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5《以工匠精神雕琢时代品质》同步练习
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成各题。
以工匠精神雕琢时代品质
李斌
①今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨，企业对高精尖，炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕球技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最执刷眼光的检验。
②《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词，职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别，工匠精神厚植的企业，一定是一个气质客、活力涌流的企业，崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“特产品当成艺本，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。
③一盏孤灯一刻刀，一辆样尺一把性，构成一个匠人的全部世界，别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界；不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域，工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量，坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱商敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领，追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根国本，为中国力量凝神铸魂。
④将一门技术掌握到炉火纯肯，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又选不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有修于至善、超今冠古的追水，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动，脚踏实地的笃实，工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进手道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气，短视心态的自我疗治，对美好器物，超凡品质的主动探寻，我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
⑤一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名月，亦是社会品格，国家形象的蒙耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
1．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“希望工匠精神可以变成我的墓志铭”这句话的意思是工匠精神是他毕生的追求。
B．职业与职业之间没有高低贵贱的差别，但人与人之间的职业品质、专业精神有着很大的差别。
C．坚守工匠精神有着擦亮爱岗敬业，劳动光荣的价值原色，高树质量至上，品质取胜的市场风尚的意义。
D．虽然工匠同世界脱节，但方寸之间，他们实实在在地改变着世界，不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章第①段用一个企业家的话证明了今天是一个更加注重精细品质和独特体验的时代。
B．文章第③段论述了匠人在方寸之间实实在在地改变着世界的观点，富有启发意义。
C．“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”体现了作者对工匠精神的推崇和倡导。
D．文章第④段运用排比的修辞手法，层层深入地论述工匠精神的内涵与意义，增强了语气，使表达更加有力。
3．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．工匠精神的概念并不局限于人，有工匠精神的个体可以是人，可以是企业，也可以是国家、民族，甚至可以是一个时代。
B．“匠”随着时代发展也具有了新的含义，演变为心思巧妙、技艺精湛、查诣高深的代名词，而这种精神改变了时代。
C．只要坚守工匠精神，人人成为工匠精神的践行者，我们就足以成功。
D．我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者，比如在学习生活中精益求精，摆脱浮躁风气和短视心态。
呼唤“工匠精神”
国务院总理李克强在参加一个座谈会时，说中国至今不能生产模具钢，比如圆珠笔的“圆珠”都需要进口。中国有三千多家制笔企业、二十余万从业人口，年产圆珠笔四百多亿支，是当之无愧的制笔大国，但一连串值得骄傲的数字背后，却是核心技术和材料高度依赖进口、劣质假冒产品泛滥的尴尬局面。
作为世界制造业大国，为何我们却无法实现一个小小零件的完全自主研发和生产？有关专家表示，这个小小圆珠笔的困境，其实也是我国制造业很多领域都面临的困境。困境的产生有诸多原因，但其中重要的一条就是我们缺乏工匠精神。
工匠精神，按照百度百科的词条解释，是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念。
我们可以从瑞士制表匠的例子上一窥“工匠精神”的含义。瑞士制表匠工作时凝神专一，对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨，他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种精雕细琢的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界。
东京银座的小野二郎，捏了大半辈子寿司，被称为“寿司之神”，日本将他视为国家珍宝。为保证温度，用餐前的热毛巾是学徒手拧的；为保证米饭的口感，煮饭的锅盖压力之太需要双手使劲才能打开；煎蛋这份看似简单的活，要出自有十年经验的徒弟之手；从前，虾是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，现在是将虾煮到客人光顾前才取出；给章鱼按摩时间从半小时增加到40至50分钟，只是为了让肉质变软、带出香味。专注寿司60载，食客们品味的不是寿司，而是小野二郎的工匠精神：精益求精以期达到新巅峰。
在我国古代，“工匠精神”也是非常突出的。早在《诗经》中，就把对骨器、象牙、玉石的加工，形象地描述为“如切如磋”“如琢如磨”，孔子在《论语》中对此充分肯定，朱熹对此解读为“治之已精，而益求其精也”。最值得一提的是鲁班，他已成为工匠精神的典范。他以手工操作为职业，钻研技巧，全神贯注，精益求精，集工匠、大匠师、技术家、发明家于一身，把工匠精神发挥到了极致，被奉为制造业的鼻祖，并成为历代工匠的榜样。而现在，社会心浮气躁，人们普遍追求“短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，那些讲究精雕细琢、精益求精的工匠得不到应有的回报，久而久之，很多人也就放弃了对工匠精神的追求，以至于一支小小圆珠笔的生产也要严重依赖进口的技术和材料。
中国是制造业大国，但并不是制造业强国，而中国的发展却必须要经历由制造业大国向制造业强国的转型。在这样的时代，优秀的工匠跟杰出的科学家、工程师一样，都是社会的宝贵财富。尊重每一个工匠，以良好的环境催生新时代的工匠精神，中国的制造业才会有万紫千红的春天。
“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码。
“工匠精神”，曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来，华夏“大国工匠”们用他们的双手和智慧，创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们聚敛起来的“工匠精神”，也不断酝酿，发酵，直至成为中华民族文化重要精神支柱之一。
无论在庙堂上还是江湖间，每一个时代，那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表，由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子《五蠹》提到率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏，均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。
唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》用了这样的文字来描述传统工匠：“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商……虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣。”这是对能工者、善工者的歌颂，对“工匠精神”的至高认同。而在民间，工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重。诸如“良田百顷，不如薄艺在身”“技多不压身”等说法不胜枚举，工匠文化渐成民间信仰的重要组成部分。正是出于这种朴素认知，民众愿意学手艺，愿意将手艺练得精益求精，潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神。
随着“工匠精神”的蔚然成风，“工匠精神”的内涵和要义，也在历代人的推敲中逐渐显现出来。“如切如磋，如琢如磨”，本是《诗经》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述和提升，他说：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”——精益求精，这在现代语境中，被认为是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出现在历史文丛中。再后来，清代文学家、史学家赵翼在《瓯北诗话·七言律》中对其做了进一步的引申和阐述——“盖事之出于人为者，大概日趋于新，精益求精，密益加密，本风会使然”。待到民国时期，孙中山将其扩展到近代工业，概括提炼出“精益求精”精神，这成为当代技术道德的重要规范。
精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神”，被不断内化、延伸至更广的领域。古人们还将“工匠精神”延伸至文化创作领域，于是，就有了“匠心独运”的说法。此外，文化创作中无论是“打磨”“勾画”，还是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。
《礼记·大学》曰：“苟日新，日日新，又日新。”在新时代语境下，从古老而朴素的文化源头重新出发，“工匠精神”正成为新的时代热词，而热度的背后是一场新的出发，“工匠精神”正返本开新，开创着全新的天地。
（有删改）
培优训练
4．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．《呼唤“工匠精神”》开头从李克强总理参加座谈会这一新闻素材写起，体现出文章的现实针对性。
B．《呼唤“工匠精神”》用事实论据证明中国制造业面临很多核心技术和材料不能完全自主研发和生产的困境。
C．《“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码》中讲到民间文化很多，但工匠文化被广泛认同和尊重，成为民间信仰的重要组成部分。
D．《“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码》中朱熹对“工匠精神”进行了阐述和提升，认为凡人为之事，皆应精益求精。
5．文中多处使用了事实论据，请根据要求分析这些论据的作用。
（1）《呼唤“工匠精神”》第四段、第五段举了瑞士和日本的例子，可否删掉一个？为什么？
（2）简析《呼唤“工匠精神”》第六段提到鲁班的作用。
6．简析《“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码》的论证思路。
7．结合两篇文章和课文，谈谈你认为如何传承工匠精神。
二、实用类文本阅读
阅读下面文字，完成下面小题。
其实，中国并不缺少技术精湛的工匠。给导弹铸造衣服的“大国工匠”毛腊生，39年来只琢磨一件事——怎样用砂子来铸造导弹的舱体。这个普通工人解决了许多专家都解决不了的问题，他制造的产品先后四次出现在共和国的阅兵庆典上。中国商用大飞机制造首席钳工胡双钱，人称“航空手艺人”，在35年时间里，他加工了数十万个飞机零件，没出现过一个次品。有人说：“手艺人往往意味着固执，缓慢，少量，劳作。但是这些背后所隐含的是专注，是技艺，是对完美的追求。”从他们身上，我们可以感受到工匠精神中那种一丝不苟的态度、精益求精的精神、认真做事的品质。
除了求精的耐心坚守，工匠精神也包括勇于创新。求精的耐心坚守与创新的弯道超越，本就是一体两面。产品的升级换代一方面在于“人无我有，人有我优”；另一方面在于把“匠心”融入生产的每个环节，既要对职业有敬畏，对质量够重视，又要富有追求突破、追求极限的创新活力。只有这样，我们生产出的产品才能真正“占领先机，赢得优势”。
然而长期以来，我国制造业为了追求速度和规模而导致的粗放型生产，使得我们的企业生产技术粗糙，产品质量低下，一味模仿，缺乏创新，最终只能靠低廉的价格去争取市场，结果产品越来越没有市场。看来，培养工匠精神正是当下我们的企业急需关注的课题。
当然，我们的企业打造国产优质品牌仅靠工匠精神是不够的，起码还要学会营销。
大国匠心，是一种打造品牌的耐心，更是一种走向卓越的信心。用工匠精神开启一场品质革命，是中国企业必须经历的过程，只有如此，我们才可能在未来“让世界爱上中国制造”。
(选自《人民日报》2016年3月11日，有删改)
8．本文前三段是如何论述“工匠精神”的？试简要分析。
9．“工匠精神”不仅适用于企业生产，也适用于我们的生活和学习。读过本文，请你联系生活实际或阅读积累，谈谈“工匠精神”给你带来的启示。
三、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成文后题目。
材料一：
工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。
别人可能觉得匠人同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。
工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
（编自2016年4月30日《人民日报》李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）
材料二：
新时代的“工匠精神”的基本内涵，主要包括四个方面的内容。
所谓“爱岗”，就是要干一行，爱一行，热爱本职工作，不能见异思迁，站在这山望那山高。所谓“敬业”，就是要钻一行，精一行，对待自己的工作，要勤勤恳恳，兢兢业业，一丝不苟，认真负责。凡是获得“工匠”和“劳模”荣誉称号的工人，都是爱岗敬业的典范，很多人都在本职岗位上工作了二三十年之久，干出了一番事业。
一个人之所以能够成为“工匠”，就在于他对自己产品品质的追求，只有进行时，没有完成时，永远在路上；他不惜花费大量的时间和精力，反复改进产品，努力把产品的品质从99%，提升到99.9%、再提升到99.99%。对于“工匠”来说，产品的品质只有更好，没有最好。追求极致、精益求精，是获得各类“工匠”荣誉称号的工人的共同特点，这也是他们能身怀绝技、在国际、全国或省的各种技能大赛中夺金戴银的重要原因。
和传统工匠不同，新时代工匠尤其是产业工人的生产方式已不再是手工作坊，而是大机器生产，他所承担的工作，只是众多工序中的一小部分。比如“复兴号”列车，一列车厢就有三万七千多道工序，这三万七千多道工序，一个人是不可能完成的，必须由车间或班组亦即团队协作来完成。团队需要的是“协作共进”，而不是各自为战。
传统的“工匠精神”强调的是继承，祖传父、父传子、子传孙，是传统工匠传承的一种主要方式，而新时代的“工匠精神”强调的则是在继承基础上的创新。因为只有在继承基础上的创新，才能跟上时代前进的步伐，推动产品的升级换代，以满足社会发展和人们日益增长的对美好生活的需要。
（摘编自2018年8月30日《人民政协报》郑大发《什么是新时代的“工匠精神”》）
材料三：
对于教育而言，弘扬工匠精神就是精心培育每一位学生，培养出政治素质过硬、劳动情怀深厚、理论功底扎实、实践技能突出的高素质人才。
弘扬工匠信仰坚定、矢志报国的爱国精神，激励广大学生始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，以强烈的事业心、责任感努力实现人生价值。弘扬工匠艰苦奋斗、淡泊名利的奉献精神，引导广大教师和青年学生正确认识和处理个人与集体、索取与奉献、平凡与崇高等人生课题，树立正确的世界观、人生观、价值观。通过加强对广大学生的思想教育、典型引路、正向激励等多种措施，弘扬中华民族勤劳节俭、自强不息的优良传统，通过劳动来实现人生的梦想改变自己的命运，着力形成辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的主流意识，真正让劳动成为最光荣的价值追求，让劳动者成为社会最受尊敬的人。
工匠的成长路径和事迹表明，一勤天下无难事，成功之路就在脚下；只要立足岗位，刻苦钻研，就能人人可为、时时可为、处处可为。学校校园文化建设要把传播工匠故事作为重要内容，组织开展工匠进学校、工匠讲堂等活动，组织老师学生聆听工匠事迹，弘扬工匠精神，以主流意识形态话语和工匠的事迹引导青年大学生勤勉为人、勤奋学习、勤恳工作。
面对当前社会上存在着急功近利、急于成名的浮躁情绪和心态，广大教师要有“十年树木、百年树人”的工匠精神，在长期的教书育人中形成自身的价值追求。广大教师要以工匠精神为引领，积极投身教育改革发展的伟大实践，坚持以师德建设为先，以培育和践行社会主义核心价值观为导向，提高教师队伍的职业道德素质，增强教师爱岗敬业、勇于创新、为人师表、不断进取的职业精神，建立完善的师德激励机制，重师德激励，将师德表现作为评奖评优的首要条件，引导广大教师做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师。
（摘编自2017年1月4日《工人日报》李珂《全面推进素质教育要弘扬工匠精神》）
10．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．尽管工匠与新时代新世界有些脱节，但他们却用自己的行动丰富了人类文明。
B．坚守“工匠精神”，要以强化中国制造，传承中国文化，提升中国力量为落脚点。
C．传统的“工匠精神”强调继承，时移世易，新时代的“工匠精神”则只追求创新。
D．只要广大教师以工匠精神为引领，就可克服目前急功近利的浮躁情绪和心态。
11．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．在注重精细品质和独特体验的新时代，“工匠精神”须追求极致、一举取得成功。
B．新时代工匠大多承担大机器生产下众多工序中的一环，产品须靠团队协作生产。
C．培育工匠精神，教育重点要放在政治素质、劳动情怀、理论功底和实践技能方面。
D．学校践行“工匠精神”，要强化思想引领，也要传播工匠故事，还要践行工匠品格。
12．在材料一和材料三中，《人民日报》《工人日报》报道的侧重点有什么不同？请结合材料简要分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
①工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。习近平思书记多次强调要弘扬工匠精神。新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗不目标具有重要意义。
②我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神。都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。
③弘扬工匠精神有助于提高创新能力，加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业，追求完美，才能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为推动产业转型升级奠定坚实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。
④弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大国工匠，不断提高产品质量，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。
⑤一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。既要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。
⑥弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。
（摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》）
材料二
①一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界；不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小枝，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
②将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动，脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
（摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）
13．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．正是由于古代劳动者精益求精的工匠精神，我国的工艺如瓷器、丝绸、家具等的水平在世界上长期处于领先地位。
B．加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神追求在坚守中突破，能够为制造业创新发展发挥重要的推动作用。
C．只要建立健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，就能消除社会轻视职业教育、不重视技能人才的现象。
D．工匠们看似“躲进小楼成一统”，其实他们不仅没有脱离现实世界，而且还通过自己的工作成为改变世界的主要力量。
14．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都体现了工匠精神，我国古代尊崇工匠的社会氛围也非常浓厚。
B．世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量居世界第一，但仍需实现产品从“重量”到“重质”的提升。
C．或认为工匠精神是雕虫小技，或盲目神化工匠精神，或鼓励匠人与世隔绝，诸如此类，都不是对工匠精神的正确认识。
D．两则材料话题相同，但重点不同：材料一侧重阐述工匠精神的价值及内涵，材料二侧重阐述如何弘扬工匠精神。
15．材料一说“弘扬工匠精神，需要发挥个人的主观能动性”，请根据材料二简要说明如何发挥个人的主观能动性。
四、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成各题。
霍乱之乱
池莉
霍乱发生的那一天没有一点预兆。
天气非常闷热，闪电在遥远的云层里跳动。
在从事流行病防治工作的三年里，我们每天收到疫情卡片几乎都是肝炎。肝炎的临床治疗就是那么老一套，枯燥的重复的日常工作消蚀了我的光荣感和积极性，三年过去，我已经变得有一点油滑和懒惰。秦静不甘平庸，准备改行，她对病毒感兴趣，准备报考一位著名的病毒学家的研究生。
有一天，我和秦静去供应室领设备。被值班人员敷衍。我很生气，回来抱怨。科室主任闻达说：“年轻人，你不能老抱怨，我们事业的重要性是不言而喻的。医疗系读几年？最多四年，可我们卫生系却要读五年乃至六年。临床医生懂的我们都懂；临床医生不懂的，我们也懂。我们是什么？我们是研究人员。我们防患于未然。我们保护人们免受疾病的侵害。我请你们想想，孰轻孰重，这不是一目了然吗？”秦静冷笑，走掉了。
五点差五分的时候，科室里的人基本走光，只剩下主任闻达。闻达猫在大办公室的小套间里，伏案写他永远也写不完的流行病学调查报告。他头发凌乱的脑袋在满满一桌的书本、卡片和资料堆中微微摇晃，嘴唇嚅动，念念有词，从油漆斑驳的办公桌底探出老远的，是他瘦骨伶仃的长腿和那双穿着破皮鞋的大脚。闻达哪里像马来西亚归国华侨，新中国第一代科班出身的流行病学专家？传说早在一九五六年，闻达只有二十四岁的时候，就西装革履地出过国，被特邀参加联合国世界卫生组织的年会。传说他戴的是金丝眼镜，穿的是乳白色的优质牛皮鞋。传说他家里有相册证明他过去的翩翩风度和辉煌历史。现在，闻达主任已经追踪流行性感冒二十年了，同时还不断地增加着追踪研究的项目，如血吸虫病、钩端螺旋体病等等。总之闻达主任对所有的流行病都怀着巨大的兴趣和热情，工作量极大的报告写作使他每天都要推迟约一个小时下班。
霍乱来了，在这个天气恶劣的夜晚，在它的踪影在中国消失了几十年之后。
正在值班的我和秦静对它的一点认识仅限于知道它的厉害和可怕，我们傻了眼。我接连打通我们站张书记和祈站长家里的电话，向他们报告了霍乱疫情。他们都大吃一惊，都说马上赶到站里来，并且都问闻达知道不知道。我提醒他们说闻达主任不够安装电话的级别，没有办法通知他。
张书记大声说：“你赶快去医院的车库带车，把闻主任立刻接到站里来。”
我赶到闻达主任家时，他正在拖地板。听着我上气不接下气的报告，他扔开拖把，用命令的口气让妻子给他收拾两件换洗衣服。他妻子说：“住单位不回来了，有这么严重？”闻达说：“霍乱为什么又叫二号病？它是威胁人类生命的第二号烈性传染病，问题还在于，他们没有谁了解霍乱，只有我，我一直在研究它。”
五层楼的防疫站蓦然间灯火通明，各个科室的人马全都连夜冒雨赶到了站里，大家对霍乱除了恐惧，其他一无所知。八大科室的一百多号人在站里挤来挤去。相互打听情况，雨水在地上被踩得“吧吧”响。
张书记和祈站长见到闻达如见救星，与他紧紧地握手，说：“乱成一锅粥了，现在看你的了。”
在防疫站的大厅里，闻达看见一把椅子，便一把拖过来，不假思索地蹬了上去，说：“霍乱疫情，如洪水猛兽。我要赶快讲讲具体方案。”
闻达异常的简洁、异常的有条理使大家统统折服了，他一口气宣布了八条意见：
第一，以流行病室为核心，组成一个紧急行动小组；其他各科室都听从紧急行动小组指挥，有令则行，无令则止。
第二，化验室立刻复查粪样培养基的菌落，再一次确认霍乱孤菌，具体操作由闻达指导。
第三，流行病室连夜出发，追踪病人，隔离病人并确定疫点。
……
市领导来了，卫生局领导来了，与我们挂钩的这所大医院的院长副院长也来了。
我们很快在郊区找到了感染霍乱的人。并把他所在的村子封锁。
……
封锁区隔离了总共十四天。在最后一例带菌者连续三次粪检阴性之后，我们才鸣锣收兵。
第二年夏天，我放弃了流行病医生这一职业，彻底转行。秦静还在坚持。十几年后，闻达与秦静合作的关于那场霍乱的论文在世界卫生组织的年会上宣读。
说真的，我这个人实在是没有勇气为了消灭什么而遭遇什么，为了不可知的结果而长久地等待，为了保存内心而放弃外壳。但是，在十几年之后，我懂了有一些事情是值得你去这么做的。闲暇的时候，发生霍乱的那一天经常出现在我的回忆中，我在回忆中为自己寻找生活的道理。
（有删改）
16．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文第二段的景物描写简洁生动，既交代了疫情发生前恶劣的天气，也渲染出压抑、紧张的气氛，令人印象深刻。
B．“我”领设备被“敷衍”以及秦静听闻达讲述后“冷笑，走掉”，由此隐约可见当时防疫工作不受重视的社会背景。
C．张书记、祈站长与闻达“紧紧地握手”，这一细节描写生动表现了二人对专家急切期盼和急于推诿责任的心理。
D．本文采用第一人称的叙述视角，叙事自然，充分展现“我”的内心世界，拉近了与读者的距离，给人以真实生动之感。
17．文中闻达是一个怎样的形象？请简要分析。
18．霍乱之“乱”表现在哪些方面？给了我们什么警示？请简要分析。
五、文言文阅读
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
（选自司马迁《鸿门宴》）
19．解释下列加点的词语。
①臣与将军戮力而攻秦
②若入前为寿
20．用现代汉语翻译下列句子。
①然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。
②项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
21．选文采用哪些描写手法来刻画项王？
22．选文表现了项王和刘邦各自怎样的性格特点？
六、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
次韵文潜①（节选）
黄庭坚
忽闻天上故人来，呼船凌江不待饷。
我瞻高明②少吐气，君亦欢喜失微恙。
年来鬼崇覆三豪③，词林根柢颇摇荡。
天生大材竟何用，只与千古拜图像。
张侯文章殊不病，历险心胆原自壮。
注：①文潜：即张耒，字文潜，号柯山，北宋时期大臣、文学家，黄庭坚好友。作此诗时，朝廷新旧党争未平，张耒因“闻苏轼讣，为举哀行服”而被责授房州别架，黄州安置。②高明：对人的敬称，这里指张耒，即文潜。③三豪：指东 坡，范淳夫和秦少游，为诗人好友。
23．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．本诗是一首应和之作，从题目可推知文潜此前可能为作者写过一首诗。
B．作者与朋友相见，看到朋友平安，感到心安，不敢抒发心中久郁之气。
C．“鬼崇”一词一语双关，既指鬼怪之类，又暗指对其实施迫害的新党。
D．“殊不病”句不仅写出好友的文章并无衰飒之气，也暗含好友身体有恙。
24．请简要概括本诗所表达的思想感情。
七、选择题
25．下列关于《以工匠精神雕琢时代品质》原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“希望工匠精神可以变成我的墓志铭”这句话的意思是工匠精神是他毕生的追求。
B．“匠”在今天已经不仅仅指木匠，意义变得更加深远和广泛。
C．坚守工匠精神的匠人要耐得住寂寞，同世界脱节，用自己的技能和手艺才能改变世界。
D．工匠精神尽管不以成功为目的，但是却能走上成功之路。
26．下列句中加点的词语，没有错别字的一项是（　　）
A．今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。
B．不久前，一位生产智能电器的企业家如是感概。
C．一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客迎门、生意红火这和能让火箭上天没有本质的区别。
D．一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把挫，构成一个匠人的全部世界。
27．下列文段中，加点字注音有误的一项是（ ）
爱岗敬业是一种对事业全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力以及事业成功的保证。如果一个劳动者对自己的工作没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食。尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片，物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。
A．废寝（q n）忘食 B．臻（zhēn）于至善
C．卓（zhuō）越 D．笃（d ）实
八、选择题组
阅读下面的文字，完成后面的题目。
源自民间、源于生活的中国刺绣艺术，历经几千年的传承发展，在生活中得到升华，成为璀璨的艺术明珠。刺绣画艺术品，就是以绘画为稿本，以针黹、缣帛为绣材的艺术再创作，在其传承和发展过程中，无数绣娘以 的工匠精神于丝缕针黹间传达着绘画作者的作品神韵和创作理念，彰显着丝质特有的光泽和柔美，赋予作品翰墨所不能及的风采，使之发展为更具观赏性的中华艺术瑰宝。中国当代的刺绣画较之历代，无论是题材、技法、色彩，还是针黹、缣帛，都是（ ）。近几十年，各绣种在绣材的拓展、获取，针法的借鉴、相融，题材的继承、创新等方面，都有令人 的作品问世，尤其是双面绣和双面全异绣作品，更是给刺绣艺术增添了感染力。各绣种发展出的特色分支层出不穷，或如摄影作品般写实，或如西方油画般立体，或去工笔描摹而写意挥洒，或新创针法而与众不同，或人物正反面和谐自然，或动物双面全异，都了无针迹，或姿态婀娜，或设色古雅，可谓争奇斗艳， 。不仅这些作品带给人艺术的享受，而且给后人感受了刺绣艺术巧夺天工的魅力，将女红针黹技艺薪火相传，为刺绣艺术史书写了 的一笔。
28．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A．精益求精 刮目相看 数不胜数 笔酣墨饱
B．励精图治 耳目一新 数不胜数 浓墨重彩
C．精益求精 耳目一新 美不胜收 浓墨重彩
D．励精图治 刮目相看 美不胜收 笔酣墨饱
29．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．传承中有创新，发展中有循古 B．传承中有创新，循古中有发展
C．创新中有传承，循古中有发展 D．创新中有传承，发展中有循古
30．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．不仅这些作品带给人艺术的享受，而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力。
B．这些作品不仅带给人艺术的享受，而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力。
C．不仅这些作品带给人艺术的享受，而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力。
D．这些作品不仅带来人艺术的享受，而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力。
阅读下面的文字，完成小题。
时光不断地在流转，任谁也不能攀住它停留片刻。“( )”我们每天撕一张日历，日历越来越薄，快要撕完的时候便不免矍然一惊，惊的是又临岁晚，假使我们把几十册日历装为合订本，那便象征我们的全部的生命，我们一页一页的往下扯，那是什么样的滋味呢？“冬天一到，春天还会远吗？”可是你一共能看见几次冬尽春来呢？
不可挽住的就让它去罢！问题在于我们所能掌握的尚未逝去的时间，如何去打发它。梁任公先生最恶闻“消遣”二字，只有活得不耐烦的人才忍心地去“杀时间”。他认为一个人要做的事太多，时间根本不够用，哪里还有时间可供消遣？不过打发时间的方法，亦人各不同，士各有志。乾隆皇帝下江南，看见运河上舟楫往来， ，顾问左右：“他们都在忙些什么？”和珅侍卫在侧，脱口而出：“无非名利二字。”这答案相当正确，我们不可 。不过三代以下唯恐其不好名，大概名利二字当中还是利的成分大些。“ 。”时间即金钱之说仍属不诬。
例如我翻译莎士比亚，本来计划于课余之暇每年翻译两部，二十年即可完成，工作计划虽然详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒造成的。翻译完成之后，体力渐衰，有 之感。假使年轻的时候鞭策自己，如今当有较好或较多的表现。然而悔之晚矣。
31．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．二十年即可完成，虽然工作计划详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒造成的。
B．二十年即可完成，虽然工作计划虽然详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒造成的。
C．二十年即可完成，工作计划虽然详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒。
D．二十年即可完成，虽然工作计划详细，但是我用了三十年，主要的原因是懒。
32．下列在文中括号内引用的诗句，最恰当的一项是
A．少年易学老难成，一寸光阴不可轻
B．彼此当年少，莫负好时光
C．白日何短短，百年苦易满
D．逝者如斯夫，不舍昼夜
33．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A．不绝如缕 以人废言 有钱能使鬼推磨 力所不及
B．熙熙攘攘 以人废言 有钱能使鬼推磨 力不从心
C．不绝如缕 因噎废食 人为财死，鸟为食亡 力所不及
D．熙熙攘攘 因噎废食 人为财死，鸟为食亡 力不从心
九、语言表达
34．下面是一位老师的某学生日常表现日记。请根据这些内容为该同学写一段评价性文字。要求：评价要客观，语气要委婉，有利于该同学的发展，不超过60字。
（1）4月13日：上午第一节课迟到，下午课外活动报名参加学校演讲比赛训练。
（2）5月21日：下午第二节在教室睡觉，语文老师在课上宣读了他的一篇发表在国家级刊物上的演讲作品。
（3）6月15日：在县运会上创造一百米和跳高两项县纪录。
（4）7月10日：在高中期末统考中作弊。
35．请为弘扬和培育中国“工匠精神”设计两条宣传语，要求主题鲜明，朗朗上口。（每条不超过15个字）
36．下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。
①“我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”②一位生产智能电器的企业家如是感慨。③企业关于高精尖、炫彩酷的不懈追求，④同工匠精神不谋而合。⑤像手工匠人一样不断打造技艺，⑥企业产品才能经受住用户最挑剔的检验。⑦将一门技术掌握得炉火纯青，⑧这纵然是工匠精神，⑨但工匠精神的内涵又远不限于此。⑩我们不必人人成为工匠， 却可以人人将工匠精神付诸于实践。
十、小阅读-课外
37．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。党的十九大报告提出“弘扬劳模精神和工匠精神”。党的十九届四中全会《决定》提出“弘扬科学精神和工匠精神”。在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。
我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。
弘扬工匠精神有助于提高创新能力、加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破、实现创新。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为实施创新驱动发展战略、推动产业转型升级奠定坚实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。
弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大国工匠，不断提高产品质量，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。
弘扬工匠精神，需要培养尊崇工匠精神的社会风尚、构建相应体制机制。一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。我国虽然有“尚巧工”的传统，但技能人才在传统社会一直得不到应有重视。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。2019年9月，习近平总书记对我国选手在世界技能大赛取得佳绩作出重要指示：“劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。技术工人队伍是支撑中国制造、中国创造的重要基础，对推动经济高质量发展具有重要作用。”“要在全社会弘扬精益求精的工匠精神，激励广大青年走技能成才、技能报国之路。”这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制机制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们在经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。
（选自《人民日报》2020年04月20日09版，有删改）
材料二：
将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
（节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）
根据材料一、二，概述材料二中画线句的内涵。
38．阅读下面的作品，完成后面的题目。
成人不自在
郭英德
《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗，直到成为“斗战胜佛”的曲折过程，揭示了一个深刻的人生哲理：成人不自在。
孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是从石头缝里蹦出来的，摆脱了人与生俱有的社会关系。用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位拘束”。那么，作为一个原生态的人，他是不是就获得了真正的“自在”呢？这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了，来来回回就在花果山上，交往的就是些个猴兄猴弟。他想要拥有更大的空间和世界，所以去寻仙问道，有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有了这么广阔的生存空间，就获得真正的“自在”了吗？还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来，他看到老猴死去，想到自己迟早也要死去，于是到阎罗殿去把自己的名字从生死簿中勾掉，从而拥有了绝对意义上的“自在”。
但是对社会人来说，这却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序，这必定要受到惩罚。社会要么剿灭他，要么改造他。小说采取了寓意性的写法，用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。
孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业，这是偶然的事情吗？不完全是。小说有一个寓意性的写法
——“紧箍儿”。紧箍儿是有形的东西，但却有无形的含义。孙悟空头上的紧箍儿是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏着紧箍儿的花帽子漂亮，就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范，保护唐僧西天取经的。“紧箍咒”有一个很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孙悟空的心“定”住，他才能真正地长大成人。
于是，西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懒。这是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程。西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。
任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活在社会当中，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。在这个意义上，孙悟空是成功的。
（节选自《中国四大名著的文化价值》，有删改）
请简要分析本文的论述层次。
十一、小阅读-课内
39．阅读《以工匠精神雕琢时代品质》，概括第二部分（2-4段）大意并分析第3、4两段的思路和论证方法。
40．文中“工匠精神”的含义有哪些？
十二、填空题
41．根据字音写字形
（1）疆yù 听yù 鬼yù
（2）精zhàn zhěn 密 zhēn 酌
（3）出类拔cuì 憔cuì 国cuì cuì 火 鞠躬尽cuì
（4）jiàn 行者 zhàn 桥 jiàn 别
十三、现代诗歌阅读
阅读下面这首诗，完成下面小题。
炉中煤
——眷念祖国的情思
郭沫若
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿，
燃到了这般模样！
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！
我想我的前身，
原来是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝总得重见天光。
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿，
燃到了这般模样！
1920年1、2月间作
42．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．本诗的主体形象是炉中煤，表达了诗人眷念祖国、愿为祖国奉献一切的感情。
B．诗的第二节从煤的外形与内心的比较，进一步诉说自己的衷情，表白自己虽然卤莽直率，但胸中却有“火一样的心肠”。
C．诗的第三节交代煤的出身，隐喻自己怀才不遇、报国无门的愤懑。
D．诗的第四节进一步说出自己的心愿。“自从重见天光”，隐喻革命将起的中国；“燃到了这般模样”，表达了诗人渴望为祖国献身的精神。
43．“我为我心爱的人儿燃到了这般模样！”将“燃”字换成“爱”或“思念”，好不好 为什么
十四、简答题组
阅读课文，回答问题。
①一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实在在地改变着世界；不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，（1）把“拜手工教”推上神坛，（2）鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，（3）为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
②将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
44．在选文第①段中的画线处填入适当的词语。
（1） （2） （3）
45．文中“精神”的含义有哪些？
46．请从修辞的角度，品读选文中第②段画线的句子。
十五、名著阅读
47．阅读下面短文回答问题
仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩（1），犹掇（2）之也。
仲尼曰：“子巧乎!有道邪 ”
曰：“我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢（3）；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若橛（4）株拘（5）；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得 ”
孔子顾谓弟子曰：“‘用志不分，乃凝于神’，其佝偻丈人之谓乎？”
注释：（1）承蜩：用竿粘知了；（2）掇:拾取，用手去拿。（3）锱铢：古代重量单位。一锱为四分之一两，一铢为二十四分之一两。借此指次数少。（4）橛(jué)：木桩，象木桩那样竖立着。用为动词。（5）株拘：带枯枝的树墩。
这篇短文的主旨句是 ，佝偻丈人作为一个普通的劳动者也体现了匠人之心，从文中可看出“工匠精神”的内涵是 ， ， 。
参考答案：
1．D 2．B 3．C
4．D 5．（1）不能。因为第四段瑞士的事例证明工匠精神精雕细琢的理念，第五段日本的例子解释工匠精神精益求精的理念，和第三段百度百科提出的两种理念一一对应。（意近即可）
（2）证明我国古代很看重工匠精神，工匠能得到应有的尊重，跟现在中国忽视工匠的状况形成对比，引出对现在中国缺乏工匠精神的原因的分析。（意近即可） 6．文章既谈了“工匠精神”是社会的核心价值观之一，又谈了它的内涵，还谈了它的延伸。先概述“工匠精神”的形成发展，接着既谈了发展历程，又谈了内涵和延伸。中间先总说“工匠精神”是社会的核心价值观之一，然后从“王天下”的有巢氏、燧人氏和民间工匠两个角度分别阐释。结尾部分先讲了“工匠精神”可以延伸到其他领域，然后以文化领域为例进行阐述。 7．示例：一是有干一行爱一行的职业精神。不管在做什么，最基本的是首先要尊敬自己的岗位，然后再热爱自己的岗位。只有这样，才会付出真心去认真对待自己的岗位，才能将每一项工作做得出色、完美。二是工匠精神还要有创新的精神。国家在不断进步，匠人们也要随着时代的进步而进步，认真发掘行业中别人看不到的东西，努力提升本土品牌，让更多的人看到本土的魅力。总之，工匠精神不是说说而已，行动在先，言在后。
8．首先，举“大国工匠”的事例，论述工匠精神包含求精的耐心坚守的品质(或“一丝不苟的态度、精益求精的精神、认真做事的品质”)。然后，论述工匠精神还包括勇于创新的品质，指出只有不断创新才能使我们的产品“占领先机，赢得优势”。最后，举我国制造业长期粗放型生产的反例，论述培养工匠精神是当下我们的企业急需关注的课题。 9．(示例1)“工匠精神”给我带来的启示是：一个人要想成功，就必须有精益求精的精神。这让我想起我们班的小A，他在学习文言文时，总是一丝不苟地查《古代汉语词典》，弄懂每一个词语的意思。正因如此，他阅读课外文言文时才能轻而易举地读懂。可见，对待学习要有“工匠精神”，才能取得优异的成绩。
(示例2)“工匠精神”给我带来的启示是：一个企业要想成功，不仅要有精益求精的精神，还要不断地创新超越。比如同仁堂，在药品工艺上一丝不苟，以“配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著”而享誉海内外，三百年来一直受人推崇。近些年，同仁堂采取新的管理模式，研发新的技术，使老字号以新面貌赢得顾客的青睐。正是这种精益求精、创新超越的“工匠精神”让同仁堂成为名副其实的名牌企业。
(示例3)“工匠精神”给我带来的启示是：要想取得事业的成功，就必须有耐心，能坚守。我曾读过《说和做——记闻一多先生言行片段》，这篇文章描述闻一多先生“潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人”，可见其耐心坚守。闻一多先生通过十多年艰辛的努力，终于完成了《唐诗杂论》等著作，取得了令人赞叹的成就，正是这种耐心坚守的“工匠精神”，让闻一多先生成为著名的学者。
10．B 11．A 12．①《人民日报》侧重从个人、企业、国家层面论述工匠精神的重要意义和丰富内涵；
②《工人日报》侧重论述践行工匠精神在教育层面的实践路径。
13．B 14．D 15．①敬业，把提高技艺水平当作头等大事。②热爱，应发自肺腑热爱，专心如一。③肯付出，废寝忘食，尽心竭力。④精益求精，臻于至善，超今越古。⑤专注，冰心一片，达到物我两忘的境界。⑥有信念，要技进乎道，超然达观。⑦重实践，格物致知，脚踏实地。
16．C 17．①爱岗敬业，坚守初心。科室的人下班后他还在研究工作，多年坚守岗位。②精通业务，临危不乱。他是新中国第一代科班出身的流行病学专家；疫情发作后，他胸有成竹，举措得力。③生活朴素，不重仪容。头发凌乱，穿着破皮鞋。④为人耿直，直言不讳。霍乱来临，他直言问题严重，直截了当，当仁不让。 18．表现：①生活方面。霍乱严重危及生命安全，扰乱了日常生活的安定。②抗疫工作方面。防疫站各科室对疫情认知不足，恐惧混乱。③职业选择方面。一些防疫工作者在坚持与放弃之间徘徊。警示：①应该重视防疫工作，防患于未然；②坚守初心，不改职业操守。
19．（1）合力，并力，通力合作；（2）你。 20．（1）但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。
（2）项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护沛公，项庄无法刺杀沛公。 21．运用语言描写、神态描写，写出了项羽的自大，不严谨，自矜功伐，轻敌。 22．项王：胸无城府，有不忍之心；缺乏政治远见；刚愎自用；寡谋轻信，轻敌自大。
刘邦：能屈能伸。
23．B 24．①见到朋友张耒时的急切、欣喜之情。②对新党迫害三豪造成诗词巨大损失的痛恨与激愤之情。③对三豪离世的悲痛之情。④对张耒历经被责，依旧心胆壮烈的人品与文品的钦佩之情。
25．C
26．A
27．C
28．C 29．B 30．D
31．D 32．D 33．B
34．你的文采和口才令人倾倒，你在竞技场上的英姿让人佩服；守时、好学、诚信，更会让你如虎添翼，老师相信这些都难不倒你。祝你成功！
35．①弘扬“工匠精神”，建设文化强国。②传承“工匠精神”，助力中国制造。
36．③将“关于”改成“对”；⑤将“打造”改为“雕琢”，或者将“技艺”改成“产品”；⑥在“最挑剔”后面加上“眼光”； 删去“于”。
37．这句话体现了作者对工匠精神的推崇和倡导，虽然并非人人都能成为技术精湛的工匠，但是我们都应该学习并落实工匠精神。
38．第一层（第1段）：提出全文观点，成人不自在。第二层（第2、3段）：揭示人一旦踏入社会，就没有绝对自由。第三层（第4、5段）：说明人的成长是一个接受各种规范、不断修行的过程。第四层（第6段）：收束全文，强调成功的人生就是在约束与自由的两难处境中找到最佳位置。
39．（2-4段）对“工匠精神雕琢时代品质”进行深入的拓展、探讨。
第3段，正确认识工匠精神。
思路：从一个匠人典型的工作状况写起。→接着讲清对工匠精神的种种误解——不是“雕虫小技”“拜手工教”“离群索居”，指出工匠精神是改变世界的现实力量。→最后明确坚守工匠精神对于树立劳动观念以及对时代和国家的意义。
最后几句论述坚守工匠精神的实质和意义，采用“并不是……也不是……而是……”的句式，由破到立，从个人价值、市场风尚、时代精神、中国制造、中国文化、中国力量的角度，层层深入地论述。
第4段，进一步探讨：工匠精神的内涵。
思路：先分析当代工匠精神的思想品格——因热爱而付出，因追求而卓越，因有境界而笃实。→再深入分析工匠精神的生命哲学和人生信念。→进而指出，推崇工匠精神对疗治社会上存在的浮躁风气和短视心态起到了重要作用，并提出希望。
这一段的重要作用是指出发扬工匠精神可以解决社会上存在的问题。这不仅为倡导发扬工匠精神提供了有力的现实依据，也体现了新闻评论有的放矢、直面现实、解决问题的新闻品格。采用“倘若没有……，怎能有……”的句式，假设论证，引发读者深思。
40．将产品当成艺术，将质量视为生命的极致追求，专注，物我两忘的境界，格物致知、正心诚意、技近乎道的信念。
41． 域 阈 蜮 湛 缜 斟 萃 悴 粹 淬 瘁 践 栈 饯
42．C 43．不好。“燃”字既紧扣题目“炉中煤”，又表达对祖国的炽热之情，用“爱”或“思念”既不能和题目照应，表达的感情也不如“燃”字表达得强烈。
44． 并不是 也不是 而是 45．炉火纯青的技术掌握，发自肺腑、专心如一的热爱，臻于至善、超今冠古的追求，专注、物我两忘的境界，格物致知、正心诚意的生命哲学，技进乎道、超然达观的人生信念。 46．运用排比的修辞手法，层层深入地论述工匠精神的内涵与意义；增强了语气，使表达更加有力。
47． 用志不分，乃凝于神 勤奋坚持 专注忘我 不受诱惑

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