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登幽州台歌
陈子昂
古代诗歌五首
部编版七年级下册
文体知识
李 煜——无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
王 维——独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
李清照——红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
柳宗元——孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
李 白——众鸟高飞尽，孤云独去闲。
苏 轼——谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
朗读下面诗句，寻找这些诗句的共同点。
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学习目标
1.了解作者的经历及诗歌的创作背景，有感情地朗读并背诵诗歌。
2.正确理解诗歌大意，想象、感受、品味诗的阔大而悲凉的意境。
3.体会诗人怀才不遇的孤独和伤感，理解诗人苍凉、悲壮的情怀。
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作者简介
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。 唐代著名文学家、诗人、诗歌理论家，初唐诗文革新人物之一。因直言敢谏，担任过“右拾遗”，后世称其为“陈拾遗”。有《陈伯玉集》传世。
陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（公元684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。圣历元年（公元698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。
陈子昂（约659—约700）
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背景介绍
武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋军事，随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
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文体知识
歌行体是古代诗歌体裁之一，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。其音节、格律比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。篇幅可短可长，保留着古乐府叙事的特点，句式比较灵活，通常用“歌”、“行”、“歌行”命名。如白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》、高适的《燕歌行》等。
歌行体
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朗读诗歌
登幽州台歌
陈子昂
前/不见/古人，后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下。
朗诵诗歌
读准字音，读准节奏
chuàng
tì
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释读诗歌
前不见古人，后不见来者。
前：过去。
后：未来。
诗意：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
念：想到。
涕：眼泪
诗意：想到天地之广大、时间之久远，我独自悲伤，眼泪纵横。
古人：古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆然：悲伤的样子。
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赏读诗歌
★朗读全诗，你觉得最能表达诗人情感的是哪一句诗？
★从“独怆然而涕下”中你看到了一个怎么样的诗人？
独怆然而涕下
孤独、悲伤
见孤独之人
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赏读诗歌
★从哪些诗句中，你能感受到诗人“独怆然而涕下”的情感？
“前不见古人，后不见来者”——从时间的角度俯仰古今：前面招贤的圣君，我看不到；后面的求才的明君，我也看不到。我们换一个角度来想：不是我看不到他们，而是他们看不到我们。如此作者自然会感受到自己的怀才不遇而觉得孤独悲伤了。
“念天地之悠悠”——从空间的角度俯仰天地：想到天地那么广阔，历史那么久远，我只不过是其中的一瞬间，稍纵即逝。因此诗人孤独悲伤就不难理解了。
品孤独之情
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赏读诗歌
★朗为何会孤独到“怆然而涕下”？
依据诗歌内容，发挥联想和想象补白诗境。
我登上幽州台，思绪万千，仿佛看到了 。
★想见不得见，诗人的“孤独”仅仅是悲哀的吗？
（1）看见燕昭王在此招贤纳士的盛况，看见被任用的贤士们的意气风发、踌躇满志。
（2）看见自己不受重用，壮志难酬，国家面对外敌入侵节节败退，看见皇帝任人唯亲，看见统帅轻率无能。看见时光流逝，贤君难遇。
（3）看见幽州台历经岁月荡涤，岿然屹立，物是人非。
生不逢时之悲、孤独感伤之悲、报国无门之悲——绝非顾影自怜，是悲哀的，更是崇高之悲，崇高的孤独。
解孤独之心
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比较阅读
燕昭王
陈子昂
南登碣石馆①，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣②，驱马复归来。
注释：①碣（jié）石馆：即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。② 已矣：结束了。已，停止，完结。矣，语气词，加强语势。
通过比较阅读《燕昭王》，思考这首饱含热泪的生命悲歌为何能久唱不衰？（可从语言特色，思想感情，表达技巧等等角度来谈)
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比较阅读
同：
为五言登高咏怀的古体诗。
(1)语言简朴，直白 （大道至简）
(2)所表达的怀才不遇之悲情（具有普遍意义，极易引起广泛共鸣。）
(3)读起来朗朗上口，具有节奏感
异：
《燕昭王》借“碣石馆”“黄金台”“丘陵尽乔木”荒凉之景抒自己凄凉孤独怀才不遇之情。《登幽州台歌》用时空的无限与人生的有限作对比，对比强烈，更具有很强的感染力。
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巩固训练
1.下列对《登幽州台歌》的理解和分析不正确的一项是（ ）
A.幽州台，即蓟北楼，又名蓟北楼、燕台，是战国时燕昭王为招纳天下贤士而筑。这是一首古体诗。
B.“悠悠”形容时间的久远和空间的广大，“怆然”是雄伟壮观的样子，“涕”就是眼泪。
C.联系诗人的境遇和心情，我们仿佛看到，作者寂寞地独自登台远望，瞬间感到天地无穷，人生有限。
D.前两句俯仰古今，写出岁月漫长；第三句写天高地迥；第四句描绘苦闷情绪；全诗笼罩一股悲壮苍凉的气氛。
2.《登幽州台歌》中表达陈子昂生不逢时、怀才不遇的诗句是：
， 。
3.《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间,孤独寂寞之情的诗句是：
， 。
前不见古人 后不见来者
念天地之悠悠 独怆然而涕下
B
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板书设计
望 岳
杜甫
古代诗歌五首
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导入新课
东岳山东泰山
西岳陕西华山
中岳河南嵩山
北岳山西恒山
南岳湖南衡山
五岳
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学习目标
1.了解诗人及诗歌写作背景，有感情地朗读诗歌，背诵并默写全诗。
2.理解诗句的内容，揣摩诗人的思想感情，体会诗歌中蕴含的哲理。
3.感受泰山雄壮、神奇、秀丽的特点，体会诗人年轻时的雄心壮志。
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作者简介
杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”“杜少陵”等。他出生于一个有着良好文化传统的官宦之家。唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作有“三吏”(《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)等。
杜甫（712－770）
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背景资料
公元735年，年仅24岁的杜甫到洛阳参加进士考试落榜。开元二十四年（即公元736年），但他却没有受到太大打击，而是在艺术蓬勃发展，漫游之风盛行的开元盛世，“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，过着一种潇洒不羁的漫游生活。当时国运昌盛，年轻的杜甫也是最得意之时，他踌躇满志，胸怀一腔报国之志。这首诗就是诗人游历泰山时所作。
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朗读诗歌
望 岳
杜甫
岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。
造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。
荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。
会当/凌绝顶，一览/众山小。
朗读全诗
读准字音、读准节奏，注意重音。
dài
cénɡ
zì
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译读诗歌
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
岱宗：古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。这里指对泰山的尊称。
未了(liǎo)：不尽，不断。
诗意：泰山到底是什么样呢？请看，泰山它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大地。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
造化：大自然。
阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。
诗意：大自然把所有的神奇和秀美都集中在泰山，泰山如刀一样把照临的阳光切断，山的南北两面形成明暗截然不同的两部分。
夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。
神秀：天地之灵气，神奇秀美。
钟：聚集。
昏晓：黄昏和早晨。
割：分
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译读诗歌
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
荡胸：心胸摇荡。
决眦：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。决：裂开。
诗意：望层层云气升腾，令人心情激荡；看山鸟回旋归山，使人眼眶欲裂。
会当凌绝顶，一览众山小。
入：收入眼底，即看到。
凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。
诗意：终要登上泰山顶峰，把周围矮小的群山们，一览无遗！
曾(céng)：同“层”，重叠。
会当：终当，定要。
小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。
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赏读诗歌
★“岱宗夫如何？齐鲁青未了”运用了什么修辞手法？有什么作用？
用设问的修辞手法，自问自答，写远望所见，总括泰山全貌，既点明了泰山的地理位置，又写出了泰山的绵延、高大。
★从炼字角度赏析“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。
“钟”是聚集之意，运用拟人修辞，写大自然对泰山情有独钟，突出了泰山的神奇秀丽。“割”字写阳光好像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山的巍峨高大。
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赏读诗歌
★赏析“荡胸生曾云，决眦入归鸟”。
“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。
★“会当凌绝顶，一览众山小”中“会当”有何妙处？
“会当”的意思是“终当”“终要”，写出了诗人要登上泰山俯视群山的决心，表达了诗人远大的志向和广阔的胸怀。
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赏读诗歌
★“会当凌绝顶，一览众山小”化用了哪句名言？蕴含怎样的人生哲理？
名言:“登泰山而小天下。”
哲理：只有不怕困难，敢于攀登决顶，才能俯视一切，傲视群雄。
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赏读诗歌
★诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，远近结合，虚实相生。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同？
一二句从远望的角度写泰山的绵延高大；三四句写近望所见，写出了泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象；五六句写凝望所见，衬托出泰山的雄伟壮丽及其震撼力。最后两句写由望岳而产生登岳的愿望。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，以“望”字贯穿全诗，“望”字成了全诗的线索。句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，在望岳的过程中表现了作者惊叹、赞美、陶醉、豪迈之情。
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比较阅读
望岳
[唐]杜甫
西岳①崚嶒②竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱③入谷无归路，箭栝④通天有一门⑤。稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
【注释】①西岳：即华山，位于陕西省华阴市。②崚嶒（líng céng）：形容山势高峻。③车箱：华阴市西南二十五里有车箱谷。深不可测。④箭栝（guā）：指华山箭栝峰，箭栝原意为“箭的末端”。⑤一门：此处指南天门。
人生好似攀登。甲乙两首《望岳》先后创作于杜甫的青年和中年时期。诗人笔下的“岱宗”和“西岳”有什么共同点和不同点？两首诗分别表达了诗人什么情感？
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比读诗歌
岱宗和西岳的共同特点是：高大巍峨。甲“造化钟神秀（神奇自然会聚了干种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏）”侧重写秀丽，乙“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门（可进了车厢谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬）”侧重写险峻。
情感的不同点：
“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿气势，也表现出诗人的心胸气魄，体现了诗人积极向上的生活态度。
“车厢入谷无归路，箭栝通天有一门”，写出了华山险峻难登，突出一个“险”字。“车厢”“箭”，以地名巧妙入诗，天衣无缝，又可看出山路艰难车不能回。这两句实际上是计划未能实行，作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。体现了诗人彷徨，想远离尘嚣的生活态度。
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巩固训练
1.对《望岳》理解不正确的一项是（ ）
A.“岱宗夫如何”一句运用拟人手法，把泰山比作顶天立地的大丈夫。
B.“造化钟神秀”一句是说泰山是天地间一切神奇秀丽的结晶。钟是聚集的意思，一个钟字将大自然写的十分有情。
C.“齐鲁青未了”是说在齐鲁大地上都能看到泰山的青色，以距离之远来烘托泰山之高，别出心裁地写出了自己的体验。
D.“会当凌绝顶”中，会当是唐人的口语，意思是“一定要”，从中可以看出诗人不怕困难，勇于攀登绝顶的雄心和气概。
2.杜甫在《望岳》中,借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：
。
3.杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：
， 。
4.杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：
， 。
岱宗夫如何 齐鲁青未了
造化钟神秀 阴阳割昏晓
A
会当凌绝顶 一览众山小
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登飞来峰
王安石
古代诗歌五首
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欣赏一幅珠穆朗玛峰日出图片，然后谈一谈你的感受。
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学习目标
1.了解作者的经历及诗歌的创作背景，有感情地朗读并背诵诗歌。
2.理解诗意，想象诗歌描绘的景象，体会诗人志向和表达的情感。
3.学习诗人树立远大的人生理想，并不畏艰难、为之奋斗的精神。
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作者简介
王安石，字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆历二年（1042年）进士。嘉祐三年（1058年）上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074年）罢相，次年复任宰相；熙宁九年（1076年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。
王安石（1021—1086）
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背景资料
本诗选自《王荆文公诗笺注》卷四十八（上海古籍出版社2010年版）。这首诗写于宋仁宗皇祐二年（1050）诗人途径越州（今浙江绍兴）之时。这首诗是他初涉宦海之作。此时的诗人年轻气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。
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朗读诗歌
登飞来峰
王安石
飞来/山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。
朗诵诗歌
读准字音，读准节奏
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释读诗歌
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
千寻：寻，古代长度单位，八尺（一说七尺）为一寻。
诗意：飞来峰顶有座高入云端的应天塔，听说鸡啼时分可以看见旭日升起。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
浮云：比喻眼前的困难、障碍、挫折等。
最高层：最高处。
诗意：不怕浮云遮住我远望的视线，只因为我站在塔的最高层。
闻说：听说。
眼：视线。
缘：因为。
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赏读诗歌
★从表达的角度说说这首诗在结构上有什么特点？
前两句写景，描写飞来峰上古塔之高峻；
后两句议论，抒发自己登临高处的感受。
★诗人如何表现古塔之高？请结合诗句简要分析。
①正侧结合：用“山上”（位置）“千寻”（数量）直接表现古塔之高；用“鸡鸣”时分塔上所见之东升旭日侧面表现古塔之高。
②虚实结合：飞来山上千寻之塔，虽有夸张但仍为写实；“闻说”兼用典故，借想象虚写高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。
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赏读诗歌
★ 三、四两句议论，表现了诗人怎样的思想感情？
①引入典故，明确“浮云”“最高层”比喻义。
典故：《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”故“浮云”暗喻当时的保守势力，“最高层”暗喻政治上的最高决策层。
②引入背景，体会作者的思想感情。
此诗是王安石三十岁时所作，当时由鄞(Yín)县县令改任舒州通判。此时他年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。壮怀：为实现自己的政治抱负勇往直前、无所畏惧的进取精神。
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赏读诗歌
★ 三、四两句议论，不只抒怀，亦在说理。你如何理解这两个名句？
①诗句蕴含的哲理：“站得高才能望得远”。
诗中因果倒置，是为了突出诗眼“最高层”，构思精深。
②借景说理，生动形象地表现了一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概。
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比较阅读
登鹳雀楼
唐 李白
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
通过比较阅读《登鹳雀楼》，思考这首诗与《登飞来峰》的相同之处。
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巩固训练
1.下列对《登飞来峰》的理解和分析不正确的一项是（ ）
A.“不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。
B.这首诗前两句侧重写景，后两句侧重抒怀，前者为后者做铺垫，后者是前者的升华。
C.诗人登高远望,似觉天地万物皆可尽收眼底,“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,与杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙。
D.这首诗借景说理,语意双关,既抒发了作者革新政治的雄心壮志,又表现出作者归隐山野的矛盾心理。
2.李白诗中以“半壁见海日，空中闻天鸡”的虚笔夸张天姥山的高峻，王安石《登飞来峰》中实虚结合却异曲同工的句子是： ， 。
3.《晚春》一诗中表面揶揄“杨花榆荚”无才思，实则是对他们更深层次的赞许的句子是：
， 。
飞来峰上千寻塔 闻说鸡鸣见日升
不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
D
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