资源简介 10.《苏武传》同步练习(含答案)一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车从至雍棫阳宫扶辇下除触柱折辕劾大不敬伏剑自刎赐钱二百万以葬孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡。诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云!”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿无复再言!”陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之驩,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟呼,义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下霑衿,与武决去。……昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。(节选自班固《苏武传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.前长君为奉车从/至雍棫阳宫/扶辇下除/触柱折辕/劾大不敬/伏剑自刎/赐钱二百万以葬/B.前长君为奉车/从至雍棫阳宫/扶辇下除/触柱折辕/劾大不敬/伏剑自刎/赐钱二百万以葬/C.前长君为奉车从/至雍棫阳宫扶辇/下除/触柱折辕/劾大不敬/伏剑自刎/赐钱二百万以葬/D.前长君为奉车/从至雍棫阳宫扶辇/下除/触柱折辕/劾大不敬/伏剑自刎/赐钱二百万以葬/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.辇,古代用人拉着走的车子,秦汉后特指君后所乘的车。文中指天子坐的车子。B.爵,指爵位。中国周代有公、侯、伯、子、男五等爵,后代爵位制度不尽相同。C.和亲,是指中原王朝统治者与外族或者外国出于各种目的而达成的一种政治联姻。D.始元,是西汉汉昭帝的年号。我国古代皇帝一般只用一个年号,以表明政权更替。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )A.苏武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴。单于派李陵游说苏武,希望苏武能够听从老朋友的劝告而投降。B.从李陵口中,苏武得知自己母亲去世,妻子改嫁,女儿和儿子存亡未知,家里只剩下苏武的妹妹和弟弟两人。C.苏武认为自己是皇帝栽培提拔起来的,侍奉君王就像儿子侍奉父亲,就算蒙受极刑,牺牲自己,也心甘情愿。D.匈奴一开始撒谎说苏武已死,后来汉使者听从常惠的计策,迫使匈奴单于说出实话,才让苏武能够回归汉朝。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①臣事君,犹子事父也,子为父死,无所恨,愿勿复再言!②教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。5.李陵第一次设酒招待苏武时,是如何劝说苏武投降的?请结合文本简要说明。阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:武字子卿,少以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱,既至匈奴,置币遗单于;单于益骄,非汉所望也。方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。……武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!且单于信汝,使决人死生;不平心持正,反欲斗两主,观祸败!若知我不降明,欲令两国相攻。匈奴之祸,从我始矣。”(节选自《苏武传》)材料二:霍去病,大将军青姊少儿子也。去病以皇后姊子,年十八为侍中。善骑射,再从大将军。大将军受诏,予壮士,为票姚校尉,与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利,斩捕首虏过当,以二千五百户封冠军侯。元狩二年春为骠骑将军,将万骑出陇西,有功,益封二千二百户。其夏,去病与合骑侯敖俱出北地,异道。博望侯张骞、郎中令李广俱出右北平,异道。广将四千骑先至,骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广,广与战二日,死者过半,所杀亦过当。骞至匈奴引兵去而去病出北地遂深入合骑侯失道不相得去病至祁连山,捕首虏甚多,益封五千四百户。合骑侯敖坐行留不与骠骑将军会,当斩,赎为庶人。诸宿将所将士马兵亦不如去病,去病所将常选。然亦敢深入,常与壮骑先其大军,军亦有天幸,未尝困绝也。由此去病日以亲贵,比大将军。明年春,上令大将军青、骠骑将军去病各五万骑度漠击单于,敢力战深入之士皆属去病,李广、赵食其等属大将军。青之与单于激会也,广、食其军别从东道,或失道。大将军逐单于不得,引还,乃逢。青欲使使归报,令长史簿责广,广自杀。食其赎为庶人。其后,单于怒浑邪王居西方数为汉所破,欲召诛浑邪王。浑邪王与休屠王等谋欲降汉,使人先要道边。是时,大行李息将城河上,得浑邪王使,即驰传以闻。上恐其以诈降而袭边,乃令去病将兵往迎之。去病既渡河,与浑邪众相望。浑邪裨王将见汉军而多欲不降者,颇遁去。去病乃驰入,得与浑邪王相见。斩其欲亡者八千人,遂独遣浑邪王乘传先诣行在所,尽将其众渡河。降者数万人,号称十万。去病为人少言不泄,有气敢任。上尝欲教之吴孙兵法,对曰:“顾方略何如耳,不至学古兵法。”上为治第,令视之,对曰:“匈奴不灭,无以家为也。”由此上益重爱之。然少而侍中,贵不省士。其从军,上为遣太官赍数十乘,既还,重车余弃粱肉,而士有饥者。其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而去病尚穿域蹴鞠也。事多此类。(节选自《汉书·卫青霍去病列传》,有删改)6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.骞至匈奴/引兵去/而去病出/北地遂深入/合骑侯/失道不相得/B.骞至/匈奴引兵去/而去病出北地/遂深入/合骑侯失道/不相得/C.骞至/匈奴引兵去/而去病出/北地遂深入/合骑侯/失道不相得/D.骞至匈奴/引兵去/而去病出北地/遂深入/合骑侯失道/不相得/7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“过当”意思是超过相抵之数,此处“当”与《苏武传》中“汉亦留之以相当”的“当”意思相同。B.“广将四千骑”意思是李广带领四千骑兵,“将”与《苏武传》中“及卫律所将降者”中的“将”意思相同。C.“合骑侯敖坐行留不与骠骑将军会”与《苏武传》“当相坐”两句中的“坐”意思相同。D.“乘传”意思是乘坐驿车,“乘”与《过秦论》中“因利乘便”的“乘”意思不同。8.下列对原文有关内容的分析概述,不正确的一项是( )A.材料一《苏武传》生动刻画了苏武“富贵不能淫,威武不能屈”这一爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章,以顺叙为主,适当运用插叙的方法,依时间的先后进行叙述,脉络清晰,故事完整。B.材料二中霍去病的兵马比一些老将精良,但他也敢于深入敌区,常和精骑冲在大军的前面,并且不曾陷入绝境。C.材料一中写了两个叛徒,与苏武形成鲜明对比:一个是副使张胜,一个是为虎作伥的卫律。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节,拜倒在敌人脚下。唯独苏武大义凛然,为了民族尊严和汉王朝的利益,宁死不屈。D.材料二中霍去病体恤士兵,他率军出征,皇帝为他送去数十车物资,回来后,他把剩余的粮食送给挨饿的士兵。9.把文中划横线句子翻译成现代汉语。①单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。②青欲使使归报,令长史簿责广,广自杀。食其赎为庶人。10.霍去病在迎接浑邪王归降时,遇到哪些波折?他是如何应对的?阅读下文,完成下面小题。(一)《汉书·苏武传》(节选)武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?”律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐,因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?”武曰:“今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言!”(二)《后汉书·班固列传》(节选)论曰:司马迁、班固父子,其言史官载籍之作,大义粲然著矣。议者咸称二子有良史之才。迁文直而事核,固文赡而事详。若固之序事赡而不秽详而有体使读之者亹亹①而不厌信哉其能成名也。其论议常排死节,否正直,而不叙杀身成仁之为美,则轻仁义,贱守节愈矣。【注】①亹亹(wěi):不倦。11.下列对加点词的解释,不正确的一项是( )A.单于使使晓武,会论虞常 论:判罪B.汉使张胜谋杀单于近臣,当死 当:应当C.扶辇下除,触柱折辕 除:殿阶D.律前负汉归匈奴 负:背叛12.下面各句的句式与其他三项不同的一项是( )A.举贤以自佐 B.仁义不施而攻守之势异也C.乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 D.子卿尚复谁为乎13.下列对加点词的词类活用划分正确的一项是( )①单于壮其节 ②天雨雪 ③得夜见汉使 ④反欲斗两主 ⑤诚甘乐之 ⑥杖汉节牧羊 ⑦陵与卫律之罪上通于天 ⑧尽归汉使路充国等A.①⑥/②③/④⑧/⑤⑦ B.①④/②⑤/③⑦/⑥⑧C.①⑤/②⑥/③⑦/④⑧ D.①⑤/②⑥/③④/⑦⑧14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?15.下列对选文二画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.若固之序/事赡而不秽/详而有体/使读之者亹亹/而不厌信哉其能成名也B.若固之序事/赡而不秽/详而有体/使读之者亹亹而不厌/信哉其能成名也C.若固之序/事赡而不秽详/而有体/使读之者亹亹而不厌/信哉其能成名也D.若固之/序事赡而不秽/详而有体/使读之者亹亹而不厌/信哉其能成名也16.范晔评论《汉书》“其论议常排死节,否正直,而不叙杀身成仁之为美,则轻仁义,贱守节愈矣。”大意是说《汉书》有“缺少正确评价标准,看轻仁义和气节”的不足之处,请结合选文(一)谈谈你是否赞同这种看法?并说明理由。阅读下文,完成下列小题。【甲】①令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。②屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉, 何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠, 新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。③屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。……④太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《服鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。(节选自《史记·屈原贾生列传》)【乙】①律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。 别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。……②昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书, 言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”③单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。(节选自《汉书·李广苏建传》)17.写出下列加点词在句中的意思。(1)卒使上官大夫短屈原于顷襄王( ) (2)然皆祖屈原之从容辞令( )(3)乃幽武置大窖中( ) (4)如惠语以让单于( )18.对下列加点词的用法和意思判断正确的一项( )(1)楚有宋玉、唐勒、景差之徒者 (2)请毕今日之欢(3)其后楚日以削 (4)武以始元六年春至京师A.(1)与(2)相同,(3)与(4)相同B.(1)与(2)不相同,(3)与(4)相同C.(1)与(2)相同,(3)与(4)不相同D.(1)与(2)不相同,(3)与(4)不相同19.下列句子中句式特点不同于其他三项的是( )A.兵挫地削 B.见犯乃死 C.何以汝为见 D.忠而被谤20.把甲文第②段的画线句翻译成现代汉语。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎 21.分析甲文第③段的作用。22.请结合选文,从表达方式的角度,比较甲乙两文在人物形象塑造和表情达意上的异同。二、非选择类23.翻译下列句子。(1)苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!(2)事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。(3)且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?24.请指出下列各句中的通假字并释义。(1)武卧啮雪,与旃毛并咽之 (2)空自苦亡人之地 (3)信义安所见乎 (4)与武决去 (5)蹈其背以出血 (6)不顾恩义,畔主背亲 (7)掘野鼠去草实而食之 三、选择类25.对下列各句中加点词的古今义的解释,不正确的一项是( )A.皆为陛下所成就(古义,栽培,提拔;今义,业绩。)B.我丈人行也(古义,对长辈的尊称;今义,岳父。)C.汉亦留之以相当(古义,相抵;今义,副词,表示程度高。)D.兄弟亲近(古义,友爱;今义,双方亲密,一方对另一方亲密地接近。)参考答案:1.B 2.D 3.B 4.①大臣效忠君王,就像孩子侍奉父亲一样,孩子为父亲而死,没有什么遗憾的,希望你不要再说了!②他让汉使对单于说,天子在上林苑中射猎时,射得一只大雁,脚上系着帛书,上面说苏武等人在某大泽中。 5.以故友身份,动之以情,晓之以理,始终在友人相聚的和乐氛围中加以劝说。先转达单于“虚心欲相待”之意;次以“自苦无人之地”实无必要加以劝说;再以自己刚投降时的心情劝慰;最后指出,武帝年高,法令无常,即使归汉,安危不可知。6.B 7.C 8.D 9.①单于派卫律审理这个案件。张胜听说这件事,害怕之前(与虞常)的谈话泄露,把情况告诉苏武。②卫青想要派使者回(朝廷)报告,令长史根据文书(所列罪状)责问李广,李广自杀。赵食其(用钱)赎了死罪,降为庶人。 10.第一问:霍去病渡过黄河,与浑邪军队相对时,浑邪裨王将看到了,很多人不想投降,逃跑了。第二问:霍去病当机立断,冲入匈奴军中,与浑邪王相见,并斩杀八千想要逃跑的人。11.B 12.C 13.C 14.你本是汉朝臣子,不顾恩德道义,背叛主上,背弃双亲,在异族那里做俘虏,要见你干什么? 15.B 16.不赞同。虽然《苏武传》不像《史记》中有大段“太史公曰”等评论性文字,没有直接写出作者的评论文字,但却鲜明表达作者的情感态度和价值取向,理由如下:①通过卫律的嚣张无耻和李陵的卑微求全,对比写出苏武的大义凛然和坚贞不屈。②通过卫律卖主求荣、趋利避害、不顾恩义、叛主背亲的行为,嚣张无耻,不可一世的嘴脸,与李陵兵败而叛国,具有矛盾、痛苦、忧愤、懦弱的情绪形成对比,表达班固对卫律的憎恶,对李陵的同情惋惜之情。③通过苏武被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去,这看似矛盾的行为背后,实则表明苏武对单于和卫律阴谋的抗争,阐明汉使的气节不可折辱的大义。④班固转述苏武“今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之”之语。无不表现出作者对其赞颂肯定之情,可知《汉书》“重仁义,贵气节”。/不能得出《汉书》“轻仁义,贱守节”的看法。17. 诋毁 效法,继承 囚禁、关押 责备 18.D 19.C 20.又有谁能用洁净的身体,蒙受浑浊的外物呢?宁可跳进江水,葬身于江鱼的腹中,又怎能用高尚纯洁的品质,而去蒙受世俗的尘垢呢? 21.本段从文学和政治两个方面写了屈原对后世的影响。以宋玉等人效法屈原“从容辞令”却终“莫敢直谏”,侧面烘托屈原敢于直谏、一身正气的可贵(或“与屈原形成对比”),也侧面凸显屈原生死关系楚国存亡,体现其价值和意义。 22.同:甲乙两文同为史传,都擅长运用描写和记叙,塑造主人公忠君爱国的形象。异:(1)甲文侧重运用语言描写,通过屈原与渔父的两次对话刻画其至死不渝、以死明志的高洁之气,尾段更是直抒胸臆,表达了作者对屈原的惋惜与赞叹,也进一步寄托了自身的忧愤,饱含自伤之情。(2)乙文则以描写和记叙为主。运用环境描写渲染了苏武幽禁之地条件的恶劣,以此侧面烘托苏武威武不屈、忠君爱国的形象。更以苏武归汉之路的坎坷、留匈奴时间之久等细节,体现出其坚毅的品性,表达了作者对苏武的赞美与敬佩之情。23.(1)苏君你今日投降,明日也是这样(拥有富贵)。白白地让自己的身躯供野草作肥料,又有谁知道你呢!(2)事情到了如此地步,这样一定会牵连我们,等到被匈奴侮辱以后才死,更加对不起国家。(3)并且皇上年纪大了,法令随时变更,无罪而全家被杀的大臣有几十家,安危不可预料。你还打算为谁守节呢?24. “旃”同“毡”,毛织的毡毯 “亡”同“无”,没有 “见”同“现”,显示 “决”同“诀”,辞别、告别 “蹈”同“搯”,叩击,拍打 “畔”同“叛”,背叛 “去”同“弆”,收藏25.D 展开更多...... 收起↑ 资源预览