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6.1《大堰河——我的保姆》同步练习（含答案）
一、实用类文本阅读
阅读下面的文章，完成问题。
罗曼·罗兰
徐志摩
①罗曼·罗兰，这个美丽的音乐的名字，究竟代表些什么？
②他是一个音乐的天才，在幼年音乐便是他的生命。他妈教他琴，在谐音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐。莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄。所以在法国经受普鲁士战争爱国主义最高激的时候，这位年轻的圣人正在“敌人”的作品中尝味最高的艺术。他的自传里写着：“我们家里有好多旧的德国音乐书。德国？我懂得那个词的意义？在我们这一带我相信德国人从没有人见过的。我翻着那一堆旧书，爬在琴上拼出一个个的音符。这些流动的乐音，灌溉着我的童心。莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛，想望的幻梦，渐渐变成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它们，它们是我。要没有它们我怎过得了我的日子？我小时生病危殆的时候，莫扎特的一个调子就像爱人似的贴近我的枕衾看着我。长大的时候，每回逢着怀疑与懊丧，贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音乐中洗净我的烦愁。”
③要认识罗兰的不仅应得读他神光焕发的传记，还得读他十卷的Jean-Christophe，在这书里他描写他的音乐的经验。
④他在学堂里结识了莎士比亚，发现了诗与戏剧的神奇。他早年的朋友是近代法国三大诗人。那时槐格纳是压倒一时的天才，也是罗兰与他少年朋友们的英雄。但在他个人更重要的一个影响是托尔斯泰。他早就读他的著作，十分爱慕他，后来他念了他的《艺术论》，那只俄国的老象，走进了艺术的花园里去，左一脚踩倒了一盆花，那是莎士比亚，右一脚又踩倒了一盆花，那是贝多芬，这时候少年的罗曼·罗兰走到了他的思想的歧路了。莎氏、贝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏愤愤地申斥莎、贝一流的作者，说他们的艺术都是要不得、不相干的，不是真的人道的艺术——他早年的自己也是要不得、不相干的。在罗兰一个热烈的寻求真理者，这就好似青天里一个霹雳；他再也忍不住他的疑虑。他写了一封信给托尔斯泰，陈述他的冲突的心理。他那年二十二岁。过了几个星期罗兰差不多把那信忘都忘了，一天忽然接到一封邮件：三十八满页写的一封长信。那六十老人说：“我接到你的第一封信，我深深地受感在心。我念你的信，泪水在我的眼里。”下面说他艺术的见解：我们投入人生的动机不应是为艺术的爱，而应是为人类的爱。只有经受这样灵感的人才可以希望在他的一生实现一些值得一做的事业。这还是他的老话，但少年的罗兰受深彻感动的地方是在这一时代的圣人竟然这样恳切地同情他，安慰他，指示他，一个无名的异邦人。他那时的感奋我们可以约略想象。因此罗兰这几十年来每逢少年人写信给他，他没有不亲笔作复，用一样慈爱诚挚的心对待他的后辈的。这来受他的灵感的少年人更不知多少了。这是一件含奖励性的事实。我们从此可以知道凡是一件不勉强的善事就如春天的熏风，它一路散布着生命的种子，唤醒活泼的世界。
⑤但罗兰那时离着成名的日子还远，虽则他从幼年起只是不懈地努力。他还得经尝种种精神的苦痛，才能实受他的劳力的报酬——他的天才的认识与接受。他写了十二部长篇剧本，三部最著名的传记，十大篇Jean-Christophe，算是这时代里最重要的作品的一部，但他的名字还是在灰堆里掩着——直到他将近五十岁那年，这世界方才开始惊讶他的异彩。贝多芬有几句话，我想可以一样适用到一生劳瘁不怠的罗兰身上：
⑥我没有朋友，我必得单独过活；但是我知道在我心灵的底里上帝是近着我，比别人更近。我走近他我心里不害怕，我一向认识他的。我从不着急我自己的音乐，那不是坏运所能颠仆的，谁要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦恼。
（有删改）
1．下列关于原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．罗兰把自己的音乐经验融入十卷的Jean-Christophe中，这表明他对音乐的热爱为其文学创作提供了帮助。
B．第④段中以老象进入艺术花园踩倒花盆作比，形象生动地表现了托尔斯泰给罗兰带来的思想冲击和精神影响，具有强烈的感染力。
C．“这是一件含奖励性的事实”意指：罗兰传递了托尔斯泰的火炬，以慈爱诚挚的心来散布生命的种子，唤醒活泼的世界，更多的年轻人因此受益。
D．作者认为贝多芬的话同样适用于罗兰，是因为罗兰能够像贝多芬一样，以音乐作品的力量来解除磨折旁人的苦恼。
2．为什么在法国经受普鲁士战争时，罗曼·罗兰却醉心于“敌人”（德国）的音乐艺术？请结合原文第②段内容简要分析。
3．罗曼·罗兰“这个美丽的音乐的名字”究竟代表些什么？请结合原文简要概括。
二、选择题
4．下列对古代文化常识的解说不正确的一项是（ ）
A．释褐，脱掉粗布衣服，指做官。
B．持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证。
C．服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。
D．赠是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。
三、语言表达
5．《再别康桥》中诗人选取了“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“艳影”“青荇”“彩虹”等词语，描绘了康桥明净动人的画面，同时也表达了作者对母校的一片深情。请将下面提供的词语，扩展成一段话，描绘出一个画面，要求运用比喻、拟人的修辞手法，做到情景交融。
秋雨 庭院 树叶 人
6．仿照下面诗节的形式，仍以“乡愁”为表达主题，另选意象，续写一个诗节。
给我一张海棠红啊海棠红
血一样的海棠红
沸血的烧痛
是乡愁的烧痛
给我一张海棠红啊海棠红
7．下面的示例是一个学生学习《大堰河——我的保姆》后写的一副对联。请根据《再别康桥》的内容写一副对联。要求：不必讲究严格的平仄，但总字数不得少于12个字。
示例：所选课文：《大堰河——我的保姆》
对联：四块钱棺材几束稻草 几尺长坟地一世凄凉
所选课文：《再别康桥》
对联：
四、现代诗歌阅读
阅读下面这首诗，完成下面小题。
致西伯利亚的囚徒
普希金
在西伯利亚矿坑的深处，
望你们坚持着高傲的忍耐的榜样，
你们的悲痛的工作和思想的崇高志向，
决不会就那样徒然消亡。
灾难的忠实的姊妹——希望，
正在阴暗的地底潜藏，
她会唤起你们的勇气和欢乐，
大家期盼的时辰不久将会临降。
爱情和友谊会穿过阴暗的牢门，
来到你们的身旁，
正像我的自由的歌声，
会传进你们苦役的洞窟一样。
沉重的枷锁会掉下，
阴暗的牢狱会覆亡——
自由会在门口欢欣地迎接你们，
弟兄们会把利剑送到你们手上。
8．对上面这首诗的赏析，不恰当的一项是 ( )
A．诗的第1小节中“坚持着高傲的忍耐”，是作者对被流放的十二月党人的赞扬，勉励他们不要放弃崇高的理想。
B．第2小节中诗人把“希望”说成是“灾难的忠实的姊妹”，表现出革命者感觉前途渺茫，对革命一时失去了信心。
C．第3小节是说爱情、友谊会伴随着囚徒们的牢狱生活，鼓励十二月党人要有生活的勇气，必胜的信念。
D．这是一首政治抒情诗，这首诗歌抒发了诗人对十二月党人的同情和敬意。
9．下列对这首诗艺术特色的理解，不正确的一项是 ( )
A．在诗歌中，“枷锁”象征沙皇专制制度的束缚，“利剑”象征革命者继续战斗的精神。解放农奴，推翻沙皇暴政，普希金的这首诗歌本身就好似自由的歌和一把利剑。
B．第4小节，作者采用含蓄的笔法，号召人们拿起武器，投入到战斗中去。
C．在这首诗中，拟人、对比、比喻等手法的运用，增强了诗歌的感染力。
D．这首诗歌写于特定的年代，表现出战斗者的豪情。虽然起义失败但诗歌的基调高亢，豪迈奔放，充满了必胜的信念。
10．在开头部分诗人为什么要寄语那些“囚徒”要“坚持着高傲的忍耐的榜样”
11．普希金在写《致西伯利亚的囚徒》时，仍受当局的监视，为什么还把他的诗歌称作“自由的歌声”
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
太 阳
艾青
从远古的墓茔
从黑暗的年代
从人类死亡之流的那边
震惊沉睡的山脉
若火轮飞旋于沙丘之上
太阳向我滚来……
它以难遮掩的光芒
使生命呼吸
使高树繁枝向它舞蹈
使河流带着狂歌奔向它去
当它来时，我听见
冬蛰的虫蛹转动于地下
群众在旷场上高声说话
城市从远方
用电力与钢铁召唤它
于是我的心胸
被火焰之手撕开
陈腐的灵魂
搁弃在河畔
我乃有对于人类再生之确信
写于1937年春
12．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．本诗表现了诗人对日出瞬息间的典型感受，通过种种联想，暗示了中国历史的转折关头，社会存在的各种冲突及转变，蕴含着深刻的意旨。
B．第二、三节写出了自然界和社会的复苏，诗人以丰富的画面告诉读者，太阳升起后大地上的万物都在复苏，人间充满了一派生机与活力。
C．诗人写“我的心胸被火焰之手撕开”，让人仿佛看到动作，听到声音。“撕”字，写出了太阳的火焰之力，也写出“我”受到的伤害之大。
D．这首诗歌多处采用象征手法，讴歌太阳，讴歌伟大的时代，以诗人自己的情绪来感染读者的情绪，使人感觉到一个新的时代就要诞生了。
13．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第一节中，诗人借助 “远古的墓茔”“黑暗的年代”“人类死亡之流”等大时空意象，以跃动的旋律，紧迫的节奏，侧面表现出日出景象的非凡气势。
B．诗歌二、三节中，生命呼吸，繁枝舞蹈，河流狂歌，蛰虫转动，城市召唤，这些充满活力的动态描写，反衬太阳滚滚而来的鲜明形象。
C．诗歌第四节，情感抒发达到极致，这是全诗各种意象延伸和推移的必然结果，一切水到渠成，把深厚的感情表现得真实、可信、有力。
D．本诗属于自由诗，追求内在的旋律美和流动美。每节字数不等，每行字数不均，韵脚亦有变化，于参差中求和谐，情感抒发浓郁畅快。
14．诗歌第一节“太阳向我滚来”中的“滚”字极具张力，请作简要分析。
15．艾青认为“诗是人类向未来寄发的信息”，试结合全诗内容加以说明。
阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
我的思念是圆的
艾青
我的思念是圆的
八月中秋的月亮
也是最亮最圆的
无论山多高、海多宽
天涯海角都能看见它
在这样的夜晚
会想起什么？
我的思念是圆的
西瓜、苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的
骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人
望着空中的明月
谁能把月饼咽下？
一九八三年九月二十一日
16．下列对诗歌相关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．思念是无形的，诗人却把它说成是圆的，这样写既生动形象又意蕴丰厚，容易让人联想到中秋的月亮。
B．诗人说中秋的月亮“是最亮最圆的”，两个“最”字隐含了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”之意。
C．“但愿人长久，千里共婵娟”（苏轼《水调歌头》）与本诗所表达的感情有相通之处。
D．诗文最后一句“思念亲人的人/望着空中的明月/谁能把月饼咽下”运用设问，表达了诗人对离乡背井的亲人的强烈思念之情以及内心的酸楚。
17．诗题和诗文中反复提到“我的思念是圆的”，你如何理解？
阅读下面这首诗，完成各题。
一个小农家的暮
刘半农
她在灶下煮饭，
新砍的山柴，
必必剥剥的响。
灶门里嫣红的火光，
闪着她嫣红的脸，
闪红了她青布的衣裳。
他衔着个十年的烟斗，
慢慢地从田里回来；
屋角里挂去了锄头，
便坐在稻床上，
调弄着只亲人的狗。
他还踱到栏里去，
看一看他的牛，
回头向她说：
“怎样了——
我们新酿的酒？”
门对面青山的顶上，
松树的尖头，
已露出了半轮的月亮。
孩子们在场上看着月，
还数着天上的星：
“一，二，三，四……”
“五，八，六，两……”
他们数，他们唱：
“地上人多心不平，
天上星多月不亮。”
一九二一，二，七，伦敦
【注】1920年，刘半农离开风雨飘摇的祖国前往欧洲学习，该诗写于1921年初在外留学期间。
18．下列对诗歌有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．诗歌选取一户普通农家作为描写对象，写了农家从傍晚时分到夜幕降临的日常生活场景。
B．男主人带着锄头从田里回来，一会儿到栏里看牛，一会儿问新酿的酒，显示出了他的勤劳。
C．诗歌第四节写景，通过青山、松树、半轮月亮表示天色已经晚了，也写出了夜的宁静美好。
D．诗歌最后两句暗示了现实社会中并非都如诗中所写的享受祥和、安宁生活的农家这般美好。
19．下列对诗歌艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．全诗主要采用了白描手法，勾画出农妇晚炊图、农夫收工图、孩子观月图。
B．本诗没有直接抒发感情的句子，而是着重写人物活动、生活场景，将情感蕴藏其中。
C．诗中暗含着空间的变化，诗人的视线随着人物的活动从厨房转到庭院，再转到场上。
D．结尾借助儿歌暗示现实，且以“星”和“月”为喻体，与诗境巧妙融合，浑然天成。
20．本诗擅长细节描写，细节描写在诗中起到了很好的作用，请举两例并分析。
21．诗歌蕴含了诗人什么样的情感？请简要分析。
阅读下面的文字，回答后面的问题。
复活的土地
艾青
腐朽的日子
早已沉到河底，
让流水冲洗得
快要不留痕迹了；
河岸上
春天的脚步所经过的地方，
到处是繁花与茂草；
而从那边的丛林里
也传出了
忠心于季节的百鸟之
高亢的歌唱。
播种者呵
是应该播种的时候了，
为了我们肯辛勤地劳作
大地将孕育
金色的颗粒。
就在此刻，
你——悲哀的诗人呀，
也应该拂去往日的忧郁，
让希望苏醒在你自己的
久久负伤着的心里：
因为，我们的曾经死了的大地，
在明朗的天空下
已复活了！
——苦难也已成为记忆，
在它温热的胸膛里
重新漩流着的
将是战斗者的血液。
1937年7月6日，沪杭路上
22．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“腐朽的日子/早已沉到河底”，作品开篇语出惊人，腐朽的生活即将结束，表达了对民族美好的未来充满信心。
B．“春天的脚步所经过的地方，/到处是繁花与茂草”，通过写河岸上欣欣向荣的春景，表达了对民族觉醒的乐观态度。
C．“播种者呵/是应该播种的时候了”，诗人呼吁播种者及时播种，就是呼吁人民大众为了民族的复兴而奋起抗争。
D．“在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液”，写出了诗人为了民族的奋起不惜献出自己的生命的决心。
23．下列对本诗艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．整首诗的语言典雅绚丽，大量形容词的使用让读者强烈地感受到震慑心魄的艺术魅力。
B．“为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒”暗示大地即将复活，照应标题。
C．第二节运用了视听结合的手法，生动形象地写出了诗人看到春天到来、大地充满生机时的激动与喜悦之情。
D．“就在此刻，/你—悲哀的诗人呀”，通过声音的延长、节奏的变化，使得情感得到释放，增强了抒情效果。
24．如何理解诗句“你——悲哀的诗人呀，/也应该拂去往日的忧郁”的含意？
25．法国散文家蒙田把预兆或预言称为“内心骚动的影像”和“神圣的灵感”，艾青也说“预言是‘照亮灵魂的火花’”。有人说艾青就是一位伟大的“预言家”。本诗以“复活的土地”为题，有何妙处？请结合诗歌简要分析。
参考答案：
1．D 2．①罗兰痴迷于音乐，音乐是他的生命。德国的音乐充满艺术魅力，滋润了罗兰的心灵。②他开始接触德国音乐的时候，还没有在现实生活中接触过德国人，也不了解“德国”一词意味着什么。 3．①音乐的天才；②杰出的文学家；③寻求真理者；④时代的圣人，理想人格的化身。
4．D
5．【示例】淅淅沥沥的秋雨把庭院打扮得如同一个柔弱的美人，院中长满绿苔，凋落的树叶似乎在给绿苔讲述着自己的故事。窗边的那位女子望着这情景，轻轻地叹了一口气，掩面而泣。
6．[示例一]给我一片雪花白啊雪花白/信一样的雪花白/家信的等待/是乡愁的等待/给我一片雪花白啊雪花白
[示例二]给我一朵腊梅香啊腊梅香/母亲一样的腊梅香/母亲的芬芳/是乡土的芬芳/给我一朵腊梅香啊腊梅香
7． 一潭清泉榆荫下 半道彩虹浮藻间
8．B 9．B 10．因为诗人知道，在矿坑深处服苦役，犹如在地狱里挣扎，需要有顽强的意志和坚定的信念才能支撑，肉体的折磨决不能使高贵的灵魂屈服。 11．普希金把自己的诗称作“自由的歌声”并不仅仅因为他在牢狱之外，而是指他在诗歌中所表达的反对专制、歌唱自由的理想追求，这种追求永远不会停止。
12．C 13．B 14．①“滚”字形象地写出了太阳不可阻挡的气势；②抒发了作者内心激动欣喜、热烈奔放的豪情，表达了对光明必然到来的坚定信念。 15．（1）第一节中作者借“远古的墓莹”“黑暗的年代”“死亡之流”等，预告了一切侵略行为的终将失败；（2）第二、三节中作者认为太阳来后，人民必定觉醒，群情必定激奋；（3）第四节中作者相信流血牺牲必将换来国家的新生，人类的未来是光明的。
16．D 17．诗人将抽象的、无形的思念寄托于有形的中秋之月上，表达了诗人对幸福的期盼，对亲人团聚的希冀。因为面对此时此景，内心会油然而生一种渴盼团圆之意。诗人触景生情，借一轮明月来传递思亲之情。
18．B 19．D 20．①“新砍的山柴，/必必剥剥的响”，女主人正在做饭，灶中柴火必剥作响这一细节描写具有生活的真实性，同时营造了温馨的氛围。②“五，八，六，两……”，孩子们数星星时数错了数这一细节，表现了孩子的纯真，也使诗歌显得真实自然。 21．①对安宁平静的田园生活的憧憬与向往；②对现实中无法拥有这种生活的农民的同情；③作为在海外求学的学子对祖国、故土深深的思念。
22．D 23．A 24．①水深火热的生活即将结束，诗人勉励自己拂去往日的忧郁；②“悲哀的诗人”就是指诗人自己，诗人让希望在自己负伤的心里苏醒，也就是暗示光明即将到来；③诗人也是民众的一员，诗人的情感，就是民族的情感，所以也可以理解为借勉励自己来勉励人民大众。 25．①“土地”贯穿全诗，从眼前所见的大地想到播种者诗人自己和战斗者，使诗歌浑然一体；②“复活”指看到春回大地，万物复苏，充满生机之时，诗人发现了别人还没有看见的新事物，联想到了苦难即将过去，发现了曙光似的预兆；③“复活的土地”采用了象征的手法，诗人预言中华民族全面抗战时期即将来临，并表达了自己对国家、对革命、对人民美好前景的向往，对中华民族的觉醒充满信心；④“复活的土地”中的“地”与整首诗的韵脚和谐，读起来朗朗上口。

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