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内容 特点（变化） 影响
礼法之争 （先秦） 德：西周的____;敬天____; 孔子主张_______。 法：子产的“______”； 韩非子主张________。
礼法融合 （秦---唐） 秦___; 汉《______》； 魏晋：_____儒家化； 唐：《________》、 《_________》 礼法完善 (宋----清） 宋：《宋刑统》《天圣令》； 《吕氏乡约》《家礼》 明：《大明律》、律例合编； 明太祖六谕 清：《大清律例》；圣谕十六条、《圣谕广训》 乡约由儒学士人发起到政府利用与推广，德礼结合，与法律合流，具有约束力 德治与法治之争；
重视刑法，
以法为教
礼制
铸型书
为政以德
礼法结合；
中华法系确立；
强化基层教化
保民
律
九章律
律令
唐律疏议
大唐开元礼
为后世创制法律提供借鉴；提高社会治理水平，
稳定社会，巩固统治
小结：
(美国）五名洞穴探险者受困山洞水尽粮绝；为了生存，大家约定抽签吃掉一人，牺牲一个以救活其余四人。威特摩尔是这一方案的提议人， 不过抽签前又收回了意见 ，其它四人却执意坚持，结果恰好是威特摩尔被抽中。 这四人获救后,以杀人罪被起诉。
如果你是法官，你觉得该如何审判？
你做出判断的依据是什么？
最终的审判权在你手中吗？
第九课
近代西方的法律与教化
目 录
一、近代西方法律制度的渊源及发展
二、近代西方法律制度的基本特征
三、宗教理论与教化
课程标准：
1、了解近代西方法律制度的历史渊源和基本特征；
2、知道宗教理论在西方社会发展进程中的作用。
重点：
近代西方法律制度的历史渊源和基本特征。
近代西方法律制
度的渊源及发展
一
拜占庭帝国皇帝查士丁尼大帝
公元前
509年
公元前
450年
公元前
27年
公元前
8世纪
罗马建城
罗马共和国
为了缓和贵族与平民的矛盾，公元前450年古罗马制定了第一部成文法
——《十二铜表法》。
1.近代西方法律制度的渊源
未经过政府明确承认，也没有固定成文，依靠祖辈传承下来被人们普遍接受的相互约束的习惯规定。具有很大的伸缩性和不确定性。贵族垄断习惯法并随意解释法律以欺压民众。
是国家机关根据法定程序制定和公布的以成文形式出现的法律文件。
习惯法
成文法
（1）罗马法
【知识扩展】 结合四段材料，试评析《十二铜表法》
第3表 不得为任何个人的利益制定特别的法律。
第8表 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。
第9表 禁止贵族与平民通婚。
第11表 毁伤他人肢体而不能和
解的，他人亦得以同态
复仇“毁伤其肢体”。
保留了落后习俗
一定程度限制了贵族特权，是平民的胜利
维护贵族利益
保护私有财产
《十二铜表法》
适用于罗马帝国统治范围内的一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人以及异邦人和异邦人之间的民事关系。
用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。包括部分习惯法、《十二铜表法》以及随后制定的成文法律。
公元前
27年
公元
476年
公元前
509年
罗马帝国
罗马共和国
公民法
万民法
如何理解《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源？
材料一：资本主义生产是在简单商品生产的基础上产生的，以《查士丁尼民法大全》为代表的罗马法就是一种完整地体现了简单商品生产的法，它对这种商品生产的各种法律关系，例如所有权、债权和契约等等，都做了极为详尽的规定，为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。
材料二：17、18世纪新兴资产阶级的自然法学说的一般公式是：人类处于自然状态中，由自然法所支配，享有各种自然权力：自由、财产、安全和反抗压迫。而这直接源于罗马法学家——西塞罗认为：“法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性，自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，高于一切人定法和人为权力。
——均摘自沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》
罗马法为近代西方法律提供了现成形式
罗马法是资本主义自然法理论的思想渊源
（2）中古时期的法律
中世纪三大法律支柱：
日耳曼法、教会法、罗马法
日耳曼法 教会法 罗马法
日耳曼各国在习惯法的基础上编纂了一批成文法，作为庄园法庭审判的依据。
根据基督教神学，吸收了罗马法原则而形成的法律。是对古罗马法制文明的传承。
11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播。
当时欧洲的商品经济迅猛发展，但法律制度仍然比较落后，不能适应商品经济发展的要求。而罗马法司法发达，适应了商品经济发展的需要。
2.近代西方法律制度的发展
英美法系亦称“普通法系”、“海洋法系”，是指以英国普通法为基础发展起来的法律总称。首先产生于英国，后扩大到曾是英国殖民地的许多国家和地区。其特点是注重法典的延续性，以遵循先例为基本原则。
红颜色的国家为英美法系国家
（1）英美法系
含义：
2.近代西方法律制度的发展
大陆法系又称“民法法系”、“罗马法系”或“成文法系”。是指包括欧洲大陆大部分国家从19世纪初以罗马法为基础建立起来的、以1804年《法国民法典》为代表的法律制度。
蓝颜色的国家为大陆法系国家
（2）大陆法系
含义：
我一生四十次战争胜利的光荣，
被滑铁卢一战就抹去了，但我有
一份功绩是永垂不朽的，这就是我
的法典。
——拿破仑
历史纵横P50
英美法系和大陆法系的不同？
英美法系 大陆法系
法律 渊源
法官
涵盖 范围
判例法、遵循先例
地位突出（可以创立先例或作出新的解释）
英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等
以成文法为主要法律渊源，强调宪法的根本地位
作用不太突出
（明确立法和司法的分工）
法国、德国、意大利、日本等
相同点：
①渊源：一定程度上受到罗马法、日耳曼法和教会法的影响，受资产阶级启蒙思想影响；
②本质：都是资本主性质的法律体系，维护资产阶级利益
近代西方的法律与教化
渊源：
发展：
罗马共和国： ；
罗马帝国： 。
《十二铜表法》
《罗马民法大全》
；
。
英美法系
大陆法系
法律
教化
宗教改革前：
宗教改革后：
近代西方法律制
度的基本特征
二
法兰西第一帝国
皇帝拿破仑一世
近代西方法律制度的基本特征
1.国家权力结构层面：
2.法律内容：
3.司法实践：
（1）律师制度
（2）陪审团制度
4.局限性
权力制衡、三权分立
注重保护个人权利；
坚持程序公正与无罪推定：
坚持程序公正和无罪推定
程序公正
（3）在司法实践中
司法过程中有一套完整的程序，分为立案、审理、判决三个部分。司法过程的每个环节，为了体现公开公平公正的原则，事先都进行了具体的程序设置，审理过程判决过程都有具体的程序设置。辩护律师根据程序设置参与案件的整个审理过程和判决过程，进行维权辩护。一般来讲，只要严格按照司法程序来办案，其结果往往是公正的。
为保证司法程序的公开公正，西方国家建立了哪些制度？
陪审团
律师
陪审团制度与律师制度
阅读教材52页历史纵横，了解陪审团制度与律师制度。
独立、专业的律师为被审判者提供辩护，可以减少法官对法律的误读，为判决加一道维护公正的防线。
从民众中产生陪审团参与案件审理和判决，使民众能够直接参与法律事务，体现民主并保证司法公正。
无罪推定原则的确立，既有利于维护犯罪嫌疑人的合法权益，也有利于实现刑事司法公正以及推动其他诉讼制度的完善和发展。
无罪推定原则，意指未经过法庭审判证明有罪确定之前，推定被控告者无罪。即所有被审判者在判决之前都被视为无罪。
无罪推定
2.对近代西方法律制度的评价
利于维护资产阶级的统治与资本主义国家的社会治理
积极作用：
局限性：
①实质是为资产阶级利益服务；
②存在等级性；
③黑人、原住民和妇女没有完全的公民权。
近代西方的法律与教化
渊源：
发展：
罗马共和国： ；
罗马帝国： 。
《十二铜表法》
《罗马民法大全》
；
。
英美法系
大陆法系
法律
教化
宗教改革前：
宗教改革后：
特征：权力制衡、三权分立；
注重保护个人权利；
坚持程序公正和无罪推定
宗教理论与教化
三
罗马教皇英诺森十世
公元392年
公元1世纪
公元476年
（1）基督教的发展
基督教在长期发展过程中形成一整套完整的道德修养体系，关乎人与神、人与人、人与社会的关系，其社会作用是通过道德的感化而影响信众。
时间：
395年
罗马帝国分裂，基督教随之分裂，形成东西两派；
1.中古时期基督教伦理与教化（宗教改革前）
基督教产生
西罗马帝国灭亡，日耳曼人逐渐接受了基督教。
基督教正式成为罗马国教。
教化手段：
①教士搜集和抄录经典，宣讲教义。
②教会开办学校（主要是宗教学校，也有世俗学校）
③深入日常生活（人们的生老病死、婚丧嫁娶，教会都要介入；几乎所有的节日都与基督教有关。教会时刻告诫人们必须孝敬父母，不许从事违背基督教伦理之事，要逆来顺受、忍受世间一切痛苦。）
评价：
①保存了一些古典文化；②推动了欧洲文化和教育发展；
③培养了人们的道德，一定程度上缓和了社会矛盾；
④推动了西方法律的发展；⑤强化了教会对人们的控制，深刻影响了欧洲人的思想意识和日常行为。
（2）宗教伦理与教化
2.近代基督教伦理与教化（宗教改革后）
（1）背景：
宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。
（2）主要主张：
马丁·路德张贴《九十五条论纲》是新教的
宗教改革之始。他提出了“信仰耶稣即可
得救”的原则，认为只有上帝才能赦免罪人，
信徒要得救上天堂，不靠教会或行善，更不
靠赎罪券，全凭个人虔诚的信仰。
加尔文认为：财富不是万恶之源，而是上帝
祝福的标志；……财富意味着人履行了其职
业责任，它不仅在道德上是正当的，而且是
应该的、必须的。
②新教提倡节俭和积极入世，鼓励人们发财致富。
①新教反对教皇权威，主张“因信称义”，信仰自由。
（3）评价：
新教伦理适应了资本原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，有利于资本主义的发展。
积极：
消极：
路德把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。——马克思
法国胡格诺（加尔文教）战争
对宗教异端判处以火刑
束缚了人们的行为。
引起宗教冲突，
不利于科技发展和思想解放。
罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡，宗教随着人民思想觉悟的提高，科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。
——【德】耶林《罗马法的精神》
罗马法在今天
1.古罗马是世界上最早采用陪审制度的国家之一。这一制度为法国所继承，又经法国传入英国，美等诸国。
2.古罗马实行一种“保护人制度”，实际上就是辩护人制度。这一制度后来发展为律师制度。
3.罗马法中有句名言，即“没有告诉人就没有法官。”这就是“不告不理”的审判原则。
罗马法是以私有制为基础的法律的最完备形式。罗马法是商品生产者社会的第一个世界性法律。——恩格斯
结合材料及所学，指出罗马法如何征服世界的？
①法律面前人人平等、公正至上的观念具有永恒的价值；
②为近代西方法律提供现成形式，促成两大法系的形成；
③其创立的陪审制度、律师制度、诉讼原则至今仍适用。
近代西方的法律与教化
渊源：
发展：
罗马共和国： ；
罗马帝国： 。
《十二铜表法》
《罗马民法大全》
；
。
英美法系
大陆法系
法律
教化
宗教改革前：
宗教改革后：
特征：权力制衡、三权分立；
注重保护个人权利；
坚持程序公正和无罪推定
强化控制，社会教化：孝敬父母、逆来顺受
提倡节俭和积极入世，鼓励发财致富
思想解放，推动资本主义发展
作用
结论：法治与德治结合是巩固统治、治理国家的有效手段

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