资源简介

(共31张PPT)
逃出大英博物馆
东晋顾恺之的《女史箴图》
《女史箴图》成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。《女史箴图》唐摹本是我国现存最古老的画卷之一，原为清内府收藏，1900年被侵华英军掠走，现收藏在英国大英博物馆。
前世今生
新课导入
第7课
三国两晋南北朝时期的科技与文化
第三单元 三国两晋南北朝的政治、经济与文化
目
录
一、科技
二、佛教和道教的传播
三、文学和艺术
学习目标：
1.了解这一时期的著名科学家及其科技成就。
2.了解佛教和道教传播的基本状况。
3.知道这一时期文学和艺术的主要成就及特点。
祖冲之：429-500年，字文远，今河北人，中国古代杰出的科学家，他在数学、天文历法、机械制造等方面有着巨大贡献。
1.数学-祖冲之
一、科技
他继承了曹魏刘徽的“割圆术”，把圆周率计算到小数点后七位，领先世界近一千年；撰写了一部数学专著《缀术》。
一、科技
1.数学-祖冲之
3.1415926—3.1415927
重点内容
祖冲之还对历法进行精细观测和推算，他创制出当时最先进的历法《大明历》。
一、科技
1.数学-祖冲之
天文历法
祖冲之擅长机械制造，他设计制造出了指南车、水碓磨、千里船等。
一、科技
1.数学-祖冲之
机械制造
贾思勰撰写的《齐民要术》，是我国现存最早的一部完整的农书。
《史记》曰：“齐民无盖藏。”如淳注曰：“齐，无贵贱，故谓之齐民者，若今言平民也。”……殷周之盛，诗书所述，要在安民，富而教之。
——《齐民要术·序》
一、科技
2.农学-贾思勰
《齐民要术》目录：
卷一：耕田、收种、种谷各1篇。
卷二：谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。
卷三：种葵、蔓菁等12篇。
卷四：园篱、栽树各1篇，枣、桃、李等果树栽培12篇；
卷五：栽桑养蚕1篇，榆、白杨、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。
卷六：畜、禽及养鱼6篇。
卷七：货殖、涂瓮各1篇、酿酒4篇。
卷八、九：酿造酱、醋，乳酪、储存22篇，煮胶、制墨各1篇。
卷十：非北方物产者1篇，记热带、亚热带植物100余种，野生可食植物60余种。
《齐民要术》总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，反应了当时农业生产已经达到很高的水平，在世界农学史上占有重要地位。
一、科技
2.农学-贾思勰
北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家、文学家，著有《水经注》一书，这是一部综合性的地理学著作，也是一部山水散文汇集。
一、科技
3.地理学-郦道元
东晋南朝时期，工匠将生铁溶液混合到熟铁料中，加以锻打锤炼，从而获得质地优良的钢。这种新的炼钢技术叫作“灌钢法”，它费工少，成本低，最初用于制造兵器，推广后也用来制造农具，为我国冶金技术的发展作出了划时代贡献。
一、科技
冶炼钢铁
蜀国的丝织业兴旺，蜀锦行销三国。
蜀锦
一、科技
思考：魏晋南北朝时期，佛教盛行的原因？
魏晋南北朝的动乱不已，使人民普遍感到：人生若朝霜、人生若尘露，强烈的生命忧患意识压迫着人们……从印度东来的佛教则为人们开辟精神解脱的新天地。……在魏晋乱世能够给人带来战胜恐惧、逃避困难的精神力量，加上统治者也以此为精神武器巩固地位。
——王立《魏晋南北朝隋唐文化简史·风流与盛世》
战乱频繁，社会动荡，人们渴求寻找精神安慰
统治者以佛教为精神武器巩固地位。
二、佛教和道教的传播
1.佛教
难点内容
佛教本土化：积极依附、融合本土文化，以适应中华文化的生态环境
有违于儒家伦理
夷夏观念的抵拒
大慈大悲救世主
轮回说
寺院、石窟
出家、剃发、不婚配、不敬王者
南朝四百八十寺、莫高窟、龙门石窟
观世音菩萨、弥勒佛、阿弥陀佛等
善恶报应、因果轮回、极乐世界
外来文化，遭到抵抗
（佛教传入时间：两汉之际）
二、佛教和道教的传播
1.佛教
南朝梁武帝四次出家，人称“菩萨皇帝”。
二、佛教和道教的传播
1.佛教
云冈石窟，位于山西大同，主要建于北魏年间，是中国第一处由皇室显贵主持开凿的大型石窟，中部“昙曜五窟”是云冈开凿最早，气魄最大的窟群。石窟依山开凿，在武州河北岸东西绵延1公里，主要洞窟达51个，窟群共有大小佛蹲1100多个，大小佛像51000多尊，2001年被列为世界文化遗产。
云冈石窟
龙门石窟，位于河南洛阳伊水两岸的龙门山和香山崖壁上，主要开凿于北魏至北宋的四百余年间，至今仍存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，数量之多位于中国各大石窟之首。龙门石窟是中国著名的三大石刻艺术宝库之一，同时被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。
龙门石窟
诞生：东汉时期（五斗米道、太平道）
发展：魏晋南北朝时期（葛洪、陶弘景）
主张修身养性，炼制丹药，以得道成仙
二、佛教和道教的传播
2.道教
难点内容
类型 特点 代表 典型诗句
田园诗 恬淡疏朴 陶渊明 采菊东篱下，悠然见南山
建安文学 笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志 曹氏父子建安七子 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
南朝骈文 讲究对仗工整、声律铿锵 王勃、陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。
南北朝民歌 篇制短小，多抒情，南朝清丽缠绵，北朝粗狂豪放 天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊
三、文学和艺术
1.文学
成就:诗歌、小说、文学评论
《饮酒·其五》
陶渊明（东晋）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
三、文学和艺术
1.文学
田园诗
汉代造纸术的发明，使书写变得便捷，为书法艺术提供了物质条件。人们对书法美的追求，推动了书法艺术的持久发展。
汉代造纸术
三、文学和艺术
2.书法
中国书法于2009年列入人类非物质文化遗产代表作名录
锺繇和胡昭是曹魏时的书法名家，擅长行草楷书，有“锺氏小巧，胡氏豪放”之说。
锺繇《宣示帖》
胡昭《宣武皇帝崇训》
三、文学和艺术
2.书法
曹魏
东晋王羲之将书法艺术提高到一个新的阶段，他的笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，由于他在书法艺术上的杰出成就，被后人誉为“书圣”。
王羲之的代表作“天下第一行书”《兰亭集序》
三、文学和艺术
2.书法
东晋
王羲之的代表作“天下第一行书”《兰亭集序》
三、文学和艺术
2.书法
（全篇21个“之”字,写法各不相同,气象万千）
魏碑是我国南北朝时期北朝文字刻石的通称，以北魏为最精，是一种承前启后的过渡性书法体系，可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。
三、文学和艺术
2.书法
北魏碑刻
魏晋南北朝时期的绘画，由于佛教盛行，宗教画占了主要地位。
《鹿王本生图》
《舍身饲虎图》
三、文学和艺术
3.绘画
宗教画
饮酒 其五
（东晋）陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
因这一时期山水诗的增多，魏晋南北朝时期山水画开始形成。
南朝宗炳《画山水序》
三、文学和艺术
3.绘画
山水画
东晋顾恺之是最著名的画家，他擅长的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性，史称才绝、画绝、痴绝。
三、文学和艺术
3.绘画
人物画
《女史箴图》，现存有唐代摹本，原有12段，现存9段，为绢本设色。作品描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。
顾恺之：《女史箴图》
《洛神赋图》，现存有宋代摹本，全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。在现存的中国古代绘画中，《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。
顾恺之：《洛神赋图》
领域 时代 人物 成就
数学 南朝
农学 北朝
书法 曹魏
东晋
绘画 东晋
雕塑 北朝
祖冲之
圆周率π精确到小数点后七位
贾思勰
《齐民要术》
王羲之
“天下第一行书”《兰亭集序》
顾恺之
《女史箴图》
《洛神赋图》
山西大同云冈石窟
河南洛阳龙门石窟
三国两晋南北朝时期的科技与文化
楷书《宣示表》
钟繇
课堂小结

展开更多......

收起↑