资源简介

2.2《大战中的插曲》同步练习
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
1975年10月，身患癌症的周恩来，在做完最后一次手术后，让邓颖超找来《长征组歌》的唱片，在熟悉的旋律中与病魔相搏。长征，就是以这样丰厚的典藏和精神的光芒，给人以追忆、启迪和力量。
80年前，我们党领导红军将一次危机四伏的被动撤退，变为一个开创革命新局面的起点；将一段险象环生的艰难跋涉，变成一曲气壮山河的英雄史诗。如果说长江是中华民族的自然摇篮，长城是中华民族的文明象征，那么长征则是中华民族的精神丰碑。
“我们要铭记红军丰功伟绩，弘扬伟大长征精神”，透过习近平总书记这一饱含深情的期许，我们应更加珍视长征的历史馈赠，更加坚定走好新长征路的时代担当。长征精神展示了坚如磐石的理想信念、百折不挠的英雄气概、敢于胜利的革命风范，“是我们党取之不竭的宝贵的精神资源，也是我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现”。
长征的解读从未停止。有人感叹长征是“惊心动魄的史诗”，有人认为“长征是中共党史上最壮丽的一页”，还有人拿长征比较，“汉尼拔的跨越阿尔卑斯山在‘历史的小剧院’中失掉了光彩，拿破仑自莫斯科的撤退也只是灾难性的失败，而长征则是最后胜利的前奏曲”。
长征精神是用血与火熔铸的。强渡大渡河、飞夺沪定桥、血战独树镇……红军官兵几乎平均每天一次遭遇战。徐向前在回忆百丈关大战时说：“附近的水田、山丘、深沟，都成了敌我相搏的战场，杀声震野，尸骨错列，血流满地。指战员子弹打光，就同敌人反复白刃格斗；身负重伤，仍坚持战斗，拉响手榴弹，与冲上来的敌人同归于尽。”
长征精神是用生与死锻造的。4支长征大军，出发时总人数为20.6万，沿途补充兵力1.7万，到长征结束仅剩5.7万人。湘江战役，中央红军从出发时的8.6万人锐减为3万多人，担负后卫的红34师，原有7000余人仅剩下90多人。无数个“军需处长”为了战友甘愿以命换命，无数红军官兵直到生命的最后一刻，想的仍是所信仰的事业。
长征精神是用苦与乐冶炼的。聂荣臻元帅曾说：“碰到了困难，人们就想起长征，想想长征，就感到没有克服不了的困难。”长征以战斗之频、河山之险、给养之难、病疫之侵、霜雪之冷，考验着红军官兵的意志与耐力。然而，就是这支每时每刻与死神打交道的队伍，休息时，有的读马列经典，有的表演《红军舞》，有的用法语唱《马赛曲》、用俄语唱《国际歌》……到处洋溢着乐观、友爱和热情，被斯诺称为“最幸福的中国人”。
当今中国，正处在由大向强的“关键一跃"，经济社会发展需要闯过一个个“娄山关”“腊子口”。读懂、汲取长征精神，就应该经常检视自己可否拥有红军爬雪山、过草地时的激情，可否坚定“革命理想高于天”的信念，可否保持“千锤百炼不怕难”的韧劲。
远离长征的枪林弹雨，沐浴时代的杏花春雨，我们只有像红军那样闯关夺隘、像红军那样心系人民、像红军那样紧密团结、像红军那样艰苦奋斗，才能在新长征路上展现出强大的中国精神、凝聚起磅礴的中国力量。
（辛士红《读懂长征的精神力量》，选自《人民日报》）
材料二：
长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么？十二月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一省。请问历史上曾有过我们这样的长征么？没有，从来没有的。长征又是宝言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一省大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。它撒播了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。……长征一完结，新局面就开始。
（摘自毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．长征，作为中华民族历史上一曲气壮山河的英雄史诗，有着丰厚的典藏和精神光芒。
B．80多年来，不同国家、不同职业、不同思维方式的人，都对长征给予了最高的评价。
C．长征的伟大胜利，是由无数红军官兵用鲜血和生命换来的，所以我们要永远铭记于心。
D．红军长征就像播种机，在十一个省内撒播了革命的种子，今天它们已成长为参天大树。
2．根据材料内容，下列关于“长征精神”的说法不正确的一项是（ ）
A．长征精神一直激励着中国共产党人与各种困难作斗争，周恩来总理身患癌症期间与病魔相搏就是典型的例证。
B．长征精神展示的理想信念、英雄气概和革命风范，是我们党取之不竭的宝贵精神资源，是中华民族的精神丰碑。
C．长征精神是无数革命前辈用血与火熔铸的，是4支长征大军用生与死锻造的，是红军战士用苦与乐冶炼成的。
D．作为我们党之魂、军之魂、民族之魂最高体现的长征精神，即使在沐浴着杏花春雨的今天仍要读懂、汲取和弘扬。
3．根据材料内容，下列各项不能支撑材料二观点的一项是（ ）
A．1935年10月，毛主席率军在吴起镇一带歼灭了围追红军的反动军队，宣告了蒋介石“围剿”计划的彻底破产。
B．四川马尔康县党坝乡藏族喇嘛桑吉在红军经过阿坝地区时受到影响参加红军，并加入了中国共产党后随军长征。
C．在长征途中，党和红军依靠坚强的革命意志，一次次绝处重生，愈挫愈勇，最后取得了胜利，创造了人间奇迹。
D．顾全大局、严守纪律、紧密团结，是红军长征始终保持凝聚力和战斗力的重要武器，也是长征胜利的重要条件。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成后面的小题。
聆听井冈山
素素
井冈山，盈眼皆为绿色。我就想，如果绿色是井冈山的盖头，那么我们此行的目的，可能就是撩开它梢上的绿，去寻觅它蕊里的红吧。
接下来的日子，果然就是这样。我们一路走过无数个地方，无论山上、水边，还是村镇之畔，无处不踩着潮湿的绿意。属于井冈山的红，一部分陈列在各类博物馆或纪念馆里，一部分涂写在小村或古镇的墙壁上。我尤其注意到了写在井冈山墙壁上的红，它其实是红军当年留下的标语。数量极其可观，不只是一条两条，而是成百上千条；颜色斑驳而多样，或是红漆，或是白粉，或是黑墨汁；字迹也隐显各异，有的清晰可念，有的模糊难辨，有的影影绰绰。像一支支从不同方向赶来的队伍，个个张大了嘴巴，以默片的姿态呼喊着，而这一条条光影斑驳的拷贝，就悬浮在露天的墙壁上，眩晕了我的眼睛。
尽管有人告诉我，墙壁上写有标语的村镇，就是红军当年的驻地。我仍无法想象，大敌当前，战争残酷，在少有的那么一点空隙里，竟有人一笔一画地往墙壁上写出这么多大字。我去过的地方叫宁冈，叫东固，不论是街巷、祠堂，还是照壁、屋前，一切可以书写的地方，几乎被标语给密集地覆盖了。也就是说，在那段特殊的日子，出自红军之手的标语，把整个井冈山都染红了。
革命需要鼓动。红军当年要不断地吸收新战士，井冈山人管这叫“扩红”，当然离不开标语和口号。革命需要打胜仗。红军与白军发生过的战斗不胜其数，光是大规模的反围剿就有五次，要打垮围追堵截的白军，也离不开标语和口号。革命需要农民的支持。红军战士大多是农民出身，他们正是为了打土豪、分田地而参加了红军，要动员一贫如洗的百姓拥护红军，更是离不开标语和口号。
毛泽东曾说：中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话，应算是一种站在世界高度的评断：在中国，农民在革命中的作用甚至超过了俄国，他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药。伟人和学者的话，纯朴中透着真理。每一句，我都隐约听见了与井冈山标语口号相类似的声音。
走在写有标语口号的村镇里，另一种景象曾出乎我的意料。井冈山现为吉安所辖，而吉安地区古称庐陵。这里是两宋宰相文天祥、胡铨的故里，也是文学家欧阳修、诗人杨万里、《永乐大典》主编解缙的家乡。史上曾出 21位宰辅、18位状元、16位榜眼、14位探花、近3000名进士，素称“文章节义之邦”，更荣享“金庐陵”之美名。岁月蹉跎，世态炎凉。庐陵光芒却至今仍闪耀在古香古色的村落里。我看到，国学经典和家教名句，隐约还留在书院或祠堂的门楣上，而这些书院或祠堂就是当年红军机关的所在地。在名门望族警世敦人的家训和楹联旁边，可能就是红军战士的标语口号，现代的革命文化，古代的历史文化，在这里形成了既相冲突又相辉映的文化奇观。
井冈山不只是标语红，山歌也红。它是革命的摇篮，也是山歌的摇篮。山歌大概可算歌谣的一种，故井冈山的山歌，也被称为红色歌谣。
土耳其作家帕慕克的代表作是《我的名字叫红》，他以此书荣获诺贝尔文学奖。我曾经想模仿一下帕慕克，取“井冈山的名字叫红”。我写的是井冈山的红色标语，我写的是井冈山的红色歌谣。可是，我没有明目张胆地去抄袭帕慕克，还是决定以聆听的姿态，向我心目中的井冈山致意。
在此之前，与井冈山有关的歌曲，我最熟悉的是《映山红》和《红星照我去战斗》。一支是悠长的女声，一支是明快的男声，虽然都很抒情，却不能说是原汁原味的山歌。可他们的嗓音就有这样的魔力，只要听到了这两支歌，心就随之飞往那片开满杜鹃花的山冈上，飞往那只顺江流而下的竹排上。
在井冈山采风，听山歌是一个重要内容。记得，在那天的见面会上，有一个女子竟唱着山歌从后排走上前台。唱山歌的女子叫江满凤。人长得并不漂亮，也可以说很老土，虽只三十多岁，中年妇女的疲惫和操劳，满满地写在了那张被晒黑了的脸上。然而，就在我用都市的眼光打量她的时候，她的歌声就把我那点说不出口的优越给镇住了：
啊呀嘞，红军阿哥你慢慢走嘞，小心路上就有石头，碰到阿哥的脚指头，疼在老妹的心哪头……
歌没听完，我的眼泪就流出来了。后来知道，江满凤的爷爷就是井冈山的红军，搜集整理了许多红军歌谣。他的牺牲地在井冈山的下庄村，留给家里唯一的遗物，就是一个记录了 30多首红军歌谣的本子。很小很小的江满凤，就跟着父亲学唱这些歌谣。于是，她唱出的山歌，带有很浓的客家味。这别具一格的山歌却成全了她，有一天，她正唱着《红军阿哥你慢慢走》，被电视剧《井冈山》主创者无意中听到了，立刻就决定让她带着这支歌去北京，给他们在片中唱插曲。《井冈山》热播之后，江满凤和她的山歌出了大名，不少地方都来要她去工作，还给她更体面的活儿干。她却哪里也不想去，就喜欢在山上给游客“打山歌”。别人问她，你为什么喜欢唱山歌？她说，她想让更多的人记住井冈山，记住红军先烈。
仔细思量，这绝非是冠冕堂皇的套话。井冈山的山歌再多，也没有在井冈山牺牲的先烈多。不论在露天的陵园，还是在纪念馆的墙上，那些密密麻麻的名字和数字，曾让我不忍举目端看。记得，解说员曾反复地强调说：在井冈山牺牲的烈士太多了，光是有名有姓的烈士就有多少多少……说是成千上万，其实何止是成千上万啊。
夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风。若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……
红军走远了，井冈山还在。井冈山在，红军就在。因为我听见了，他们都在。不信，你也侧耳去听——
4．下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是
A．井冈山的墙壁上之所以有数量极为可观的标语，是因为当年红军不但要用标语鼓舞战士，而且要用标语动员百姓，赢得拥护。
B．当年红军在极端残酷的形势下还能一笔一画写标语，表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响。
C．江满凤作为老红军的后人，不图名利，为让更多的人记住井冈山和革命先烈，坚持在山上给游客“打山歌”，确实难能可贵。
D．文章强调在井冈山牺牲的烈士之多，不仅表明了革命胜利来之不易，更是在警示我们要永远铭记历史，珍惜现在的幸福生活。
5．散文的特点是“形散神聚”，你认为本文的“神”是什么？文章是通过哪些“形”来突出“神”的？结合文章加以分析。
6．文章最后一段是否可以删去？为什么？
三、选择题
7．下列加点字的注音和字形全都正确的一组是（ ）
A．黔驴技穷（qín） 窑洞（yáo） 追剿（jiǎo） 闽南（mǐn）
B．千钧雷霆（tíng） 堵截（jié） 寒噤（jīn） 寒喧（xuān）
C．熙熙嚷嚷（rǎng） 削弱（xuē） 娄山（lóu） 嶂碍（ zhàng）
D．疲惫不堪（bèi） 豪绅（shēn） 跋涉（bá） 歼灭（jiān）
8．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
战争题材的影视作品，因为先天具有波澜壮阔的历史背景、纷繁复杂的人物事件、恢宏磅礴的战斗场面等，长期为影视界所钟爱。 ，再现那些激荡人心的历史瞬间，具有广泛的观众基础，在当代荧屏上占据很大比重。
A．但是以抗日战争为主题的电视剧，讲述当下国人熟悉甚至亲身经历的历史事件
B．讲述当下国人熟悉甚至亲历的历史事件，还是以抗日战争为主题的电视剧
C．其中以抗日战争为主题的电视剧，剧中的历史事件有的还是国人的亲身经历
D．尤其是以抗日战争为主题的电视剧，讲述当下国人熟悉甚至亲身经历的历史事件
9．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )。
①短短半月时间，来自全国各地的百人团及选手俨然成了一个大家庭，场上答题争冠激烈比拼，场下交换微信互诉衷肠，并利用录制间隙自发举行戏曲大合唱。
②冷空气真是加班加点地制造寒冷，周一开始，大风再次归来，降温明显，让出门的市民浑身不寒而栗，充分感受到严冬的残酷无情。
③也许我们曾经自怨自艾过自己的身世，也曾经因为某些方面的失败而怨天尤人，但请别忘了：生活对于我们每一个人是公平的，我们应该感谢生活。
④利用人脸识别技术，能通过前端抓拍机上传的抓拍人脸图片对在逃人员进行实时比对报警，并及时通知现场安保人员，让犯罪分子无所遁形。
⑤尽管各国的植树节没有统一规定的日期，但许多人自发走到义务植树的行列中，栽种一片新绿；就连各国政要也都身体力行，用实际行动呼吁大家保护绿色家园。
⑥在“魅力中国城”竞演活动中频频被提及的茂名浪漫海岸是一个以“爱”与“浪漫”为主题的度假区，不少新人在这里的蓝天白云与海岸的见证下义结金兰，许下爱情的诺言。
A．①②⑤ B．②③⑥ C．②⑤⑥ D．③④⑥
10．下列各句中，表达得体的一句是（ ）
A．某谈话节目中，主持人获悉对方的父亲获得国家杰出科学奖时，马上说：“我代表观众对令尊的获奖表示祝贺和慰问，希望再接再厉”。
B．某青年向某作家请教，青年在信中写道：拙作您是否收到？如有什么意见和建议，可以来信或打电话给我，我一定不吝解答。
C．全国人大代表蒙兰凤说：“为了更好缅怀在中国人民抗日战争中献身的英烈，建议将湖南芷江设为‘中国人民抗日战争胜利纪念地’。”
D．多年不见的老乡捎来了家乡的土特产，我推辞不了，只好笑纳了。
11．下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是( )
A．新闻具有及时性和真实性的特点，它以消息、通讯、特写等样式，向我们提供各方面最新的资讯。报告文学脱胎于新闻，强调真实，但又不同于新闻，作者可以对所涉及的事件和人物进行合理的艺术加工，也可以充分表达自己的思想感情。
B．《大战中的插曲》是选自《聂荣臻回忆录》的一个章节，其中“大战”指历史上著名的“百团大战”，“插曲”的意思是“比喻连续进行的事情中插入的特殊片段”，在文中指拯救两个日本小姑娘的故事。
C．《史记》是我国第一部纪传体史书，被鲁迅评价为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，其作者是西汉伟大的史学家、文学家司马光。
D．《大卫科波菲尔》是狄更斯的代表作，包含了作家本人的许多生活事实。小说自始至终采用第一人称叙事，每一个读者都会从天真无邪的大卫身上唤回对自己童年的回忆。他采用了“纪实”的方法，把它们都“化用”了，他本人父母双全，却把大卫安排成一名孤儿。他父母的形象又在密考伯夫妇身上得以充分体现。小说的结局体现了狄更斯的道德信念:善恶必报。
四、选择 简答
阅读下面的文字，完成各题。
这是古城里的一条小街，过去这里显然驻扎过守城的军队，有一排排的营房为证。现在这里正在建筑仿古的街市和民居，已颇成气候了，秦砖汉瓦，__________，虽没有皇家气象，却也称得上是__________。在最前面靠近巷口的地方，还立有一个牌坊，上书一副对联“市井里巷尽染六朝烟水气，布衣将相共写千古大文章”，雕刻极细腻，有__________之妙。但对得不甚工整，以我之见，不如将“大文章”改成“风情画”，__________使人满意。
我上初中的时候，在杭州西湖看到过那副著名的对联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”当时它在我心中引发了强烈的震动。那时正看着《说岳全传》，热血沸腾着，一看这对联真是绝了，其（ ），真可以说是独步天下。
我还曾在广西看到过一副咏竹楹联，一目之后就永远忘不了，我以为那是最好的咏竹楹联。内容是：“一寸在土已有节，万尺凌云仍虚心。”年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，我在什么地方看到的已想不起来了。
12．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．金碧辉煌 富丽堂皇 妙笔生花 尚可
B．雕梁画栋 美轮美奂 巧夺天工 尚可
C．金碧辉煌 美轮美奂 妙笔生花 尚且
D．雕梁画栋 富丽堂皇 巧夺天工 尚且
13．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．回味之无穷，概括之全面，含义之深刻，对仗之工整
B．概括之全面，含义之深刻，对仗之工整，回味之无穷
C．回味之无穷，对仗之工整，含义之深刻，概括之全面
D．概括之全面，含义之深刻，回味之无穷，对仗之工整
14．文中画横线的句子有语病，请将修改之后的句子写在下面的横线上。
阅读下面的文字，完成小题。
有了浸润和充盈着情与爱的军民鱼水情，十送红军，又怎么舍得送完 红旗飘，军号响，子弟兵，别故乡，男女老少来相送，热泪沾衣叙情长。对这些 的亲人们来说， 十万红军是亲人组成的队伍，革命的目的就是为_ 的穷苦人争取自由幸福的生活，就是胜利之后回家过日子。多么朴素平实的愿望啊，平平凡凡之中，___着参加革命的初心，诠释着中国革命的真谛。长征的伟大正在这里，长征的温柔也正在这里。“千军万马江畔站，十万百姓泪汪汪”“紧紧拉住亲人手，革命胜利早还乡”，每个字每个音，都诉说着对亲人无尽的牵挂和嘱附，（ ），都跳动着胜利回家的渴望。—曲曲缠缠绵绵唱不完的红歌小调，诉说着一段段湮没在历史尘埃中的往事。是的，红军，就是一支在硝烟弥漫中带着情与爱跋涉前行的队伍，而漫漫长征路，就是革命战士用鲜血和生命_ 的对于家园和国家的大爱之道。
红军的长征已经结束，（ ）。作为文学工作者，需要重拾长征精神，团结一心，目光坚定，沿着人性追求真善美的方向，向前、向前、向前，直至永远，甚至永恒。
15．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．极目远望 饥寒交迫 表征 铺砌
B．望眼欲穿 饥肠辘辘 象征 铺砌
C．望眼欲穿 饥寒交迫 表征 铺筑
D．极目远望 饥肠辘辘 象征 铺筑
16．文中画波浪线的句子可改写成：“男女老少都从家里出来相送，跟红军话别，有说不完的情深意长，热泪沾湿了衣襟。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
17．请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过14个字。
五、语言表达
18．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
观察一个城市的文明程度，斑马线是一个直观的窗口。斑马线不仅是一道“红线”，① 。对行人而言，礼让斑马线，就是守护生命线。因为，与机动车相比，行人是弱势群体，无论从身体的保护上还是行进的速度上，行人都处于劣势。从这一点出发，② 。对司机而言，礼让斑马线，③ 。法国思想家、哲学家伏尔泰也曾说过：“在任何地点，在任何时代，为公益做出最大牺牲的人，都被人们称为最道德的人。”因此，礼让斑马线，也是对每一位行车司机的道德考量。
19．调整下面语段中画线部分的句子结构，使之与前面的语句构成一组排比句。
巍巍雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋葬不了他们满腔为国为民的赤诚之心；革命烈士的身躯被茫茫沼泽吞噬了，却掩盖不住他们的信念；无情的子弹夺取了烈士们的生命，他们的爱国精神却夺不去。 ；
20．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
2019年10月1日上午，喜悦的豪情在北京天安门广场倾情绽放，新中国以一场盛大阅兵庆祝70岁生日。此刻，宽阔的长安街上，大军列阵，铁甲生辉；巍峨的天安门前，旌旗飘扬，举世瞩目。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在天安门城楼发表重要讲话。主席的讲话让全国人民心情澎湃，深受鼓舞。之后在中部战区司令员乙晓光的陪同下乘车检阅受阅徒步方队和装备方队。阵阵铿锵有力的口号震撼人心，让人们感受到抗战精神在当代的激情绽放。
六、填空题
21．易混字形
①井（xíng）( ) 终南捷（jìng）( )
②名（fù）( )其实 尺（fú）( )千里 四方（fú）( )辏
③（ji o）( )获 （xí）( )文
④兵（huāng）( )马乱 （huāng）( )不择路
弥天大（hu ng）( )
⑤（jū）( )束 （gōu）( )偻 （g u）( )杞
22．易错字音
①襁褓( ) ②殒( )命 ③寒暄( )
④孤苦伶仃( ) ⑤不堪( )设想
⑥幡( )然醒悟 ⑦化干戈为玉帛( )
⑧( )安营扎寨 ( )一扎线：一捆线。
( )扎挣：<方言>指勉强支持。
⑨( )念兹在兹 ( )龟（qiū）兹
七、名著阅读
23．从《大战中的插曲》选段中前线部队的“请示”和“我”的“答复”可以看出我军的一个什么特点？
部队从战火里救起她们的时候，那个不满周岁的女孩伤势很重，经过我们的医务人员及时抢救和治疗，她脱离了危险。前线部队不能带着两个孩子参加战斗，他们请示我如何处理，我答复他们：立刻把孩子送到指挥所来。
参考答案：
1．A 2．B 3．D
4．B 5．本文的“神”是红色的革命精神。①是红色革命标语，文章通过标语形式、内容以及革命年代起到的作用，突出其中蕴含的红色革命精神；②是红色歌谣，通过对记忆中的红歌和唱红歌的人的描述，体现人民对红军的赞扬和纪念，感受伟大的红色革命精神。 6．观点一：不可删去。
①照应题目，总结收束全文，使文章浑然一体；②将山与红军融为一体，凸显井冈山精神的伟大和永恒，深化文章主题；③表达了作者的期待，留给读者更多的思考空间。
观点二：可以删去。
①以歌声结尾，巧妙地照应题目中的“聆听”，令人回味悠长；②“映山红”的形象与红色精神相互映衬，暗示了文章的主旨；③含蓄地表达作者的期待，言有尽而意无穷。
7．D
8．D
9．B
10．C
11．D
12．B 13．B 14．由于年代久远，我在什么地方看到的已想不起来了，但这副咏竹联却早已成了我的座右铭。
15．C 16．①原文句式较为整齐，读之有节奏感，与上文语言风格协调一致。②原文的“长”与前文的“响”“乡”合辙押韵，充满诗意，情感表达更饱满。 17．示例：①都饱含着对故乡和土地的眷恋②文学的长征才刚刚开始。
18． ①而且是生命线、道德线 ②汽车礼让行人是对生命的一种守护 ③就是守护道德线
19．茫茫沼泽吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念；无情的子弹夺取了烈士们的生命，却夺不去他们的爱国精神。
20．关键信息：①2019年10月1日上午；②在北京天安门广场隆重举行盛大阅兵，庆祝新中国70岁生日；③习近平发表重要讲话并检阅受阅部队。
21． 陉 径 副 幅 辐 缴 檄 荒 慌 谎 拘 佝 枸
22． qi ng b o y n xuān líng dīng kān fān bó zhā zā zhá zī cí
23．前线部队的“请示”和“我”的“答复”表明，八路军从将军到士兵，都具有革命的人道主义精神，他们是正义之师、仁义之师。

展开更多......

收起↑