资源简介

教材 必修 中外历史纲要上
课题 第1课 中华文明的起源与早期国家
课程标准 通过了解早期人类分布的文化遗存，了解中华文明的起源以及私有制、阶级和国家产生的关系； 通过了解早期国家的形成与发展以及对夏商周的学习，了解中国早期国家的特征。
教学目标 1、通过观察旧石器时代重要人类遗址的分布图，了解中国早期人类分布的特点；通过观察新石器时代文化遗存的分布图，明晰中国古代文明起源的多元格局。 2、通过对夏商西周的学习，熟悉内外服制、分封制、宗法制等制度，掌握中国古代早期国家的特征。
【导】创设情境·导入新课
【学】自主探究·合作学习
石器时代的古人类和文化遗存
阅读教材P2第1子目的内容，完成以下表格
标志 时期 代表 分布 特征
旧石器时代 打制石器 距今170万-1万年前 元谋人、北京人 长江流域 黄河流域 从事渔猎和采集，过群聚生活生活。元谋人、北京人已经学会使用火 文化特征：打制石器、会使用火
新石器时代 打磨石器 距今7000-5000年前 仰韶文化 黄河中游 人们大量使用陶器，从事原始农业，饲养家畜 彩绘陶器、粟
大汶口文化 黄河下游
河姆渡文化 长江下游 水稻、养蚕缫丝
距今5000年前 龙山文化 黄河下游 黑陶
红山文化 北方辽河 玉器、较大规模的祭坛和神庙
良渚文化 长江下游
探究1·根据P2、P3分布图，指出早期人类文明分布的基本特点，以及为什么如此分布？（小组讨论5分钟，展示成果）
回答：特点：⑴分布广泛⑵沿河沿江分布⑶以中原为核心⑷多元一体
原因：平原地区的江河地带，土地资源丰厚，自然条件较好,有充足的食物来源。
探究2：原始农业相较于采集渔猎的优势有哪些？
物质资料来源稳定持续，根据技术进步提高粮食产量，保证生活稳定
阅读课文P4内容，完成下列表格。
氏族社会 时间 表现
母系氏族社会 旧石器时代晚期 生活特征为生产力十分低下，共同劳动，成果共享。
父系氏族社会 新石器时代晚期 生活特征为开始出现社会贫富差距和不平等，私有制产生，阶级分化日益明显。
(
早期国家
) (
掠夺剩余产品
) (
剩余产品产生（私有制出现）
（私有制出现）
) (
阶级出现
) (
贫富分化
) (
生产力发展
)
(
战争
)
探究3：早期国家出现的标志
金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成等是早期国家起源的突出标志。
二、从部落到国家
1、部落——三皇五帝时代
（1）三皇时代：时代较早，神话色彩浓重。
（2）五帝时代
①身份地位：黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖
②继承方式：尧、舜时期，采用“禅让”方式传承联盟首领之位。
2.国家——最早的奴隶制国家夏朝
建立时间 约公元前2070年，禹建立夏朝。
政治制度 ①世袭制代替了禅让制。 ②夏王是最高统治者。 ③中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。 ④夏朝对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方实行间接 统治。社会聚族而居
文化遗存 河南洛阳偃师发现的二里头遗址
灭亡时间 约公元前1600年，商汤发兵讨夏桀，夏朝灭亡。
商和西周
朝代 商 周
建立时间 约公元前 年，汤灭夏后建立了商朝。 公元前 年，周武王灭商后建立西周
都城 殷 镐京
制度 （1）政治制度：①商王是最高统治者，商王之下设有 及各类事务官。 ②实行 制：内服指商王 地区，外服指商王间接控制的 。 ③疆域四至：东到 ，西及陇山，南跨江汉，北至 。 （2）文化：在河南安阳殷墟遗址发现大批刻有文字的龟甲、兽骨，这些文字被称为 ，是一种 的文字。 分封制 目的： 受封对象： 受封者义务：服从命令，随从作战，缴纳贡赋，朝觐述职 受封者权利：世袭管辖权 特点：层层分封，等级森严；形成“天子-诸侯-卿大夫-士”金字塔等级结构 宗法制 目的：为了巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产及土地继承上的矛盾 含义：按血缘关系亲疏分配政治权力 特点： 礼乐制度：礼乐不分家，“礼之所及乐必从之”
灭亡时间 灭亡：公元前 年， 之战，商朝灭亡。 “共和行政”：公元前 年，“国人暴动”，周厉王出逃，大臣 共同执政。 灭亡：公元前 年， 攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡
探究4：请用一句话定义分封制、宗法制、礼乐制度
分封制：权力分配
宗法制：权力继承
礼乐制度：强化等级意识的行为规范
3.商和西周时期的社会经济
（1）农业
①生产工具：主要用 木、石、骨、蚌等材质，青铜农具农具很少
②土地制度：奴隶主土地国有制 ，土地经营的基本方式是井田制。
（2）手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门。
【练】反馈训练·巩固落实
1．贾湖遗址主要分布在河南沙澧河与洪河流域，因自然环境的差异而与裴李岗文化其他遗址出土器物相差较大。出土遗存中骨器较多，除了针、锥、镞以外，还有鱼镖、骨耜、凿等。此外，石器种类也十分丰富（如图）。这表明，该地区当时（ ）
A．原始农业与采集渔猎并存 B．尚未出现与其他文明的交流
C．具有明显的社会分工现象 D．呈现出阶级社会的基本特征
2．许倬云指出，在中国这块大地上，早期人类从旧石器时代茹毛饮血，到渐渐懂得栽种、畜牧和群居，发展出多元一体的华夏文明。出现这一变化的关键原因是（ ）
A．早期国家的形成 B．城市邦国的建立
C．农耕畜牧的产生 D．阶级分化的出现
3．从唯物史观看，我国历史上，从“天下为公”到“天下为家”变化的根源是（ ）
A．王权民主思想的加强 B．家国同构观念的萌生
C．继承人的品德优良 D．社会生产力的进步
4．据考古发现，在龟甲的贮藏和使用方面，商周两代极为相似，且商代文字与周代文字同属一个系统。据此可知，商周时期（ ）
A．社会秩序趋于稳定 B．文化管理逐渐走向成熟
C．甲骨文已普遍使用 D．文明传承具有连续性
5．西周诸国与中央之关系，大略分为甸、侯、卫、荒四种：甸为王畿内之采邑，侯即诸侯，卫盖旧部落之为附庸者，荒则封建所不及之边地也。中央则以朝觐、巡狩等制度以保主属关系。这表明西周（ ）
A．中央集权制度逐步建立 B．分封制度强调血缘关系
C．地方控制方式的多样化 D．天子直接管理卫荒区域
6．西周时期，青铜铭文中多次提及耒、耜等生产工具；雅颂之乐常涉及“稼、雨、稷”等字；礼制中也频繁出现“稻人、草人、仓人、廪人”等职官。这反映出（ ）
A．农耕生活浸润礼乐文明 B．文艺创作植根于劳动实践
C．社会转型推动农业发展 D．精耕细作的生产方式形成
【课程巩固】
旧石器时代和新石器时代的标志分别是什么 旧石器时代和新石器时代人类的生活方式是什么
早期人类分布特点及原因 长江流域、黄河流域、北方辽河分别有什么文明，其文化特征分别是什么
原始社会有那三个阶段 生产力发展推动早期国家产生的流程图
夏朝建立的时间及社会特征 商朝建立的时间及社会特征
周朝建立的时间、分封制的等级结构、分封的特点及影响 宗法制的核心是什么、礼乐制度有什么作用
导致商朝灭亡的战争是什么 西周东周定都在哪里，如今是什么位置
国人暴动后出现在了什么现象 周朝的土地制度是很么
商周时期的主要农具有哪些
参考答案：
1．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，贾湖遗址出土的遗存中不仅有“鱼镖”等渔猎工具，还有原始农业工具“骨耜、碾磨石器”等，这表明该地区当时原始农业与采集渔猎兼有，A项正确；材料不涉及文化间是否缺乏交流，排除B项；材料涉及的是“渔猎”，不是“畜牧业”与农业的分工，原始社会三次大分工在材料中也没有体现，排除C项；材料未涉及“贫富分化、城市、武器”等代表阶级对立的信息，排除D项。故选A项。
2．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是原因类题目，时空是旧石器时代的中国。根据材料“早期人类从旧石器时代茹毛饮血，到渐渐懂得栽种、畜牧和群居，发展出多元一体的华夏文明”及所学可知，农耕畜牧的产生促使人类从食物的采集者变成食物的生产者，生活方式由游牧到定居，从而促进了早期城市的建立，这也为早期国家的形成提供了条件，C项正确；排除A项；“城市邦国的建立”与题意无关，排除B项；随着生产力的发展，社会分工明显，产品出现剩余，进而贫富分化，阶级产生，排除D项。故选C项。
3．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：夏朝（中国）。结合所学可知，从“天下为公”到“天下为家”指的是王位世袭制取代了禅让制，按照唯物史观原理，随着生产力的发展，剩余产品出现，私有制应运而生，私有制的出现使人类进入奴隶社会，而“家天下”的王位世袭制是与私有制相适应的，所以王位世袭制取代禅让制的根本原因是社会生产力的发展，是历史发展的必然趋势，D项正确；天下为家是传贤到传子的变化，不是民主思想的加强，排除A项；家国同构，指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲—宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制，体现了血缘关系与政治关系的融合，材料未介绍国家政权结构，排除B项；审查继承人的品德优良是禅让制而非王位世袭制，与材料正好相反，排除C项。故选D项。
4．D
【详解】根据材料可知在龟甲的贮藏和使用方面，商周两代极为相似，且周代文字与商代文字属于一个系统，可见甲骨文这一成熟的文字形态的定型，并非一日之功，其发展、演进和变化自有承续和规律可以遵循，无疑说明其具有历史的连续性和传承性，D项正确；材料未涉及社会秩序是否稳定，排除A项；材料未体现国家对文化管理的相关内容，排除B项；根据材料不能得出甲骨文使用的普遍性，排除C项。故选D项。
5．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料可知西周时期地方与中央的关系为甸、侯、卫、荒四种，因其关系的差异性，体现了西周对分封诸国控制方式也呈现多样化，C项正确；西周此时尚未形成中央集权制，排除A项；材料主旨为西周通过朝觐、巡狩等制度来处理中央与分封诸国之关系，分封制度强调血缘关系不是材料强调要点，排除B项；天子直接管理的区域为王畿之地，即甸，排除D项。故选C项。
6．A
【详解】结合所学，礼乐文明是中国古代文明的重要组成部分，礼和乐相辅相成，构成了一个完整有序的社会政治文化制度，根据材料“青铜铭文中多次提及耒、耜等生产工具；雅颂之乐常涉及‘稼、雨、稷’等字；礼制中也频繁出现‘稻人、草人、仓人、廪人’等职官。”并结合所学可知，“青铜铭文”“雅颂之乐”“礼制”体现了西周文化和政治制度方面的情况，所以材料可以反映出西周政治、文化受到农耕经济的影响，即农耕生活浸润礼乐文明，A项正确；礼制属于政治方面，不属于文艺创作，B项不能全面概括材料，排除B项；西周时期尚未出现社会转型，排除C项；材料主旨是农耕对西周政治、文化等的影响，不仅仅是精耕细作的生产方式，D项不能全面概括材料，另外精耕细作的生产方式也不是形成于西周时期，排除D项。故选A项。

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