安徽省百校大联考2023-2024学年高三上学期第一次联考历史试卷(word版含答案)

资源下载
  1. 二一教育资源

安徽省百校大联考2023-2024学年高三上学期第一次联考历史试卷(word版含答案)

资源简介

2023一2024学年第一届安徽百校大联考
高三历史
满分:100分
考试时间:75分钟
注意事项:
1,答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂:非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹签字笔书写,字体工整、笔迹清晰。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷
上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,满分45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目
要求。
1.先秦时期,人们热衷于抬出家族中有特殊地位的祖先,如青铜器作器者通常自称为“某之孙”、“某之
子”。在追认祖先的风潮中,许多族群塑造出共同的英雄先祖,如商人始祖契、周人始祖后稷、楚人始
祖祝融等。该现象
A.重塑了宗法伦理
B.促进了华夏认同
C.强化了分封秩序
D.催生了郡县制度
2.西汉前中期,新帝即位后通常在关中选定墓地,并从关东大规模迁徙强宗大族、富豪巨贾充实此地。
皇帝崩逝后,国家便在陵墓所在地区设置县邑。此举的主要目的是
A.宣扬无为而治
B.实行崇儒政策
C.削弱东方藩国
D.巩固专制集权
3.魏晋时期,僧人多用老庄哲学的概念比附佛经的名词概念,甚至不惜违背佛理解释佛经。这一做法
A.引发统治阶层灭佛行动
B.造成三教合一局面的形成
C.源自儒学独尊地位瓦解
D.有利于减少佛教传播阻力
4.中唐以后,不少有才能的下层士人在地方藩帅的“力荐”下才能进入政治中心,甚至“作尔人极”。自
称“五叨中台”位极人臣的权德舆,便多次表示难以忘却幕主“旧恩”。这反映出中唐以来
A.割据势力持续发展
B.科举选官走向瓦解
C.中枢机构亟待完善
D.朋党之争不断加剧
5.“五德终始”为传统中国构建王朝合法性的学说。下表是金章宗时期(1189~1208年)关于金朝德运
的讨论。
金朝之德运
继承关系
提出者
金章宗态度


开国女真肋贵
质疑,废弃

承辽水德
少数汉人官员
不认可,否决

承宋火德
多数汉人官员
认可,采纳
高三历史第1页(共6页)
据表中信息可知,当时的金朝
A.民族歧视突出
B.摒弃草原旧俗
C.沿袭唐宋官制
D.汉化程度加深
6.明初规定,“庶民男女衣服,不得僭用金绣、锦绮,纻丝绫罗”。但是,明中叶以后,“男子服锦绮,女子
饰金珠··逾国家之禁也”。尤其是以徽商为代表的一些富商大贾,衣食住行甚至与王侯无异。该现
象主要缘于
A.儒学理论的完善
B.抑商政策的调整
C.社会经济的发展
D.阶级结构的变动
7,乡约,是乡村社会的基层组织形式。通过乡约宣讲省谕,教化、管理基层社会是清朝的常见做法。乾
隆四十六年(1781年)以镇压回民起义为契机,清朝在陕甘回民聚居地区普遍推广了乡约。平定准噶
尔以后,乡约又开始向新疆地区发展。乡约在西北的推广
A.弥合了胡汉风俗差异
B.利于巩固多民族国家统一
C.体现了因俗而治传统
D.抑制了各民族的上层势力
8.1895年4月,清政府向英德等银行团借款时,赫德提议借款以“由总税务司管理常关税收”或“用盐
税、厘金或田赋”作为担保条件。对此,多数地方督抚站在本省立场表示反对,张之洞就强调“不借为
上,借而不失东南利权为次”。这说明当时
A.中央政府权力式微
B.救亡图存成为共识
C.列强操控清朝税收
D.税制改革遭遇阻力
史料内容
来源
李鸿章以儒臣起家军旅,早膺疆寄,辅佐中兴,削平大难。
光绪帝光绪二十五年九月
嗣在北洋三十余年,办理交涉,悉协机宜。
该大学士
上谕,收入清史馆臣撰
忠诚坚忍,力任其难,宗社复安,朝野攸赖。
《清史列传·李鸿章》
李鸿章不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本
梁启超语,收入梁启超
原。当此十九世纪竞争进化之世
仅折拾泰西皮毛,
1901年撰《中国四十年来
汲流忘源,遂乃自足。
大事记》
汉奸者,引满人之媒介也
咸同间,洪杨光复一帜,十
锄非《驱满酋必先杀汉奸
三省皆还汉族衣冠。然李鸿章残杀同种之功,致令百战,
论》,刊载于《汉帜》1907
疆土不旋踵仍返之虏廷
汉族又再次告失败。
年第1号
上表关于李鸿章评价的三则史料中
A.史料一全面评述了人物的是非功过
B.所有信息皆可以相互证实
C.史料三反映了当时的民族主义思潮
D.出现较晚的最为客观准确
高三历史第2页(共6页)

展开更多......

收起↑

资源预览