资源简介

装饰音
用来装饰旋律的小凌晨符或记有特殊记号表示 ( http: / / www.21cnjy.com )该音符应作某种装饰性演奏的音。又称花音。装饰音的时值计算在所装饰的音或前一音的时值内。装饰音一般是用来丰富曲调，给曲子增加色彩而出现的，使乐曲更加有特色，增加效果。常用的装饰音有倚音、颤音、廻音、波音、滑音等多种。在我国民间音乐演唱（奏）中，有大量装饰音存在；西方音乐的某些时期，装饰音曾是旋律风格的重要特征。《包楞调》
教学目标
1.通过欣赏民歌，感受齐鲁燕赵支脉音乐文化特点，欣赏不同地区不同风格的民歌，感受我国民歌的流变性。
2.了解并掌握“鱼咬尾”这种中国传统音乐的结构形式，并能够灵活运用、创编旋律。
教学重点
了解《包楞调》《沂蒙山小调》《孟姜女》等齐鲁燕赵支脉民歌的特点。掌握“鱼咬尾”的结构形式。
教学难点
体会不同地区音乐作品的音乐意境，掌握民歌的流变性。
教学方法和手段
练习法 教授法 演示法 视唱法 歌唱法等。
教学准备
钢琴、 放音机、磁带、多媒体。
教学过程
一、导入
1.师：你们知道战国时期齐鲁燕赵等国是现在我国的哪些省吗？
生： 包括山东、河北、北京、天津及苏北徐州地区。
2.师：今天，老师就带领同学们进入齐鲁燕赵支脉的音乐世界。
二、新课教学
1.欣赏《包楞调》
师：聆听歌曲，说一说这首歌曲给你最突出的印象是什么？它对歌曲的情绪产生了什么影响？
生：“包楞楞楞”这些衬词的印象最突出，使歌曲情绪既开朗又活泼。
师：这是一首流行于山东成武县一带的民歌，因衬词“包楞楞楞”而得名。
2.欣赏《沂蒙山小调》
师：聆听歌曲，请同学们为歌曲划分乐句。生划分。
请同学们边听音乐边仔细观察乐谱，找出旋律发展的规律。生思考听辨后回答。
师：这条旋律的发展规律我们称之为“鱼咬尾 ( http: / / www.21cnjy.com )”。鱼咬尾是指前一乐句的结束音与下一乐句的第一个音相同，也叫衔尾式、接龙式或连锁传递，是中国传统音乐中发展规律的一种常见方法。
3.欣赏不同版本的《孟姜女》
教师播放江苏和河北两个地区的民歌《孟姜女》的音响。
师：不同地区的《孟姜女》有什么异同？
生：河北民歌节奏密集，可以说是江苏民歌基础上加花形成的。
三、课堂小结
通过这节课的学习，大家能在 ( http: / / www.21cnjy.com )欣赏、演唱《沂蒙山小调》中发现、认识“鱼咬尾”这种民族音乐的发展手法。在欣赏江苏民歌、河北民歌《孟姜女》后能说出他们的不同。熟悉了《包楞调》的旋律，了解了它的情绪。(共6张PPT)
包楞调
聆听、体会歌曲情绪。
　　
《包楞调》的由来
　　历史上，山东成武的梁王庙等寺庙都有庙会。每逢庙会，总有不少善男信女到寺庙里烧香拜佛，祈求平安，尤以妇女拜佛念经者多。
一开始，庙前常有年迈的妇女，肩上挑着担子，一头是进香的香火，一头为了平衡衬个东西，口中念念有词。
　　后来，这种形式被改成一头是个莲花盆，一头是个大鲤鱼，担子用竹片制成，光滑而有弹性，招来众人围观，边舞边唱小曲。唱词有的来自佛经、民间故事等，曲调有的是当地民歌，有的是地方戏曲，《包楞调》就是其中的一首。
读一读节奏，唱一唱旋律。
舞蹈《包楞调》
二胡独奏《包楞调》
请您欣赏
几昆教电子音像出版社
PEOPLES EDUCATION ELECTRONIC AUDIOVISUAL PRESS
包楞调
1=D 2
山东民歌
中速轻快、抒情地
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月亮地(那个)出来了,
白楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞
5
楞楞楞楞楞楞楞楞」
太阳(来)出来了
7776
53
5
(哟)点儿红。
葵花朵朵
1332
533|32
66
向太(来)阳日,条条(来哎)道
路通
北
432
5
京
楞楞楞
大姐(来哎)唱罢了
全;。5
32
21
紧那个包楞姐
来送给二姐紧那个
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包楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞
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月亮地(那个)出来了,
白楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞楞
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楞楞楞楞楞楞楞楞

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