它们就是“唯一的”，具有“收敛效应”，我们就有可能陷入“技术自主论”与“技术决定论”的窠臼，就只能沿着这些路径向前走，思考“如何把这些技术实现并演进到极致”。在政府治理和公共服务方面，区块链应结合当下现实作为一种技术手段而非政治理论来应用，警惕陷入技术决定论的陷阱。
总之，区块链技术虽然对现有社会秩序和格局造成重大影响，甚至对很多方面进行了革新和重塑，但只是对原有制度或模式的改进而非革命，仍需依靠现有体系的确认和配合才能真正发挥其潜在价值，释放应有能量。不考虑现实而空谈构想，会导致区块链发展进入误区，关于这一点，实务界和理论界都应有所警惕。
（摘编自张成岗《区块链时代：技术发展、
社会变革及风险挑战》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（　　）
A.区块链涉及密码学等很多技术问题，可以用来解决一些领域中的信息不对称问题，拓展了人类信任协作的广度和深度。
B.区块链去中心化的特点，使政务业务跨部门的协同办理成为可能，大大提高了政务办理的效率，为人们带来更好的服务体验。
C.数字货币和信用货币如果能相互配合并且满足社会对流动性的需要，那么就能实现区块链技术与社会的良性互构。
D.经济社会发展中信息的“存”“证”是个难题，易发生侵权行为，而区块链因不可篡改的特点可以为之提供解决的可能。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（　　）
A.区块链可以形成“共识机制”，这种机制能解决信息不对称的问题，实现多个主体之间的协作信任，从而创造安全、高效的应用场景。
B.经济社会如果不存在信息不对称、缺乏信任、数据壁垒等问题，那么区块链也就失去了存在的价值。
C.在区块链1.0和2.0技术的基础上发展起来的区块链3.0技术，将为各国政府提高行政服务效率提供坚实的技术保障。
D.只有充分考虑现实并依靠现有体系的确认和配合，区块链技术才能真正发挥潜在价值，从而实现对原有制度或模式的革命。
3.下列属于区块链“智能合约应用”的一项是（3分）（　　）
A.央行将适时推出名称为DCEP的货币，意为数字货币和电子支付工具，功能和属性跟纸钞十分类似，主要用于零售支付。
B.王同学在天猫网购买一个书架，下单之后把钱打给了支付宝，支付宝收款后通知卖家发货，王同学在收货后予以确认，支付宝收到确认通知并打钱给卖家。
C.秦师傅得了家乡医生无法治愈的疾病，他到了省城的医院，输入密码后，医院可以查到他的就医记录，他的医保账户也自动支付每次医疗费用。
D.芝加哥期货交易市场成立了交易后分布账本工作组，将金融资产都转换成编码，并实现了对所有资产的溯源和追踪。
4.区块链将给我们的社会带来哪些影响？请结合材料简要概括。（4分）
5.请结合材料一的相关内容，给“区块链”下一个定义。（4分）
二、阅读下面的文字，完成6～10题。（17分）
材料一：
3月23日下午，天宫课堂第二课在中国空间站开讲，神舟十三号飞行乘组航天员相互配合进行授课。本次太空授课活动继续采取天地对话方式，被人戏称为线上课堂的“天花板”。
课程开始，王亚平取出一袋过饱和乙酸钠溶液，轻轻挤压，一颗晶莹的液体球随即悬停在空间站舱内。接下来，神奇的一幕出现了——王亚平用沾有三水合乙酸钠晶体粉末的小棒触碰液体球后，液体球迅速结晶，看上去变成了一颗“冰球”。为什么会出现“点水成冰”现象？这是因为乙酸钠溶液在温度较高水中的溶解度非常大，很容易形成过饱和溶液，暂时处于亚稳态。这种溶液里只要有一丁点的结晶和颗粒，就能打破它的稳定状态，迅速结晶的同时释放大量热量，因此，这个实验也被称为“热冰”实验。在空间站微重力环境中开展这项实验，结晶状况跟地面上实验的差别很大。在地面使用容器开展实验，受容器限制，只能往内结晶。而空间站中并未使用容器，最终结晶为圆球状，还可以往外发展，从而观察到不受地球重力影响的材料物性变化。
接下来的液桥实验中，王亚平则演示了失重环境下水的表面张力作用。王亚平手持两片塑料板，叶光富向塑料板表面分别挤上水，两片塑料板逐渐接近，水便在板间连起了一座“桥”，将塑料板的距离拉远，“桥”也没有断开。由于气液界面之间存在表面张力，使得液体表面好比有一层很薄的弹性薄膜。正是这样一层“虚拟”的薄膜，使得液桥的表面形貌得以维持，而不会“垮塌”。正常的重力环境下，液桥的尺寸通常只有几毫米；太空环境下，重力几近消失，表面张力便能维持建立起很大尺寸的液桥。
“课堂”中，还有人气“顶流”冰墩墩前来助阵。王亚平将冰墩墩抛出后，它并没有像在地面上一样掉落，而是仍沿原有方向匀速前进，这是空间站微重力环境最直观的体现。既然在地面上抛出物体的速度越快，它就能落到更远的地方，那如果抛出物体的速度足够大，它是否能成为环绕地球的卫星？这最早由牛顿提出，是一个思想实验，所谓思想实验，是用一定的逻辑法则在头脑中进行物理问题研究的思维方式和研究方法。这在科学发展史中并不鲜见，伽利略通过理想斜面对接实验，帮助人们认识了力与运动的关系；爱因斯坦用理想升降机提出了强等效原理。牛顿的思想实验也被称为“牛顿高山大炮实验”，由它引出的第一宇宙速度等概念，成了发射人造卫星、空间站的重要依据。
（摘编自李云舒《天宫课堂第二课
——中国空间站上演“点水成冰”》）
材料二：
记者：天宫课堂上，耳目一新的实验让大家不再是“雾里看花”，对背后的科学原理也不再是“勿理物理”。看来，科普的打开方式非常重要，这对我们的科普教育有怎样的启示？
黄伟芬：在设计太空授课时，我们就坚持选择符合科学原理清晰、实验现象明显、天地差异显著、易于理解和展示等标准的项目。此外，太空授课面向全国青少年群体、社会公众乃至全球，因此在授课上不追求知识的高深、概念的复杂，而是注重体现大胆假设、小心求证的科学精神，强调对比差异发现问题，利用问题引导探索，通过探索得到答案，这将会是后续太空授课和系列在轨科普教育活动坚持的原则。
叶菲菲：天宫课堂最重要的意义，是让我们可以从另外一个角度去再现平时生活的现象，发现地面的生活经验都被打破了。天宫课堂实验打破了我们习以为常的知识体系，引起了大家与原有认知的冲突，会引起深度的思考，这样就会引发学习行为。
记者：航天员不是简单传授知识，而是让孩子们通过自己的观察和探索找答案。我们是如何设计这些实验的，这是怎样一个过程？
黄伟芬：“小实验，大道理”，实验内容不仅是实验现象的展示，更要呈现实验背后的科学原理。设计实验时，我们广泛征求了多方意见建议，一方面从现有教学体系出发，选取概念清晰、现象明显、天地差异显著的候选项目，紧扣中小学生教学实际，兼顾媒体传播需求；另一方面充分考虑工程约束条件，在确保在轨航天器和航天员绝对安全的基础上再讨论项目的可行性。经多轮专家讨论评审，对实验项目的具体操作步骤和讲解内容进行针对性调整，最终呈现给大家精彩纷呈的授课实验项目。
太空授课是载人航天科普活动的标志性事件，后续我们也将以太空授课活动为牵引，更多地开展地面专家解读、学生对比实验等拓展活动，发挥好太空授课的引领作用，带动形成一批既科学又有趣、既严谨又生动的科普活动。此外，面向孩子们征集的搭载实验项目也在按计划推进中，我相信来自孩子们的奇思妙想也将是我们后续天宫课堂的精彩一笔。
（摘编自靳晓燕《太空授课，中国科普教育的新契机》）
材料三：
此次天地授课基于我国天链中继系统，也就是天链卫星系统，采用高速双向音视频传输，以天地对话等互动形式开展，舱内采用多台高清摄像机通过中继高速链路将高清视频实时传送至地面，地面上行两路高清图像送至舱内显示器，从而实现双向视频传输。
王亚平通过一个大大的液晶屏幕能够清楚地看到孩子们的一举一动。这个大屏幕就是仪表与照明分系统的重要设备之一。仪表与照明分系统是空间站系统中最具有航天员参与特点的分系统之一，具备人机交互功能，能够为航天员操作空间站提供交互及操作平台，同时为航天员在轨期间的工作、生活、出舱活动、交会对接等任务提供环境照明，其显示、手控和照明等子系统使用的很多器件和技术非常新颖、独特且趋于相关技术领域前沿。
（摘编自央广网《刷屏的“天宫课堂”是如何实现的？》）
6.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（　　）
A.天宫课堂不在于展示实验现象，而在于呈现科学原理。“热冰”实验、“液桥”实验、微重力下的抛物实验都是这样一种理念的体现。
B.空间站“液桥”实验，让我们从另一个角度看到了气液界面之间表面张力的作用，打破了地面不能完成“液桥”实验的生活经验。
C.空间站微重力环境下被抛出的冰墩墩沿原方向匀速前进，简单的实验让学生认识到失重时物体运动的规律，符合天宫授课选择实验原则。
D.天宫课堂借助小实验在科普方面发挥了很好的引领作用，启发了孩子们的奇思妙想，带动形成了一批科普活动，让科学不再是“雾里看花”。
7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（　　）
A.天宫课堂之所以被戏称为线上课堂的“天花板”，其中的重要原因是采用了天地对话形式，其技术水平是普通线上课堂无法企及的。
B.小实验蕴含大道理，天宫抛物实验验证了牛顿的“高山大炮”思想实验，这一思想实验成了人造卫星、空间站发射的重要依据。
C.天宫课堂强调在实验中发现问题、利用问题引导探索，如果所选实验不能体现天地差异，那么其作为天宫实验的效果就会大打折扣。
D.设计未来天宫课堂的项目时，在充分考虑现有教学体系和工程约束条件的基础上，专家们会把大众的意见作为重要的参考因素。
8.下列对材料三相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）（　　）
A.天宫授课天链卫星系统高速双向音视频
B.舱内多台高清摄像机中继高速链路地面的高清视频
C.地面两路高清图像舱内显示器孩子们一举一动
D.仪表与照明分系统人机交互功能交互及操作平台、环境照明
9.“天宫课堂”广受欢迎的原因是什么？结合材料一、二加以概括。（4分）
10.三则材料都围绕“天宫课堂”展开，但侧重点不同，请简要概括，并说明按这样的顺序编排对了解“天宫课堂”有什么好处。（4分）
（2023年新高考二卷高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。人民群众的社会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何，形成的意见正确与否，最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时，直接与各界群众开调查会，掌握了大量第一手材料，诸如该县各类物产的产量、价格，县城各业人员数量、比例，各商铺经营品种、收入，各地农民分了多少土地、收入怎样，各类人群的政治态度，等等，都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研，抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。
调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色，准备了几个口袋，揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然，这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题，要坚持有一是一、有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实。
（摘自习近平《谈谈调查研究》）
材料二：
社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的。但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题。
在物理实验里用斜面滚球来实验引力，斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象，因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话，所谓实验并不是孤立现象，而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。
观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配；这套规律是社会所共有的，而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法，是在人和物的接触中，在动作里，给人的满足与否的结果里，选择和淘汰出来的，而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的，另一部分，在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。
谈到这里，我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够，必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。
我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境，考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时，因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。
一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。
科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的，不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。
一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你。
（摘编自费孝通《亦谈社会调查》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特别提到要深入了解农民，二者有相同的出发点和针对性。
B．材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例，论述调查要深入、唯实，这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。
C．材料二指出，社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究，但倘若方法得当，观察社会现象时也能获得良好的效果。
D．材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。
2．根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．人的外在行为与内在动机可能并不一致，这给社会科学研究者的观察带来挑战。
B．一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达，这可佐证语言材料的重要。
C．如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的，被调查者就不会有防备心理。
D．即便调查者出于友善的目的展开调查，调查的结果也会影响到被调查者的生活。
3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。
B．材料二第三段，主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。
C．材料一运用排比，既突出社会调查需广泛深入、求真务实，也增强了论证气势。
D．材料二层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。
4．材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。
5．材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。
考点过关
一、
1.C　
解析：“就能实现区块链技术与社会的良性互构”说法错误，根据材料三“在短时间内，对数字货币而言，其最为理想的情况更有可能是成为信用货币的补充，与之相互配合发挥作用，以使货币系统更好地满足社会对流动性的需要，从而进入货币形态发展的新阶段”可知，“数字货币和信用货币能相互配合并且满足社会对流动性的需要”只是“实现区块链技术与社会的良性互构”的条件之一，并非其充分条件。
2.B
解析：　A项，“从而创造安全、高效的应用场景”说法错误，根据材料一可知，区块链形成的“共识机制”，能够解决信息不对称问题，但“创造安全、高效的应用场景”属于区块链“不可篡改”的作用，不属于“共识机制”达到的结果。C项，“在区块链1.0和2.0技术的基础上发展起来的区块链3.0技术”说法错误，由材料三“区块链发展三阶段并非……前后演进式，而是同时并行式的”可知，区块链3.0技术并不是在区块链1.0和2.0技术的基础上发展起来的。D项，强加因果，原文是“（区块链技术）只是对原有制度或模式的改进而非革命，仍需依靠现有体系的确认和配合才能真正发挥其潜在价值，释放应有能量”，二者没有因果关系。
3.D　
解析：本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A项，由“央行将适时推出名称为DCEP的货币，意为数字货币和电子支付工具”可知，属于“数字货币应用”。B项，根据材料一可知支付宝采取的是“中心式的信息存储方式”，并不是区块链的应用。C项，由“他的医保账户也自动支付每次医疗费用”可知，属于“泛区块链应用”。D项，“分布账本”体现了区块链技术的“分布式”特点，“将金融资产都转换成编码，并实现了对所有资产的溯源和追踪”体现了“区块链技术在金融领域构建可信的经济活动”这个特征。
4.解析：本题考查理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。解答本题要回归材料，从材料中提取关键信息作答。依据材料一“其应用场景，基本上都基于区块链能够解决信息不对称问题，实现多个主体之间的协作信任与一致行动”可知，区块链可以解决经济社会中信息不对称问题，实现多个主体之间的协作信任与一致行动；依据材料一“在金融、司法、医疗、版权等对数据真实性要求高的领域，区块链都可以创造安全、高效的应用场景”可知，区块链在对数据真实性要求高的领域，可以创造安全、高效的应用场景；依据材料一“区块链通过创造信任来创造价值……将构建区块链产业生态，推动产业变革升级”可知，区块链技术会使传统产业的价值在数字世界流转，将构建区块链产业生态，推动产业变革升级；依据材料二图表可知，区块链技术引发了社会治理结构和模式的转型，随着技术的不断发展，可将区块链技术集成应用在多个领域中，包含政府、健康、物联网等领域，为重新定义交易和分配规则提供了技术基础；依据材料三“区块链技术虽然对现有社会秩序和格局造成重大影响，甚至对很多方面进行了革新和重塑”可知，区块链对现有社会秩序和格局可以造成重大影响，甚至对很多方面进行了革新和重塑，改进原有制度或模式。
参考答案：①解决经济社会中信息不对称问题，实现多个主体之间的协作信任与一致行动。②在对数据真实性要求高的领域，创造安全、高效的应用场景。③推动产业变革升级。传统产业的价值将在数字世界流转，将构建区块链产业生态，推动产业变革升级。④引发了社会治理结构和模式的转型。为重新定义交易和分配规则提供了技术基础，成为信息价值传递的重要载体。⑤对现有社会秩序和格局造成重大影响，甚至对很多方面进行了革新和重塑，改进原有制度或模式。
5.解析：本题考查学生筛选信息、下定义的能力。首先应明确句子的表达方式，下定义的格式应为“……是……”。然后结合文本筛选重要的语句作为修饰语，表现区块链的特点。结合文本“由于每一个区块都是与前续区块通过密码学证明的方式链接在一起的”可提炼为，区块链是“通过密码学证明的方式链接在一起的”或“以区块为单位的”；结合文本“区块链‘不可篡改’的特点，为经济社会发展中的‘存证’难题提供了解决方案”可提炼，区块链是“不可篡改的分布式的”；结合文本“区块链是一个分布式的共享账本和数据库”可知，区块链的本质是“共享账本和数据库”。综上信息，可整理出答案。
参考答案：区块链是通过密码学证明的方式链接在一起的、以区块为单位的不可篡改的分布式的共享账本和数据库。
二、
6.C
解析：　A项，“天宫课堂不在于展示实验现象，而在于呈现科学原理”说法错误。从材料二“在设计太空授课时，我们就坚持选择符合科学原理清晰、实验现象明显、天地差异显著、易于理解和展示等标准的项目”可知，天宫课堂既在于展示实验现象，也在于呈现科学原理。B项，“打破了地面不能完成‘液桥’实验的生活经验”说法错误。“液桥”实验在地面上是能完成的，根据材料一“正常的重力环境下，液桥的尺寸通常只有几毫米；太空环境下，重力几近消失，表面张力便能维持建立起很大尺寸的液桥”可知，在太空中“液桥”实验现象更明显。D项，“带动形成了一批科普活动”将未然当成已然。从材料二最后一段“后续我们也将以太空授课活动为牵引，更多地开展地面专家解读、学生对比实验等拓展活动，发挥好太空授课的引领作用，带动形成一批既科学又有趣、既严谨又生动的科普活动”可知，“带动形成一批科普活动”只是设想，还没有实现。
7.B
解析：　“这一思想实验成了人造卫星、空间站发射的重要依据”说法错误。根据材料一“牛顿的思想实验也被称为‘牛顿高山大炮实验’，由它引出的第一宇宙速度等概念，成了发射人造卫星、空间站的重要依据”可知，是第一宇宙速度等概念，成了发射人造卫星、空间站的重要依据。
8.B
解析：　从材料三“舱内采用多台高清摄像机通过中继高速链路将高清视频实时传送至地面”可知，舱内采用多台高清摄像机通过中继高速链路传输的是舱内拍摄的高清视频，而非地面的高清视频。
9.解析：本题考查理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从材料一“在空间站微重力环境中开展这项实验……从而观察到不受地球重力影响的材料物性变化”和材料二“在设计太空授课时，我们就坚持选择符合科学原理清晰、实验现象明显、天地差异显著、易于理解和展示等标准的项目”可知，太空实验所选实验富有趣味，天地互动增加了趣味。从材料二“面向孩子们征集的搭载实验项目也在按计划推进中，我相信来自孩子们的奇思妙想也将是我们后续天宫课堂的精彩一笔”可以总结出，太空实验有利于鼓励人们的奇思妙想，引发学习行为，富有益处。从材料二“从现有教学体系出发，选取概念清晰、现象明显、天地差异显著的候选项目，紧扣中小学生教学实际，兼顾媒体传播需求”可知，太空实验具有选项科学的特点。最后，从材料二“太空授课面向全国青少年群体、社会公众乃至全球……强调对比差异发现问题，利用问题引导探索，通过探索得到答案”可以总结出，太空实验面向大众，不追求高深、复杂的概念，注重大胆假设、小心求证的科学精神，所以具有定位准确的特点。
参考答案：①趣味性强。所选实验富有趣味，天地互动增加了趣味。②富有益处。有利于鼓励人们的奇思妙想，引发学习行为。③选项科学。选择科学原理清晰、实验现象明显、天地差异显著、易于理解和展示的项目。④定位准确。面向大众，不追求高深、复杂的概念，注重大胆假设、小心求证的科学精神。
10.解析：本题考查学生分析文章内容、结构和思路的能力。材料一主要描写了实验现象，指出太空实验与地面实验的不同。如“正常的重力环境下，液桥的尺寸通常只有几毫米；太空环境下，重力几近消失，表面张力便能维持建立起很大尺寸的液桥”。所以，材料一侧重天宫实验“现象”及其与地面的差异性。材料二则是侧重天宫课堂选择项目的原则和实施过程。如“在授课上不追求知识的高深、概念的复杂，而是注重体现大胆假设、小心求证的科学精神，强调对比差异发现问题，利用问题引导探索，通过探索得到答案”“设计实验时，我们广泛征求了多方意见建议，一方面从现有教学体系出发，选取概念清晰、现象明显、天地差异显著的候选项目，紧扣中小学生教学实际，兼顾媒体传播需求……”等。材料三则是主要聚焦音视频传输的技术手段。点明了此次实验的音视频是如何传输的。“此次天地授课基于我国天链中继系统，……地面上行两路高清图像送至舱内显示器，从而实现双向视频传输”。关于这样安排材料的好处，材料一主要描写实验现象，这是表层现象，材料二则是阐述了选取实验的标准和实施过程。材料三对音视频传输的原理进行了阐释。这样就形成了由表及里，由浅入深，先形象描述、后理性阐释的结构，有利于读者循序渐进地全方位了解天宫课堂。
参考答案：①侧重点：材料一侧重天宫实验“现象”及其与地面的差异性；材料二侧重天宫课堂选择项目的原则和实施过程；材料三侧重音视频传输的技术手段。②好处：三则材料由表及里，由浅入深，先形象描述，后理性阐释，有利于读者循序渐进地全方位了解天宫课堂。
真题过关
1．B 2．C 3．B 4．“敲诈”“斗智”“拷问”在本文中的特殊含义是调查研究的错误的立场、态度和方式，为了论证调查者搞社会调查不能与被调查者敌对，不能欺骗，不能居高临下，应该认清自己的立场和目的，从反面论证调查者应该站在被调查者的利益上，应尊重对方，目的是解答疑惑。
这三个词的运用，生动形象的说明了调查者错误的调查目的、方式和态度，使论证语言生动形象，深入浅出、易于理解。 5．①材料一侧重于调查应从实际出发，而非带着现成“调子”；材料二侧重于不能把客观曲解为对被调查者的漠然态度。
②材料一是就领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言；材料二是就社会科学调查者应有的立场和目的而言。
【解析】1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“二者有相同的出发点和针对性”错误。材料一引用毛泽东了解农民的情况针对的是“搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见”；材料二提到要了解农民针对的是“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的”“社会研究必须站在被调查者的利益上”。
C.“社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究”错误。结合“社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的”分析可知，社会科学只是没有“一模一样的实验室”，并不能说不能通过实验展开研究。
D.“才不会‘逢着’被调查者的‘秘密’和‘撒谎’”错误。结合材料二“正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害”分析可知，这只是论证调查者不能欺骗被调查者；结合“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的”“社会研究必须站在被调查者的利益上”分析可知，要想不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”还有其他方面要做，比如解决“立场”、明确“目的”等，不仅靠“不欺骗”。
故选B。
2．本题考查学生根据文本内容进行判断的能力。
C.“被调查者就不会有防备心理”错误。结合“因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说‘客观’，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防”分析可知，被调查者“防备”是因为“一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏”，因此“调查者询问的问题也正是被调查者所关心的”消除不了他们的防备心理。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中”错误。结合“观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件”分析可知，材料二第三段，主要论证的是“观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用”。
故选B。
4．本题考查学生理解文中重要词语含义和作用的能力。
首先了解这三个词的本义：“敲诈”意思是指用暴力、恐吓等手段，或滥用法律、借助官方职权等，向他人索取不合理或不合法的财物的犯罪行为；“斗智”指较量智力；“拷问”意思是拷打审问。然后再分析在文中的含义。
结合“如果你是想去‘敲诈’被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料”“社会科学绝不能从‘斗智’的方法上得来”“前者对后者是‘学习’而不是‘拷问’，态度上应当是‘尊重对方’‘执疑待决’，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你”等内容分析可知，这三个词在本文有特殊含义，这三个词在文中的含义是调查者的错误调查方式和调查态度，即：欺骗，对立，居高临下。从反面论证了调查者的立场应该是对方的利益，目的是平等解疑，态度是尊重。
这三个词的使用，让论证说理更生动形象，体现了论证语言也要具有生动形象、深入浅出、易于理解的特点。
5．本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。
从调查的方法来看，结合材料一“调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上”分析可知，材料一侧重于调查应从实际出发，而非带着现成“调子”；结合材料二“你说‘客观’，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着‘秘密’和‘撒谎’了。其实被调查者的‘秘密’和‘撒谎’是调查者的‘秘密’和‘撒谎’的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度”分析可知，材料二侧重于不能把客观曲解为对被调查者的漠然态度。
从调查主体来看，材料一“领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见……”表明材料一是就领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言的；材料二“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去‘敲诈’被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从‘斗智’的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上”表明材料二是就社会科学调查者应有的立场和目的而言。
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